MARCA REGISTRADA BENS PIRATAS NOS RITUAIS CONSUMO CONTEMPORÂNEOS 
FERNANDA CASAGRANDE MARTINELI 
ECO/UFRJ 
1 INTRODUCAO 
RITOS NAO ESTAO MUITO DISTANTES EXPERIENCIAS COTIDIANAS. CONTRARIO PODE-SE OBSERVAR ELEMENTOS RITUAL ESTAO PRESENTES DIA-A-DIA OCUPAM PAPEL MARCANTE NAS RELACOES SOCIAIS CONTEMPORÂNEAS POIS FIXAM HIERARQUIAS SOCIAIS TRANSMITEM MENSAGENS SOBRE ELAS. ESSAS ESPECIFICIDADES RITUAL MANIFESTAM-SE FORTEMENTE UNIVERSO CONSUMO ONDE FREQÜENTEMENTE OBSERVAM RELACOES ENTRE ELEMENTOS PODEM ANALOGAMENTE SER CLASSIFICADAS RELACOES ENTRE SAGRADO PROFANO. 
FATO PODE-SE MESMO AFIRMAR CONSUMO RITUAIS CONTEMPORÂNEOS MAIS COMUNS. NESSE SENTIDO CELEBRE OBRA ENSAIO SOBRE DADIVA (2003) MARCEL MAUSS TEM MUITO ESCLARECEDOR POIS PERMITE INTERPRETAR DIVERSOS FENOMENOS MUNDO SOCIAL PARTIR RITUAL. 
MAUSS EXPLORA QUESTAO SIMBOLISMO PRATICA SOCIAL ARGUMENTA TUDO CIRCULA MUNDO SOCIAL TEM CARATER SIMBOLICO ISSO REFERE PALAVRAS GESTOS OBJETOS DINHEIRO ETC. COISAS ARTICULAM NUMA REDE SIGNIFICACOES – ENTAO NAO FAZ SENTIDO CONSIDERAR OBJETOS INDIVIDUOS SEPARADAMENTE NEM CONSIDERAR INDIVIDUO SOCIEDADE COMO INSTÂNCIAS OPOSTAS. PARTIR DAI ELE POSTULA NAS TROCAS SUJEITOS ESTABELECEM VINCULOS ENTRE SI POR MEIO OBJETOS. SUAS REFLEXOES APLICAM COM PROPRIEDADE RELACOES CONSUMO BENS OBSERVADAS SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA TAL FORMA POSSIVEL ESTABELECER PARALELO ENTRE LOGICA DADIVA MERCADO CONSUMO. TROCA NESSE SENTIDO RELACAO SOCIABILIDADE DUPLO MOVIMENTO APROXIMACAO ENTRE TEM AFINIDADE ENTRE SI SEGREGACAO DIFERENTES. MARX POSTULA EXISTE UMA ESPECIE MATERIALIDADE RELACOES SOCIAIS MOMENTO CONCEBIA VINCULO ENTRE PESSOAS COMO TROCA MATERIAL MAUSS PERCORRE CAMINHO OPOSTO ELE INTERESSA MAIS ESTABELECIMENTO RELACAO ENTRE INDIVIDUOS ESSA MAIOR FORCA TROCAS CARREGAM SUPERA VALOR MATERIAL OBJETO TROCADO. ENFASE SEU TRABALHO ESTA MUITO MAIS NAS RELACOES TAL FORMA AUTOR CONCEBE TROCAS CRIAM ELOS SAO NECESSARIOS INDIVIDUO EXISTIR. 
MARX 
MUNDO BENS (2004) MARY DOUGLAS BARON ISHERWOOD CRITICAM POSTULADOS ECONOMIA CLASSICA DEFENDEM CONSUMO CRIA ESTABELECE DIFERENCAS SOCIAIS. AUTORES FALAM MERCADORIAS COMO MARCADORES SOCIAIS DENTRO SISTEMA INFORMACAO OU SEJA BENS COMUNICAM CATEGORIAS CULTURAIS VALORES SOCIAIS TAL FORMA SUA FUNCAO DAR ESTABILIDADE CATEGORIAS CULTURA SUSTENTAR RELACOES SOCIAIS. NESSE SENTIDO RELACOES CONSUMO SAO FUNDAMENTALMENTE RELACOES SOCIAIS DAI SUA LEGITIMIDADE PERTINENCIA COMO OBJETO ESTUDO CIENCIAS HUMANAS SOCIAIS. BUSCAM ASSIM TRAZER ECONOMIA MAIS PROXIMA HUMANIDADES. 
FATO PARTIR MAUSS AUTORES BRITÂNICOS OBSERVA-SE UNIVERSO CONSUMO PRATICA CONSTANTE FAZER USO CULTURA MATERIAL FINS SIMBOLICOS. DOUGLAS ISHERWOOD CONSIDERAM INCLUSIVE CONSUMO UMA ATIVIDADE MEDIADORA REALIDADE SOCIALMENTE CONSTRUIDA PRATICAS CONSUMO SAO UMA CONSTRUCAO COGNITIVA TAL FORMA CONSUMIDORES BUSCAM ELABORAR DISCURSO INTELIGIVEL COM MERCADORIAS ADQUIREM. DAI ATO CONSUMIR AINDA UMA PRODUCAO COLETIVA. NOS TERMOS AUTORES 
[...] DENTRO TEMPO ESPACO DISPONIVEIS INDIVIDUO USA CONSUMO DIZER ALGUMA COISA SOBRE SI MESMO SUA FAMILIA SUA LOCALIDADE SEJA CIDADE OU CAMPO NAS FERIAS OU CASA. ESPECIE AFIRMACOES ELE FAZ DEPENDE ESPECIE UNIVERSO HABITA AFIRMATIVO OU DESAFIADOR TALVEZ COMPETITIVO MAS NAO NECESSARIAMENTE. ELE PODE CONSEGUIR ATRAVES ATIVIDADES CONSUMO CONCORDÂNCIA OUTROS CONSUMIDORES REDEFINIR CERTOS EVENTOS TRADICIONALMENTE CONSIDERADOS MENOS IMPORTANTES COMO MAIS IMPORTANTES VICE-VERSA. [...] CONSUMO PROCESSO ATIVO TODAS CATEGORIAS SOCIAIS ESTAO SENDO CONTINUAMENTE REDEFINIDAS. (DOUGLAS ISHERWOOD 2004 P. 116) 
DOUGLAS ISHERWOOD BUSCAM UMA PERSPECTIVA MAIS REALISTA POR ISSO SITUAM SUA DISCUSSAO DENTRO PROCESSO SOCIAL VINCULANDO BENS CONSUMO PRODUCAO SEM ABSTRAIR NENHUMA DESSAS CATEGORIAS. AFIRMAM AINDA BENS MATERIAIS SAO PLENOS SIGNIFICACAO SOCIAL DEFENDEM IMPORTÂNCIA PROCEDER UMA ANALISE CULTURAL SOBRE SEU USO COMO COMUNICADORES. 
