50º ANIVERSARIO ASSOCIACAO BRASILEIRA ANTROPOLOGIA 
25ª REUNIAO BRASILEIRA ANTROPOLOGIA 
11 14 JUNHO 2006 
GOIÂNIA-GO 
GT FESTA CULTURA 
COORDENADORES LEA FONTES/UFMG ROBERTO MOTTA/UFPE 
TITULO KALUNGA HORA FESTAR 
AUTOR MARI BAIOCCHI/UFG 
SUMARIO 
INTRODUCAO ............................................................................................ 
3 
ESPACO SAGRADO.................................................................................... 
4 
FOLIAS .................................................................................................... 
5 
FOLIA SANTO ANTONIO ......................................................................... 
6 
FESTAS .................................................................................................. 
9 
FESTA SAO JOAO ............................................................................... 
10 
RELIGIAO – PODER POLITICO ...................................................................... 
12 
FESTA MOLEQUE ................................................................................ 
14 
BOCA NOITE........................................................................................ 
18 
BIBLIOGRAFIA ........................................................................................... 
20 
INTRODUCAO 
		O SITIO HISTORICO PATRIMONIO CULTURAL KALUNGA – SHPCK (LEI Nº 11.149 21 JANEIRO 1991) SITUA-SE NOS MUNICIPIOS CAVALCANTE MONTE ALEGRE GOIAS TERESINA GOIAS. COM UMA AREA 237.000 HECTARES DIVIDE-SE CINCO NUCLEOS CONTENDA VAO ALMAS KALUNGA VAO MOLEQUE RIBEIRAO (DOS BOIS NEGROS) QUARENTA OITO LOCALIDADES RESIDENCIAIS (BAIOCCHI 1984). 
		ESTA COMUNICACAO ABORDARA FESTAS FOLIAS “BOCA NOITE” POREM APENAS UMA AMOSTRAGEM DIVERSIFICADO CALENDARIO IMPERIOS ROMARIAS REGIAO KALUNGA (IN KALUNGA POVO TERRA 1999). 
		O SUGESTIVO TITULO GT PROPICIA “OLHAR FESTA” COM MAIOR AMPLITUDE INSTIGOU-ME DISCUTIR TEMA. FESTA NAO SERA VISTA APENAS COMO SOLENIDADE REGOZIJO OU CONJUNTO CERIMONIAS COM CELEBRAM ACONTECIMENTOS. SURGEM PERGUNTAS IMBRICADAS UMAS NAS OUTRAS AMPLIAM ANALISE SOCIAL-HISTORICA 
- ONDE CELEBRACOES DESENCADEIAM OU VIVENCIAM SUA TOTALIDADE REPRESENTACOES CONTIDAS – EMOCOES PAIXOES 
- KALUNGA APRESENTAM “FAUSTOSO ESPETACULO CENICO” 
- FESTA MOLEQUE FESTA VAO ALMAS PODERIAM CLASSIFICAR-SE COMO FAUSTOSAS 
- VIRA SER ANTROPOLOGIA FAUSTOSA 
ESPACO SAGRADO 
		O ESPACO SAGRADO FAZ PARTE DIVERSAS COMEMORACOES COLETIVAS RELIGIOSIDADE REPRESENTAM LUGAR DESTINADO PRATICA RITUAIS. DISTRIBUEM-SE POR TODOS NUCLEOS MORADIA “MUNICIPIOS”. 
		PARA RITUAIS MAIORES ESPACOS SAO FIXOS MENORES ESPACOS SAO SAGRADOS POREM MOVEIS. 
SANTO ANTONIO LISBOA 
CONTENDA 
SENHORA D’ABADIA 
VAO ALMAS 
ESPACOS 
ROMARIA MOLEQUE 
MOLEQUE 
FIXOS 
SAO JOAO 
SUCURY 
BOCA NOITE ESPACOS MOVEIS 
		AS FESTAS SAO PRECEDIDAS FOLIAS INTERCALAM DURANTE ANO. POSSIBILITAM NAS COMEMORACOES FORTALECIMENTO RELACOES SOCIAIS. RELIGIOSO LAZER SAGRADO PROFANO PRATICADO POR TODA COMUNIDADE. 
		A FESTA REPRESENTA VEICULO AFIRMACAO SACRALIZACAO IDENTIDADE MESMO TEMPO LOUVACAO ANCESTRAL. 
		NO ESPACO SAGRADO REALIZA-SE SINCRETISMO1 AQUI ABORDADO COMO MODO REPRODUZIR HISTORICO RELACOES SOCIAIS; SINCRETISMO COMO SISTEMA CORPO ACOES VARIAVEIS CONSCIENTES OU INCONSCIENTES. 
		EM PROSSEGUIMENTO APRESENTO ETNOGRAFIA RELIGIOSIDADE KALUNGA ATRAVES QUADROS DESCRICOES FOLIAS FESTAS BOCA NOITE. RESSALTANDO FESTAS NAO SO SIMBOLIZAM SINTESE SINCRETISMO ORIGINAL COMO TAMBEM EXERCEM PAPEL NORMATIVO (RITUAIS INICIACAO PASSAGEM) ESTRUTURADOR GRUPOS IDADE POLITICO. 
