ESPORTE RENDIMENTO SACRIFICIO CORPORAL PRATICA ATLETISMO1 
ANTONIO PADUA SANTOS 
PADUASAN@BOL.COM.BR 
INTRODUCAO 
INICIO DESTE TERCEIRO MILENIO ENCONTRAMO-NOS DESAFIADOS PASSAR POR UMA FASE REPLETA INQUIETACOES MEXEM DIRETAMENTE COM CAMPO PESQUISA SOCIAL DEVIDO EXACERBACAO RACIONALISMO CIENTIFICO FUNDAMENTADO QUANTIFICACAO MENSURACAO PREVISIBILIDADE IMUTABILIDADE FENOMENOS. 
SABEMOS QUANTO PARADIGMA OBJETIVIDADE NAS CIENCIAS HUMANAS SOCIAIS SOOU FORMA POTENTE ESCAMOTEANDO TODA REFLEXAO TORNO QUESTAO RELACAO SUJEITO-OBJETO. SUBJETIVIDADE NAO RARAS VEZES FOI AINDA CONFUNDIDA COM IRRACIONALIDADE COM EMOTIVO COM INVEROSSIMIL COM ILOGICO COM DESRAZAO COM JUIZOS VALOR QUAIS ACREDITA-SE PODEM DEVEM SER DESCARTADOS POR PROCEDIMENTOS METODOLOGICOS. 
VALORIZAR EXPERIENCIAS PARTICULARES GRUPOS INDIVIDUOS TENDENCIAS POS-MODERNAS REJEITAM QUALQUER IDEIA TOTALIDADE DESDE CONCEPCAO UMA HISTORIA UNIVERSAL HUMANIDADE DOMINIO ESTILO UNICO OU SOLUCAO TECNICA. ASSIM NESSA NOVA SITUACAO HISTORICA NOVA CONDICAO DISCURSIVA ACEITA-SE COEXISTENCIA MISTURA CODIGOS MUNDOS DIFERENTES CAMPOS RECONHECE-SE HETEROGENEIDADE. 
QUANDO OBJETIVIDADE DETERMINISMO LEIS UNIVERSAIS COMECAM SER QUESTIONADAS IDEIA UNIDADE CIENCIA PERDE LEGITIMIDADE; FORCA POLITICA TIVERA ENTAO. AOS POUCOS IDEIA DETERMINACAO NAO APENAS MUNDO SOCIAL MAS TAMBEM MUNDO NATUREZA COMECOU SER VISTA COMO INSUFICIENTE EXPLICAR FENOMENOS AGORA COLOCAM COMO COMPLEXOS TRAZENDO INDETERMINACAO ACASO DENTRO SI. 
REPRESENTACAO MUNDO COISAS SISTEMAS COMO CRIATIVOS SUBJETIVOS FAZ PARTE MOVIMENTO DEU SUJEITO NOVO LUGAR COMO PRODUTOR MUNDO VIVE. DIANTE UMA MESMA SITUACAO PESSOAS DAO RESPOSTAS DIFERENTES CONSEGUEM RESULTADOS DIFERENTES. SURGIU RECONHECIMENTO IDEIA INDIVIDUO UNIVERSAL EXCLUIU DIFERENCAS ENTRE SUJEITOS. 
POR ISSO FIZEMOS OPCAO PLANO EPISTEMOLOGICO APORTES SOCIOLOGIA CLINICA SEGUNDO GAULEJAC (2000 P. 37) UMA ABORDAGEM CENTRADA RELACAO INDIVIDUO-SOCIEDADE QUAL INDIVIDUO VISTO COMO SER MULTIDETERMINADO PRODUTO UMA HISTORIA COMPLEXA SINGULAR DIZ RESPEITO SEU DESENVOLVIMENTO PSIQUICO SUA EXISTENCIA COMO SER SOCIAL. 
SOCIOLOGIA CLINICA CONTRIBUI TENTAR ELUCIDAR QUESTAO SUJEITO SOCIEDADE ESPECULANDO SUA EXISTENCIA COMO SER SOCIAL PENSA AGE SOBRETUDO SENTE BUSCA PRAZERES SOFRE. CONTEMPLA SUA ABORDAGEM QUALITATIVA QUESTOES REFERENTES SUJEITO NAO APENAS COMO “PRODUTO” MAS PRIORITARIAMENTE COMO “PRODUTOR HISTORIA” PARTICULARMENTE SUA HISTORIA (A SUA HISTORIA QUAL PROCURA DAR SENTIDO). SEGUNDO GAULEJAC (2000 P. 77) 
[...] SOCIOLOGIA CLINICA PROCURA APREENDER HISTORIA HOMENS COMO MOMENTOS RUPTURA CONTINUIDADE E/OU ESCOLHA ELABORAM NOS ESPACOS INCERTOS NAO SAO PRODUTO LIVRE ARBITRIO NEM CONSEQÜENCIA LOGICA DETERMINACOES ESTRUTURAIS MAS SAO RESPOSTAS INDIVIDUOS GRUPOS DAO FACE SITUACOES CONTRADITORIAS. 
TENDO CLAREZA TAL REALIDADE QUAL ESPORTE RENDIMENTO INSCREVE CONTEMPORANEIDADE ESPERAMOS PARTIR DESTE TRABALHO CONTRIBUIR NOS DEBATES ATUAIS TRAZENDO CENA SUJEITOS ENVOLVIDOS NESSA PRATICA QUESTIONANDO ASPECTOS REFERENTES AOS TRATOS CORPO PRODUCAO SENTIDOS CAMPO DESSE ESPORTE. ALEM DISSO DIRECIONAREMOS DISCUSSAO CONSTRUCAO SUBJETIVIDADE SUJEITOS-ATLETAS IMPLICADOS NESSA PRATICA ESPORTIVA. 
SACRIFICIO DOR CONVIVENCIA POSSIVEL ENTRE SAGRADO PROFANO 
PARTIR PROPRIOS RELATOS ENTREVISTADOS REFLEXOES ORIUNDAS REFERENCIAL TEORICO DESENVOLVEREMOS TEMA SACRIFICIO DOR NAO SOMENTE CIRCUNSCREVEM AOS ASPECTOS FISICOS MAS TAMBEM ESTENDEM AOS ASPECTOS SIMBOLICOS CULTURAIS SOCIAIS. 
NOSSA PESQUISA PARTE PORTANTO PRESSUPOSTO SACRIFICIO CORPORAL ATLETAS VIVENCIAM SEU DIA-A-DIA REALIZACAO DESSA PRATICA. ATINGIR ALGUNS ALCANCES NESTA IMPORTANTE DIMENSAO ANALISE ANCORAMO-NOS SUPORTES TEORICOS MODO MAIS PARTICULAR APONTAM RUMOS DESTA DISCUSSAO. 
OBRA FORMAS ELEMENTARES VIDA RELIGIOSA DURKHEIM (1989 P. 68) SACRIFICIO ABORDADO COMO PROCEDIMENTO COMUNHAO TAMBEM NAO MENOS ESSENCIALMENTE COMO DOM ATO RENUNCIA (DAS QUESTOES “PROFANAS”) ATINGIR DIMENSAO “SAGRADO”. NUM RACIOCINIO ANALOGICO PODEMOS CONSTATAR PONTO VISTA ESTRUTURAL “SACRIFICIO” ATLETAS MARCADO NAO SO PELO SOFRIMENTO CORPORAL MAS AINDA PELA RENUNCIA “COISAS PROFANAS” (DIVERTIMENTOS PRAZERES ASPECTOS “PROFANOS” TAO CAROS SOBRETUDO JOVENS ADOLESCENTES). 
BIKILA2 (NOSSO ENTREVISTADO) ACEITA RENUNCIAR DETERMINADOS TIPOS LAZER TAIS COMO FESTAS POR ENTENDER PODEM SER PREJUDICIAIS UMA BOA PERFORMANCE “EU NAO GOSTO FESTA MAS PORQUE EU PENSO ATLETISMO NAO GOSTO; EU GOSTO MUITO JOGAR BOLA TAMBEM FIM SEMANA EU SURFO GOSTO MUITO SURFAR DIVERTIMENTO”. JUSTIFICAR ESSE AFASTAMENTO FESTAS JOVEM ACRESCENTA OUTROS ARGUMENTOS INIBIDORES “LA SO VE BEBIDA BRIGA; NAO SEI DANCAR AI LA PESSOAS VAO DANCAR EU NAO SEI DANCAR. VAI DESGASTAR MAS AI EU NAO VOU PODER RENDER TANTO COMO EU PODERIA RENDER SEM TER IDO FESTA TA ENTENDENDO ESSE SENTIDO FESTA MEU ESPORTE NAO MUITO ACEITAVEL”. VOLUNTARIAMENTE RENUNCIA CERTOS MOMENTOS PRAZER COMO FESTAS PODEM RESULTAR DESGASTE FISICO PERDA “RENDIMENTO”. 
PARTIR DESSA CONSTATACAO NOSSA PESQUISA ORIENTOU-SE QUESTIONAMENTO JUNTO ATLETA “CONFIRMADO” JOVEM POSTULANTE ATLETA SOBRE SIGNIFICADO SACRIFICIO CORPORAL (“RITOS SACRIFICIAIS”) ELES SUBMETEM SOBRE SITUACOES RENUNCIA ELES VIVENCIAM3. 
FESTA ESTARIAM ELEMENTOS ESTIMULANTES GARANTEM ESTADO ALMA EFERVESCENCIA. DURKHEIM (1989) ELES MUDAM CONDICOES ATIVIDADE PSIQUICA; ISSO PORQUE ENERGIAS VITAIS SAO AQUECIDAS TORNANDO PAIXOES EMOCOES MAIS VIVAS MAIS FORTES. ESSAS CONDICOES PODEM FAVORECER MUITO MAIS TRANSGRESSAO NORMAS ESTABELECIDAS ESTRUTURACAO REGENERACAO SOCIEDADE UMA VEZ INDIVIDUALIDADE PODE SER DILUIDA COLETIVO. TALVEZ ISSO EXPLIQUE MEDO PERIGO IMPREGNADOS MEIO ESPORTIVO COM RELACAO AOS DIVERTIMENTOS PRAZERES FAZENDO COM HAJA PROIBICAO. 
