IRMAOS PIRIA 
LENDA URBANA COMUNIDADE NARRATIVA 
GIULLE ADRIANAVIEIRA MATA 
MESTRANDA ANTROPOLOGIA SOCIAL PELA UFMG 
“[...] FAMA IRMAOS ORLANDO SEBASTIAO PATRICIO CRESCEU ASSUSTADORAMENTE ZONA RURAL SETE LAGOAS. TODOS LOCAIS REUNIAO CONTAVA ESTORIAS SOBRE DOIS IRMAOS. UMA LENDAS MAIS CONTADAS LOGO CORREU BOCA BOCA DAVA CONTA ORLANDO SEBASTIAO VIVIAM MATO HA MUITO TEMPO DESDE DIA TERIAM ASSASSINADO PROPRIA MAE. ESTA POUCO ANTES MORRRER TERIA LANCADO UMA PRAGA NOS FILHOS DIZENDO ELES IRIAM PASSAR RESTO SUAS VIDAS COMO ANIMAIS SELVAGENS DORMINDO MATO PERSEGUIDOS SEM PODER DORMIR DUAS NOITES MESMO LUGAR” 
DIARIO TARDE 27/12/1978 
ESTUDOS SOBRE LENDAS CONTEMPORÂNEAS1 MOSTRAM MESMAS SURGEM TENDO COMO BASE FATOS HISTORICOS. MAS DEPOIS PASSAREM PELO FILTRO CRENCA POPULAR AQUELES TRANSFORMAM LENDA GANHANDO VIDA CHAO IMAGINARIO COMUNIDADE NARRATIVA.2 ENQUANTO CONTO FADAS FABULA INCREDIBILIS QUEM NARRA ESSE TIPO LENDA LHE CONFERE CARATER TESTEMUNHO. PORTANTO COM ATRAVES LENDAS CONTEMPORÂNEAS OBJETO COMUNICACAO REALIDADE TRADUZIDA VIVENCIADA. ELAS SAO RESULTADO LEITURA SUBJETIVA MUNDO VIDA. 
ASSIM SENDO LENDAS CONTEMPORÂNEAS CONSTITUEM TANTO OBJETO PESQUISA QUANTO INDICADOR PROBLEMAS ESPECIAIS MODO VIDA CONCEPCOES MUNDO DADO GRUPO PESSOAS. DAI NECESSIDADE PESQUISAR ESTAS NARRATIVAS SEU AMBIENTE NATURAL SUA DINÂMICA BUSCANDO COMPREENDER SUA FUNCAO GRUPO DELAS COMPARTILHA. PRECISO SABER COMO ELAS ATUAM TRADICAO COMUNIDADE NOS INDIVIDUOS. ATO NARRAR DEVE ASSIM SER ENTENDIDO COMO FORMA COLETIVA MANUTENCAO IDENTIDADE SOCIAL GRUPO. 
	NORTEADA POR ESTES PRINCIPIOS ME PROPONHO ESTUDAR LENDAS SURGIRAM TORNO "IRMAOS PIRIA". ANO 1978 MES ABRIL DEPOIS INCIDENTE COM POLICIA IRMAOS SEBASTIAO ORLANDO COSTA TORNARAM CELEBRIDADE SETE LAGOAS CIDADE SITUADA 70KM NORTE BELO HORIZONTE. LOGO SUA FAMA ESPALHOU NOS ARREDORES. FATO IRMAOS FORA PRESO ACUSADO ROUBO RADIO. DEPOIS SOLTO ELE VOLTOU SER PERSEGUIDO PELA POLICIA. FUGA APOIADO PELO OUTRO IRMAO DOIS ACABARAM POR MATAR POLICIAL. LONGO MAIS SEIS MESES PERSEGUICAO DENTRO UMA AREA COMPREENDIDA SUL POR SETE LAGOAS NORTE POR DIAMANTINA ELES CHEGARAM MATAR VARIOS POLICIAIS. 