FOLIAS2 
MES 
LOCAL 
SANTO 
DATA 
JANEIRO 
RIACHAO VAO ALMAS VAO MOLEQUE 
REIS 
1º 06/01 
FEVEREIRO 
LIMPA ROCA 
MARCO 
LIMPA ROCA 
ABRIL 
COLHEITA 
MAIO 
VAO ALMAS 
VAO MOLEQUE 
DIVINO 
MOVEL. FIM COLHEITA MARCA INICIO GIRA FOLIA 
JUNHO 
SUCURIU” 
VAO ALMAS 
MOLEQUE 
SAO JOAO 
GIRA 08 DIAS ANTES OU DEPOIS “FESTA 
MOLEQUE 
CONTENDAS 
VAO ALMAS 
SAO PEDRO 
SANTO ANTONIO 
04 12/06 
RIACHAO 
VAO MOLEQUE 
VAO ALMAS 
SAO SEBASTIAO 
12 20/07 
AGOSTO 
VAO ALMAS 
SENHORA NEVES 
05 12/08 
SETEMBRO 
VAO MOLEQUE 
SENHORA 
LIVRAMENTO 
07 15/09 
OUTUBRO 
AREIAS 
TINQUIZAL 
SAO SIMAO 
N. S. ROSARIO 
07 15/10 
NOVEMBRO 
PLANTIO 
DEZEMBRO 
FOLIA SANTO ANTONIO - CONTENDA - 1984 
		A FOLIA GIRA 04/06 12/06 SENDO DIA 13/06 FAZ-SE “ARREMATE”. FOLIA “GIRA” MUNICIPIO MONTE ALEGRE NOS GARIMPOS PROXIMOS. “TODA CASA NOIS CHEGA AI NOS PEDE ESMOLA COMIDA BEBIDA DINHEIRO TIVER. SAI DINHEIRO COMPRAMOS COMERCIO CAFE FOGUETE FOGO (CACHACA)”. CANTORIA SENHA ABRE PORTAS “ESMOLA” OU POUSO COMITIVA 
“VEJA LONGE VEM VINDO 
UMA BANDEIRA ALEGRIA 
ESCOLHEU ALEGRE HORA 
PRA MIM LHE DAR BOM DIA. 
SANTO ANTONIO QUEM TA TIZENDO 
PRINCIPIO TERREIRO 
SUA CASA VEM BENZENDO 
SANTO ANTONIO PEDE ESMOLA 
MAS NAO COM PRECISAO 
MAS ELE PEDE EXPERIMENTANDO 
PRA SABER CORACAO 
ENTAO ESMOLA SIM SENHOR 
NAO PENSA DEU PERDIDA...” 
		E ASSIM POUSO POUSO. CANTANDO DORMINDO RECEBENDO ESMOLA DANCANDO “CURRALEIRA” - DANCA TIPICA HOMENS VAO “GIRANDO” “VIRANDO” SERRAS PEDRA CASCALHO CERRADO CHEGAREM LUGAR FESTA ALTO CONTENDA VELHA CASA IAIA GRACIANA HOJE ROXO SEU FILHO. 
		“GIRAM” DIAS CONSECUTIVOS FOGUETES ESPOUCAM AVISANDO JA ESPERAM CHEGADA COMITIVA. CRIANCAS OURICADAS ALEGRES. JOVENS VELHOS MORADORES CONVIDADOS (RIACHAO PE SERRA OUTROS) AGITADOS AZAFAMA NATURAL NESSES MOMENTO. 
		MAIS FOGUETES FAZEM UMA PARADA PEQUENO DESCANSO FINAL APROXIMA ESTAO CANSADOS EXCITADOS POIS SERA VIVIDA REGISTRADA MAIS UMA “FESTA SANTO ANTONIO”. SANTO VAI SER LOUVADO 
		CANTAM DANCAM “CURRALEIRA” AGUARDANDO INICIO RITUAL 
FALA FALA COMPANHEIRO 
FALA MESMO ROJAO 
MENTIRA QUEM DISSE 
NAO FOI EU DISSE NAO 
MENTIRA QUEM DISSE 
VAI S’EMBORA CORACAO 
ANDORINHA COQUEIRO 
SABIA BEIRA MAR 
ANDORINHA PRENDEU LE 
SABIA PRENDEU JOGA. 
“ARREMATE” 
		CADA FOLIAO (MEMBRO COMITIVA) SOBE SEU ANIMAL IR LOUVAR “CRUZEIRO” SEGUIDA PASSAR EMBAIXO “ARCOS”. OBEDECIDO RITUAL TENDO FRENTE “ALFERES” COM “BANDEIRA” ENTRAM RECINTO PRINCIPAL CASA ROXO ONDE ALTAR ESTA ARMADO COM IMAGEM SANTO ANTONIO. 
		SALVE SANTO ANTONIO 
		INICIA REZA PRENUNCIANDO FIM NOVENA. MULHERES PUXAM REZAS LADAINHA. 
		A COMITIVA CANTA “BENDITO” - MESA ESTA COBERTA COM TOALHA BRANCA REPLETA ALIMENTO TODOS PRESENTES. TERMINADA ESTA PARTE COMECA OUTRA FESTA SANTO ANTONIO. 
		- SUBIDA MASTRO REINADO 03 DIAS (REINADO SANTO ANTONIO) 
		- PROCISSAO VOLTA MASTRO. 