(AUTO) IMPOSICAO SACRIFICIOS SOFRIMENTO DISSO DECORRENTE NAO SO HORA TREINAMENTO MAS TAMBEM ESFERA BASTANTE PESSOAL PARECE SER TONICA VIDA ATLETAS ALMEJAM POSICAO CAMPEAO. ATLETA VIVE NUMA ETERNA NEGOCIACAO ENTRE PODE DEVE FAZER GOSTARIA FAZ SEM GOSTAR OBTER RESULTADOS PERFORMATICOS DENTRO ESPORTE TENDO LIDAR TODO MOMENTO COM PROIBIDO PERMITIDO COM DESEJADO INDESEJADO. NOTE-SE MESMO “SABENDO IMPOSICOES” ATLETA DIZ ADORAR TREINAR NAO GOSTAR QUANDO FAZ “TREINO FRACO SO RECUPERACAO” DIZENDO NAO IDENTIFICAR COM ESSES TREINOS. CONJUNTO PARADOXO PARECE ESTAR PRESENTE IDEIA FAZER DESAFIO CONSTANTE AOS SEUS LIMITES (DO SER HUMANO) BUSCA SUPERACAO SI 
POUCO TREINAMENTO EU SEI NECESSARIO DESCANSO TAMBEM. MAS NAO GOSTO. EU GOSTO DIA TREINO ME SENTIR REALMENTE ASSIM EU REALMENTE EU TREINEI. GOSTO ME SENTIR CADA VEZ EU FACO EU QUERO ME SUPERAR. EU QUERO. EU FICO ANALISANDO UMA SEMANA PRA OUTRA QUANTO EU CRESCI. ENTAO PORQUE EU PRECISO ME SENTIR MOTIVADA. EU SO ME SINTO MOTIVADA DESSA FORMA EU GOSTO TREINAR DURO. EU NAO GOSTO TREINAR MAIS OU MENOS NAO GOSTO TREINAR FRACO. ENTAO EU GOSTO SER REALMENTE COLOCADA XEQUE. EU ACHO SO QUANDO EU SOU MAIS SOLICITADA EU MAIS ME MOTIVO.(MAGNOLIA NOSSA ENTREVISTADA). (GRIFOS NOSSOS) 
ORA TEORIAS SOBRE SAGRADO-PROFANO ATENTAM FATO ORDEM RELACIONADA SAGRADO ESTA DISTANTE INDIVIDUO COMUM MAS MESMO TEMPO REPRESENTA UMA ORDEM SOCIAL BALIZA SER NAO DEVER-SER DENTRO UMA COLETIVIDADE INFLUENCIANDO COMPORTAMENTOS SENTIMENTOS PENSAMENTOS EXPRESSANDO MANEIRA POSITIVA OU NEGATIVA MANUTENCAO DESSA MESMA ORDEM. NESSE SENTIDO SAGRADO PROFANO NAO ANDAM JUNTOS TAMPOUCO MISTURAM ESTANDO SAGRADO PROTEGIDO CONTATO COM PROFANO PELO PRINCIPIO INTERDICOES. 
INTERDICOES ESPORTE RENDIMENTO APARECEM MUITAS VEZES COM UMA SEMELHANCA CONSIDERAVEL COM CAMPO RELIGIOSO POR ESTE SER CERCADO PROIBICOES RENUNCIAS. SEGUNDO DURKHEIM (1989 P. 364) NAO EXISTIRIA RELIGIAO SEM “NAO HAJA PROIBICOES” SEM ESTAS EXERCAM PAPEL CONSIDERAVEL. ISSO APARECE PRATICA ESPORTE COMO ESSENCIAL COMO DEIXAM TRANSPARECER ATLETAS NOS DIVERSOS RELATOS. PROIBE TEM SEMPRE RELACAO COM PROFANO AI IMPOE AOS ATLETAS TODO TIPO PROCEDIMENTO REGRA PROIBICAO SEJA MANTIDA EVITAR UMA “DESORDEM” SEUS COMPORTAMENTOS. PODEMOS AFIRMAR FORCA EXIGENCIAS REGULA ATLETAS DEIXA POUCO ESPACO TRANSGRESSOES. AINDA ESSAS ACONTECAM SUBJAZ CONSCIENCIA PODE VIR SER PUNIDO MORALMENTE POR SEU TECNICO. ESSA EXPECTATIVA REPRIMENDA FUNCIONA COMO “BARREIRA” UMA PROVAVEL REINCIDENCIA. TECNICOS ESSAS TRANSGRESSOES DEPOEM CONTRA BOM ATLETA. RAZOES ALEGADAS TAIS PROIBICOES SAO MAIS DIVERSAS; DESGASTE FISICO ESTA ENTRE PRINCIPAIS RECLAMACOES. 
NOS ATLETAS SEJA MAIS JOVEM OU ADULTO CONVIVIO COM SOFRIMENTO DADO CONSTANTE. ESTE ENCARADO COMO NECESSARIO IMPORTANTE POIS SEM ELE NADA CONSEGUE VIDA. ESSE SACRIFICIO DA-SE VARIAS MANEIRAS COMO POR EXEMPLO ABDICAR IR FESTAS NAO CANSAR CORPO TREINO. MAIORIA ATLETAS DECLARA NAO GOSTAR IR FESTAS (COMO VIMOS ACIMA) POIS LA ESTARIAM EXPOSTOS TODO TIPO “PRAZERES” PREJUDICIAIS PRATICA ESPORTE COMO ALCOOL OU OUTRAS DROGAS. RENUNCIA (DE ALGO “PROFANO”) ESTA ASSOCIADA ASPIRACAO VIR SER “ATLETA VERDADE” ISTO UMA “PESSOA INCOMUM” OU AINDA “TRANSCENDER” (“SUPERAR”) CHEGAR (CON)SAGRACAO. ATLETA MAGNOLIA FOI MAIS ENFATICA NESSE TEMA 
EU ACHO QUALQUER PROFISSAO VOCE ABRACA TUDO VOCE REALMENTE PRECISA FAZER BEM FEITO TEM PRECO EU SEMPRE FUI MUITO CONSCIENTE EU NAO QUERIA UMA VIDA PESSOAS MAIS COMUNS. VAMOS SUPOR EXISTEM COISAS EU ADORO FAZER COMO DANCAR. MAS EU NAO POSSO FAZER. NEM SEMPRE EU POSSO FAZER. ENTAO EU SABIA PRA FAZER NIVEL EU QUERO FAZER EU PRECISO ABRIR MAO ALGUMAS COISAS EU GOSTO FAZER FAZER OUTRAS EU NAO GOSTO FAZER. PORQUE ASSIM VEZES EU QUERO FAZER DETERMINADAS COISAS COMO POR EXEMPLO DANCAR EU NAO POSSO. VEZES ASSIM EU NEM QUERO FAZER DETERMINADOS TREINOS EU SEI VAI ME DEIXAR ASSIM CANSADA. MAS EU PRECISO FAZER PORQUE EU SO VOU CONSEGUIR AQUELES RESULTADOS EU FIZER COISAS EU NAO QUEIRA FAZER. ENTAO ASSIM ESSE PRECO (MAGNOLIA NOSSA ENTREVISTADA). (GRIFOS NOSSOS) 
ISSO FEZ COM ELA ABDICASSE VARIAS COISAS SUA VIDA PESSOAL SER ATLETA “PONTA” CHEGAR APICE SUA CARREIRA. 
BEM OBSERVA DURKHEIM (1989) VIDA FEITA MUITOS MOMENTOS COISAS PROFANAS VIVEMOS SEMPRE NOS APEGANDO ELAS. NOS DESVENCILHARMOS DELAS PRECISO NOS APROXIMARMOS SOFRIMENTO DOR. CONFORME AUTOR 
APEGAMO-NOS COM TODAS FIBRAS NOSSO SER MUNDO PROFANO; NOSSA SENSIBILIDADE NOS LIGA ELE; NOSSA VIDA DEPENDE DELE. NAO APENAS TEATRO NATURAL NOSSA ATIVIDADE; PENETRA-NOS POR TODOS LADOS; PARTE NOS MESMOS. PORTANTO NAO PODEMOS DESVENCILHAR DELE SEM EXERCER VIOLENCIA NOSSA NATUREZA SEM FERIR DOLOROSAMENTE NOSSOS INSTINTOS (DURKHEIM 1989 P. 378). 
QUANDO FALAMOS DOR PRECISAMOS RESSALVAR ELA NAO SO OCORRE PLANO CORPORAL MAS TAMBEM PLANO EMOCOES SENTIMENTOS COMO VIMOS NOS RELATOS ATLETAS. INTIMO CADA DESPERTA DESEJO EXCESSO TRANSBORDAMENTO TRANSGRESSAO. MAS REGRAS SUPLANTAM SEU DESEJO LEMBRANDO-LHES PROIBICAO. CONVENHAMOS ESSE SACRIFICIO OTICA ATLETA TEM PRECO SENTIDO ELE SABE SER MUITAS PESSOAS ALGO NAO CONVINCENTE. NEOFITO MUNDO ESPORTIVO PODE QUESTIONAR QUANTO SIGNIFICADO “POUPAR” CORPO TREINO RENDIMENTO ESPERANCA CONSEGUIR FACANHA SER CAMPEAO CHEGAR CONSAGRACAO COMO ATLETA. 
FRANCIELIO4 SEU PRONUNCIAMENTO JULGA ATLETISMO QUASE TUDO MESMO ASSIM BUSCA UMA DEFINICAO MAIS ADEQUADA 
HOMEM DEIXA EU VER DEIXA EU VER EU POSSO EXPLICAR SER ATLETA VOCE TER OBJETIVO VOCE TER COMO CUMPRIR AQUELE OBJETIVO. CORRER ATRAS DELE. TIPO VOCE TA BATALHA PRA CONSEGUIR VENCER. NAO SEJA SACRIFICIO NEM ESFORCO PRAZER – PRA MIM ISSO. MUITO IMPORTANTE. SEU ESFORCO; VOCE TREINAR TREINAR MESMO VOCE; ENTAO VOCE SOZINHO NEGOCIO MUITO CATEDRATICO; ACHO ME IDENTIFIQUEI MUITO COM ISSO. 
COMO POSSIVEL CONSTATAR FRANCIELIO NAO ENTENDE DOR COMO ALGO LIMITANTE MAS COMO OBSTACULO SER VENCIDO ULTRAPASSADO. TANTO ENCHE-SE ESPERANCA DETERMINACAO ULTRAPASSAR TODO TIPO LIMITE SEJAM ECONOMICOS MATERIAIS AFETIVOS OU SOLIDAO. TUDO ISSO SER ATLETA 
MAS ESPACO DELIMITA PRATICA ATLETISMO ESPACO ONDE FORMAM CORPOS QUAIS SERAO LAPIDADOS ONDE FAZ ATLETA. BEM SEMELHANTE WAQUANCT (2002) OBSERVOU BOXE QUAL CONSTITUI NUMA “ESCOLA MORAL” SUA FORMACAO. POR APRESENTAR UMA CARACTERISTICA “PENITENCIA” ESTA SEMPRE CONVIDANDO INDIVIDUO DESAFIAR SI MESMO DESCOBRIR PRODUZIR-SE MUNDO ESPORTE COMPETITIVO SAIA ANONIMATO PASSE SELETO GRUPO ATLETAS RECONHECIDOS APROVADOS SOCIALMENTE PELOS SEUS FEITOS PERFORMATICOS COMO ATLETA. 