FATO CONFORME AFIRMAM ACIMA DOUGLAS ISHERWOOD PESSOAS USAM BENS COMUNICAR ALGO SOBRE SI MESMAS SOBRE SEU TRABALHO SEU ESTUDO SUA FAMILIA SEUS AMIGOS ETC MAS BENS TEM SIGNIFICADOS NAO TEM POR SI MESMOS. SIGNIFICADO ESTA NAS RELACOES BENS TEM ENTRE SI COMO SUGEREM AUTORES TAMBEM SEU USO SOCIAL. ENTAO CONSUMIDORES USAM BENS CONSTRUIR DISCURSOS (E ASSIM TAMBEM PROCEDEM PRODUTORES ESPECIFICAMENTE RELACAO DISCURSO PUBLICITARIO) FAZEM PORQUE INVESTEM NELES SIGNIFICADOS SAO SOCIALMENTE COMPARTILHADOS FORMA INTERLOCUCAO. 
RETOMANDO MAUSS PODE-SE CONSIDERAR DADIVA FUNDAMENTA SOCIABILIDADE ENTRE INDIVIDUOS PELO PRINCIPIO RECIPROCIDADE TAMBEM ESTA PRESENTE NAS RELACOES TROCA OBSERVADAS NAS PRATICAS CONSUMO CONTEMPORÂNEAS. NAS TROCAS ATUAIS RECIPROCIDADE PODE SER ENTENDIDA COMO INTERLOCUCAO MEDIDA CONCEBE CONSUMO COMO LINGUAGEM COMO SISTEMA COMUNICACAO PESSOAS USAM BENS PRONUNCIAR TRANSMITIR MENSAGENS. UMA VEZ INDIVIDUOS JULGAM RECONHECEM CLASSIFICAM PARTIR HABITOS CONSUMO OBSERVA-SE TAMBEM USAM BENS ESTABELECER RELACOES SOCIAIS. 
CONSUMIR SIGNIFICA TAMBEM COMPARTILHAR CONHECIMENTOS INFORMACAO SOBRE MERCADORIAS PORTANTO NECESSARIO APRENDIZADO SOBRE CONSUMO. PESSOAS APRENDEM NOMES PRODUTOS COMPARTILHAM MODO POSSUIR REPERTORIO COMUM TORNA-SE PRERROGATIVA PARTICIPAR GRUPO. CASO MERCADORIAS PIRATEADAS PESSOAS COMPARTILHAM NOMES COMUM COM CONSUMIDORES BENS ORIGINAIS MAS NAO COMPARTILHAM MESMA EXPERIENCIA CONSUMO. INDUSTRIA PIRATARIA ARTIGOS LUXO DESSA FORMA TORNA MUITOS NOMES ACESSIVEIS MAS ISSO NAO SIGNIFICA ACESSIBILIDADE MESMO TIPO EXPERIENCIA CONSUMIDORES BENS ORIGINAIS PODEM TER. PRODUTO PIRATA SER LIDO COMO ORIGINAL ELE PRECISA PASSAR PELO CRIVO OUTROS CONSUMIDORES. NESSE SENTIDO QUANDO DETERMINADO CONSUMIDOR ADQUIRE PRODUTO PIRATA (BOLSA ROUPA OCULOS TENIS OU QUALQUER OUTRO OFERECA MARCACAO VISUAL) ESTE LIDO COMO ORIGINAL PELO SEU INTERLOCUTOR NAS RELACOES SOCIAIS SURGE AI UMA RELACAO RECIPROCIDADE ONDE APROVACAO OUTRO RETRIBUICAO. 