		- DANCAS CÂNTICOS PERTO MASTRO. 
SUSSA 
		AOS POUCOS VAO ACALMANDO JA SAO 22 00. MATA SERRA ESTAO IRREAIS COM LUA CHEIA. ANTES 23 00 “CAIXAS” ENSURDECEM QUALQUER DESEJO PROSEAR. DANCAM BRINCAM DIA CLAREAR. 
SUSSA 
OH MENINA VOCE TEM 
MARIMBONDO SINHA MARIMBONDO SINHA. 
HOJE HOJE PAIA CANA VOA 
HOJE HOJE ELA TEM AVOAR. 
X 
RAINHA OURO OURO SO 
ESSE REI OURO OURO SO. 
X 
OSALA DEVADIA VARANDA 
OSALA DEVADIA VARANDA 
		A SUSSA DIZEM UMA DANCA “PAGAR PROMESSA” SAGRADA SO TOCADA ALI NOS MOMENTOS CERTOS. SUBIDA OU DECIDA MASTRO SANTO OU MOMENTO ALGUMA PESSOA “PROMETEU SANTO” “CHEGA HORA” PAGAMENTO. 
		AS MULHERES DANCAM. DISSERAM ANTES ALGUMAS VEZES HOMENS PARTICIPAVAM. 
		NUM RITMO ALUCINANTE BATUQUE MULHERES RODOPIAM PES MAL TOCANDO CHAO. COLOCAM GARRAFAS NAS CABECAS EQUILIBRANDO-AS. COCAM-SE UMAS OUTRAS CANTANDO MARIMBONDO. POSTAM-SE FRENTE AOS ESTAO FORA RODA PASSANDO-LHES MAOS OBRIGA ENTRAR RODA. 
		EXISTE SUSSA LICENCIOSIDADE GESTUAL CONSENTIDA. NOS CÂNTICOS SAO EXPRESSOS “DESRESPEITO AUTORIZADO” FAZ LEMBRAR “WUBWONG’U” DESCRITO POR TURNER3... ALEM VERSOS REPETIDOS IMPROVISOS MALICIOSOS ONDE DEIXAM DUVIDA FIDELIDADE. 
FESTAS 
MES 
SANTO 
LOCAL 
DATA 
JANEIRO 
REIS 
CONTENDA 
VAO ALMAS 
VAO MOLEQUE 
06/01 
FEVEREIRO 
LIMPA 
COM 
CUIDADOS 
ROCA 
MARCO 
LIMPA 
COM 
CUIDADOS 
ROCA 
ABRIL 
COLHEITA 
MAIO 
COLHEITA PREPARO FOLIAS 
JUNHO 
SANTO ANTONIO 
SAO JOAO 
CONTENDA 
VAO ALMAS 
VAO MOLEQUE RIACHAO 
11 13/06 
23 25/06 
JULHO 
AGOSTO 
N.S. D’ABADIA 
IMPERIO 
VAO ALMAS 
05 12/08 
12 15/08 
SETEMBRO 
N.SA. LIVRAMENTO 
IMPERIO 
VAO MOLEQUE 
		APRESENTAREI SEGUIR DUAS FESTAS. PRIMEIRA SAO JOAO AGRADECENDO COLHEITA SEGUNDA FESTA VAO MOLEQUE ENCERRA CICLO. DAI DIANTE REUNIOES MORADORES SERAO “BOCA NOITE” FESTAS CASEIRAS COM MENOR PARTICIPACAO. 
FESTA SAO JOAO 
		A FESTA SAO JOAO REALIZA-SE MES JUNHO FIM COLHEITA. 
		O PROCESSO FORMAL “FESTA SAO JOAO” INCLUI 
01. ORGANIZACAO ESPACIAL CONSTRUCAO UMA CIDADELA CONSTANDO MORADIAS CASA SANTO OU CAPELA COZINHA COMUM MESA COMUM CASA IMPERADOR ABRIGAR POUCO MAIS 300 PESSOAS. 
02. NOVENA - NOVE (09) DIAS REZAS 
03. FESTEIROS NUMERO 12 (DOZE) 
04. CERIMONIA MAIOR 03 (TRES) DIAS DURACAO 
05. PRATICAS RITUAIS (BATISMO) 
06. FOLIA CIPO 
07. ALVORADA. 
		A “FESTA SAO JOAO” E/OU “ROMARIA SAO JOAO” APRESENTA-SE COMO PROCESSO REIFICACAO CULTURAL ONDE CERIMONIAS RITUAIS MOSTRAM SINCRETISMO RICO REPRESENTACOES. 
ESPACO CONSTRUIDO 
		A “FESTA SAO JOAO” FAZ PARTE CALENDARIO KALUNGA REPRESENTANDO MOMENTOS MAIOR AGLUTINACAO INTERACAO TROCA ENTRE MORADORES. 
		SENDO AREA (237.000 HECTARES) MUITO AMPLA “MORADORES” NEM SEMPRE PODEM ENCONTRAR. 
		PARA FESTAS E/OU ROMARIAS MAIORES EXISTEM 03 ESPACOS SAGRADOS RESERVADOS CERIMONIAS RITUAIS. LOCALIZAM-SE VAO ALMAS VAO MOLEQUE SUCURIU MARGENS ESQUERDA DIREITA RIO PARANA. 