	ESTE POR ASSIM DIZER NUCLEO DURO "BIOGRAFIA POPULAR" DOIS IRMAOS. POREM MUITO MAIS CONSTA NARRATIVAS "LEMBRANCAS" POVO. PRISAO IRMAO CUJO APELIDO ERA CAOLHO FORA REALIZADA MANDO FAZENDEIRO PODEROSO EX-PATRAO PIRIA. PRISAO MOCO APANHARA POR DEMAIS FORA CASTRADO; DAI ODIO VINGANCA ELES SO MATAVAM POLICIAIS. PIRIA ERAM EXIMIOS ATIRADORES SO MATAVAM COM TIRO CERTEIRO TESTA. DOMINAVAM COMO NINGUEM GUIMARAES ROSA CHAMOU "A ARTE BEM GUERREAR". TINHAM CORPO FECHADO. ERAM ANFIBIOS PODENDO FICAR HORAS EMBAIXO D’AGUA. FUGA PODIAM TRANSFORMAR CUPIM ARBUSTOS MESMO POLICIAIS COM FARDA TUDO ASSIM CONSEGUIREM INFORMACOES SOBRE DILIGENCIAS FUTURAS. CONSEGUIAM PERCORRER LEGUAS LEGUAS SO DIA. FORAM MORTOS NOITE NATAL. NAO SAO POUCOS CREEM ELES AINDA HOJE ESTEJAM VIVOS; VERDADE NOTICIA MORTE PIRIA FORA PLANTADA PELA POLICIA ABAFAR VERGONHA TER SIDO DESMORALIZADA POR DOIS CABOCLOS ANALFABETOS. 
UMA ANALISE ASPECTO EPICO VARIANTES RESSALVA PARES OPOSICOES PRESENTES NAS LENDAS DAQUELES DOIS IRMAOS PIRIAS VERSUS POLICIA; PROLETARIOS VERSUS FAZENDEIRO; CAMPO VERSUS CIDADE; CIVILIZACAO VERSUS INCIVILIZACAO; INDIVIDUO VERSUS SOCIEDADE; CIDADAO VERSUS INSTITUICAO; MAGIA VERSUS TECNOLOGIA. ESSAS OPOSICOES SERAO TEMA DESTE ESTUDO. UMA ESCOLHA ORIENTOU PELO FORMATO NARRATIVAS CONFRONTOS ENTRE DOIS IRMAOS POLICIA. MEDIDA DOIS POLOS CONTENDA APARECEM ARTICULADOS MEMORIA COLETIVA AQUELES DOIS INDIVIDUOS FORAM MITOLOGIZADOS COMO SIMBOLOS VINGANCA FRENTE AOS ABUSOS AUTORIDADE POLICIAL. 
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VEMOS ESTUDO LENDAS SOBRE IRMAOS PIRIA POSSIBILIDADE INTERPRETAR QUESTAO PROCESSO SURGIMENTO TRADICIONALIZACAO NARRATIVAS POPULARES. MANEIRA FATO HISTORICO – PRISAO PERSEGUICAO MORTE DOIS IRMAOS – TORNA LENDA COMO QUAIS MOTIVOS SAO AGREGADOS FATO ACONTECEU COMO "EFEITO VERDADE" HISTORIA MANTEM APOS UMA TAL ADAPTACAO TENTAR RESPONDER ESTAS PERGUNTAS SERIA NOSSO PRIMEIRO OBJETIVO. SATISFAZE-LO NOS OCUPAREMOS COM FORMA ESTRUTURACAO ACOES PERSONAGENS SUA CARACTERIZACAO; COM GRAU ESTILIZACAO NARRATIVA NOS DIVERSOS TIPOS VARIANTES; COM FIXACAO ESPACIAL TEMPORAL ACONTECIMENTOS NOS TEXTOS COMO CARACTERISTICA RECORRENTE LENDA CONTEMPORÂNEA ENQUANTO GENERO; COM OBJETIVO CONTA JUNTO COMUNIDADE NARRATIVA; COM INCIDENCIA VALORES CRENCAS PROCESSO (RE)CONTO FATOS; COM ANALISE SISTEMA COLETIVO SIGNIFICACAO COMUNIDADE REGISTRADO NAS VARIANTES; COM ECONOMIA TROCAS ENTRE TRADICAO CULTURAL CRIACAO INDIVIDUAL SUA PRODUCAO. ENFIM NOSSA PREOCUPACAO PRIMEIRA SERA DINÂMICA PROCESSO COMUNICACIONAL NARRATIVA POPULAR TRADICIONALIZACAO ENTRE PESSOAS GRUPOS OU SEJA FORMA EXISTENCIA SEDIMENTACAO NARRATIVA POPULAR REFERE LENDAS SOBRE IRMAOS PIRIA. 