ENTRETANTO NAO PODEMOS TOMAR ESSAS MUDANCAS CORPORAIS APENAS COMO SIGNOS MUDANCAS IMPOSTAS POR UMA IDENTIDADE SOCIAL EXIGIDA PELA PRATICA ESPORTE RENDIMENTO. ASSIM FOSSE ESTARIAMOS SUBMETENDO CORPO UMA SEPARACAO FISIOLOGICA SOCIAL TAREFA DIFICIL POR ENTENDERMOS ESSES DOIS ASPECTOS ESTAO CONDENSADOS NUMA UNICA COISA OU SEJA PROPRIO CORPO. COM ESSE ENTENDIMENTO VIVEIROS CASTRO (2002 P. 72) ESCLARECE “A NATUREZA HUMANA LITERALMENTE FABRICADA OU CONFIGURADA PELA CULTURA. CORPO IMAGINADO TODOS SENTIDOS POSSIVEIS PALAVRA PELA SOCIEDADE”. NESSE SENTIDO SOCIAL NAO DEPOSITA SOBRE CORPO COMO UMA MATERIA INERTE MAS SENTIDO CONSTITUI-LO. 
NESSE MOVIMENTO SUPERACAO DOR ATLETA PARECE SINGULARIZAR-SE LEVANDO-A LIMITE SUA FONTE GRATIFICACOES (PREFIGURADAS). ASSIM DISTANCIA-SE “MUNDO PROFANO” PERSEGUE CAMINHO SUA SAGRACAO. PLANO INDIVIDUAL SENSACOES DORES SOFRIMENTOS SIGNIFICAM MEIOS PELOS QUAIS ELE CONSEGUE UMA ADAPTACAO RENUNCIAS. ESSA RAZAO PELA QUAL ELE ACHA NECESSARIO ADMITI-LAS SEM TEMOR COMO SO PUDESSE CUMPRIR SUA TAREFA ATLETA CERTO PONTO PASSASSE AMA-LAS. 
SENTIMENTOS AMOR RAIVA POR ESSE ESPORTE COABITAM SEU INTIMO LADO ESPORTE CONDICAO POSSIBILIDADE SUA SAGRACAO SUPERACAO SI TERMOS SEUS CONFLITOS PESSOAIS FAMILIARES; OUTRO COMO DISSEMOS ANTERIORMENTE DOR SOFRIMENTO NAO IMPOEM MANEIRA ARBITRARIA MEDIDA PARECE SER PROCESSO COMPOE SERIE PROCEDIMENTOS PEDAGOGIA FORMACAO ATLETA ATRAVES QUAL BUSCA FORTALECE-LO FISICAMENTE MESMO TEMPO PODE DIZER ENFRAQUECE PSIQUICAMENTE. 
TUDO VIDA TEM SEU LADO BOM SEU LADO RUIM. ATLETISMO EXATAMENTE. EU ACHO SACRIFICIO TEM POR EXEMPLO VOCE LEVAR PRO SACRIFICIO VAI TORNAR SACRIFICIO. ACORDAR CEDO TREINAR TODO DIA TREINAR SABADO FINAL FESTA CARNAVAL CARA TEM TA TREINANDO. MAS VOCE GOSTA TUDO MAIS FACIL. PARTIR MOMENTO VOCE FAZ NEGOCIO VOCE GOSTA TUDO TORNA MAIS FACIL. NAO TORNA SACRIFICIO. VEZES PESSOAS FALAM ASSIM RAPAZ VOCE TREINAR NAO SEI HORAS ACORDAR CEDO TODO DIA . PRA MIM EU NAO ACHO NAO EU ACHO HOJE COMO PRAZER ASSIM EU ACORDAR CEDO TODO DIA. NAO TEM AQUELA COISA MUITOS PREGUICOSOS ACORDAR TODO DIA 9 HORAS. AGORA EU RELAXEI MESMO TO TENDO UMAS FERIAS AI. MAS JA TO VOLTANDO (FRANCIELIO NOSSO ENTREVISTADO). (GRIFOS NOSSOS) 
NOS IMPORTA AQUI ANALISAR PROBLEMA DOR ALIADO SACRIFICIO PRESENTE ESPORTE RENDIMENTO PLANO SUJEITO-ATLETA QUAL ESSA EXPERIENCIA OCUPA LUGAR SIGNIFICATIVO SUA VIDA TEM SIGNIFICADO NAO SO RETIRA-LO INSIGNIFICÂNCIA (SENTIMENTO COM QUAL TODO SER PARECE CONFRONTAR CURSO SUA EXISTENCIA) COMO TAMBEM RECRIA-LO POSSIVELMENTE PLANO SOCIAL QUICA PLANO EMOCIONAL NOS FAZ DIRIGIR UMA MAIOR ATENCAO REFLEXAO DOR SOFRIMENTO NESTE TRABALHO ENTENDIMENTO ALEM ENVOLVIMENTO FISICO PSICOLOGICO DOR SENDO COMPONENTE DIARIO PRATICA DESSE ESPORTE TOMA SIGNIFICADO IMPORTANTE TAMBEM PROPRIOS ATLETAS. 
	FRANCIELIO (NOSSO ENTREVISTADO) ADMITE PRATICA DESSE ESPORTE EXIGE SACRIFICIO POREM AFIRMA NAO VIVE-LO COMO TAL REVERTENDO NORMALMENTE CONSIDERAMOS COMO SACRIFICIO ALGO PRAZEROSO 
TUDO VIDA TEM SEU LADO BOM SEU LADO RUIM. ATLETISMO EXATAMENTE. EU ACHO SACRIFICIO TEM POR EXEMPLO VOCE LEVAR PRO SACRIFICIO VAI TORNAR SACRIFICIO. ACORDAR CEDO TREINAR TODO DIA TREINAR SABADO FINAL FESTA CARNAVAL CARA TEM TA TREINANDO. MAS VOCE GOSTA TUDO MAIS FACIL. PARTIR MOMENTO VOCE FAZ NEGOCIO VOCE GOSTA TUDO TORNA MAIS FACIL. NAO TORNA SACRIFICIO. VEZES PESSOAS FALAM ASSIM RAPAZ VOCE TREINAR NAO SEI HORAS ACORDAR CEDO TODO DIA . PRA MIM EU NAO ACHO NAO EU ACHO HOJE COMO PRAZER ASSIM EU ACORDAR CEDO TODO DIA. NAO TEM AQUELA COISA MUITOS PREGUICOSOS ACORDAR TODO DIA 9 HORAS. 
SEGUNDO BERGER (1985 P. 121) “SOFRIMENTO RECAI FACILMENTE PROBLEMA MAL POIS SOFRIMENTO NORMALMENTE MUITO CRUEL EMBORA NEM SEMPRE ELE TAMBEM CONSIDERADO MORALMENTE IMERECIDO PELO MENOS SOFREDOR”. NOS RELATOS ATLETAS SACRIFICIO ACEITO COMO SENDO DEMASIADAMENTE “MERECIDO” MOVIDO POR UMA LOGICA NECESSIDADE OU DESEJO. 
ISSO NOS FAZ RESGATAR IDEAL ASCETA REENCARNADO NOS ATLETAS QUEM ESTAMOS FALANDO. ASCETA SEMPRE REPRESENTADO POR SERES VIVOS ALGUMA MANEIRA ABSTEM ALGO OU RENUNCIAM ALGUMA COISA BASTANDO “ESSAS PRATICAS DESENVOLVAM MANEIRA TORNAR-SE BASE VERDADEIRO REGIME VIDA” (DURKHEIM 1989 P. 376). ESSAS RENUNCIAS SAO ENCARADAS COMO NECESSARIAS SEGUNDO ATLETAS PODEREM ALCANCAR SEUS OBJETIVOS CAMPO ESPORTE. AUTOR AINDA REFORCA IDEIA ASCETA AFIRMAR ELE “INERENTE TODA VIDA SOCIAL DESTINADO SOBREVIVER TODAS MITOLOGIAS TODOS DOGMAS; ELE PARTE INTEGRANTE TODA CULTURA HUMANA” (DURKHEIM 1989 P. 383). CHOCA CHAMA ATENCAO ASCETA SEGUNDO AUTOR “EXAGERO DESPREZO PROFESSAM POR TUDO ORDINARIAMENTE APAIXONA HOMENS” (DURKHEIM 1989 P. 382). 
POR ESSAS ACOES PODEMOS COMPREENDER VENHA SER ASCETISMO QUAL LUGAR ELE OCUPA ESPORTE. PARTINDO NOSSAS OBSERVACOES CAMPO EMPIRICO PODEMOS AFIRMAR PRATICA REPETIDA SISTEMATICA REGRADA DESSE ESPORTE TORNA-SE UMA VERDADEIRA MANEIRA VIVER ATLETAS ISSO FAZ COM ELES SIGAM TODAS SUBORDINACOES RENUNCIAS PROIBICOES ESSE ESPORTE IMPOE. TORNAR-SE-IAM COM ISSO PESSOAS (CON)SAGRADAS “POR MEIO ASCETISMO”. DURKHEIM (1989 P. 383) ENTENDE SER ASCETA PURO “O HOMEM ELEVA ACIMA HOMENS”. SERIA ISSO MOVERIA ATLETAS MAGNOLIA JA VIMOS ANTES PARECE INSCREVER-SE NESSE MOVIMENTO... ASCETISMO CAMPO ESPORTE PARECE SER COMPREENDIDO COMO ESSENCIAL ESSA ATLETA CONSAGRADA ATLETISMO. SUA OPCAO VIDA AOS OLHOS DESAVISADOS SERIA UMA TORTURA ENQUANTO ELA TRATA-SE UMA “ESCOLHA” LHE PROPICIA TAMBEM GRATIFICACOES ENORMES ALEM POSSA IMAGINAR “SER COMUM” 
RITOS INICIATICOS 
BADINTER (1993 P. 70) NOS SEUS ESTUDOS RESPEITO RITOS INICIATICOS CHAMA-NOS ATENCAO ESSES RITOS APRESENTAM COMO CARACTERISTICAS IMPORTANTES ESPECIFICAMENTE MUDANCA ESTATUTO CRIANCA HOMEM ADULTO. NAS SOCIEDADES DITAS RITUALIZADAS BUSCA DESSE OBJETIVO SER HOMEM (PARA SUJEITOS SEXO MASCULINO) CERCADA GRANDES DESAFIOS ENTRE QUAIS PROVACAO VIRILIDADE UMA CONSTANTE. AFINAL PRECISO DIFERENCIAR-SE MULHER QUEM PASSAGEM MENINA MULHER ADULTA DEMARCADA PELA MENSTRUACAO. HOMEM PROCESSO NAO SERIA TAO NATURAL ASSIM OU SEJA “TORNAR-SE HOMEM UMA OPERACAO COMANDADA PELA VONTADE”. EXIGE PASSAGEM POR PROVAS CRUEIS “MUITAS VEZES DRAMATICAS PUBLICAS” (BADINTER 1993 P.73). DIFERENCA ESTA TAMBEM FATO NOS RITOS INICIATICOS HOMENS DEVEM “SE ESQUECER” DOR (PORQUE ESTA SO PERMITIDA MULHERES). NESSE ESPORTE DOR ASSUMIDA PELOS ATLETAS INDEPENDENTEMENTE SEXO5. 