		SENDO “ESPACO” FESTA SAO JOAO MENOR COM CERCA 1.200 M² ABRIGANDO 27 RANCHOS (CHOCAS MADEIRA COBERTAS PALHA COM “ALPENDRE” AREA ANTERIOR COZINHA POSTERIOR). AOS 27 RANCHOS SOMAM-SE MAIS OUTROS FICAM LOGO ATRAS ENTRE CIPOS. RANCHOS SAO REFORMULADOS ANUALMENTE. 
		ALEM ARMAM-SE REDES RAPAZIADA OU VAO SOZINHOS. NOS RANCHOS GERAL FICAM MULHERES CRIANCAS OU CASAIS. 
		ENTRE RANCHOS EXISTEM VARIOS CAMINHOS RIO PARANA CORREGO SUCURIU. PATEO DISTINGUEM-SE 02 ESPACOS DEFINIDOS ESPACO SAGRADO PROFANO. 
ORGANIZACAO ESPACIAL. FESTA SAO JOAO 
		NO ESPACO SAGRADO ESTAO “CAPELA” IMPERIO SAO JOAO COZINHA COMUNITARIA COM MESA FEITA ESTACAS TRONCOS ARVORE LUGAR FOGUEIRA MASTRO ESPACO PROFANO BAILE “COMERCIANTES” NUMERO REDUZIDO. “COMERCIO” FAZ-SE ENTRE KALUNGA GERAL USA-SE “TROCA SIMBOLICA”. 
		NO ESPACO CONSTRUIDO - PATEO - REUNEM-SE GRUPOS RESIDENCIA - FAMILIAS EXTENSAS - PARENTES LINHAGENS MESMO CLA NOS MESMOS LUGARES TODOS ANOS. 
		OS ESPACOS FORAM HERANCA AVOS (ANCESTRAIS). NOTA-SE RESPEITO PESSOAS TODOS MOMENTOS CERIMONIAL AOS MAIS VELHOS. 
		COMO TERRA PERTENCE AOS ANTEPASSADOS VIVOS USUFRUEM GRUPOS FAMILIA SURGE FIGURA MEDIADORA CHEFE DIRIGENTE. SEMPRE MAIS VELHO CABE DIVIDIR RETALHOS TERRA ROCAS ENTRE DIVERSAS LINHAGENS COMO TAMBEM DIRIGIR CULTOS OCUPANDO ESPACO CONTIGUO “ALTAR” SANTO CULTUA. ESSE COMPORTAMENTO PERANTE TERRA SUSCITADO PELA ORIGEM SOLO USO FOI CONQUISTA ANTEPASSADOS - “PRIMEIROS MORADORES”. TERRA PERTENCE “FUNDADOR NUCLEO MORADIA” DESCENDENTES OCUPAM. 
RELIGIAO - PODER POLITICO 
		A RELIGIOSIDADE KALUNGA APRESENTA-SE ENTRE HOMEM DIVINDADE4 ENTRE HOMEM SANTOS ENTRE HOMEM PRATICAS FETICHISTAS (MAGIA ADIVINHACAO TRATAMENTOS AMULETOS ETC.). 
		A RELIGIAO KALUNGA COMO RELIGIAO AFRICANA INTIMAMENTE SOCIAL. VIDA KALUNGA ALIMENTADA GRANDE PARTE POR ELA HAJA VISTA SEU PODER SOCIO-ECONOMICO AGREGADOR GRUPO. 
		OS KALUNGA ACREDITAM SERES ESPIRITUAIS ALMAS OU ESPIRITOS. ESSES SAO ELEMENTOS BASICOS SUA RELIGIAO. 
		EMBORA RESERVEM LUGAR DIVINDADE CULTO AOS SANTOS (AO ANCESTRAL) FAZ PARTE SUA PRATICA RELIGIOSA. 
		AS “FESTAS” REPRODUZEM SEU MODO VIDA SUA VISAO MUNDO MOMENTO “INCONSCIENTE COLETIVO”. 
		ANO ANO SANTOS SAO LOUVADOS ANCESTRALIDADE LEMBRADA PODER MAIS VELHOS LEGITIMADO FAMILIA EVOCADA PRESENCA IMPORTANTE MULHER REIFICA SEU PAPEL GERADORA LINHAGEM CLA PODER SOBRE SOLO - TERRA. CERIMONIAL “FESTAS” - PODER - “MONARQUIA SAGRADA” - REPRODUZ-SE SIMBOLICAMENTE. SACRALIZACAO “IMPERADOR” PROCESSA-SE RITUAL MESMO TEMPO LEGITIMADOR CLA LINHAGEM IMPERIO. 
		O IMPERADOR SERA ESCOLHIDO ENTRE CLA LOCAL COM EXCECAO PAGAMENTO PROMESSA MESMO ASSIM DEVERA POSTULANTE PERTENCER LINHAGEM NUCLEO POVOAMENTO MESMO GEOGRAFICAMENTE RESIDA OUTRO NUCLEO. ESCOLHA IMPERADOR (FESTEIRO) FAZ ATRAVES ESCOLHA POR SORTEIO (PAPEIS COM NOMES CHEFES LINHAGENS) OCORRE ULTIMO DIA “FESTA” PRESENCA IMPERADOR PARTICIPANTES. ESCOLHA ANUNCIADA COM SINOS. REINARA POR 1 (UM) ANO. MESMO MOMENTO ESCOLHE-SE CORTE (PAGEM EMPREGADO FACAO FOLIAO RUA FOLIAO MESA PROCURADOR MORDOMOS MORDOMOS CAPITAO MASTRO ZELADOR PRACA ENFEITADEIRAS ALFERES BANDEIRA). ENCARREGADA SORTEIO ACOMPANHA CORTEJO REAL SUA TRAJETORIA “CASA” IMPERADOR CAPELA. 