NOSSA ABORDAGEM VAMOS NOS CONCENTRAR COMUNIDADE NARRATIVA DIZ RESPEITO CONTEXTO SOCIO-ECONOMICO-CULTURAL ELA INSTALA FORMA COMO ELA EXPLORA SEU POTENCIAL CRIATIVO. TIPOS RELACOES SOCIAIS COMUNIDADE DESENVOLVE COM TEMA VIOLENCIA POR EXEMPLO COMO ELES SAO REGISTRADOS NAS LENDAS. COMO PESSOAS COMPARTILHAM DESSAS HISTORIAS EXPRESSAM DIFERENCIAM SUBSISTEMAS INTERACAO CONJUNTO SOCIAL FAZEM PARTE. 
SEGUNDO OBJETIVO SERA IDENTIFICAR IMPORTÂNCIA VALORES SUA PERSISTENCIA TRANSMUTACAO OU DESAPARECIMENTO EXPLICACAO FENOMENO TRADICIONALIZACAO DESTE CORPUS LENDAS. PROCURAREMOS ALCANCA-LO ATRAVES ANALISE SIMBOLOS SIGNOS MODUS VIVENDI GRUPO QUESTAO COM DESTAQUE PAPEIS DESEMPENHADOS PELOS ATORES PRINCIPAIS NARRATIVAS. NAS LENDAS PIRIAS APARECEM COMO HOMENS TRABALHO CIENTES VALOR SUA HONRA DISPOSTOS LUTAR POR ELA. PENSO COMUNIDADE NARRATIVA ESTEIA NESSES VALORES NAO SO SUAS CONCEPCOES MUNDO MAS PRINCIPALMENTE CRITERIOS AVALIACAO SI PROPRIA POR CONSEGUINTE PROTAGONISTAS. 
COMPREENDER TRANSMUTACAO BANDIDOS HEROIS REVELA SOBRE MENTALIDADE ATITUDES POPULARES UMA COMUNIDADE SERIA NOSSO TERCEIRO OBJETIVO. AQUI TENTAREMOS FAZER ESTUDO VINGANCA TERMOS UMA FENOMENOLOGIA PAPEIS OU IDENTIDADES SOCIAIS DESEMPENHADOS POR MESMO INDIVIDUO. CASO ESBARRAREMOS UMA QUESTAO MINIMO INTRIGANTE POR SO DETERMINADOS INDIVIDUOS SAO ELEITOS CONVERSAO MITO COMPREENDER COMO ESTERIOTIPO CRISTALIZA TORNO DETERMINADO INDIVIDUO FAZENDO COM MESMA HISTORIA CONTADA RESPEITO TANTOS OUTROS "HEROIS" OU "VILOES" DIFERENTES VENHA SER ADAPTADA SUA BIOGRAFIA NOS REVELARA MUITO PROCESSO CONSTRUCAO IDENTITARIA COMUNIDADE NARRATIVA QUESTAO. 
	UMA PARTE SIGNIFICATIVA PESQUISA SERA DEDICADA "FIXACAO PELO DUPLO" [DOPPELGANGEREI] INTEGRA NARRATIVAS SOBRE PIRIAS.3 MOTIVO DOIS IRMAOS TAO ANTIGO QUANTO HUMANIDADE MESMA. NAS TABUAS GILGAMESCH-EPOS DATADAS 2.100 A.C. SAO DOIS IRMAOS PRIMEIRA SAGA TEM REGISTRO. BEM COMO FAMOSO PAPIRO ORBINEY 1.200 A.C. MUNDIALMENTE CONHECIDO COMO THE TALE OF THE TWO BROTHER ONDE ESCRIBA ENENE 19ª DINASTIA EGITO ANTIGO CONTA HISTORIA IRMAOS BATA ANUBIS. DOIS TEXTOS REGISTRAM JUNTOS MOTIVOS RECORRENTES MITOS DIVERSAS CULTURAS. ALI JA PODEMOS LER SOBRE DILUVIO SOBRE IRMAO ASSASSINO. IRMAO HEROI SOB FORMA TOURO JA ERA DIVINDADE MULHER JA ENCENAVA COMPLEXO EVA. NOS CONTOS DOIS IRMAOS [ZWEIBRÜDERMÄRCHEN] ESFORCO NARRADOR SENTIDO IMPEDIR INDIVIDUALIZACAO PERSONAGENS PRINCIPAIS. PERSONALIDADE VISTA COMO EXTENSAO OUTRO; TUDO LHE ACONTECE COMUNICA SEU IRMAO NUMA RELACAO CONTINUIDADE. FUNDO COMO DOIS CONSTITUISSEM MANIFESTACOES INDIVIDUALIZADAS UNICO MESMO SER. COMO COMUNIDADE NARRATIVA FOSSE INCAPAZ PERCEBER IRMAOS SUA INTEGRIDADE INDIVIDUAL AUTONOMA.4 SEGUINDO ESSA MESMA LINHA PENSAMENTO PIRIAS APARECEM COMO REBENTO VISAO MAGICA MUNDO SEBASTIAO SEU DUPLO ORLANDO SAO HEROIS LENDAS. 