ANTROPOLOGO BRITÂNICO DANIEL MILLER1 REFERINDO-SE MAUSS FALA COMPRA COMO UMA PRATICA RITUAL ESTABELECE RELACIONAMENTOS COM FINALIDADE RECIPROCIDADE 
[...] OBJETO CONSTITUI RELACIONAMENTO TRANSCENDENDO IDENTIDADES ISOLADAS CADA UMA PARTES. MERCADORIAS SUBSTITUEM OFERENDA PORQUE MODERNAMENTE NAO ENTENDE MAIS RELACIONAMENTO EXISTA ENTRE PESSOAS COMO SINAL CATEGORIAS SOCIAIS. PELO CONTRARIO IDEAL COMO PERSONAGENS BOM ROMANCE CADA NOS AUTO-EXPLORE DESENVOLVA OUTRO TERMOS POTENCIAL RELACIONAMENTO. (MILLER 2002 P. 165) 
FILOSOFO ARGENTINO DOMIQUE QUESSADA POR SUA VEZ TAMBEM EXPLORA NATUREZA IMATERIAL BEM AFIRMA “O OBJETO TEM VER COM NATUREZA MISTICA DAQUILO CRIA VINCULO DENTRO UMA SOCIEDADE” (QUESSADA 2004 P. 14). OBSERVA-SE ASSIM DADIVA TEM ASPECTO RECIPROCIDADE HOSPITALIDADE MERCADORIA POR SI SO NAO POSSUI. CONQUISTA-LOS FORMA APROVACAO INTERLOCUTOR INDISPENSAVEL MERCADORIA ATESTE SUA LEGITIMIDADE LEGITIMIDADE ESTA RELACIONADA COM ELEMENTO SIMBOLICO SERIA SUBSTRATO OBJETO. ENTRETANTO MESMO HOJE EXISTAM CARACTERISTICAS DADIVA PODEM SER OBSERVADAS MERCADO TALVEZ SEJA NECESSARIO TAMBEM PENSAR MERCADORIA MAIS COMO ESTAGIO COMO OBJETO – EXATAMENTE DEVIDO PREPONDERÂNCIA SIMBOLICO AOS SIGNIFICADOS SAO CULTURALMENTE ATRIBUIDOS DETERMINADOS BENS. TODA FORMA DADIVA PERTINENTE PORQUE COMO OBSERVA MAUSS CONCLUSAO SUA OBRA ELA PERMITE QUESTIONAR NOCAO INTERESSE INDIVIDUAL TIPICAMENTE RELACIONADO COM PENSAMENTO LIBERAL ILUMINA CAMINHO DISCUTIR DIMENSAO POLITICA HIERARQUICA TROCAS. 
QUANDO DISCORRE SOBRE SACRIFICIO MAUSS PROCURA MOSTRAR SEU OBJETIVO EVIDENCIAR NAO HA UMA PARIDADE OU EQUIVALENCIA ENTRE SAGRADO PROFANO. NESSE SENTIDO PROXIMAS SECOES ABORDAM RELACOES TROCA ATUAIS UNIVERSO CONSUMO TRANSPONDO CATEGORIAS SAGRADO ARTIGOS ORIGINAIS PROFANO BENS CONSUMO PIRATEADOS. 
2 MARCA REGISTRADA CULTUADA 
PODEMOS DIZER HOJE SAGRADO FOI DESLOCADO CULTURA MIDIATICA PUBLICIDADE CONSUMO. CONSUMIR CONFORME DISCUTIDO ACIMA ADQUIRE ENTAO VALOR CULTO. FALAMOS RITUAIS CONSUMO PODEMOS CONSIDERAR EXISTE UMA SACRALIDADE MARCA REGISTRADA ESPECIALMENTE RELACAO AQUELAS CONSIDERADAS LUXO. COMO ACONTECE COM SAGRADO ESTAO REPLETAS SIMBOLISMO POIS HA CORPO FISICO OBJETOS ESSE ELEMENTO IMATERIAL. PARTIR DAI PODE-SE PENSAR FETICHISMO MERCADORIA OUTROS TERMOS. MARX VE FETICHISMO PRODUCAO PODE-SE HOJE CONSIDERAR EXISTE UMA PRODUCAO OU VALORACAO SIMBOLICA DETERMINADA POR QUEM ESTA ESCOLHENDO COMPRAR – IGUALMENTE UMA FETICHIZACAO. MAS QUAISQUER SITUACOES PRODUTOS CERCAM-SE UMA AURA VALOR SIMBOLICO ULTRAPASSA SEU VALOR USO. 
DESSA FORMA CONSUMO NAO APENAS UMA QUESTAO MERCANTIL UMA VEZ CONDICOES MERCADOLOGICAS NAO RESOLVEM COMPRA ESTA NAO FOR REVESTIDA SIGNIFICADO. ENQUANTO NAO HA TRADUCAO SIGNIFICADO COMPRA NAO VIAVEL CONSUMIDOR ESSA TRADUCAO FEITA PELO DISCURSO PUBLICITARIO VALORACAO MARCA (A MARCA SI INDEPENDE ANUNCIO MAS SENTIDO ELA SIGNIFICA AMPLIA MIDIATICAMENTE ATRAVES DELE). ASSIM MENOS DIVULGA ANUNCIO PRODUTO SUA MATERIALIDADE. FATO CONFORME AFIRMAM DOUGLAS ISHERWOOD “OS BENS (...) SAO ACESSORIOS RITUAIS; CONSUMO PROCESSO RITUAL CUJA FUNCAO PRIMARIA DAR SENTIDO FLUXO INCOMPLETO ACONTECIMENTOS” (DOUGLAS ISHERWOOD 2004 P. 112). 
PUBLICIDADE CONVIDA PARTICIPAR RITUAIS CONSUMO MAS BENS (ESPECIALMENTE CONCEBIDOS SEREM EXCLUSIVOS) POR SEREM RESTRITOS TEM VALOR CULTO ENQUADRAM UMA LOGICA CONSPIRA ESSA RESTRICAO PERPETUE. PUBLICIDADE ENTAO ARTICULA IDEIAS MASSA SEGMENTACAO MEDIDA 
INDUSTRIA PIRATA APROVEITA ENTAO DESSA CARENCIA. ARTIGOS CONSIDERADOS LUXO ADQUIREM VALOR SIMBOLICO INSTRUMENTOS INCLUSAO SOCIAL INDIVIDUOS ECONOMICAMENTE SEGREGADOS BUSCAM CONSUMO BENS PIRATAS UMA EXPERIENCIA ENVOLVIMENTO ASCENSAO SOCIAL OUTRA MANEIRA NAO PODERIAM VIVENCIAR PROCURANDO REPRODUZIR ESSA LOGICA ASSIM OBTER DISTINCAO ENTRE SEUS PARES. 
