CONSTRUCOES DISCURSIVAS - INDIANIDADE UMUTINA SOB LENTES ETNOLOGO SPI HARALD SCHULTZ 
LUCYBETH CAMARGO ARRUDA DOUTORANDA ANTROPOLOGIA SOCIAL PELA UNIVERSIDADE ESTADUAL CAMPINAS. 
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CONSTRUCOES DISCURSIVAS - INDIANIDADE UMUTINA SOB LENTES ETNOLOGO SPI HARALD SCHULTZ 
IMAGENS ANALISADAS NESTA COMUNICACAO FORAM PRODUZIDAS PELO ETNOLOGO SERVICO PROTECAO INDIO (SPI) HARALD SCHULTZ SUA EXPEDICAO POVO UMUTINA PARTINDO POSTO FRATERNIDADE INDIGENA LUGAR RECORTADO PELO ORGAO ESTE GRUPO LOCALIZADO MARGENS RIO PARAGUAI MATO GROSSO. FOTOGRAFIAS SAO DATADAS APROXIMADAMENTE FINAL 1944. FORAM PRODUZIDAS PRETO BRANCO PERTENCEM ACERVO MUSEU INDIO RIO JANEIRO. 
SCHULTZ EFETIVA EXPEDICAO CONDICAO CHEFE DEPARTAMENTO ETNOLOGIA SPI TEVE COMO PROPOSITO REGISTRAR ASPECTOS SOCIO-CULTURAIS DESSE POVO SEU ESTADO “SELVAGEM” “PURO” CONFORME SUAS PALAVRAS UMA MATERIA JORNALISTICA DIZENDO SUAS INTENCOES COM DITA EXPEDICAO. 
ETNOLOGO CONSEGUIU EXPLORAR MAXIMO SUA ESTADA ENTRE UMUTINA HAJA VISTA QUANTIDADE PUBLICACOES FEZ SOBRE ESTE GRUPO INDIGENA DEPOIS SAIU SPI. QUANDO TRABALHOU MUSEU PAULISTA SCHULTZ PUBLICOU LIVRO VINTE TRES INDIOS RESISTEM CIVILIZACAO5 1953; UMA SEPARATA REVISTA MUSEU PAULISTA – INFORMACOES ETNOGRAFICAS SOBRE UMUTINA – ANO 1962 TRAZENDO TODAS OUTRAS REFERENCIAS DOCUMENTAIS ETNOGRAFICAS SOBRE ESSE GRUPO REUNIDAS POR ELE AINDA NESSE ANO OBRA HOMBU INDIAN LIFE IN THE BRAZILIAN JUNGLE REUNE TEXTO CURTO APRESENTANDO UMUTINA FOTOGRAFIAS BREVES LEGENDAS DESSA EXPEDICAO OUTRAS EXPEDICOES REALIZADAS COMO AGENTE ORGAO TUTELAR INDIOS BRASIL. 
PRIMEIRAMENTE VAMOS ANALISAR IMAGEM FEITA POR SCHULTZ ESPACO POSTO. CENTRO SUA LENTE UMA BRINCADEIRA RODA UNICA FOTO ETNOLOGO MOSTRA POSTO FRATERNIDADE POIS FOCO SUA ACAO ESTAVA VOLTADO UMUTINA AINDA VIVIAM ALDEIA CHIKIPO/MASEPO OU SEJA MATA FORA ESPACO FOI IDEALIZADO PELO SPI. MAQUINA FOTOGRAFICA USADA FOI UMA LEICA CUJAS QUALIDADES TECNICAS SEGUNDO SCHULTZ ERAM ESPECIALMENTE FAVORAVEIS CONDICOES DIFICEIS UMA VIAGEM PELA SELVA6. 
COM ÂNGULO OBJETIVA ABERTA MAXIMO HARALD SCHULTZ UMA VISAO PANORÂMICA DAQUELE ESPACO TENTATIVA ENQUADRAR TODOS PERSONAGENS ESTAVAM ALI NAQUELE MOMENTO AINDA ENGLOBANDO TODO ESPACO PARECE SER FRENTE ESCOLA POSTO. PELA QUANTIDADE PESSOAS OBSERVANDO PERFORMANCE CRIANCAS SUPOMOS ELA ESTAVA SENDO APRESENTADA ALGUM DIA FESTA OU ALGUMA COMEMORACAO OU AINDA APRESENTADA ESPECIALMENTE LENTE SCHULTZ UMA VEZ BRINCADEIRA RODA DEVERIA SER UMA PRATICA COTIDIANA AMBIENTE ESCOLAR. 