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QUESTAO CENTRAL PESQUISA ANDAMENTO PODE SER ENUNCIADA DESTA MANEIRA COMO POSSIVEL SIGNIFICADOS SUBJETIVOS TORNEM FACTICIDADES OBJETIVAS "REALIDADE” AQUI CONSIDERADA SUAS DUAS DIMENSOES – AQUELAS IDENTIFICADAS POR BERGER LUCKMANN (1985) REALIDADE OBJETIVA (QUE REALIDADE "PRIMORDIAL") REALIDADE SUBJETIVA (IDENTIFICADA COMO CAMPOS FINITOS SIGNIFICACAO [PROVINCES OF MIND]). SENDO ASSIM TODO FENOMENO EXISTA INDEPENDENTE NOSSA VOLICAO OU SEJA EXISTA SEM POSSAMOS DESEJAR ELE NAO EXISTA SERIA "REAL". AQUI IMANENCIA (O "CONCRETO") TRANSCENDENCIA (O "IMAGINARIO") CONVERGEM UMA SO DIMENSAO. UMA UNIDIMENSIONALIDADE (LÜTHI 1997) CARACTERIZA PENSAMENTO TRADICIONAL SERIA NOSSA OPINIAO VETOR PRINCIPAL ENTENDIMENTO "VERDADE POPULAR". EXPLICARIA POR EXEMPLO FATO PODERES SOBRE-HUMANOS SEREM TRACO RECORRENTE BIOGRAFIA POPULAR BANDIDOS COMO IRMAOS PIRIA. CASO DESTAS BIOGRAFIAS MUNDO COMO TAL ORIGINA TANTO NAS ACOES QUANTO PENSAMENTO INTEGRANTES COMUNIDADE NARRATIVA POR ISSO REAL ELES. 
UMA SEGUNDA HIPOTESE TRATA ESCOLHA DOIS IRMAOS PERSONAGENS LENDAS. CERTOS INDIVIDUOS CORRESPONDEM SOB DETERMINADOS ASPECTOS "MODELOS" PRE-EXISTENTES; CASO BANDIDO SOCIAL (HOBSBAWM 1975). UMA CONFORMIDADE JUSTIFICARIA TANTO FACILIDADE ADAPTACAO FORMULA NARRATIVA GENERO NOVO HEROI 5 QUANTO CORRESPONDENCIA DESTA IMAGEM TRADICIONAL EXPECTATIVAS COMUNIDADE NARRATIVA. PONTO VISTA ANTROPOLOGICO – AQUI ESTAMOS DIVIDA COM DAMATTA (1990) – DIRIAMOS MOMENTO OPOEM TOTALMENTE SOCIEDADE QUAL PERTENCIAM PIRIAS APRESENTAM COMO ALTERNATIVA COMPORTAMENTO SOCIAL PADRAO. ELES VINGAM DESMANDOS FAZENDEIRO POLICIA DANDO VAZAO AQUELE SENTIMENTO DESCONFIANCA INDIGNACAO COM RELACAO INSTITUICOES COMPARTILHADO PELA COMUNIDADE NARRATIVA. SUAS ACOES PODEM ASSIM SER GENERALIZADAS TRANSFORMADAS ATO MODELAR. CONFLITO TEM SUA CAUSA TANTO EXPLORACAO MAO-DE-OBRA POR PARTE FAZENDEIRO QUANTO INJUSTICA CRUELDADE POR PARTE INSTITUICAO POLICIAL 6 TRANSFERIDO NAS LENDAS PLANO PESSOAL MORAL INDIVIDUAL. UMA ESTRATEGIA DISCURSIVA EXIME SOCIEDADE SUA RESPONSABILIDADE COMO VETOR CONFLITO. CASO PROBLEMA NAO ESTRUTURA SOCIAL MAS SIM ALGUNS POUCOS INDIVIDUOS COMPOEM ESTRUTURA. 