COMO JA FOI OBSERVADO BEM PIRATA TORNA SIGNO DISTINCAO FOR LIDO COMO ORIGINAL PELO INTERLOCUTOR QUEM POSSUI. NESSA SITUACAO ARTIGO FALSIFICADO PASSA POR ORIGINAL POIS PELO JULGAMENTO INDIVIDUO RECONHECE COMO TAL ADQUIRE AINDA MOMENTANEAMENTE VALOR SIMBOLICO LEGITIMA COMO ORIGINAL. NESSE SENTIDO APESAR SER UMA ESPECIE SIMULACRO UMA REPRESENTACAO BEM NAO ACESSIVEL DETERMINADO TIPO CONSUMIDOR EXERCE PAPEL EQUIVALENTE FUNCIONAL PODE-SE CONCEBER COPIA PROVOCA UMA ESPECIE APAZIGUAMENTO INDIVIDUO QUANDO ATRAVES DELA ELE CONQUISTA CONCORDÂNCIA SEU INTERLOCUTOR NAS INTERACOES SOCIAIS. NESSE MOMENTO ESTABELECE RECIPROCIDADE RECIPROCIDADE GERA RELACAO. RETOMANDO TERMOS MAUSS CITADOS ACIMA SERIA ESSE ELEMENTO SIMBOLICO OBJETOS (HAU) CRIA RECIPROCIDADE VINCULO ENTRE INDIVIDUOS. 
CABE RESSALTAR PESSOA USA BEM PIRATA COM INTENCAO FAZE-LO PASSAR POR ORIGINAL PRECISA ENDOSSAR PRODUTO LEGITIMA-LO COMO TAL. ISSO PODE SER FEITO PELA MANEIRA COMO ELA ARTICULA REPERTORIO CULTURAL INCLUI ESTILO VIDA GRUPOS HABITOS ETC TAMBEM MUITAS VEZES USANDO PRODUTO FALSIFICADO ACOMPANHADO OUTROS BENS ORIGINAIS. NESSE CASO QUANDO BENS PIRATAS ORIGINAIS MISTURAM NUMA MESMA PRODUCAO ORIGINAIS PODEM LEGITIMAR PIRATA COMO SENDO TAMBEM ORIGINAL EMBORA EXISTA SEMPRE RISCO INVERSO ACONTECER. 
ENTRETANTO ALGUMAS PESSOAS ADQUIREM PRODUTOS PIRATAS SEM INTENCAO FAZE-LOS PASSAR POR ORIGINAIS SUA JUSTIFICATIVA FATO ESTAREM ECONOMIZANDO. NESSE SENTIDO CURIOSO FATO DISPENDIO COM PRODUTO ADQUIRE SIGNIFICADO POUPANCA. QUANDO COMPRA PRODUTO PIRATA CONSUMIDOR ESTA EFETIVAMENTE REALIZANDO UMA DESPESA MAS TEM SENSACAO ECONOMIZAR “LEVAR VANTAGEM” PELO FATO ESTE TER PRECO INFERIOR PRODUTO ORIGINAL. 
OUTRO ASPECTO TAMBEM CONTRIBUI DISPENDIO CONTINUO. RELEMBRANDO BENS PODEM SER CONCEBIDOS COMO COMUNICADORES ISSO QUER DIZER ELES SIGNIFICAM ALGO. ENTAO FORTALECER SEU SIGNIFICADO MUITOS BENS PRECISAM ESTAR RELACIONADOS OUTROS OU SEJA PRECISAM “ANDAR JUNTOS” NAS PALAVRAS GRANT MCCRACKEN (2003). ISSO SIGNIFICA EMBORA UMA BOLSA LOUIS VUITTON JA ATESTE UMA CERTA DISTINCAO CONSUMIDORA ESSA MESMA BOLSA FOR USADA JUNTAMENTE COM RELOGIO CARTIER OCULOS CHANEL POR UMA MULHER DIRIGE JAGUAR POR EXEMPLO TODOS ESSES BENS JUNTOS TEM SEUS SIGNIFICADOS COMUNICADOS COM MAIS VEEMENCIA POIS ELES REFORCAM. OBSERVA-SE ASSIM EXISTE SISTEMA ESTRUTURAL CORRESPONDENCIA ENTRE BENS. FATO MCCRACKEN AFIRMA 
[…] SIGNIFICADO BEM MELHOR (E ALGUNS CASOS SOMENTE) COMUNICADO QUANDO ESTE BEM CERCADO PELA COMPLEMENTARIDADE OUTROS BENS CARREGAM MESMA SIGNIFICACAO. DENTRO DESTA COMPLEMENTARIDADE HA REDUNDÂNCIA SUFICIENTE PERMITIR OBSERVADOR IDENTIFICAR SIGNIFICADO BEM. OUTRAS PALAVRAS PROPRIEDADES SIMBOLICAS CULTURA MATERIAL SAO TAIS COISAS DEVEM SIGNIFICAR JUNTAS PRETENDEM SIGNIFICAR MODO ABSOLUTO [...] (MCCRACKEN 2003 P. 154) 
AUTOR POSTULA AINDA SIGNIFICADOS BENS SAO FIXADOS ACORDO COM LUGAR ELES OCUPAM CATEGORIAS CULTURAIS ESPECIFICAS REFEREM CLASSE IDADE GENERO ETC. NESSE SENTIDO MARCA REGISTRADA POSSUI VALOR CULTO PORQUE OBRIGA COISA PERMANECER RESTRITA ACESSIVEL GRUPO ESPECIFICO. MAS QUALQUER CLASSE SOCIAL OBSERVA-SE EXISTE UMA COMPLEMENTARIDADE ENTRE BENS CONSUMIDOS TAL FORMA UMA AQUISICAO SEMPRE REQUISITA OUTRA CONSTRUIR SENTIDO. ENTRETANTO ESSE CONSUMO NAO RESTRINGE PLANO SIGNIFICADOS POIS TAMBEM IMPOE OBJETIVAMENTE MAIS GASTOS. 