NOS RELATOS ATLETAS NAS OBSERVACOES FIZEMOS CAMPO EMPIRICO PROVACAO CONSTANTE PRINCIPALMENTE DURANTE TREINOS NOS QUAIS COMUM VERMOS ATLETAS COM TONTURAS VOMITOS EXPRESSOES CANSACO OU DORES APARENTEMENTE INSUPORTAVEIS. MAS DIANTE DESSAS ACOES IMPOSTAS CORPO SEUS ASPECTOS FISICOS CERTO PONTO PSICOLOGICOS NAO OUVIMOS NENHUMA “QUEIXA” ATLETAS; MUITO PELO CONTRARIO ACHAM ISSO MUITO IMPORTANTE CAMINHAR SER ATLETA. ELES ESSA UMA PROVACAO CORAGEM QUEM QUER “SER ATLETA TEM PASSAR”. CLASTRES (1990 P. 129) OBSERVA NOS RITOS INICIATICOS MESMO DIANTE DOR INICIADOS NAO EXPRESSAM NENHUMA PALAVRA POIS “DEVEM PERMANECER SILENCIOSOS QUANDO TORTURADOS”. 
TRIBOS PRIMITIVAS PROVACAO SER HOMEM NAO APENAS DURANTE RITOS INICIACAO. APOS PASSAR PELA PROVACAO PRIMITIVO LEVA ISSO RESTO SUA VIDA NAO PODENDO FALHAR JAMAIS POIS TERAO PROVAR SUA CONDICAO HOMEM NAS ATIVIDADES CACA MOSTRANDO-SE CAPAZ PERANTE COLETIVIDADE LHE DEU STATUS. MOSTRAR SUA VIRILIDADE EFICIENCIA ATO IMPORTANTE SUA CONDICAO HOMEM NAQUELA COMUNIDADE (BADINTER 1993). ESPORTE PARECE SEMELHANTE POIS INGRESSAR PRATICA ESPORTIVA RENDIMENTO BUSCA PELO STATUS ATLETA6 CONSTANTE SEM ADMISSAO FALHAS. OBSERVARMOS CAMPO EMPIRICO RELATOS EXPERIENCIA ATLETAS CONSTATAMOS ESSA DISPOSICAO NUNCA FALHAR ESTAR SEMPRE “CORRENDO ATRAS” PASSANDO TODO MOMENTO POR PROVACOES PUBLICAS SEJA NOS TREINOS OU NAS COMPETICOES. SUA CONDICAO ATLETA DEVE SER SEMPRE COLOCADA PROVA ELE DEVE SER COMPETENTE. PROVAS TEM UMA SIGNIFICATIVA SEMELHANCA COM ESSES RITOS PASSAGEM NOS QUAIS JOVEM PRECISA MOSTRAR TODOS SUA CORAGEM MESMO SENTINDO DOR. 
NAO PODEMOS DEIXAR OBSERVAR DOR SACRIFICIO PRESENTES PRATICA ATLETISMO TEM UMA REPRESENTACAO IMPORTANTE ATLETAS. NESSE SENTIDO ENTENDEMOS EXPERIENCIA DOR COMO RITO IMPORTANTE ATINGIR CONDICAO “ATLETA VERDADE”. ATLETISMO ESSA CRENCA ASSUMIDA POR TODOS MANEIRA COLETIVA. SUPERACAO COLOCADA COMO RESULTADO DESSE SACRIFICIO PARECENDO SER CRIADORA ESPACO ATRIBUI VALOR CADA SER OU NAO VERDADEIRO ATLETA. 
TUDO SUPERACAO TEM SEMPRE SUPERAR. VEZES VOCE NAO SUPERA NEM DENTRO PISTA VOCE TEM PROBLEMAS VOCE TEM PROBLEMAS FORA PISTA DESCONTA DENTRO PISTA JA UMA SUPERACAO SEU PROBLEMA (BIKILA NOSSO ENTREVISTADO). (GRIFOS NOSSOS) 
NESSE SENTIDO ENTENDEMOS SEMELHANCA PROVACOES ATLETAS COM RITUAIS INICIATICOS SAO PERMEADOS PELOS SACRIFICIOS DIVERSAS ORDENS SEJA RENUNCIAS CORPO SEJA POR MEIO UMA FORMACAO DETERMINANTE TORNAR-SE ATLETA. “RITUAL” QUAL ATLETAS SUBMETEM FAZ COM ADQUIRAM UMA FORMACAO LHES EXIGE POR LONGOS PERIODOS TEMPO ISOLAMENTO RELACAO COLETIVO ALGUMA MANEIRA INTERNALIZACAO IDEIA SUPERACAO. ESSE “TORNAR-SE OUTRO” PERMEARIA VIDA ATLETA ISTO FATO ESTAR SEMPRE BUSCANDO SUPERACAO (DE SI) ALCANCAR RESULTADOS FUTUROS DEIXANDO SER UMA “PESSOA COMUM” ENTRAR SELETO MUNDO CAMPEOES ASSIM TORNAR-SE “INCOMUM” CONFORME EXPRESSOES ATLETA MAGNOLIA. 
ISSO CONVIVER COM DOR SUPERA-LA SERIA UMA APRENDIZAGEM IMPORTANTE PASSA POR UMA ESPECIE “ADEQUACAO” DIA-A-DIA SUA PRATICA ADQUIRIR ESSA CAPACIDADE. ATLETA MAGNOLIA DEMONSTRA BUSCA DESSA “ADEQUACAO” LEVA TOMAR DECISOES POR VEZES PODEM ACARRETAR SERIAS CONSEQÜENCIAS SUA SAUDE. POR EXEMPLO NUM DADO MOMENTO SUA CARREIRA QUANDO DECIDIU PARTICIPAR UMA COMPETICAO COM UMA CONTUSAO PE. ELA NAO PARECE HAVER DUVIDAS PROVA/A COMPETICAO ESTA ALEM EVENTUALIDADES VIDA 
FUI MUNDIAL MASTER EU NAO TAVA PODENDO PISAR EU VIAJEI DAQUI DOMINGO EU IA COMPETIR QUARTA. ENTAO EU SABIA IA TER TRES DIAS PRA PREPARAR MINHA CABECA PRA CHEGAR LA NAO SENTIR DOR. ENTAO FORAM TRES DIAS ASSIM MUITA CONCENTRACAO EVITAR ANDAR. QUALQUER COISA PUDESSE MACHUCAR MAIS PE. ENTAO AQUELA CONCENTRACAO FOI TAO GRANDE DEPOIS PROVA EU NAO CONSEGUIA ANDAR MAS HORA PROVA EU CONSEGUI CORRER ENTENDEU ENTAO ASSIM SAO COISAS EU SUPERO PORQUE EU ACREDITO VOU SUPERAR. EU FUI CUIDANDO ME PREPARANDO HORA EU VOU TER CORRER VOU TER CORRER VOU VOU ESTAR BOA ENTAO EU SO COLOQUEI ESSA COISA HORA LARGADA ENTAO EU AQUECI TENIS TUDO EU FIZ TENIS PORQUE ELE TEM UMA PROTECAO MAIOR MAS HORA LARGADA EU COLOQUEI SAPATO PREGO ACREDITANDO IA DAR TUDO CERTO. OUTRO DIA EU NAO ANDEI MAS HORA COMPETICAO EU ACHO ESSA TALVEZ SEJA SUPERACAO MAIOR RESPONSABILIDADE FOI MAIOR PORQUE ERA CAMPEONATO MUNDIAL. TERMINOU COM RESULTADO EU PRECISARIA FAZER FOI FEITO LA. EU TERMINEI VENCENDO PROVA ESTABELECENDO NOVO RECORDE MUNDIAL CAMPEONATO MUNDIAL NOS 400 METROS. (GRIFOS NOSSOS) 
ENVOLVIDA PELA VONTADE SUPERAR-SE COLOCANDO PRATICA VALORES FAZEM PARTE CERTO ETHOS EXIGIDO NESSA PRATICA PODER TORNAR ATLETA CONSAGRADA ELA PASSA NESSE MOMENTO COMO PODE COMPROVAR POR UMA VERDADEIRA AVALIACAO RESISTENCIA PESSOAL PROVACAO FIRMAR NUM CONTEXTO SOCIAL COMO CAMPEA DEIXANDO SUA MARCA ENTRE ELAS SUPERACAO SACRIFICIO PUBLICO DITADOS NAO ESQUECAMOS PELAS NORMAS IMPOSTAS PELO ESPORTE RENDIMENTO ISTO ATLETA NAO PODE DESISTIR NUNCA DEVE PERSISTIR SEMPRE. VEMOS AI UMA SEMELHANCA IMPORTANTE COM RITOS INICIATICOS NOS QUAIS JOVENS ATLETAS ADULTOS TEM “OPORTUNIDADE MOSTRAR TODOS SUA CORAGEM VEZES SUA IMPASSIBILIDADE DIANTE DOR SEMPRE SEU DESPREZO PELA MORTE” (BADINTER 1993 P.74). 