		NOTA-SE EXISTEM DIFERENCAS CORTE DIVERSOS MONARCAS. 
		NO CASO “FESTA SAO JOAO” PERSISTEM FIGURA IMPERADOR CAPITAO MASTRO MORDOMOS ZELADOR PRACA NOVENEIROS POR DIA REZA ENCARREGADO FOLIA CIPO. ANTIGAMENTE DIZEM “EXISTIA FIGURA RAINHA” PRINCIPE IA “CACAR” QUANDO ACHAVA “COLOCAVA COROA CABECA RAINHA DELE IAM FESTAR” VIRAVA IMPERADOR. COLOCAVAM “CARETA” (MASCARA). “CARETAS” BATIAM NAS CRIANCAS - “MANDAVAM SARAVA”. (VAO ALMAS). 
		OS “FESTEIROS” SAO SO ENCARREGADOS NOVENA DIARIA “ALIMENTO”(ARROZ MANDIOCA CARNE PORCO FEIJAO FARINHA ABOBORA ETC) TODA COMUNIDADE PARTICIPANTE (VARIAVEL 300 500). CAPITAO MASTRO ORGANIZA BUSCA MADEIRA KALUNGA (UM PÂNTANO ENTRE SERRAS) GERALMENTE SAO NECESSARIOS 5 8 HOMENS. CABE-LHE AINDA LEVANTAMENTO MASTRO APOS COLOCACAO “BANDEIRA” AJUDADO POR 15 HOMENS. MASTRO GERAL TEM 10 18 METROS. LEVANTAMENTO MASTRO OCORRE DIA 24/06 PELA MANHA. DIA 23 TERMINA NOVENA (9 DIAS REZAS CAPELA OFERTA “JANTAR” PELO NOVENEIRO). 
		EM 1984 10 FESTEIROS FORAM SORTEADOS. DIA 25/06 PELA MANHA INICIA “FOLIA CIPO” ULTIMO ATO FIM DIA. 
		A “FOLIA CIPO” CARREGA DIVINO RITUAL RUA COMO CHAMAM TEM FINALIDADE COMPLETAR CERIMONIAL FESTA SAO JOAO. PRIMEIRO LUGAR ATINGINDO TODOS POIS ELA FOLIA PERCORRE RESIDENCIAS OPONENTES “CIPOAL” VOLTA. “FOLIA” RECOLHE DONATIVOS COM PROCURADEIRAS. “FOLIA CIPO” DURA SOMENTE DIA. INICIA PELA MANHA POR VOLTA 09 00 H APOS “UMA RODADA PINGA” TERMINA QUANDO PERCORRE TODOS LOCAIS MORADIA ABENCOA TODOS PARTICIPANTES FESTA INCLUSIVE VISITANTES. BENCAO PESSOA AJOELHAM ALFERES CARREGA BANDEIRA COBRE-LHES CABECA ENQUANTO FOLIOES CANTAM TOCAM. 
MASTRO 
		QUANDO MASTRO SEGURO POR 10 15 OU 18 HOMENS VAI SUBINDO FOGUEIRA JA CREPITA REZA JA TERMINOU FOGUETES ESPOUCAM BEBIDA FARTA SERVIDA PELO IMPERADOR TODOS COM VELAS (ACESAS) CERA ABELHA JATAI NAS MAOS CANTAM CIRCULAM 03 VEZES REDOR MASTRO. CÂNTICOS ALEXANDRIA VOLTA MASTRO (PROCISSAO) FORAM PRECEDIDOS “TERCO LATIM” BENDITOS OUTROS CÂNTICOS ESTRIBILHO 
IMPERADOR IMPERADOR 
ONTEM EU FUI HOJE NAO SOU 
VIVA CAPITAO MASTRO 
VIVA JUIZ FE 
VIVA TODOS ESTA FUNCAO 
		AGORA TODOS DORMEM SUSSA EXPLODE VAI NOITE ADENTRO. 
FESTA MOLEQUE 
		A FESTA MOLEQUE5 REUNE CERCA 2.000 PESSOAS ENCERRA CICLO. REPRESENTA MOMENTO COMUNIDADE KALUNGA (O MOLEQUEIRO MORADOR ALMAS OU RIBEIRAO CONTENDA OU KALUNGA) REALIZA ENCONTRO COM “POVO FORA”- RELIGIOSOS POLITICOS COMERCIANTES ETC. 
		O IMPERIO ESTABELECE LOUVA SAO GONCALO AMARANTE SENHORA LIVRAMENTO SAO SEBASTIAO. MOMENTO AFIRMACAO IDENTIDADE MOLEQUEIRA - KALUNGA. IMPERIO PROPICIA PRATICA COLETIVA RELIGIOSIDADE MESMO TEMPO ESTABELECE CONVIVENCIA SOCIAL NECESSARIA REPRODUCAO CULTURAL GRUPO. ESPACO SAGRADO CONSTRUIDO IMPERIO ABRIGA CERIMONIA MAIOR COM VARIOS RITUAIS (TURNER 1974) NOVENA LEVANTAMENTO SAO GONCALO SAO SEBASTIAO SUSSA. 