3 MARCA REGISTRADA PROFANADA 
HOMENS PRODUZEM SEMPRE PODE SER COPIADO IMITADO. MAS HOJE COPIA SERIALIZADA PRODUZIDA DISTRIBUIDA ESCALA INDUSTRIAL TAL FORMA PIRATARIA FENOMENO CRESCE CONTINUAMENTE QUANTO MAIOR SEU ESCOPO MENOR CONTROLE POSSIVEL SOBRE ELA. FATO LEMBRANDO WALTER BENJAMIN OBRA ARTE ERA SUA REPRODUTIBILIDADE TECNICA (1996) PODEMOS DIZER TECNOLOGIAS AVANCARAM TAL PONTO HOJE PERMITEM REPRODUTIBILIDADE PROPRIA PRODUCAO INDUSTRIAL POR ENTES FORA CADEIA PRODUCAO ORIGINAL – ESTE MODUS OPERANDI INDUSTRIA PIRATA. SOBRE QUESTAO AUTENTICIDADE PODEMOS TAMBEM CONSIDERAR MARCA REGISTRADA COMO SIMBOLO AURATICO MESMO RECONHECER COMO DITO ACIMA EXISTE UMA ESPECIE SACRALIDADE MARCA REQUINTE DISTINCAO – ESPECIAL CASO ARTIGOS LUXO. PIRATARIA SURGE ENTAO NESSE SENTIDO COMO UMA PROFANACAO POIS TRATA UMA PRATICA ILEGAL PROCESSO (RE)PRODUCAO BENS NAO RESPEITA DIREITOS AUTORAIS NEM PROPRIEDADE INTELECTUAL NEM DIREITOS MARCA REGISTRADA. SOBRE OBRA ARTE BENJAMIN FAZ UMA AFIRMACAO PODE AQUI SER ANALOGAMENTE APLICADA IDENTIFICARMOS BEM ORIGINAL (MITIFICADO PELA PUBLICIDADE) COM OBRA ARTE SINGULAR BEM PIRATA COM OBRA ARTE REPRODUZIDA 
[…] FORMA MAIS PRIMITIVA INSERCAO OBRA ARTE CONTEXTO TRADICAO EXPRIMIA CULTO. MAIS ANTIGAS OBRAS ARTE COMO SABEMOS SURGIRAM SERVICO RITUAL INICIALMENTE MAGICO DEPOIS RELIGIOSO. IMPORTÂNCIA DECISIVA ESSE MODO SER AURATICO [...] NUNCA DESTACA COMPLETAMENTE SUA FUNCAO RITUAL. OUTRAS PALAVRAS VALOR UNICO [AUTENTICO] TEM SEMPRE FUNDAMENTO TEOLOGICO POR MAIS REMOTO SEJA [...] (BENJAMIN 1996 P. 171) 
FATO POSSIVEL CONSIDERAR PRODUCAO BEM ORIGINAL ESTA INTIMAMENTE VINCULADA RITUAL. MAS MEDIDA INDUSTRIA PIRATA AUMENTA EXPOSICAO (DO PRODUTO MARCA) DESSE ARTIGO PELA GRANDE PRODUCAO SUA VERSAO FALSIFICADA ESSE PRODUTO CONCEBIDO SER EXCLUSIVO CAI CONSUMO NUMERICAMENTE EXPRESSIVO ISSO TENDE SER VISTO COMO PERDA QUALIDADE. NESSE MOVIMENTO CABE PRODUTO ORIGINAL BUSCAR SI UMA REFUNCIONALIZACAO. 
SEU IMPORTANTE ENSAIO SOBRE MODA INTITULADO FASHION2 (1957) SOCIOLOGO ALEMAO GEORG SIMMEL MOSTRA ESTA DISTANCIA CONDICOES UTILITARIAS SITUA QUESTAO IMITACAO COMO PONTOS CENTRAIS SUA ABORDAGEM. SIMMEL AFIRMA QUANDO MASSA IMITA ESTILO ELITE COM INTENCAO OBLITERAR DISTINCOES EXTERNAS CLASSE ESSA ELITE CRIA NOVO ESTILO MANTER SUA DISTINCAO. NOS TERMOS SOCIOLOGO ESTABELECE AI DUALISMO ONDE LADO SITUA-SE IMITACAO UNIVERSALIZA OUTRO DISTINCAO PARTICULARIZA. SIMMEL IMITACAO PROCESSA PELA MODA LEVA INDIVIDUO PRETERIR SUA SINGULARIDADE FUNCAO UMA ESTETICA VOGA. SURGE ENTAO PARADOXO POIS MESMO TEMPO INDIVIDUO BUSCA DISTINCAO MODA ELE BUSCA TAMBEM FAZER PARTE DETERMINADO GRUPO BUSCA LUGAR ONDE CONQUISTE RECONHECIMENTO REFUGIO ULTIMA ANALISE BUSCA UMA ESTABILIDADE CONTUDO NUNCA PERMANENTE. DIFERENCIACAO APROXIMACAO EIS AI DOIS ELEMENTOS PRESENTES SOCIABILIDADE TORNO MODA NOS FALA SIMMEL UNIVERSO CONSUMO BENS CONTEMPORÂNEO (ESTE MESMO FORTEMENTE REGIDO PELA MODA). 
MUDANCAS CONSTANTES OPERAM UNIVERSO PRODUCAO BENS ONDE INDUSTRIAS SEMPRE EMPENHAM LANCAR NOVIDADES SUSTENTAR INTERESSE CONSUMIDOR OBTER DISTINCAO TAMBEM SAO SEGUIDAS PELA INDUSTRIA FALSIFICACOES. 