PODEMOS ENCARAR ESSAS MARCAS TAMBEM COMO PROCESSO MITIFICACAO HEROIS PRATICA ESPORTE RENDIMENTO. ESSE CULTO “DEUSES” ESPORTIVOS PASSA SER UMA TONICA IMPRENSA TANTO NIVEL NACIONAL COMO INTERNACIONAL. NESSE SENTIDO ATLETA EXCEPCIONAL PASSA SER MODELO SEGUIR COMO EXEMPLO MAXIMO EFICIENCIA DOMINIO TECNICA. MODELO PASSA SER REFERENCIA INICIACAO JOVENS ADOLESCENTES NOS RITOS ESPORTIVOS AOS QUAIS DEVEM “ADEQUAR” ADQUIRIR HABITUS (DISPOSICAO) SENTIDO FORNECIDO POR BOURDIEU (1983 P. 94) 
SISTEMA DISPOSICOES ADQUIRIDAS PELA APRENDIZAGEM IMPLICITA OU EXPLICITA FUNCIONA COMO SISTEMA ESQUEMAS GERADORES GERADOR ESTRATEGIAS PODEM SER OBJETIVAMENTE AFINS AOS INTERESSES OBJETIVOS SEUS AUTORES SEM TEREM SIDO EXPRESSAMENTE CONCEBIDOS ESTE FIM. 
HABITUS ALGO ADQUIRE ENCARNA CORPO FORMA DURADOURA COM DISPOSICOES PERMANENTES PONTO PROPRIO SUJEITO ACREDITAR TRATA ALGO INATO ALGO LHE PERTENCE “POR NATUREZA” ESQUECENDO-SE TRATA UMA PRODUCAO CULTURAL. 
QUESTAO SUBJETIVIDADE 
SUJEITO NAO VOLTOU PORQUE NUNCA PARTIU. SEMPRE ESTEVE PRESENTE – CERTAMENTE NAO COMO SUBSTÂNCIA MAS COMO QUESTAO PROJETO [...] COMPREENDIDA ASSIM QUESTAO SUJEITO SER HUMANO NAS SUAS INUMERAS SINGULARIDADES UNIVERSALIDADES. 
(CASTORIADIS 1992 P. 201) 
CONSIDERAR DOR COMO FENOMENO SOCIO-CULTURAL SUPOE CONSIDERAR CORPO COMO UMA REALIDADE NAO EXISTE FORA SOCIAL NEM LHE ANTECEDE. SOCIAL NAO ATUA OU INTERVEM SOBRE CORPO PRE-EXISTENTE CONFERINDO-LHE SIGNIFICADO. SOCIAL CONSTITUI CORPO COMO REALIDADE PARTIR SIGNIFICADO ELE ATRIBUIDO PELO SUJEITO PELA COLETIVIDADE. CORPO “FEITO” “PRODUZIDO” CULTURA SOCIEDADE. ENTENDEMOS REALIDADE HUMANA PRESCINDE DIMENSAO SOCIAL INCLUSIVE CORPO DOR. NESSE SENTIDO SINGULARIDADE DOR COMO EXPERIENCIA SUBJETIVA TORNA-A CAMPO PRIVILEGIADO PENSAR RELACAO ENTRE INDIVIDUO E  SOCIEDADE INCLUSIVE PRATICA ESPORTE RENDIMENTO. EXPERIENCIAS VIVIDAS PELOS INDIVIDUOS SEU MODO SER SENTIR OU AGIR SERAO CONSTITUTIVAMENTE REFERIDOS SOCIEDADE QUAL PERTENCEM. ASSIM MUNDO SOCIAL EXISTE CONSTITUIR COMO SENTIDO INDIVIDUOS NELE VIVEM. MANEIRA DIALETICA INDIVIDUOS CONSTROEM SIGNIFICADO SUAS EXPERIENCIAS INCLUSIVE DOR SACRIFICIO CORPORAL COMO JA VIMOS ABORDANDO ANTERIORMENTE. 
NOS NAO EXISTE REALIDADE SOCIAL SEM SIGNIFICADO SUBJETIVO NELA VIVEM MESMO TEMPO SIGNIFICADO CADA  ATO INDIVIDUAL COTIDIANO SINGULAR SO EXISTE COMO PRODUTO LHE DADO VIVER SOCIEDADE CULTURA QUAIS PERTENCE. ISSO NOS FAZ ENTENDER SUBJETIVIDADE NAO COMO MERO REFLEXO SOCIAL. NESSE SENTIDO ACHAMOS NECESSARIA IMPORTÂNCIA ENVEREDARMOS DISCUSSAO SUBJETIVIDADE COMO VEREMOS SEGUIR. 
DESPEITO VASTA AMPLITUDE COMPORTA PALAVRA “SUBJETIVIDADE” TERMO DESIGNA CAMPO VIVENCIAS REPRESENTACOES FENOMENOS FORJADOS PELA PRODUCAO HISTORICA SOCIAL FEZ (E FAZ) HOMEM HOJE SER COMO ACREDITA SER. NESSA ACEPCAO ENTENDERMOS SUBJETIVIDADE SIGNIFICA BUSCAR COMPREENDER SER HUMANO COMO VIR SER COMO UMA CONSTRUCAO (CASTORIADIS 1982) POREM SEMPRE INSERIDO NUMA TEIA SOCIAL-HISTORICA. ISSO FUNDAMENTAL DIZ AUTOR PERCEBER CARATER HISTORICO DAQUILO HOMENS SINGULARES VIVEM COMO SENDO SUA PROPRIA NATUREZA. ADERIRMOS ESSA PERSPECTIVA TEORICA MOBILIZAMOS INEVITAVELMENTE MUITOS ASPECTOS COLABORAM DEFINICAO ÂNGULO NOSSA ANALISE COMO PROPRIO CONCEITO SUBJETIVIDADE PERTINENCIA ESTA PODE DESFRUTAR SER EQUACIONADA COM CAMPO FENOMENOS SOCIAIS OCORRENCIA CAMPO ESPORTE. 
SEGUNDO GAULEJAC (2000 P. 78) SUJEITO CONSTROI SUA DIMENSAO SOCIO-HISTORICA MOVIDO PELA PAIXAO PELO SOFRIMENTO TORNANDO-SE PRODUTO PRODUTOR SUA PROPRIA HISTORIA PARTIR DISSO TORNAR CAPAZ 
INTERVIR SOBRE AQUILO PRODUZIU AGIR SOBRE DETERMINACOES NAO SUPRIMIR MAS MODIFICAR SEUS EFEITOS. ESTA CAPACIDADE ACAO POSICIONA COMO SUJEITO NUM MOVIMENTO DIALETICO ENTRE ELE ELE PROCURA TORNAR. 
ENTENDERMOS SUBJETIVIDADE COMO UMA CONSTRUCAO SIGNIFICA ENTAO ENTENDER PERFORMANCE (DO ATLETA) SEU CONTEUDO NAO PODEM SER MATIZADOS POR NENHUMA TENDENCIA NATURALIZACAO OU SEJA NAO PODEM SER VISTOS COMO UMA ESPECIE “FLUXO ACONTECIMENTOS” NATURALIZADOS POR RAZOES DESCONHECIDAS OU “SUPERIORES”. ENTENDIMENTO GAULEJAC (2000) CONSIDERAR SUBJETIVIDADE NUM ESTUDO ACEITAR INTERROGAR-SE SOBRE DIMENSAO EXISTENCIAL COMO ELEMENTO INCONTORNAVEL COMPREENDER CONDUTAS COMPORTAMENTOS ATITUDES RELACOES SOCIAIS. 
INTERROGAR ‘VIVIDO’ ANALISAR SENTIMENTOS EMOCOES REPRESENTACOES INDIVIDUO PRODUZ SOBRE SUA EXISTENCIA SOCIEDADE ISTO RELACAO IMAGINARIA ELE ENTRETEM COM SUAS CONDICOES CONCRETAS EXISTENCIA. ANALISE DESSAS CONDICOES INDISPENSAVEL COMPREENDER CONDUTAS HUMANAS ASSIM COMO TEORIA FUNDAMENTAR ESTA ANALISE (GAULEJAC 2000 P. 76). 
SUBJETIVIDADE PORTANTO ALGO NAO RESTRINGE INDIVIDUO MAS UMA CIRCULACAO QUAL ESTAO INCLUSOS MENTE AFETOS CORPO VINCULOS ESTABELECIDOS TRABALHO CASA OUTROS COMUNIDADE. NESSE SENTIDO NAO PODE DAR CONTA DELA SO ATRAVES UMA VISAO PURAMENTE CLINICA MAS SIM DIVERSAS MANEIRAS PARTIR DIVERSAS PRATICAS SEJAM ELAS CULTURAIS ARTISTICAS CIENTIFICAS POLITICAS ACRESCENTARIAMOS PENSAMENTO AUTOR PRATICA ESPORTIVA ENTRE OUTRAS. SEGUNDO CASTORIADIS (1992 P. 237) 
MEDIDA FAZ SUBJETIVIDADE SER HUMANO PODE QUESTIONAR-SE CONSIDERAR-SE COMO ORIGEM CERTAMENTE PARCIAL SUA HISTORIA PASSADA COMO TAMBEM QUERER UMA HISTORIA ESTA POR VIR QUERER SER SEU CO-AUTOR. 
QUANDO DIZ ESTUDO FORMAS SUBJETIVACAO OU SEJA MODOS PELOS QUAIS HOMEM CONSTITUI COMO COMO PERCEBE SI PROPRIO OUTRO ESTA-SE RECOLOCANDO CENA VIES HISTORICO (CASTORIADIS 1999). NAO FOI PRETENSAO NOSSA NESTE TRABALHO FIXAR UMA VISAO SUPRADETERMINACAO HISTORICA VIESSE TER UMA IMPORTÂNCIA CAUSAL FINAL POIS ASSIM TIVESSEMOS PROCEDIDO ESTARIAMOS PRESCINDINDO ASPECTO MUITO IMPORTANTE PAPEL CADA SUJEITO SOCIAL PRODUCAO DESSA MESMA SUBJETIVIDADE ORIENTADA HISTORICAMENTE. CONTUDO NADA IMPEDIU ANALISASSEMOS ESSE FENOMENO SOCIAL ACORDO COM PRINCIPIO REALIDADE ELE AJUDA PROMOVER DIVULGAR NADA DADO DEFINITIVO SUA PROPRIA CONSTITUICAO (A REALIDADE) PERMITE SEM EMPECILHO ANALISES PROCURAM DIVERSIFICAR FOCO ONDE LANCAM SUAS PROPOSICOES. 
PODEMOS ENTENDER SUJEITOS PRATICANTES ESPORTE RENDIMENTO PRODUZEM SENTIDOS NESSA PRATICA POR FAZER PARTE SUA VIVENCIA CONTRIBUI FORMAR “A TRAMA SUA BIOGRAFIA SUA HISTORIA SINGULAR UNICA [...] PARTIR ELEMENTOS COMUNS SUA FAMILIA SEU MEIO SOCIAL SUA CLASSE PERTENCA POSICIONA COMO SER HISTORICO” (GAULEJAC 2000 P. 77). 