		A ROMARIA MOLEQUE IMPERIO MOLEQUE FESTA MOLEQUE. VARIOS SAO NOMES GRANDE REUNIAO REALIZADA NOS DIAS 14 15 16 SETEMBRO CAPELA LOUVAR SAO SEBASTIAO VIABILIZAR REINADO NOSSA SENHORA CONCEICAO IMPERIO SAO GONCALO AMARANTE SUCESSIVAMENTE. FESTA PRECEDIDA PELA NOVENA SENHORA LIVRAMENTO INICIADA 5 CONCLUIDA 13 SETEMBRO. 
		NO DIA 14 NOITE APOS NOVENA ELEVA-SE IMAGEM SAO SEBASTIAO MASTRO PINDAIBA (MADEIRA). FOGUEIRA JA CREPITA PARTICIPANTES COM IMAGEM DAO TRES VOLTAS SEU REDOR. NAS MAOS VELAS CERA ABELHA AMARRADAS VARAS. CANTANDO VERSOS DANDO LOAS AOS SANTOS ACOMPANHADOS CAIXA VIOLAO ZABUMBA. FOGUETES COMPRADOS COMERCIO OU TRAZIDOS PELOS MASCATES ESPOUCAM. SOLENES CONTRITOS PREPARAM CAMINHO CHEGADA IMPERIO SAO GONCALO AMARANTE. SUSSA DANCADA PE MASTRO. DANCA-SE PAGAR PROMESSAS ACOMPANHAM CANTANDO VERSOS XISTOSOS MALICIOSOS (TURNER 1974) SOM CAIXA VIOLA PANDEIROS. 
		NO DIA 15 TEM INICIO IMPERIO SAO GONCALO AMARANTE. DURANTE MANHA PARTIR SETE HORAS PESSOAS JA COMECAM “APRONTAR” FESTIVIDADES. ENQUANTO ROMEIROS CORREM AOS CORREGOS TOMAR BANHO LAVAR CRIANCAS VESTIREM ROUPAS PROPRIAS OCASIAO LAVADAS PASSADAS OU NOVAS. CORTE IMPERIAL APRONTA-SE RITUAL APROXIMA “IMPERADOR” VESTE TERNO PRETO COM CAMISA BRANCA UMA COROA METAL DOURADO CABECA. “RAINHA” VESTIDO LONGO CETIM BRANCO UMA COROA METAL DOURADO COM CONTAS COBRINDO TESTA. “PRINCIPES” ( MENINO UMA MENINA) VESTIDOS BRANCO. POR FIM CORTE ISTO FAMILIARES RAINHA IMPERADOR OITO PESSOAS. UMA SENHORA CARREGA SOMBRINHA RAINHA. CORTE TAMBEM VESTE BRANCO CASA IMPERADOR SEIS “MORDOMOS” ESCOLHIDOS ENTRE FAMILIAS PARTICIPANTES DISTINGUEM-SE DEMAIS PORTANDO PANOS (OU TOALHAS) PENDURADAS PESCOCO. MORDOMOS SERVIRAO BEBIDAS BOLOS BISCOITOS FESTA. GARRAFAS BEBIDAS PREVIAMENTE ORNAMENTADAS COM ARRANJOS PAPEL ENFEITAM MESA TRES METROS COBERTA COM TOALHA BRANCA. 
		AS DOZE HORAS IMPERADOR RAINHA SAO BUSCADOS CASA SEGUIDA DIRIGEM-SE CAPELA (DE TAIPA PINTADA BRANCO). 
		O ALFERES ADAGA6 (ESPADA) FAZ SAUDACAO COM ADAGA IMPERADOR RAINHA POR TRES VEZES SEGUIDA ALFERES BANDEIRA FAZ SAUDACAO. FORMA-SE QUADRADO VARAS MADEIRA ORNAMENTADAS PAPEL CREPOM VARIAS CORES COM CERCA DEZ CENTIMETROS DIÂMETRO POR QUATRO METROS COMPRIMENTO ABRIGAR FAMILIA REAL - IMPERADOR RAINHA. PARTICIPANTES (ROMEIROS VISITANTES) NAO PODEM ENTRAR “QUADRADO” CUMPRE FUNCAO PROTEGER CORTE CAPELA ONDE IRAO SAUDAR SANTOS. CORTEJO SOLENE VAGAROSAMENTE DIRIGE-SE AOS SEU DESTINO PORTA CAPELA PARAM NOVAMENTE SAO SAUDADOS PELOS DOIS ALFERES - ADAGA BANDEIRA - POR TRES VEZES CADA UM. FAZ-SE TAMBEM SAUDACAO ENTRE ALFERES. ALFERES ADAGA CORTA ARES FRENTE ALFERES BANDEIRA POR SUA VEZ ELEVA SUA BANDEIRA DIREITA ESQUERDA ALFERES ADAGA. BELEZA CENICA ESTETICA CONJUGADA COM EXPRESSAO POSTURA FAMILIA REAL CIRCUNSTANTES REMETE-NOS PASSADO PODER RESGUARDADO PELA MEMORIA COLETIVA REPRODUZIDO PELOS HOMENS. 