EFICACIA INDUSTRIA PIRATA ORIENTA EXATAMENTE REPRODUBILIDADE TECNICA. QUANTO MAIS SEMELHANTE BEM ORIGINAL MAIS BEM-SUCEDIDA. BEM SUCEDIDA MEDIDA ENGANA NAO CONSUMIDOR (CONSIDERANDO ESTE SABE ESTA ADQUIRINDO BEM PIRATA JA SEU VALOR VENDA MUITO INFERIOR ORIGINAL) MAS QUANDO ENGANA OUTRO SEU INTERLOCUTOR NAS INTERACOES SOCIAIS. TRATA-SE ASSIM SISTEMA PRODUCAO EFICACIA SISTEMA INFORMACAO UMA TECNOLOGIA ABUNDÂNCIA SURGE SUPRIR DETERMINADA ESCASSEZ. ENTENDA-SE CONTUDO FALTA SER SUPRIDA AQUI INTEGRACAO SOCIAL. SEGUNDO BENJAMIN 
[…] FAZER COISAS ‘FICAREM MAIS PROXIMAS UMA PREOCUPACAO TAO APAIXONADA MASSAS [...] COMO SUA TENDENCIA SUPERAR CARATER UNICO TODOS FATOS ATRAVES SUA REPRODUTIBILIDADE. CADA DIA FICA MAIS IRRESISTIVEL NECESSIDADE POSSUIR OBJETO TAO PERTO QUANTO POSSIVEL IMAGEM OU ANTES SUA COPIA SUA REPRODUCAO [...] (BENJAMIN 1996 P. 170) 
MAS PIRATARIA COMPROMETE FUNCAO DISTINCAO PRODUTO ORIGINAL LUXO ISSO SINTOMATICO. COLOCA BEM REPRODUZIDO SITUACOES IMPOSSIVEIS OU IMPENSADAS BEM ORIGINAL AFETA SUA PARTE MAIS SENSIVEL AUTENTICIDADE. INTERFERE SUA AUTORIDADE SEU VALOR TRADICIONAL SEU CONTEUDO. 
ALEM REPRODUZIR MODELOS INDUSTRIA PIRATA REPRODUZ TAMBEM LOGICA COMERCIAL VOLATIL TRANSITORIA INDUSTRIA ORIGINAL. LINHA PRODUCAO UMA INDUSTRIA PIRATA SEGUE LANCAMENTOS INDUSTRIA ORIGINAL MESMA MANEIRA PRODUTOS TEM PRAZO EXPIRAR SEREM CONSTANTEMENTE SUBSTITUIDOS POR NOVOS ARTIGOS. PERPETUA ASSIM UMA ATMOSFERA ANSIEDADE CURIOSIDADE CONSTANTES PELA PROXIMA NOVIDADE SEGUINDO UMA RACIONALIDADE PROPORCIONA MANUTENCAO DESEJO. 
ASSIM CONSUMIR ENVOLVE APRENDIZADO MENCIONADO ANTERIORMENTE (A PUBLICIDADE NOS INFORMANDO NOS ENSINANDO SOBRE CONSUMO) MAS ENVOLVE SOBRETUDO ESQUECIMENTO MODO NOVO INTERESSE POSSA SER CONTINUAMENTE RECRIADO. OBSERVAMOS ENTAO ESSE ARRANJO CONSPIRA APRENDIZADO NAO TENHA CHANCE SOLIDIFICAR DEIXE SEMPRE ESPACO VAZIO SER PREENCHIDO CONSTANTEMENTE POR UMA PROXIMA NOVIDADE. 
SEM DUVIDA HOJE NOVIDADE TEM APELO CONSUMO ASSIM PROPAGANDEIA. MAS OLHAR DIRETO SOBRE BEM PIRATA TENTATIVA CAPTURAR SUA “NOVIDADE” REVELA SUA FALENCIA CERTO SENTIDO PORQUE ESSE BEM QUER VIGORAR COMO “VERDADEIRO” (NO SENTIDO SER NAO APENAS IGUAL BEM ORIGINAL MAS FAZER ACREDITAR COMO PROPRIO) SIMULACAO. NELE NAO PREVALECE INVENCAO MAS REALIZACAO TECNICA PODE SER IMITADA APERFEICOADA. CRIA-SE ENTAO UMA CADEIA IMITACOES CONTINUAS MOMENTO EVOLUCOES TECNICAS SAO ELEMENTO FUNDAMENTAL INDUSTRIA PIRATA. 
PIRATARIA REGENCIA NOVIDADE SIM MAS NAO NOVO COMO DIFERENTE ANTERIOR UMA VEZ ANTECEDE BEM PIRATA NOVIDADE PRIMEIRA BEM ORIGINAL. NELA NAO BUSCA SUPERACAO MAS ANTES EXERCITA COMPROMETIMENTO POIS FAZ BEM ORIGINAL SEU “ABSOLUTO UNIVERSAL” QUAL SIMULACRO. CONSIDERARMOS SUBSTRATO BEM ORIGINAL COMO CONSTITUIDO PELA EXISTENCIA FISICA DESSE BEM SOMADO UMA “ESSENCIA” SERIA SUA AURA (UM COMPLEXO AUTORIA IMPACTO CONSTITUICAO SENTIDO) OBSERVAMOS BEM PIRATA NAO REVESTE DESSA ESSENCIA TUDO TEM APENAS SUA EXISTENCIA. 
DESSA FORMA QUALQUER SEJA ARTIGO REPRODUZIDO CONTEXTO INSERE PRODUCAO BENS PIRATAS SEMPRE SUBORDINACAO DEPENDENCIA GRANDE INDUSTRIA TANTO TECNOLOGICA QUANTO CRIATIVA. COMO SEU PRODUTO UMA ESPECIE REAPROPRIACAO SIMBOLICA PIRATARIA NAO TEM MUITA AUTONOMIA DEPENDE SEMPRE CRIACAO LANCAMENTO NOVOS PRODUTOS ORIGINAIS. DEPENDE SINTOMATICAMENTE UMA LOGICA TECNICA COMERCIAL ALHEIA SEU CONTROLE MAS MESMO TEMPO LHE FUNDAMENTAL PECA-CHAVE SUA EXISTENCIA. 