FORMATO RODA CORRIDA POR FORA INTEGRANTES COM PANO BRANCO DEIXADO NAS COSTAS OUTRO MEMBRO NOS SUGERE CANTO “CORRE CUTIA NOITE DIA...” JOGO ESSE PROVOCA COMPETITIVIDADE ENTRE PARTICIPANTES TENDO MEMBRO CORRE POR FORA NECESSIDADE ESCOLHER SEU CONCORRENTE DEVERA SAIR LUGAR ONDE ENCONTRAVA CORRER ATRAS DAQUELE CORRIA POR FORA ESCOLHEU. SEU OBJETIVO SERA ALCANCAR SEU CONCORRENTE ANTES ELE CHEGUE LUGAR ORIGEM. VITORIOSO IMPORIA PERDEDOR UMA “PRENDA” COMO CASTIGO. 
CASTIGO “PRENDA” INERENTE ESTA BRINCADEIRA CRIA UMA CONCEITUACAO ESTIMULO RESPOSTA DISCIPLINADORA ONDE ESTABELECEM METAS AQUELES VENCEM GANHAM PREMIOS AOS PERDEDORES CASTIGO PUBLICO IDEOLOGIA BASTANTE PARECIDA COM ADOTADA PELO SPI AONDE AOS PACIFICOS DISTRIBUIA BRINDES AOS RESISTENTES RETALIACOES. 
BRINCADEIRA RODA TRAZ SUA CONCEPCAO DISCIPLINA SO SOB UMA FORMA LUDICA APRENDIZAGEM SERVICO ADESTRAMENTO CORPO ONDE COMPARECEM CONTROLE TEMPO COMPETICAO ORGANIZACAO COLETIVIDADE MAS SEM PERDER VISTA INDIVIDUALIZACAO QUEM ESTA PARTICIPANDO BRINCADEIRA. ATUACAO INDIVIDUO GRUPO FUNDAMENTAL. 
IMAGEM NOS TRAZ OUTROS DETALHES ESPACO POSTO VALE PENA RESSALTAR AREA ARBORIZADA COM PLANTAS FRUTIFERAS (MANGUEIRAS) BASTANTE LIMPA COBERTA POR GRAMAS BEM APARADAS. ALUNOS PARTICIPAM ATIVIDADE ESTAO TODOS CALCADOS ROUPAS ALINHADAS UNIFORMES MENINOS INCLUEM CAMISAS POR DENTRO CALCA BEM COMO USO CINTOS. JA MENINAS VESTEM BLUSAS SAIAS MAIORIA DELAS TRAZEM CINTOS MARCANDO CINTURA REALCANDO FEMINILIDADE. CABELOS TAMBEM ESTAO CORTADOS PENTEADOS MENINOS COM CORTES CURTOS MENINAS MAIS LONGOS ALGUMAS DELAS TRAZEM ENFEITADOS COM GRAMPOS FITAS. 
MODO COMO PERCEBEMOS ORGANIZACAO ESPACO ATIVIDADE CURSO PESSOAS PRESENTES FOTOGRAFIA NOS INDICA INTENCIONALIDADE AUTOR FOTO APRESENTAR ESPACO RECORTADO MARCADO PELA REPRESENTACAO CIVILIDADE. NAO HOUVESSE IDENTIFICACAO IMAGEM COMO SENDO POSTO ELA PODERIA SER ATRIBUIDA QUALQUER OUTRO ESPACO DITOS “CIVILIZADOS” EPOCA SEM IMAGINAR AQUELE LOCAL HA TRINTA ANOS ATRAS ERA UMA MATA REPLETA INDIOS “SELVAGENS”. 