HISTORIA PASSA ANTES ABERTURA POLITICA 1979. AQUELA EPOCA QUEM MATAVA POLICIAL ERA GUERRILHEIRO OU CANGACEIRO. POLICIA CIVIL NAO ERA VISTA TERMOS "POLICIA BANDIDA" COMO NOS DIAS CORREM. POLICIAL ERA SINONIMO MILITAR BRACO REPRESSAO. IMAGINARIO POPULAR PLENA DITADURA MILITAR ERA QUEM SUMIA COM PESSOAS QUEM TORTURAVA MATAVA NOME ESTADO. NESSE SENTIDO NARRATIVAS SOBRE PIRIAS PERMITEM UMA LEITRUA POLITICA POLICIA INTERESSANTE NECESSARIA MANUTENCAO ORDEM ELA REPRESENTAVA SOBREMANEIRA EXECESSOS PODER ESTATAL. LENDAS APARECEM COMO TIPO PROCEDIMENTO DEFENSIVO CONTRA ACAO POLICIAL COERCITIVA DESAFIAR RELIDADE PRIMORDIAL UMA RECIPROCIDADE ACAO BASEADA TIPO COERCAO INTERNA POR MEIO (HIPER)VALORIZACAO SENSO PRATICO GRATIDAO HONRA CORAGEM. 
ASSIM NAS HISTORIAS IRMAOS SAO MATEIROS HABEIS PRATICOS COMBATIVOS DETENTORES SIMPATIA POVO REGIAO COMO HOMENS CORAJOSOS DESTEMIDOS ENCARNACOES EFETIVAS VALORES FUNDAMENTAIS COMUNIDADE NARRATIVA. CONTRA ELES "IMAGINA-SE" UMA POLICIA INOPERANTE POUCO ESTRATEGICA. URBANA POR DEMAIS ESSA POLICIA NAO DOMINA AMBIENTE HOSTIL CERRADO COMO PIRIAS-HEROIS SAI DESVANTAGEM COMBATE. EXTREMA MOBILIDADE VANTAGEM ADAPTATIVA IRMAOS LENDAS CONTRAPOEM IMOBILIDADE INEFICIENCIA UMA POLICIA QUAL COMUNIDADE DESCONFIA. 
ATRAVES NARRATIVAS SOBRE IRMAOS PIRIA REALIDADE PODE SER (RE)INTERPRETADA SEM NECESSARIAMENTE TER COMO RESULTADO SUBVERSAO ORDEM 
PARTIR DAQUI UMA TERCEIRA HIPOTESE RESSALTARIA ATO CONTO RECONTO LENDAS COMO PROCESSO INTIMAMENTE LIGADO FORMAS MANUTENCAO IDENTIDADE COLETIVA. COMUNIDADE NARRATIVA REALIZARIA TAMBEM POR MEIO TRANSMISSAO SUA MEMORIA. MAS ESTA NAO SERIA APENAS REFLEXO PASSIVO EVENTOS NEM TAMPOUCO SUA TRANSCRICAO OBJETIVA. SABEMOS MEMORIA SUBORDINADA CRITERIOS ATIVOS SELECAO INTERPRETACAO ACONTECIMENTOS SUA TRANSMISSAO SEMPRE TEM UMA FINALIDADE. DECORRER ATO COMUNICACIONAL NARRADOR FAZ UMA ESCOLHA "CONFESSA" NARRA AUTO-IMAGEM GRUPO QUAL PERTENCE. LENDAS SOBRE IRMAOS PIRIA SERIAM PORTANTO UMA DENTRE TANTAS OUTRAS PRATICAS TEM POR OBJETIVO FAZER RECONHECER UMA IDENTIDADE COLETIVA EXPOR UMA MANEIRA PROPRIA ESTAR MUNDO EXPRESSAR UMA POSICAO DIANTE FATOS. PORQUE TRADICAO POPULAR POSSIBILIDADE CONHECER COISAS ORDEM COISAS PASSA PELA NARRATIVA. TODOS ESSES TEXTOS SOBRE PIRIAS FORMAM COMO UMA MOLDURA – OU UMA MATRIZ – PARTIR QUAL COMUNIDADE NARRATIVA MANIFESTA ORDENANDO SUAS REPRESENTACOES MUNDO. ATRAVES NARRATIVA COMUNIDADE COLOCA QUESTAO. 