AINDA COM CASTORIADIS (1982) ENTENDEMOS MODO SER INDIVIDUO SOCIEDADE REALIZA MEDIANTE POSSIBILIDADE SENTIDO ATIVO CRIAR FORMAS (EIDOS) DAR SENTIDO EXISTENCIA SOCIAL PESSOAL POSSA ACONTECER. DESSA MANEIRA NATUREZA OU MODO SER HUMANO CONSEQÜENTEMENTE SEU SOCIO-HISTORICO MANIFESTAM POSSIBILIDADE INOVAR FAZER EXISTIR ALGO NAO ESTAVA “PRE-VISTO” NEM PRE-DEFINIDO ANTERIORMENTE NENHUM TIPO ESSENCIA SEJA ELA TELEOLOGICA OU LEI NATURAL. ESSA CRIACAO NUNCA CONCLUI PORQUE ASSIM OCORRESSE ESGOTARIAM INDEFINIDAS POSSIBILIDADES SER SOCIO-HISTORICO. 
DEPARARMOS COM QUESTAO SUBJETIVIDADE COMPREENDERMOS PRODUCAO SENTIDOS SUJEITOS-ATLETAS DAO PRATICA ESPORTE FOMOS IMPULSIONADOS PRIVILEGIAR VIVIDO EXISTENCIAL SUJEITO TAL COMO SOCIOLOGIA CLINICA7 FAZ. LIDARMOS COM SUJEITOS-ATLETAS ORIUNDOS CAMADA SOCIAL DESFAVORECIDA SEJA SENTIDO MATERIAL ECONOMICO OU AFETIVO CONFRONTAMO-NOS COM SENTIMENTOS EMOCOES REVELAM VIVENCIAS COTIDIANAS EXPRESSAM LADO SUBJETIVO INDIVIDUO. 
GAULEJAC (2000 P. 79) OBSERVA OBJETO SOCIOLOGIA CLINICA “COMPREENDER RELACAO ENTRE SER HOMEM SER SOCIEDADE” COMO TAMBEM “DIALETICA ENTRE HISTORICIDADE ENTRE INDIVIDUO HISTORIA INDIVIDUO FAZ HISTORIA” (IDEM P. 77). NESSE SENTIDO SOCIOLOGIA CLINICA VEIO CONTENTO FORTALECER NOSSA POSTURA (DE PESQUISADOR ENGAJADO) FRENTE AOS SUJEITOS IMPLICADOS ANALISE ELUCIDANDO CONTRADICAO EXISTE SOCIEDADE NECESSIDADE ELE FIRMAR DENTRO DESSA CONTRADICAO. ASSIM EXPLICA FATO ESTAR SEMPRE SUBMETIDO UMA MULTIPLICIDADE DETERMINISMOS CHEIA CONTRADICOES FORCAM INDIVIDUO FAZER SUAS ESCOLHAS QUERER DESENVOLVER SUA AUTONOMIA. 
UMA OUTRA FILIACAO TEORICA GUATTARI (1992) TAMBEM NOS FORNECEU SUSTENTACAO PROBLEMATIZACAO SUJEITO. ESTE PENSADO COMO CAMPO FORCAS MULTIPLAS COMPLEXO MARCADO POR MULTIPLAS INFLUENCIAS. SUJEITO MAQUINICO DECORRENTE CONSTITUICAO SER UMA SOCIEDADE CAPITALISTA FORJADO SERIE SEGUINDO TENDENCIAS MERCADO MESMO TEMPO AVENTURA PROCESSOS SINGULARIZACAO. ESSES PROCESSOS SERIAM TENTATIVAS PRODUCAO UMA EXISTENCIA SINGULAR COM SUA MARCA PESSOAL RESULTANTE PROCESSO AUTOPOIESE AUTOPRODUCAO. 
TEMOS VISTO DURANTE TODO DESENROLAR DESTE TRABALHO MESMO DIANTE TODAS INFLUENCIAS EXTERNAS ATRAVESSAM VIDAS SUJEITOS-ATLETAS EXISTE POSSIBILIDADE CRIACAO UMA NOVA MANEIRA VIVER PRODUZIR UMA SINGULARIDADE MESMO ESTA SEJA CERCEADA DIVERSOS SENTIDOS. 
ENRIQUEZ (2001A P. 34) SUJEITO AQUELE “TENTA SAIR TANTO CLAUSURA SOCIAL COMO CLAUSURA PSIQUICA BEM COMO TRANQÜILIZACAO NARCISICA ABRIR MUNDO TENTAR TRANSFORMA-LO”. SER CRIATIVO BUSCA MUDANCAS (PEQUENAS COTIDIANAS) CAPAZES PERCEBER DIVERSIDADE FAZER SUAS CONTRADICOES SEUS CONFLITOS MEDOS PROPRIA CONDICAO SUA VIDA. SUJEITO ALGUEM QUER CRIAR COISAS RECONHECE ALTERIDADE OUTRO SUA PROPRIA ALTERIDADE. ISSO PASSA PELA CONSTRUCAO PROJETO COMUM COMO ASSINALA ENRIQUEZ (1997) PRECISA ESTAR APOIADO ALGUMA REPRESENTACAO COLETIVA IMAGINARIO SOCIAL COMUM. TAIS REPRESENTACOES DEVEM SER NAO APENAS INTELECTUALMENTE PENSADAS MAS AFETIVAMENTE SENTIDAS SEREM OPERANTES. 
ENTANTO NUNCA DEMAIS RESSALTAR CONSIDERACAO DIMENSOES IMAGINARIA INCONSCIENTE ORGANIZACOES (NO NOSSO CASO ESPORTIVA) NAO SIGNIFICA RESTRICAO UMA PERSPECTIVA CLINICA OU SUA SUPERVALORIZACAO. NAO PODE PRESCINDIR OUTROS NIVEIS IGUALMENTE IMPORTANTES ANALISE COMO PERSPECTIVA CULTURAL SOCIAL-HISTORICA (ENRIQUEZ 1997) COMO BEM ESTAMOS PRIVILEGIANDO. TAL PERSPECTIVA CONSIDERA INDIVIDUOS GRUPOS ORGANIZACOES COMO INSERIDOS NUMA HISTORIA NUMA CULTURA ANTECEDE PARTE DETERMINA SEUS COMPORTAMENTOS DINÂMICAS. 
QUANDO TRAZEMOS POSSIBILIDADE AUTONOMIA SUJEITOS NAO SIGNIFICA ENTANTO QUALQUER TIPO IDEALIZACAO TORNO UMA AUTONOMIA TOTAL. NINGUEM TOTALMENTE AUTONOMO. TODOS INSEREM NUMA CULTURA PARTE DETERMINA SEUS COMPORTAMENTOS. MESMO MODO NOCAO SUJEITO NAO ANTAGONICA COLETIVO. ENRIQUEZ (1995 P. 21) REMETER IDEIA AUTONOMIA NAS ORGANIZACOES ACREDITA POSSA CONTRIBUIR FAZER SURGIR “ESTE SUJEITO HUMANO INDIVIDUAL COLETIVO SABE CONFRONTAR-SE COM MUNDO NAO CAI NEM NARCISISMO NEM DERROTISMO”. SUJEITO HUMANO SABE 
DESPOJAR SUAS CONTRADICOES FAZER SEUS CONFLITOS SEUS MEDOS SUAS METAMORFOSES PROPRIA CONDICAO VIDA SEM DOMINAR CAMINHO TOMA NEM CONSEQÜENCIAS EXATAS SEUS ATOS; HOMEM APTO RECOLOCAR JOGO SUA VIDA CORRER RISCOS (ENRIQUEZ 2001A P. 36). 
PARECE HAVER UMA CORRESPONDENCIA MUITO GRANDE ENTRE FENOMENO ESTUDADO TIPO SUBJETIVACAO PRIVILEGIADA NOSSAS SOCIEDADES CONTEMPORÂNEAS INDIVIDUALISMO ESSE MOVIMENTO ENCLAUSURA SUJEITO NUMA CENA MINIMA ONDE PRESO REPRESENTACAO ELE FORJA SUA EXISTENCIA – OU SUA SOBREVIVENCIA. HAVERIA UMA LOGICA PRODUCAO INDIVIDUALISMO SUA INSTRUMENTALIZACAO INSERIDA NAS ORIENTACOES MAIS GERAIS IDEOLOGICAS CAPITALISMO SUA CORRESPONDENTE PRODUCAO DISCIPLINARIZACAO SUBJETIVIDADES COMO BEM ANALISOU GUATTARI (1981). 
ASSIM OBSERVAM-SE FENOMENOS SOCIAIS ENTRE ESTES ESPORTE RENDIMENTO COM UMA VALORIZACAO DIRECIONADA INTENSIFICACAO INDIVIDUALISMO DETRIMENTO EFETIVA VALORIZACAO SUJEITO INTERIORIDADE. CULTO CORPO PASSA SER INDICADOR SUCESSO INDIVIDUAL UTILIDADE SOCIAL DESENVOLVENDO “NARCISISMO MORTE” INDIVIDUOS SO ENXERGAM UMA IMAGEM IDEALIZADA SI MESMOS UMA VONTADE EFICACIA QUALQUER PRECO (ENRIQUEZ 2001B). 
FAZENDO ANCORAGEM DISCUSSAO PRECEDENTE PODEMOS AVANCAR DIZER ACORDO COM PENSAMENTO ENRIQUEZ (1997) REPRESENTACAO UMA PRERROGATIVA SUJEITO NASCE JUNTO PROPOSTA MODERNIDADE SUJEITO CONFIGURA PELO DOMINIO RAZAO INSTRUMENTAL CONTROLE TRANSPARENCIA CONCEITOS INSTITUICAO PROGRESSIVA CONTINUA SENTIDO. REPRESENTACAO NASCE ENTAO SUJEITO DESEJANTE TER CONSCIENCIA VONTADE SER CONSTRUIR SIGNIFICADO. 
APOIAMO-NOS NOS AUTORES REFERIDOS POSTULAR HIPOTESE HAVERIA CAMPO PRATICA ESPORTE RENDIMENTO ATLETISMO UMA OUTRA PRODUCAO SENTIDO NAO REDUZ AOS CONTEUDOS PRESENTES MAJORITARIAMENTE IMAGINARIO SOCIAL QUAL SEJA ATLETISMO SO PODE SER RECONHECIDO COMO UMA ATIVIDADE DETERMINADA OU UNICAMENTE DIRECIONADA FINS CONSUMISTAS VOLTADA REALIZAR ESPETACULO MASSA CONSTITUIDO PELA LOGICA MECANICISTA CORPO ATLETA NADA MAIS “CORPO-MAQUINA”. 