(...) FOTOGRAFIA SEMPRE UMA MENSAGEM SITUADA PRODUZIDA POR ALGUEM COM ENDERECO DETERMINADO. ESSA ARTICULACAO DEVEMOS DESTRINCAR UMA VEZ UMA FOTOGRAFIA NAO ESGOTA SUA DENOTACAO. ‘DENOTA NIVEL CONOTA OUTRO7. 
PEDIDO INSPETOR REGIONAL ALVARO DUARTE MONTEIRO ETNOLOGO REFORCA AINDA MAIS INTENCIONALIDADE FOTOGRAFIA COMO UMA MENSAGEM SITUADA CONFORME NOS DISSE ACIMA MARIA LUCIA CERUTTI MIGUEL. 
PECO-LHE FINEZA TIRAR FOTOGRAFIAS SETE CASAS RECENTEMENTE CONSTRUIDAS NESSE POSTO VG APANHADAS ISOLADAMENTE TAMBEM CONJUNTO VG BEM ASSIM ENFERMARIA PT GRATO SAUDACOES8. 
EXPEDICAO COORDENADA POR SCHULTZ TINHA PRESENCA MAIS FOTOGRAFO HEINZ FOORTHMANN 
INCUMBIU FAZER FOTOS SOLICITADAS PELO ENCARREGADO. MAS LEICA ETNOLOGO SCHULTZ BRINCADEIRA RODA ERA UNICA FOTO REFERIDO POSTO. 
ENQUADRAMENTO DESTA IMAGEM EVIDENCIAVA ABANDONO DESSES UMUTINA ESTADO “SELVAGEM” SIGNIFICAVA SUA CULTURA ALCADOS AGORA CONDICAO “CIVILIZADOS” ONDE SER UMUTINA FAZIA PARTE PASSADO. 
CIENTISTAS SOCIAIS NACIONAIS PERIODO BASEADO NAS TEORIAS POSITIVISTAS SERIA NECESSARIO PROCESSO INTEGRATIVO-TUTELAR UMA VEZ PASSADO DESSES GRUPOS TRIBAIS ERA CONSIDERADO PROPRIO CAOS POR ISSO PODERIA SER PERFEITAMENTE SUPLANTADO. 
SEGUNDO ASTOR ANTONIO DIEHL TEORIA EVOLUCIONISTA HERBERT SPENCER APLICAVA CULTURA FOI ADOTADA PELOS POSITIVISTAS. ALEM LINEARIDADE EVOLUTIVA HISTORIA TEORIA POSITIVISTA EVOLUCAO ADOTAVA CONCEPCAO PATERNALISTA SOCIEDADE COM QUAL INTEGRAM GRUPOS SOCIAIS CULTURAIS NUMA ESPECIE SOCIEDADE CORPORATIVA. NESSE SENTIDO IDENTIDADE CULTURAL SOMENTE PODERIA FORMAR-SE VIA INTEGRACAO TAREFA ASSUMIDA PELA MODERNIZACAO9. 
APOS CONTATO COM UMUTINA REDUCAO PARTE GRUPO POSTO JUNTAMENTE COM UMA SERIE ESTRATEGIAS INTEGRACAO ENTRE ELAS DISCIPLINA CORPO CONGELAMENTO DESTA IMAGEM CONCRETIZAVA SUCESSO INTENCAO GESTO SPI PROMOVER PASSAGEM ESTAGIO INFERIOR BARBARO ESTAGIO CIVILIZATORIO ESTAVA SENDO FORCOSAMENTE TUTELADA PELA SOCIEDADE CIVILIZADA HEGEMONICA. ESPACO POSTO NESSA TEMPORALIDADE INTENCIONALIDADE SCHULTZ ESTAVA EXPLICITA CONSTRUIR NESSE CENARIO CIVILIDADE DADA COMO PROPRIA DAQUELA COMUNIDADE NUM PROCESSO INTEGRACAO SOCIEDADE NACIONAL. 