		APOS PERMANECEREM POR UMA HORA CAPELA SAEM SENDO NOVAMENTE HOMENAGEADOS PELOS DOIS ALFERES RESPECTIVAMENTE SAUDAM IMPERADOR RAINHA CRUZEIRO FRENTE CAPELA. UMA MULTIDAO (MAIS DUZENTAS PESSOAS) SEGUE CORTEJO REAL CASA. PORTA CAPELA NOVAS SAUDACOES APOS ENTRAM SENTAM-SE COM PRINCIPES BANCO JA RESERVADO FRENTE MESA. MORDOMOS SERVEM VINHO PINGA CAFE COM BOLOS BISCOITOS AOS PRESENTES PRIMEIRO AOS MONARCAS CORTE. 
		O IMPERIO SAO GONCALO AMARANTE ASSEMELHA-SE AUTO CONGOS (ARTUR RAMOS S.D. 1 CÂMARA CASCUDO 1992) LEMBRA CERIMONIAS 1674 JA REALIZAVAM BRASIL COROACAO “REIS CONGO” ELEITOS PELOS AFRICANOS SEUS DESCENDENTES VARIADAS ETNIAS INTEGRAVAM IRMANDADES AFRO-CATOLICAS NOSSA SENHORA ROSARIO. 
		NA “FESTA MOLEQUE” IMPERADOR FESTEIROS CADA DIA SAO SORTEADOS ANUALMENTE COMPROMISSO PROMESSA LEVA SEMELHANTE CARGO POSSA SER OCUPADO POR PESSOAS OUTRAS COMUNIDADES POREM NASCIDO DESCENDENTE FAMILIAS ANTIGAS. 
		O CARDAPIO FESTA COMPOE-SE ARROZ FEIJAO COM MISTURA (CARNE TOUCINHO SALGADO PREPARADO OCASIAO). 
		A FESTA COMPARECEM GRUPOS IDADES ENTRELACAM CADA SUA ATIVIDADE JOVENS NAMORAM CRIANCAS BRINCAM MAIS VELHOS DISCUTEM PROBLEMAS PAUTA. MOMENTO IMPORTANTE ONDE SOCIEDADE MOLEQUE ENCONTRA PARENTES AMIGOS OUTROS “MUNICIPIOS”. ESTABELECEM-SE ALIANCAS CASAMENTOS NEGOCIOS. FORTALECE-SE PODER POLITICO COM AFIRMACAO LIDERANCAS. PRATICA RELIGIOSA AFIRMA ATRAVES FESTAS REPRESENTA SINCRETISMO COM ELEMENTOS CATOLICOS-ROMANOS AFRICANOS. ALI PROCESSA UMA LUTA SIMBOLOS FORMANDO SINCRETISMO REPRODUZ HISTORICO LOUVA ANCESTRAL PROPRIO GRUPO NIVEL RELACOES SOCIAIS IMPERADOR RAINHA CONFUNDEM-SE COM PROPRIA DIVINDADE SACRALIZACAO PODER FRAZER (1982) ANALISOU SUA OBRA CLASSICA “O RAMO OURO” ASPECTO RELIGIOSO MAGICO INSTITUICOES SEMELHANTES. SUA ESSENCIA CONSISTE NUM REI-SACERDOTE REI-RITUAL NOSSO CASO IMPERADOR ELEVADO IMPERADOR-SACRO ENCARNA DIVINDADE. ESTABELECE-SE IMPERIO SACRO DURA TRES DIAS. IMPERADOR TEM COMPORTAMENTO REGULAMENTADO VE-SE RESPONSAVEL PELAS GULOSEIMAS BEBIDAS BEM COMO PELO BAILE. 
		ENFIM FESTA MOLEQUE ENCERRA CICLO CERIMONIAIS RITOS AGRARIOS (FESTEJANDO ANO AGRICOLA SOLICITANDO FARTURA) INICIADOS JUNHO TERMINO COLHEITA. 
		A FESTA SEU SENTIDO LATO REPRODUZ REFORCA ESTRUTURA PODER HIERARQUICO ANCESTRE CLÂNICO (MASCULINO FEMININO) COMO TAMBEM AVIVA PADROES NORMATIVOS PELOS QUAIS PESSOAS PAUTAM SUAS VIDAS - RITOS INICIACAO (NAMORO) PASSAGEM (CASAMENTO) HOMENAGENS AOS ANCIAOS. 
		AO DIA 17 SETEMBRO PESSOAS COMECAM VOLTAR SUAS CASAS USANDO ANIMAIS COMO TRANSPORTE OU PE. ASSIM DESPEDEM-SE AGUARDANDO NOVO ANO. 