ENTRETANTO NAO DEIXA SER CURIOSO FATO GRANDES CORPORACOES DIZEM VITIMAS MAIORES PREJUDICADAS PELA INDUSTRIA PIRATA SAO MESMAS FORNECEM MEIOS (MAQUINAS INSUMOS) PIRATARIA PERPETUE. PODE-SE TOMAR COMO EXEMPLO SONY EMPRESA ATUA MERCADO FONOGRAFICO TAMBEM INVESTE PRODUCAO EQUIPAMENTOS TECNOLOGICOS ENTRE ELES GRAVADORES CDS MIDIAS VIRGENS PODEM SER UTILIZADOS COPIAR DISCOS ARTISTAS CONTRATADOS SUA GRAVADORA. ASSIM MESMO TEMPO SONY COMBATE PIRATARIA JUNTO COM OUTRAS EMPRESAS EXIGE GOVERNOS ADOTEM MEDIDAS REPRESSAO ELA TAMBEM ALIMENTA ESSA INDUSTRIA CLANDESTINA. PORTANTO HA AI UMA CONTRADICAO ENTRE DISCURSO PRATICA. SEU DISCURSO PRETENDE UMA UNIDADE COESA MAS ENFRAQUECE MOMENTO SEGUINTE FRENTE ESSA SITUACAO. PARADOXO REVELA COMO FRONTEIRAS DILUEM ANTES MESMO SEREM ESTABELECIDAS. ASSINALA LIMITE (IN)CONSISTENCIA DESTE DISCURSO. CONTUDO ISSO PODE NAO SIGNIFICAR INCONSISTENCIA SISTEMA POIS NESSE SENTIDO MARX (1983) DEFENDE SISTEMA CAPITALISTA RENOVA PARTIR SUAS PROPRIAS CONTRADICOES INTERNAS. OU SEJA TEM SER DECIFRADO MAIS DISCURSO CONTRADITORIO PROCESSO PRODUCAO CUJOS AVANCOS IMPLICAM GERACAO IMITACAO. 
DESENVOLVIMENTO TECNOLOGICO POSSIBILITA 
3 ARTICULACOES ENTRE BENS PESSOAS MERCADO 
ANALOGIA ENTRE AURA MARCA REGISTRADA TEM ALGUMAS REPERCUSSOES. ENQUANTO AURA OBRA ARTE REMETE AUTENTICIDADE OBJETO UNICO (E PELA SUA UNICIDADE TEM VALOR AURATICO) AURA MARCA REGISTRADA RELACIONA-SE COM AUTENTICIDADE SENTIDO LEGAL POIS MESMO OBJETO SEJA ACESSO RESTRITO ELE PODE SER PRODUZIDO SERIE AINDA ASSIM TER VALOR AURATICO. OBRA ARTE REPRODUZIDA SERIALIZADA SEGUNDO BENJAMIN (1996) PERDERIA SUA AURA. MARCA REGISTRADA POR SUA VEZ INSERE CONTEXTO INDUSTRIA CULTURAL SOCIEDADE MASSA FORMA MESMO SENDO ARTEFATO PRODUZIDO SERIE ELE PODE TER CARATER EXCLUSIVIDADE. NESSE SENTIDO MARCA REGISTRADA TERIA SUA AURA ABALADA NAO PELA REPRODUCAO TECNICA INDUSTRIA BEM ORIGINAL MAS PELA REPRODUCAO COPIAS FALSIFICADAS EXECUTADA PELAS INDUSTRIAS PIRATAS. 
QUESTAO FALSOS LEVA ENTAO INICIALMENTE OBVIO EXISTE UMA HIERARQUIA ENTRE BENS FORMA ARTIGO ORIGINAL LUXO TEM GRANDE VALOR AURATICO CONSEQÜENTEMENTE MONETARIO. ASSIM OBJETO RECONHECIDAMENTE AUTENTICO TRARA MAIS PRESTIGIO OU DISTINCAO QUEM PORTAR BEM FALSIFICADO. ESSE VALOR ATRIBUIDO AOS BENS NAS INTERACOES SOCIAIS MUITAS VEZES TRADUZ TAMBEM COMO VALORACAO PESSOAS REVELA SERIOS CONTEXTOS DISCRIMINACAO PARTIR HABITOS CONSUMO. SEGUNDO DOUGLAS ISHERWOOD 
[…] ESCOLHA BENS CRIA CONTINUAMENTE CERTOS PADROES DISCRIMINACAO SUPERANDO OU REFORCANDO OUTROS. BENS SAO PORTANTO PARTE VISIVEL CULTURA. SAO ARRANJADOS PERSPECTIVAS HIERARQUIAS PODEM DAR ESPACO VARIEDADE TOTAL DISCRIMINACOES MENTE HUMANA CAPAZ. PERSPECTIVAS NAO SAO FIXAS NEM ALEATORIAMENTE ARRANJADAS COMO NUM CALEIDOSCOPIO. ULTIMA ANALISE SUAS ESTRUTURAS SAO ANCORADAS NOS PROPOSITOS SOCIAIS HUMANOS [...] (DOUGLAS ISHERWOOD 2004 P. 114) 
TODO CASO OBSERVA-SE ARTIGOS LUXO FABRICADOS PELA INDUSTRIA PIRATA SAO PRODUTOS COM VALOR SIMBOLICO INCLUSAO SOCIAL MAS DIFICIL ESTABELECER PADROES OBJETIVOS SOBRE COMO SAO AVALIADOS OBJETOS POIS MESMO MUITOS AFIRMEM SABEM RECONHECER UMA FALSIFICACAO EXISTE SEMPRE POSSIBILIDADE HAVER DISCORDÂNCIA MESMO ENTRE PESSOAS TARIMBADAS. MESMO TEMPO AQUISICAO DESSES BENS MUITAS VEZES ESTA RELACIONADA UMA BUSCA POR DIFERENCIACAO UMA EXPERIENCIA TRANSFORMACAO UMA CONDICAO. 