PASSANDO ANALISE IMAGENS LIVRO HOMBU INDIAN LIFE IN THE BRAZILIAN JUNGLE PRODUZIDO POR SCHULTZ DEPARAMOS COM FOTOGRAFIAS UMUTINA ETNOLOGO DENOMINOU ESTAGIO “SELVAGEM”. HARALD SCHULTZ FEZ PREVIAMENTE SUA CHEGADA TERRITORIO POSTO UMA INVESTIGACAO BIBLIOGRAFICA HISTORICA SOBRE ESSE GRUPO. ELE DEBRUCOU-SE SOBRE UMUTINA ANALISANDO PROBLEMAS MIGRACAO; SEUS MOTIVOS ECONOMICOS POLITICOS (PRESSAO AVALANCHE CIVILIZADA ANTES ATIVIDADES SPI); LOCALIZACAO ALDEAMENTOS GERACOES ANTERIORES; METODOS GUERRA ANTIGOS AFAMADOS INDIOS BARBADOS (UMUTINA); MOTIVO GUERRILHAS ENTRE NAO-INDIOS UMUTINA; RITOS CULTOS; VIDA ECONOMICA (OBTENCAO ALIMENTACAO); PESCA CACA INDUSTRIA ARTE ENTRE OUTROS. 
JORNAL DIARIO NOTICIAS JUNHO 1944 UMA REPORTAGEM TRATA PLANO ATIVIDADES SPI ESSE ANO QUAL CONSTAVA EXPEDICAO SCHULTZ AOS UMUTINA JA TINHA ESTADO MALOCA DESSES INDIOS FINAL ANO 1943 ESTAVA RETORNANDO FINALIZAR TRABALHO. DEPOIMENTO REPORTAGEM ETNOLOGO DIZ 
SEGUNDA TURMA CHEFIADA POR MIM VOLTARA AOS UMUTINA FIM COMPLETAR INTERESSANTISSIMAS PESQUISAS CIENTIFICAS REALIZAR GRANDE FILME SONORO SOBRE VIDA SOCIAL CULTURAL RELIGIOSA ECONOMICA DESSA TRIBO. POSSO MESMO DIZER ESTUDO UMUTINA CONSTITUI PARTICULARMENTE OBJETO MAIOR INTERESSE ATIVIDADES EQUIPE ESTE ANO10. 
TITULO REPORTAGEM NUMA TENTATIVA TRAZER INDIOS “UMUTINA” CONVIVIO CIVILIZACAO NOS LEVA SUPOR ESSA EXPEDICAO TENHA TIDO TAMBEM INTENCAO UMA SONDAGEM VISANDO CONHECER MAIS SOBRE COSTUMES ATITUDES DESSE GRUPO AINDA VIVIA DESGARRADO MATA NAO QUERIA NENHUM RELACIONAMENTO COM JA ESTAVAM VIVENDO POSTO FRATERNIDADE INDIGENA. 
COM ISSO COMPREENDEMOS HARALD SCHULTZ COM INTENCOES SABER NAO SO REGISTRAR MAS TAMBEM USAR TAIS INFORMACOES FAVOR NOVAS ESTRATEGIAS QUEBRAR RESISTENCIAS AINDA PERSISTISSEM. SEGUNDO MICHEL FOUCAULT 
PODER LONGE IMPEDIR SABER PRODUZ. FOI POSSIVEL CONSTITUIR SABER SOBRE CORPO FOI ATRAVES CONJUNTO DISCIPLINAS MILITARES ESCOLARES. PARTIR PODER SOBRE CORPO FOI POSSIVEL SABER FISIOLOGICO ORGÂNICO11. 
EXPEDICAO CONTOU COM TODA UMA LOGISTICA UMA REDE APOIO LIGADA RIO JANEIRO PASSANDO POR CUIABA PELO PROPRIO POSTO FRATERNIDADE INDIGENA. PREPARACAO EXPEDICAO PASSOU POR LEVANTAMENTO DETALHADO POSSIVEIS NECESSIDADES EQUIPE INCLUSIVE QUESITO BRINDES SERIA GRANDE ALIADO CONTATO PELA REUNIAO INFORMACOES SOBRE ENDEMIAS REGIAO MEDICAMENTOS TAIS DOENCAS 
PROVIDENCIE MOCHILAS BEM COMO BRINDES INDICASTES (VG) ALGUNS ESCASSOS (PT) AGRADECERIA RELATO DETALHADO OUTROS PRESENTES PREFERIDOS TRIBOS (VG) ASSIM PEDIMOS VOSSOS DEMAIS CONSELHOS GRANDE VALOR PREPARO BOM DESEMPENHO TAREFA EQUIPE (PT) SOLICITO VOS INDICAR MEDICAMENTOS ESPECIAIS NECESSARIOS ENDEMIAS AQUELA REGIAO12. 