BOCA NOITE* 
MES 
SANTO 
DATA 
LOCAL 
ABRIL 
POR ELEICAO DONA CASA 
FIM SEMANA SANTA 
SABADO 
RIACHAO E/OU OUTRAS 
LOCALIDADES 
MAIO 
COLHEITA - FOLIAS INICIAM 
JUNHO 
JULHO 
FOLIAS FESTAS MAIORES * 
AGOSTO 
SENHORA NEVES* 
05/08 
VAO ALMAS 
SETEMBRO 
SENHORA 
LIVRAMENTO 
08/09 
BOM JARDIM 
SACO GRANDE 
OUTUBRO 
NOSSA SENHORA 
CONCEICAO 
08/10 
TINQUIZAL 
SACO GRANDE 
NOVEMBRO 
TODOS SANTOS 
1º./11 
CURRAL TABOCA 
DEZEMBRO 
NOSSA SENHORA 
CONCEICAO 
08/12 
RIACHAO 
“BOCA NOITE” - CULTO SANTOS 
		O CULTO AOS SANTOS TEM SEU ESPACO NAS RESIDENCIAS SEMPRE PRINCIPAL. ISTO CASA CASAL MAIS VELHO DESCENDENTE ANCESTRAL GRUPO. COM NOME “BOCA NOITE” GRUPO RESIDENCIA (DE CLA) REUNE LOUVAR SEUS SANTOS; DEVOTO HOMEM SANTO MASCULINO VICE-VERSA SANTO FEMININO SENHOR BOM JESUS LAPA NOSSA SENHORA CONCEICAO SENHORA PARTO DEUS MENINO ETC. 
		O “CULTO AOS SANTOS” REUNE MEMBROS “GRUPO RESIDENCIA” UMA VEZ POR ANO POREM EXISTE MOBILIDADE QUANTO DIA CONTRARIO FESTAS SAO FIXAS. 
		EM 1989 PARTICIPEI UMA BOCA NOITE ACONTECEU NOS “DIAS GRANDES” (SEMANA SANTA). SABADO ALELUIA FOI ESCOLHIDO RITUAL. APOS VARIAS REUNIOES NOTURNAS DISCUSSOES CADA MEMBRO GRUPO RESIDENCIA ASSUME SEU PAPEL. SENDO FACULTATIVO PARTICIPACAO ALGUMAS PESSOAS OUTROS GRUPOS RESIDENCIA. POSTULANTE PARTICIPACAO CABE CONTRIBUIR COM ALIMENTO FESTEIROS. ISTO MEMBROS OUTROS GRUPOS RESIDENCIA. POREM PARTE MAIOR ALIMENTO BEBIDA CORRERA POR CONTA DONOS FESTA. 
		A PREPARACAO FESTA COMECA COM ANTECEDENCIA MINIMO 15 DIAS. TOMAM PARTE TODOS HABITANTES CASA INCLUSIVE CRIANCAS. AOS JOVENS PERTENCE PARTE MAIS IMPORTANTE RAPAZES MOCAS PODEM SER OUTRA LINHAGEM TRABALHAM ORGANIZACAO PREVIA RITUAL “BOCA NOITE” TENHA PERFEITO EXITO. 
		AS CLASSES IDADE DIVIDEM-SE BALBURDIA ORGANIZADA CUMPRIMENTO TAREFAS ARMACAO ALTAR LIMPEZA CASA TERREIRO OFICINA (QUE SERVIRA ARMAR REDES DORMIR). PREPARO PREVIO ARROZ PASSA PELO PILAO COMO DEZENAS PESSOAS PARTICIPAM BOCA NOITE TERAO PILAR CERCA 20 QUILOS ALIMENTO BASICO FESTA. MAIS VELHAS CUIDAM CONFECCAO JANTAR REZA SERAO RESPONSAVEIS PELO CANTO PELAS REZAS COMO TAMBEM SERVIR “JANTAR”. APOS REZA SUSSA DANCA SAGRADA SERA DANCADA POR TODOS. MULHERES CASADAS CABERA TOQUE NAS BRUACAS CANTO (DESAFIOS BRINCADEIRAS) 
OH PROCOPIA VOCE SALVACAO 
OH PROCOPIA MUIE PINIAO 
EU FALEI SEU NOME 
VOCE NAO ENGANA NAO 
PROCOPIA EU FALO SALU TAMBEM 
PROCOPIA EU FALO SALU TAMBEM 
ENTENDE LIO SANTISSIMO SACRAMENTO. 
		NOITE DENTRO CANTOS BEBIDAS LOAS. CRIANCAS DORMEM.. MAES PAIS JOVENS “FESTAM”. 
BIBLIOGRAFIA 
BAIOCCHI MARI NASARE. RELATORIO TECNICO-CIENTIFICO DEMARCACAO SITIO HISTORICO. UFG 1990. 
______________________. CALUNGA – KALUNGA UNESCO CULTURAL. ARTIGO IN REVISTA INSTITUTO HISTORICO GEOGRAFICO GOIAS. GOIÂNIA-GO. V. Nº 11 JAN. 1986. 
______________________. KALUNGA POVO TERRA. BRASILIA MINISTERIO JUSTICA SECRETARIA ESTADO DIREITOS HUMANOS 1999. 
BASTIDE ROGER. ESTUDOS AFRO-BRASILEIROS SAO PAULO PERSPECTIVA 1973. 
CASCUDO LUIZ CÂMARA. DICIONARIO FOLCLORE BRASILEIRO. INL/MEC 1972. 
FRAZER SIR JAMES GEORGE. RAMO OURO. EDICAO TEXTO MARY DOUGLAS. ED. GUANABARA RIO JANEIRO 1982. 
TURNER VICTOR N. PROCESSO RITUAL. ED. VOZES PETROPOLIS 1974. 