SABEMOS ESTAMOS ADENTRANDO NUM CAMPO DEBATE FACILMENTE DESLIZAVEL UMA CRITICA AMPLAMENTE ACEITA LEGITIMA SOBRE ATRATIVOS CONCRETOS ESPORTE EXERCE SOBRE ATLETAS CONSUMIDORES ESPORTE. CORRENDO RISCO SEVERAS CRITICAS IMPREGNADOS PELOS APORTES SOCIOLOGIA CLINICA INSCREVEMO-NOS NUMA POSTURA TEORICA NOS POSSIBILITA “RASGAR CORTINAS” “PALCO” ABRE OUTROS REGISTROS PRESENTES PRODUCAO DESSE CENARIO ESPORTIVO. 
SOB ESSA PERSPECTIVA TORNA-SE DIFICIL NAO ADMITIR CARATER TRANSITORIO MUTAVEL CONSTRUCOES SENTIDO. ASSIM “NATURALIZAR” ACONTECIMENTOS FAZE-LOS FALAR NOME UMA ESSENCIA PARECE TRANSFORMAR-SE NUMA ESTRATEGIA BASTANTE UTILIZADA DEIXANDO ESCAPAR INEDITO OU SEJA AQUILO SEMPRE IMPULSIONA NOVAS ACOES DESCOBERTAS. BASTA OBSERVARMOS DIVERSOS ESTUDOS REALIZADOS RESPEITO ESPORTE RENDIMENTO SEMPRE DIRECIONARAM ANALISES BIOMECÂNICAS MERCANTILISTAS CONSUMISTAS ESQUECENDO SUJEITO FAZ REFAZ SUA HISTORIA MESMO NUMA PRATICA COMPREENDIDA MUITOS COMO SEM SENTIDO INFLUENCIADA PELOS DADOS EXTERNOS. VERDADE ESQUECERAM POR TRAS DESSES SUJEITOS ENVOLVEM NESSAS PRATICAS ESTA UMA CONSTRUCAO SUBJETIVA AJUDA VIVER SOBREVIVER APESAR TODO TIPO ADVERSIDADES ESTAS LHES IMPOEM. 
NESSE SENTIDO BUSCAMOS COMPREENDER POR MEIO RELATOS ATLETAS SUA CONSTRUCAO SUBJETIVA DENTRO ESPORTE. UMA CONDICAO PASSA PELOS PRAZERES PELO SENTIR-SE BEM NAQUILO ESTAO REALIZANDO COMO TAMBEM PELO ASSUMIR SOFRIMENTO DOR COMO CONDICOES NECESSARIAS SUPERACAO SUAS PROPRIAS LIMITACOES (SEJAM ELAS PLANO PESSOAL OU PLANO SOCIAL). 
ATLETAS SUA MAIORIA RELATAM GOSTO PELA PRATICA ATLETISMO MESMO TENHAM ENFRENTAR DIFICULDADES FINANCEIRAS ENTRE OUTRAS. CONFESSAM RETORNO FINANCEIRO NAO MAIS IMPORTANTE ISSO PORQUE “QUANDO PESSOA GOSTA NAO INTERESSA ESTA GANHANDO MUITO OU POUCO ESTANDO FAZENDO GOSTA JA BOM DEMAIS” (SEBASTIAN NOSSO ENTREVISTADO). OBSERVAMOS SEU RELATO UMA GRANDE VALORIZACAO CENTRADA GRATIFICACAO EMOCIONAL ESTAR PRATICANDO ESSE ESPORTE APESAR ADVERSIDADES. 
DECURSO DESTE TRABALHO COMECAMOS VISLUMBRAR DINÂMICA DOR PASSAMOS PENSAR NELA DIFERENTEMENTE ASSOCIANDO-A IDEIA SUPERACAO NAO ESTANDO ESTA SOMENTE VINCULADA TECNICAS APLICADAS CORPO COMO RESULTADO UNICO PRINCIPIO MERCANTILISMO CONSUMO MAS BEM ASSOCIADA QUESTAO SUJEITO PARTICIPA UMA MANEIRA OU OUTRA CONSTRUCAO (OU SOBREVIVENCIA) SOCIAL. PARTICIPACAO ESTA QUASE NUNCA PODE SER ISENTA DORES SOFRIMENTOS. KOURY (2002 P. 94) NOS SEUS ESTUDOS RELATIVOS SOCIOLOGIA EMOCAO TRAZ-NOS UMA COMPREENSAO CLARA SOBRE ISSO 
CONSTRUCAO SOCIAL DOR SOFRIMENTO ENTENDIDA DESTE MODO ATRAVES EMARANHADO ILUSOES EXPECTATIVAS FORMADORAS SUJEITO. TAMBEM PELO COMO SOCIEDADE CRIA ESTABELECE PROCESSOS INTEGRATIVOS NECESSARIOS SOBREVIVENCIA SOCIAL PARTIR INDIVIDUOS. 
ESTUDOS ACIMA MOSTRARAM-NOS QUAO IMPORTANTE ERA IDEIA BUSCAR SENTIDO GERADO TORNO SACRIFICIO CORPORAL CENTRARMO-NOS SUBJETIVIDADE ATLETAS. ENTENDENDO SUJEITO COMO VIR SER PERMITIMO-NOS INCLUSAO NOVOS SIGNIFICADOS ATRELADOS SUBJETIVIDADE ATLETA NESSE PROCESSO CONSTRUCAO SACRIFICIO SUPERACAO DOR PASSANDO PELAS RENUNCIAS. ATLETAS NAO PARAM PENSAR POSSIBILIDADE INSUCESSO CARREIRA ESPORTIVA. ACREDITAMOS ISSO ACONTECA NAO INTERROMPEREM EXPECTATIVA SONHO SEREM GRANDES CAMPEOES. CERTO ALGUNS INCIDENTES SAO GRAVES PONTO INTERROMPER UMA CARREIRA PROMISSORA ATLETA COMO POR EXEMPLO CONTUSOES ALIAS NAO SAO INCOMUNS. 
POR TRAS DESSE SONHO SER ATLETA HA UMA CONSTRUCAO SUBJETIVA ATRAVESSADA PELOS DADOS OBJETIVOS. MAS TAMBEM SERIA UMA ATITUDE PUERIL NAO LEVARMOS CONSIDERACAO MANEIRAS PELA QUAIS SOCIEDADE REFORCA ESSA BUSCA SONHO JOVENS SEREM ATLETAS ALTO NIVEL PROFISSIONAL. PERCEBEMOS EXISTENCIA COMPLEXO SISTEMA CODIGOS SIMBOLOS DIFUNDIDOS PELOS MECANISMOS PRODUCAO-TRANSMISSAO (INFLUENCIA MIDIATICA POR EXEMPLO) VALORES SEDUZEM JOVEM FORMA QUASE “CEGA” POR ESSE SONHO. ISSO CONFIRMADO SEUS RELATOS INSCREVE-SE TAMBEM SUA MEMORIA CORPORAL PELO SACRIFICIO IMPOSTO CORPO TAMBEM VIDA COTIDIANA JOVENS ENVOLVIDOS NESSA PRATICA NORTEANDO TODA UMA TRAJETORIA SOCIAL. NESSA INCESSANTE CORRIDA BUSCA SONHO JOVEM ORGANIZA SEUS PROJETOS REFLETIDOS TANTO SUA INDIVIDUALIDADE COMO SEU COLETIVO VIDA. MAIORIA VEZES ESSES PROJETOS REVELAM COMO MERAS EXPECTATIVAS POIS NEM TODOS CONSEGUEM CHEGAR APICE SER ATLETA ALTO NIVEL. MUITOS “FICAM PELO CAMINHO”. 
NAO PODEMOS DEIXAR ESCLARECER CONTRADICAO EXISTE NESSA PRATICA ESPORTIVA COMO VIMOS MOSTRANDO TAO INERENTE VIDA SOCIAL. LADO ESTAO SUJEITOS-ATLETAS DIZEM PRATICAR ESPORTE PELO AMOR PELO PRAZER. OUTRO LADO ESTAO COBRANCAS COMO POR EXEMPLO ESCOLAS LHES CONCEDEM BOLSAS (COMO ACABAMOS MOSTRAR) EXIGEM RESULTADOS NAS COMPETICOES QUANDO ESSES ATLETAS REPRESENTAM. MAS ESSA CONTRADICAO TALVEZ SEJA VETOR VENHA POSSIBILITAR CONSTRUCAO DESSES SUJEITOS-ATLETAS NESSA PRATICA ESPORTIVA. 
NESSE PROCESSO ATLETA ENTENDIDO COMO MAQUINA. CONVIVE COM GOSTA FAZER COMO AFIRMAM TODOS MAS VESTE CAMISA DAQUELES ALGUMA MANEIRA PATROCINAM EXIGEM RESULTADOS ATLETICOS. SEGUNDO MAGNOLIA ATLETA VIVE PRODUZ ISTO BONS RESULTADOS CONSEGUIDOS COMPETICAO SEGUINDO LOGICA MERCANTILISMO VENDA MARKETING. FAZER ESPORTE SO POR AMOR CONTRADIZ COM ESSA LOGICA APRESENTADA OU SEJA FAZ-SE PATROCINADOR DETERMINA COMO IR COMPETICOES MUITAS VEZES INDESEJADAS MAS TENDO IR POIS ELE “PRODUTO” POR ISSO TEM SER APRESENTADO VENDIDO COMPETINDO POSSIVEL GANHANDO COMPETICOES FORTALECENDO SEU PATROCINADOR SI PROPRIO. 
ENTANTO NESSAS CONTRADICOES EXISTENTES PRATICA ESPORTE RENDIMENTO POSSIVELMENTE ESTA CONDICAO FORMACAO ATLETA. ESSE CONVIVIO AMBIGUO COMO VIMOS ANALISANDO DECORRER DESTE TRABALHO ACHA ENVOLVIDO PELOS DIVERSOS APARATOS PARECE ALIMENTAR SEU SONHO BUSCA PROFISSIONALIZACAO SEDUZINDO-O ENVOLVENDO-O NORTEANDO SUA TRAJETORIA ORGANIZANDO SEUS PROJETOS INDIVIDUAIS/COLETIVOS VIDA. ALEM TUDO ISSO AINDA VE MARCADO POR ACOES VIOLENCIA CORPORAL (COMO VIMOS RUBRICA ANTERIOR) ESSA FAZENDO PARTE TODA UMA PEDAGOGIA MOVE FORMACAO ATLETA. 