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ANALISE EXPERIENCIA SUBJETIVA VIDA COTIDIANA ABSTEM-SE AFIRMACOES RELATIVAS STATUS ONTOLOGICO FENOMENOS ANALISADOS. ESTA ABORDAGEM TEORICA PRETENDEMOS ADOTAR ANALISE DAQUELA REALIDADE EXPRESSA NAS VARIANTES LENDAS SOBRE IRMAOS PIRIA. 
UMA OUTRA REFERENCIA TEORICA FUNDAMENTAL PESQUISA SERA ANTROPOLOGIA HONRA DESENVOLVIDA POR AUTORES COMO PITT-RIVERS (1983) GUTTANDIN (1989) STEHR (1998) ANALISAM ESSE SENTIMENTO COMO ELEMENTO ESSENCIAL EXPLICACAO INUMEROS ASPECTOS VIDA SOCIAL CULTURAL. IMPORTÂNCIA "CODIGOS CULTURAIS" COMO DETERMINANTES ACOES INDIVIDUOS GRUPOS REVELA NAS NARRATIVAS SOBRE PIRIAS. HONRA CORAGEM COMO BENS IMPRESCINDIVEIS INTEGRARIAM IDEARIO COMUNIDADE NARRATIVA LEALDADE VALENTIA RESPEITO SOLIDARIEDADE DIGNIDADE. 
MEMORIA LOCAL SERA ANALISADA SENTIDO MEMORIA COLETIVA ACEPCAO PIERRE NORA BUSCAREMOS "O FICA PASSADO VIVIDO GRUPO OU GRUPO FAZ SEU PASSADO". TRABALHAR COM CONCEITO MEMORIA TOMAREMOS COMO EIXO TRABALHO CLASSICO HALBWACHS (1990) IMPORTANTE ESTUDO ASSMANN (2000). 
	PARA FUNDAMENTACAO DEFINICAO NARRATIVAS SOBRE IRMAOS PIRIA COMO LENDA CONTEMPORÂNEA ORIENTO-ME PELAS OBRAS DEGH (1994) BREDNICH (2001). DISCUTIR RELACAO DESTE GENERO COM OUTROS VOLKSPOESIE CONSIDERACOES SOBRE CONCEITO LITERATURA POPULAR SUA RELACAO COM TERMOS IDENTIDADE COLETIVA TRADICIONALIZACAO MODERNIDADE UTILIZAREI COMO SUPORTE ESTUDOS ALEMAES RÖHRICH (1974) BAUSINGER (1979) SCHENDA (1993) LÜTHI (1997) ALEM FINLANDES HONKO (1993). CONSIDERACOES SOBRE RELACAO COMPLEMENTAR ENTRE ORALIDADE ESCRITA NESSE TRABALHO PARTIRAO PONTO VISTA DESENVOLVIDO POR GOODY (1987). 
UMA ANALISE FENOMENO BANDITISMO SOCIAL REFERENCIA OBRA CLASSICA HOBSBAWM (1975). UMA COMPARACAO ÂMBITO AMERICA LATINA CONTAMOS COM MINUCIOSO TRABALHO SLATTA (1987). ESTUDOS ETNOLOGIA EUROPEIA (VOLKSKUNDE) BALIZARAO NOSSA ANALISE ATO NARRAR COMO PROCESSO ATUALIZACAO IDENTITARIA COMUNIDADE NARRATIVA.7 
CIENCIAS RELIGIAO TERAO TAMBEM PAPEL ESSENCIAL DESENVOLVIMENTO PESQUISA. SAO VARIAS QUESTOES LEVANTADAS PELAS LENDAS PIRIAS CONSTITUEM OBJETO ESTUDOS RELIGIOSIDADE POPULAR. UMA MAIS INTERESSANTES DIZ RESPEITO "METAFISICA PRESENCA". DEPOIS MORTE IRMAOS HOUVE TRADICIONAL "EXPOSICAO CORPO" COMO PROVA MORTE DAQUELES JA HAVIAM VIRADO LENDA. COMO CASO LAMPIAO CHE-GUEVARA TIRADENTES CONSELHEIRO CORPOS PIRIAS TAMBEM FORAM EXPOSTOS "VISITACAO PUBLICA". FOTOS CADAVERES GANHARAM DESTAQUE NOS JORNAIS EPOCA.8 NADA ADIANTOU. RESISTIU CRENCA PIRIAS AINDA VIVEM COMO AINDA VIVE TUDO ELES REPRESENTARAM. ASSIM CORPO FECHADO VIDA MALDITA DEVIDO PRAGA MAE PACTO TANTO COM DEUS QUANTO COM DIABO ANIMISMO IMPREGNA DESCRICOES AVENTURAS PIRIAS TUDO ISSO MATERIA RELIGIOSIDADE POPULAR QUAL NOS OCUPAREMOS COM MUITA DEDICACAO. 