TAIS INVESTIMENTOS ALTOS VISAVAM TAMBEM REUNIR INFORMACOES ETNOGRAFICAS SOBRE GRUPO ENCONTRAVA SEU ESTADO “PURO” MAS PRESTES DEIXAR VIDA SELVAGEM ADOTAR VIDA AGRO-PASTORIL. DEPARTAMENTO ETNOLOGIA SPI ESTAVA INTERESSADO DOCUMENTAR COSTUMES CRENCAS “SELVAGENS” AOS ESPACOS MUSEU. MESMA REPORTAGEM DIARIO NOTICIAS DIRETOR SPI EVIDENCIA INTENCAO ESTADO NOVO COM EXPEDICOES DESSA NATUREZA ORGANIZAR MELHOR FORMA MAIS BREVE PRAZO POSSIVEL ESTUDOS TODAS TRIBOS BRASILEIRAS INTEGRANDO SILVICOLAS COMUNHAO NACIONAL. 
SPI MOSTROU PREPARADO TANTO REGISTRO DOCUMENTAL COMO TAMBEM POR FIM AQUELA RESISTENCIA AINDA PERDURAVA FIM CONSEGUIR TAO SONHADA INTEGRACAO COMO PROPRIO DIRETOR CONCLUIU FINAL REPORTAGEM. 
CHEFE DEPARTAMENTO ETNOGRAFIA SPI ENCONTROU APENAS 23 UMUTINA JA UNICA MALOCA SELVA PROVAVELMENTE CHIKIPO. DOENCAS FORAM AOS POUCOS MATANDO OBRIGOU DOIS GRUPOS MAX SCHMIDT ENCONTROU 1928 JUNTAREM MANTEREM SUAS TATICAS AFASTAMENTO - MASEPO CHIKIPO. SUA ESTADA MATA MAIS SEIS LEGUAS POSTO HARALD SCHULTZ FEZ OBSERVACOES ANOTOU PASSO PASSO TODA MOVIMENTACAO DESSES INDIOS RESULTOU RELATORIO SPI. SUA DESCRICAO SCHULTZ ANOTOU MUITOS DETALHES LOCAL 
VERIFICO TODA ALDEIA BARBADOS CONSISTE APENAS TRES CASAS SITUADAS ESTREITA FAIXA MATA MARGEM ALTO PARAGUAI. CASAS ESTAO SEPARADAS UMAS OUTRAS POR DISTÂNCIAS ENTRE CEM TREZENTOS METROS APROXIMADAMENTE13. 
ETNOLOGO ACOMPANHOU CACA PESCA COM ARCO FLECHA PESCA COM TIMBO VISITOU PLANTACOES REGISTROU RELACAO PARENTESCOS UMUTINA RELACIONAMENTO COM MULHERES CRIANCAS. NESSE ESPACO LENTES SCHULTZ FOCARAM RITUAL CULTO AOS MORTOS UMA OUTRA IMAGEM MENINO UMUTINA MEIO FLECHAS OUTRO MENINO COM UMA LINGUA FORA ENTRE OUTRAS IMAGENS MOSTRAM COTIDIANO DESSE GRUPO. ESSAS IMAGENS FORAM PRODUZIDAS 1944 FORAM PUBLICADAS 1962 OBRA HOMBU INDIAN LIFE IN THE BRAZILIAN JUNGLE. NESTA TEMPORALIDADE INTENCIONALIDADE DESSAS FOTOS CONSTROI “BARBAROS” UMUTINA. 