FOI ISSO NOS REMETEU NOVO DIRECIONAMENTO OLHAR ESTUDARMOS ESSE FENOMENO TENTATIVA FAZER NASCER UMA OUTRA CENA ALEM JA FOI DITO. DESSA MANEIRA TENTARMOS CONSTRUIR UMA VISAO CRITICA TENTAMOS MOBILIZAR INEVITAVELMENTE DETERMINADOS ASPECTOS CONCEITUAIS COLABORARAM DEFINICAO ÂNGULO NOSSA ANALISE LADO LEVOU CONTA PROCESSO MACROSSOCIAL OUTRO APELOU CONCEITOS LEVAM CONTA DIMENSAO SUBJETIVA SUJEITO IMPLICADO NUMA DADA PRATICA SOCIAL. 
CONSIDERACOES FINAIS 
PROBLEMATIZARMOS SOBRE SENTIDO ATLETAS JOVENS OU ADULTOS DAO SACRIFICIO VIVENCIADO COMO VIMOS SOB DIVERSAS MANEIRAS PRATICA ATLETISMO COMO ESPORTE RENDIMENTO TIVEMOS PRETENSAO DISCUTIR SENTIDO SUJEITOS-ATLETAS DAO SUAS EXPERIENCIAS COTIDIANAS UTILIZANDO TANTO CONCEITOS CAMPOS DIVERSOS TAIS COMO SOCIOLOGICO ANTROPOLOGICO FILOSOFICO PSICANALITICO PEDAGOGICO. ISSO PODERMOS ENTENDER CONDICAO SUJEITOS-ATLETAS SEU DIRECIONAMENTO SOCIAL OBJETIVO SUA CONSTRUCAO SUBJETIVA INTERIOR DESSA PRATICA. 
QUANDO NOS PROPUSEMOS ESTUDAR ESSE FENOMENO NAO FOI SENTIDO DARMOS CONTA SUA TOTALIDADE PELA COMPLEXIDADE DIMENSAO ESTE APRESENTA. POR TERMOS COMO PRESSUPOSTO SACRIFICIO CORPORAL DECORRER INVESTIGACOES COMECAMOS PERCEBER TODA RITUALIDADE EXISTENTE NESSA PRATICA CONVIVENCIA COM DOR SOFRIMENTO. ISSO NOS FEZ RECORRER AUTORES COMO DURKHEIM (1989) BADINTER (1993) CLASTRE (1990) ENTENDERMOS SACRIFICIO ESSES RITOS. ESSES AUTORES COMO DEMAIS NOS AUXILIARAM NESTA PESQUISA ERAM NOS TAO-SOMENTE REFERENCIAS DISTANTES; NAO TINHAMOS COM ELES FAMILIARIDADE ALGUMA. MAS ISSO NAO NOS INIBIU; NEM QUER DESAFIOS COLOCADOS DESDE PRINCIPIO DESTE TRABALHO ABORDAR SUJEITOS PRATICANTES ESPORTE RENDIMENTO RODEADOS CODIGOS PEDAGOGIAS ESPECIFICAS ALEM DIVERSAS INFLUENCIAS ELES SOFRERAM VIVENCIAREM ESSA PRATICA ESPORTIVA. COMO VIMOS AOS SUJEITOS-ATLETAS RESTA AINDA POSSIBILIDADE PRODUZIREM OUTROS SENTIDOS NAO SOMENTE AQUELES LHES IMPOEM. CERTO CONSTATACAO TODOS DESEJAM DIA IR UMA OLIMPIADA OU GANHAR UMA MEDALHA OLIMPICA ESSE PARECENDO SER MAIOR OBJETIVO TODOS SOB JUGO UMA IDEOLOGIA “EXCELENCIA” (OU IDEOLOGIA “THE BEST AND THE BETTER”) NAO FACILITAVA NOSSO EMPREENDIMENTO FAZER EMERGIR OUTRA CENA DESSE MUNDO ESPORTIVO. 
ENTRETANTO ENVOLVIMENTO NESSA PRATICA NAO SUSTENTA SO PELA MOTIVACAO APREENDIDA PELAS INFLUENCIAS MIDIA OUTROS. ESSE ESPORTE EXIGE UMA CERTA FORMACAO VIVENCIA PROVACOES POSSAM FIRMAR COMO VERDADEIROS ATLETAS. VIMOS PRECISAM IR ALEM DESSAS INFLUENCIAS AI NOSSO ENTENDIMENTO COMECA PROCESSO SUBJETIVACAO COLOCAM CONSTANTEMENTE CONFRONTACAO COM CONTRADICOES CAMPO ESPORTIVO ATRAVESSAM REBATEM NOS SEUS CONFLITOS PESSOAIS. BUSCAM MOTIVACAO SEU PROPRIO INTERIOR SUPERANDO MELHORANDO SEUS RESULTADOS ATLETICOS PELOS TREINAMENTOS REALIZADOS. ENLEVADOS PELO SONHO SEREM ATLETAS OLIMPICOS ALIMENTAM DESEJOS ALEM ESPORTE PODERIA IMEDIATO OFERECER MOVIDOS PELA IDEOLOGIA MERCANTILISTA CONSUMO. BUSCAM PROFISSIONALIZACAO ESPERANCA CONSEGUIREM PATROCINIOS VIRIAM DAR-LHES CONDICOES MANTEREM NESSA PRATICA; NOSSO ENTENDIMENTO SERIA UMA MANEIRA CONSEGUIR MOBILIDADE SOCIAL SENDO ESPORTE UMA SAIDA VIAVEL REALIZACAO. 
VIMOS COM TEORICOS SOCIOLOGIA CLINICA BEM COMO GUATTARI PRESENCA TENSOES INDIVIDUAIS IDENTIFICACAO INDIVIDUOS COM SIMBOLOS CODIGOS PRODUZIDOS INSTÂNCIAS EXTERNAS. VIMOS TAMBEM MESMO DIANTE DETERMINACOES EXTERNAS INDIVIDUOS PODEM “AVENTURAR” PROCESSOS SINGULARIZACAO. TENTAMOS POIS PENSAR TENSOES CONFLITOS COMO FUNDAMENTO POSSIBILIDADE SINGULARIZARAO. 
COM CASTORIADIS (1992) APRENDEMOS ENTENDER SUBJETIVIDADE COMO UMA PRATICA NAO COMO UMA INSCRICAO PURAMENTE RACIONAL INSERIDA NUMA TEIA SOCIAL CAPAZ TRAZER SIGNIFICADO INDIVIDUO PASSANDO PELA SUA SOCIO-HISTORIA. 
ENRIQUEZ (2001A) TROUXE-NOS COMPREENSAO SUJEITO MESMO DIANTE DIVERSIDADE ORGANIZACAO PERTENCE SUAS CONTRADICOES SEUS MEDOS CONFLITOS BUSCA SEU PROPRIO SENTIDO VIDA AINDA SEJA PRECISO PASSAR POR PROJETO COLETIVO SOCIAL COMUM. 
VIMOS PORTANTO ATRAVES DESTE ESTUDO EXISTE POSSIBILIDADES ENTENDER FENOMENO ESPORTE RENDIMENTO COM UMA ABORDAGEM LEVE CONSIDERACAO QUESTAO SUJEITO SUA SUBJETIVIDADE ESQUECIDA POR UMA CERTA SOCIOLOGIA OU QUANDO ABORDADA CERCADA PRECONCEITOS DESCONFIANCA. PROCURAMOS DESENVOLVER OUTRO OLHAR ENTENDER FENOMENO ESTUDADO LEVANDO CONSIDERACAO SOCIO-HISTORIA SUJEITOS COMPREENDENDO PROCESSOS SUBJETIVACAO IMAGINARIO GERADOS PRATICA ESPORTE RENDIMENTO. 
WACQUANT (2002 P. 11) ESTUDIOSO ESPORTE RENDIMENTO COLOCA IMPORTÂNCIA SOCIOLOGIA NUM ESTUDO MAIS APURADO PODER 
CAPTURAR RESTITUIR ESSA DIMENSAO CARNAL EXISTENCIA PARTICULARMENTE ESPANTOSA CASO PUGILISMO MAS VERDADE PARTILHADA GRAUS DIVERSOS VISIBILIDADE POR TODOS POR TODAS ATRAVES TRABALHO METODICO MINUCIOSO DETECCAO REGISTRO DECODIFICACAO ESCRITURA CAPAZ CAPTURAR TRANSMITIR SABOR DOR ACAO SOM FURIA MUNDO SOCIAL ABORDAGENS ESTABELECIDAS CIENCIAS HOMEM COLOCAM TIPICAMENTE SURDINA QUANDO NAO SUPRIMEM COMPLETAMENTE. 
CHEGAMOS FINAL DESTE TRABALHO SEM UMA RESPOSTA CONCLUSIVA EXATA MANEIRA SEMPRE FEZ (E AINDA FAZ) PRATICA CIENTIFICA. DESCARTAMOS ESSA POSSIBILIDADE DIANTE FENOMENO NOS PROPUSEMOS ESTUDAR ABORDAGEM ESCOLHIDA COMO MODELO ANALISES CUJO INTUITO ERA ELUCIDAR QUESTAO SUJEITO DIANTE SEU VIVIDO SUA SOCIO-HISTORIA COMO JA APONTAMOS. 
NAO PRETENDEMOS DESSA MANEIRA INVALIDAR DIVERSOS ESTUDOS JA FORAM FEITOS RESPEITO PRATICA ESPORTE RENDIMENTO COMO JA FIZEMOS MOMENTOS ANTERIORES ESTANDO CONSCIENTE TAMBEM NAO PODERIAMOS PELO VASTO LEQUE COMPREENSAO AFLORA ENVOLVIMENTO ATLETAS NESSA PRATICA SEJAM ELES JOVENS POSTULANTES ATLETAS OU ATLETAS CONFIRMADOS. ENTENDEMOS DIVERSOS TIPOS ATIVIDADES ESPORTIVAS CODIFICADAS ABREM NOVAS PERSPECTIVAS PRATICAS PASSANDO PELA CIENCIA PELO ESPETACULO SENDO CONQUISTAS IMPORTANTES CULTURA HOMEM RESULTADO SUA ACAO CRIADORA. DEIXAMOS POIS ABERTO POSSIBILIDADE OUTROS PESQUISADORES OUTROS TRABALHOS ACADEMICOS VENHAM DETALHAR ELUCIDAR ALGO MAIS SOBRE ASSUNTO AQUI ABORDADO MANEIRA MAIS COMPLEXA OUTROS FINS. 
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