HA AINDA CUIDADO COM LEVANTAMENTO MATERIAL PRIMARIO PESQUISA. SUCESSO ESTUDO COMO ESTE DEPENDE FONTES SEREM UTILIZADAS METODOLOGIA POR MEIO QUAL FAREMOS SEU "TRATAMENTO". DADOS DEVEM SER RECOLHIDAS SEGUINDO PROPOSICOES DEFINIDAS ACORDO COM NORMAS LHES ASSEGUREM FIDEDIGNIDADE. IDENTIFICACAO INFORMANTES COLETA DOCUMENTACAO VARIANTES SEREM ANALISADAS ESTAO SENDO FEITAS TENDO VISTA GARANTIA AUTENTICIDADE REPRESENTATIVIDADE MATERIAL. 
TEMOS VERIFICAR POSSA NOS INTERESSAR NOS ACERVOS DOCUMENTAIS DISPONIVEIS PROCESSOS CARTORIOS REGISTROS POLICIAIS NOTICIAS IMPRENSA. NUM PRIMEIRO MOMENTO BUSCAREMOS DOCUMENTOS TRADICIONALMENTE UTILIZADOS RECONSTITUICAO HISTORICA FATOS. BOA PARTE DESSE MATERIAL JA FOI LEVANTADO POR MIM. 
CONFRONTAR VERSOES CONTIDAS NAS LENDAS COM AQUELAS NOTICIADAS PELA MIDIA IMPRESSA POR SI SO SERA UMA TAREFA PARTE. DOIS INFORMANTES ESPECIAL SERAO GRANDE AJUDA NESSE CASO. PRIMEIRO DELES FRANCISCO TIMOTEO PESQUISADOR AUTONOMO ESCRITOR DEDICOU-SE INVESTIGACAO CUIDADOSA ACONTECIDO COM DOIS IRMAOS. SEU TRABALHO OFERECE-NOS MATERIAL SIGNIFICATIVO SOBRE ELE CHAMOU "SAGA SERTANEJA". SUA INVESTIGACAO RESULTOU CONTO "OS IRMAOS PIRIA" LIVRO DESAVENCAS AVENCAS. SERTAO BURGAS (TIMOTEO 2002). SEGUNDO INFORMANTE JORNALISTA MARCIO VICENTE COLECIONADOR RECORTES JORNAIS DOCUMENTOS ANTIGOS – FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA SETE LAGOAS CIDADE AINDA DESPROVIDA ARQUIVO PUBLICO MUNICIPAL. SENHOR MARCIO VICENTE TAMBEM ESCREVEU SOBRE DOIS IRMAOS. 
QUANTO COMUNIDADE NARRATIVA PROPRIAMENTE DITA VERSOES TRADICAO ORAL EU MESMA CONHECO VARIOS INFORMANTES. NAO HA SETE-LAGOANO VIVEU EPOCA NAO TENHA ALGO FALAR SOBRE CASO. UMA VARIANTE RIQUISSIMA DETALHES ME FOI CONCEDIDA POR MINHA MAE BEM VERSADA ARTE RELATAR MEMORIAS. NUMA CAPOTARIAS MAIS ANTIGAS CIDADE TAMBEM CONSEGUI INFORMACOES VALIOSAS QUAIS AINDA TENHO RASTREAR. COMO PODE NOTAR ALEM FORMAS CLASSICAS LEVANTAMENTO DOCUMENTAL TRABALHO COMO PRETENDO LEVAR CABO NAO PODE CHEGAR BOM TERMO SEM LANCAR MAO METODOS PESQUISA QUALITATIVOS. DEVERA OCUPAR MAIOR CENTRALIDADE ESCOPO DESTE ESTUDO SERA ASSIM CHAMADA HISTORIA ORAL.9 
SOBRE OBJETO NOSSA PESQUISA DISPOMOS TAMBEM CORDEL (OS IRMAOS PIRIAS UMA GUERRA SERTAO JOAO EVANGELISTA TONINHO CAMARGO) LONGA METRAGEM (DOIS HOMENS MATAR PAULO LEITE SOARES) CURTA (POLICIA CRIME IRMAOS PIRIAS LUIZ ALBERTO SARTORI). 