INDUSTRIA PIRATA BUSCA PERFECTIBILIDADE TECNICA PROMOVE UMA ESPECIE PROFANACAO PRODUTO ORIGINAL POIS AINDA CONSUMIDORES FALSIFICACOES NAO COMPARTILHEM AURA BEM ORIGINAL ELES COMPARTILHAM NOME MARCA REGISTRADA SEU SIMBOLO MAIS VALIOSO LOGOMARCA. NESSE SENTIDO FICAM QUESTOES POR COLOCAR BEM ORIGINAL NUM CONSUMO NUMERICAMENTE MAIOR PLANEJADO INDUSTRIA FALSIFICACAO AUMENTA OU DIMINUI SEU VALOR CULTO NESSA PROFANACAO ORIGINAL FICA EXILADO SI MESMO PRIVADO UMA REALIDADE PRIMEIRA MEDIDA SUA IMAGEM DESTACADA TRANSPORTADA POSSIVEL PENSAR POSSIBILIDADE UMA ALTERNATIVA VIAVEL FLEXIBILIZACAO CONSUMO DESSES BENS 
UMA ALTERNATIVA SURGIU NOS ESTADOS UNIDOS CHEGOU BRASIL CREATIVE COMMONS3 DISPONIBILIZA LICENCAS MALEAVEIS AUTORES TRANSFORMA IDEIA “TODOS DIREITOS RESERVADOS” “ALGUNS DIREITOS RESERVADOS”. LICENCAS PERMITEM DIVULGACAO COMPLETA OBRA FINS NAO-COMERCIAIS OU PARTE OBRA POSSA SER 
ENTRETANTO FLEXIBILIZAR PROPRIEDADE ARTIGOS SOFISTICADOS EXCLUSIVOS AMPLIAR POSSIBILIDADE ACESSO ESSE TIPO BENS PARECE ALGO DISTANTE FORA ÂMBITO INTERESSES LIBERAIS. CERTO PIRATARIA REVELA MUITO SOBRE REALIDADE SOCIAL POIS RELACIONA INTIMAMENTE COM SOCIEDADE MASSA. NESSE CONTEXTO CONSUMO COPIAS ARTIGOS LUXUOSOS UMA FORMA TENTAR FAZER COISA DESEJADA FICAR MAIS PROXIMA NESSE SENTIDO POSSUI ALGO ONIRICO. MAS REPRODUZIR PRODUTOS COMO MODELOS VIDA IDEALIZADOS TRAZ RISCO OBSTRUCAO SINGULAR TRANSFORMAR CONDUTA INDIVIDUAL ATO SEGUIR EXEMPLOS. 
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 
BENJAMIN WALTER. OBRA ARTE ERA SUA REPRODUTIBILIDADE TECNICA. IN OBRAS ESCOLHIDAS. MAGIA TECNICA ARTE POLITICA. 10. ED. SAO PAULO BRASILIENSE 1996. 
CAMPBELL COLIN. ETICA ROMÂNTICA ESPIRITO CONSUMISMO MODERNO. RIO JANEIRO ROCCO 2001. 
DOUGLAS MARY & ISHERWOOD BARON. MUNDO BENS UMA ANTROPOLOGIA CONSUMO. RIO JANEIRO UFRJ 2004. 
DURKHEIM EMILE. REGRAS METODO SOCIOLOGICO. 15 ED. SAO PAULO COMPANHIA EDITORA NACIONAL 1995. 
KLEIN NAOMI. SEM LOGO TIRANIA MARCAS PLANETA VENDIDO. 3. ED. RIO JANEIRO RECORD 2003. 
MARX KARL. CAPITAL CRITICA ECONOMIA POLITICA.- VOL. 1 PROCESSO PRODUCAO CAPITAL. SAO PAULO ABRIL CULTURAL 1983. 
MAUSS MARCEL. ENSAIO SOBRE DADIVA. IN SOCIOLOGIA ANTROPOLOGIA. SAO PAULO COSAC & NAIFY 2003. 
MCCRACKEN GRANT. CULTURA CONSUMO NOVAS ABORDAGENS CARATER SIMBOLICO BENS ATIVIDADES CONSUMO. RIO JANEIRO MAUAD 2003. 
MILLER DANIEL. TEORIA COMPRAS ORIENTA ESCOLHAS CONSUMIDORES. SAO PAULO NOBEL 2002. 
QUESSADA DOMINIQUE. PODER PUBLICIDADE SOCIEDADE CONSUMIDA PELAS MARCAS COMO GLOBALIZACAO IMPOE PRODUTOS SONHOS ILUSOES. SAO PAULO FUTURA 2003. 
ROCHA EVERARDO. MAGIA CAPITALISMO ESTUDO ANTROPOLOGICO PUBLICIDADE. 3. ED. SAO PAULO BRASILIENSE 1995. 
___________. SOCIEDADE SONHO. 4. ED. RIO JANEIRO MAUAD 1995. 
__________ & BARROS CARLA. CULTURA MERCADO BENS SIMBOLICOS NOTAS UMA INTERPRETACAO ANTROPOLOGICA CONSUMO. IN TRAVANCAS ISABEL & FARIAS PATRICIA. ANTROPOLOGIA COMUNICACAO. RIO JANEIRO GARAMOND 2003. 
SAHLINS MARSHALL. CULTURA RAZAO PRATICA. RIO JANEIRO JORGE ZAHAR 2003. 
SIMMEL GEORG. GRANDES CIDADES VIDA ESPIRITO. WAIZBORT LEOPOLDO (TRAD.). DIE GROBSTÄDTE UND GEISTESLEBEN (1903). IN GEORG SIMMEL GESAMTAUSGABE FRANKFURT/M SUHRKAMP 1989 SS. VOL. 7 P. 116-131. (MIMEO) 
___________ . FASHION. IN THE AMERICAN JOURNAL OF SOCIOLOGY. NEW YORK P. 541-558 MAY 1957. 
STROZENBERG ILANA. ANTROPOLOGIA COMUNICACAO CONVERSA ESSA IN TRAVANCAS ISABEL & FARIAS PATRICIA. ANTROPOLOGIA COMUNICACAO. RIO JANEIRO GARAMOND 2003. 
. 