VE-SE TENHO MINHA DISPOSICAO ACERVO FONTES RAZOAVELMENTE AMPLO DIVERSIFICADO GRACAS FATO LENDAS AINDA ESTAREM VIVAS TRADICAO ORAL SETE-LAGOANA. DIRIA TRATA UMA PRECIOSIDADE. EXIGIRA RIGOR TRABALHO COM MATERIAL. NUMA ANALISE BASEADA MEMORIA ESCRITA FALADA COMO ME PROPONHO LEMBRANCAS EVOCADAS PELA COMUNIDADE NARRATIVA VARIAM QUALIDADE. ALGUMAS ENFATIZAM "MALDADE" POLICIA FAZENDEIRO. NESSA CATEGORIA VARIANTES INFORMANTES IDENTIFICAM IRMAOS PIRIA COMO VITIMAS MISERIAS POLICIA INJUSTICAS EX-PATRAO. CATEGORIA COLOCAM EXPLICITAMENTE CONTRA PIRIA COMO ESPOSA SOLDADOS MORTOS POR MIM ENTREVISTADA MIDIA EPOCA – PORTA-VOZ INSTITUICOES – ACONTECE TAMBEM FENOMENO SELECAO LEMBRANCAS POREM DIRECAO INVERSA. AQUI PIRIA APARECEM COMO PROTOTIPO LADROES ASSASSINOS POLICIAIS MODELO FORA-DA-LEI. CONTRAPARTIDA NAS VARIANTES CONCEDIDAS POR GRUPO PODEMOS DEFINIR COMO "INTELECTUALIZADO" ESFORCO SENTIDO REGISTRO ORGANIZACAO "VERDADE FATOS". ASSIM CRUZAMENTO NARRATIVAS NESSES DIFERENTES REGISTROS – CINEMA LITERATURA IMPRENSA PROCESSOS JUDICIAIS – COM VERSOES POPULARES TRADICAO ORAL SUA ANALISE DIZ RESPEITO LINGUAGEM IMAGINARIO ESTRUTURA FUNCAO SOCIAL DEMANDARA MINUCIOSO TRABALHO COMPARACAO INTERPRETACAO ENTRE DIVERSOS NIVEIS DISCURSO SOBRE IRMAOS PIRIA. 
MEMORIAS OU PODEMOS CHAMAR AGLOMERACOES ESPECIFICAS REALIDADE REFEREM-SE CONTEXTOS SOCIAIS ESPECIFICOS UMA PESQUISA PRETENDE CONSISTENTE NAO PODE IGNORAR TAL FATO. SUCESSO NOSSO INTENTO DEPENDE UMA ANALISE ANTROPOLOGICA CONTEXTO SITUAM MEMORIAS CIRCUNSTÂNCIAS ENVOLVAM REGISTRO VARIANTES. FAZ-SE NECESSARIO ALEM REGISTRO MINUCIOSO RELATOS RECOLHIDOS TRADICAO ORAL CUIDADO IDENTIFICAR CRITERIOSAMENTE CADA INFORMANTE ELABORANDO UMA TIPOLOGIA. UMA SISTEMATIZACAO FACILITARA MUITO EXERCICIO HERMENEUTICO SOBRE TEXTOS. 
MAURICE HALBWACHS MOSTRA MEMORIA TEM UMA INEGAVEL DIMENSAO COLETIVA NOS LEVA CONCLUIR UMA ANALISE MEMORIAS PURAMENTE INDIVIDUAIS DAQUELE PASSADO NAO PERMITIRIA DECIFRAR LOGICA POR DETRAS CORPUS LENDAS FORMOU TORNO IRMAOS PIRIA. MEDIDA MEMORIAS INDIVIDUAIS ESTARIAM DEPURADAS IMAGENS PUDESSEM COMPROMETE-LAS ENQUANTO "VERDADE" IMPOSSIVEL SABER CERTO NEM NOSSA TAREFA ENQUANTO ESTUDIOSOS CULTURA POPULAR. PROCURAREMOS MOSTRAR POUCO POUCO IDENTIFICAVAM COM AMBOS IRMAOS SOCIALIZARAM PRAZER VINGAR-SE CONTRA UMA POLICIA "CORRUPTA" FAZENDEIRO "SEM CARATER". 
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