ESTA ANALISE VAMOS NOS ATER AOS DETALHES FOTO RITUAL CULTO AOS MORTOS PELA RIQUEZA DETALHES TAMBEM MENINO UMUTINA COM LINGUA FORA. IMAGEM RITUAL OBSERVAMOS LOCAL FOTOGRAFIA FOI PRODUZIDA UMA HABITACAO FEITA PALHA ORA APRESENTA FUNDO OCUPANDO TERCEIRO PLANO IMAGEM. PELA QUANTIDADE LUZ OBSERVA ESTA CASA TEM PELO MENOS UMA SUAS LATERAIS TOTALMENTE ABERTA. ESTEIRAS PALHAS PALMA BURITI FORRAM CHAO HABITACAO PELO MENOS DOIS MACOS PALHA ESTAO PRESOS NUMA VIGAS SUSTENTA CONSTRUCAO. APOIADAS NESTA MESMA VIGA ENCONTRAM TRES FLECHAS TAMANHO CONSIDERAVELMENTE GRANDES. 
ENQUADRAMENTO SCHULTZ FOCALIZA TRES INDIOS. DELES APRESENTA-SE CANTO INFERIOR DIREITO ONDE APARECE PARTE SEU CORPO (CABECA BRACOS) SENTADO. SEGUNDO PLANO OUTRO INDIO ATRAS IMAGEM CENTRAL FOTO ESTA ARRUMANDO SEU CABELO. 
PRIMEIRO PLANO ESTA FIGURA INDIO ORNAMENTANDO SEGUNDO SCHULTZ CHAMA-SE YAREPI USANDO SUA CABECA ORNAMENTO FEITO LONGAS PENAS ASA AGUIA PRESAS LUGAR POR ROLO CABELO. SUAS ORELHAS PERCEBEMOS PAR “BRINCOS” COMPOSTO DUAS LONGAS PENAS CADA UMA. NOS OMBROS HA UMA “CAPA” TAMBEM FEITA PENAS CUJA TONALIDADE ESCURA COBRINDO PARTE TRONCO. YAREPI COMPOE SEUS PUNHOS TORNOZELOS COM FOLHAS JOVENS PALMA BURITI FAZENDO UMA ESPECIE “BRACELETE” COBRE VOLUMOSAMENTE PUNHOS ONDE ESPARRAMA LONGAS TIRAS POR SOBRE SEU CORPO - QUAL ELE APRESENTA FAZENDO DEVIDO ACABAMENTO. SUA GENITALIA COBERTO POR ADERECO CONHECIDO COMO ESTOJO PENIANO TAMBEM FEITO PALHA BURITI. 
SEGUNDO FOTOGRAFO SEU CORPO ESTA PINTADO URUCUM (LEGENDA FOTO). PODEMOS VERIFICAR ESTA INFORMACAO REVELADA IMAGEM PELO BRILHO POR TODO CORPO DOIS INDIOS FORMA MAIS LUMINOSA NOS PES BARRIGA PERNAS ROSTO. 
APARECE BARRIGA INDIO CENTRO COM POUCA NITIDEZ UMA CINTA NAO CONSEGUIMOS IDENTIFICAR PRODUZIDA NAO HAVENDO REFERENCIA AUTOR. 
FOCO CENTRAL FOTO PREPARO ORNAMENTAL INDIO YAREPI TENDO COMO ARGUMENTO RITUAL DANCA AOS MORTOS. CHAO CIMA ESTEIRA ONDE ENCONTRA YAREPI OUTROS DOIS INDIOS NOTA-SE COLAR PROVAVELMENTE DEVERA SER COLOCADO POR DELES COMPOR PARAMENTO. LIVRO APRESENTA CONJUNTO OITO FOTOGRAFIAS UMUTINA SENDO ESTA MAIOR TAMANHO OCUPANDO PRATICAMENTE TODA PAGINA. 
CASO FOTOGRAFIA LEITOR TEM AINDA CONSIDERAR CONDICOES TECNICAS ESSA IMAGEM FOI PRODUZIDA REFERE AOS RECURSOS TECNOLOGICOS CÂMERA POR NAO DIZER CONHECIMENTO AUTOR SOBRE PRODUCAO EFEITOS POR MEIO EQUIPAMENTO. QUALIDADE FOTOS HARALD SCHULTZ DEIXA EVIDENTE SUA FAMILIARIDADE COM TECNICA FOTOGRAFICA. ELE SABIA MUITO BEM EXPLORAR RECURSOS MAQUINA PRINCIPALMENTE RECURSO LUZ. TODAS SUAS IMAGENS TRAZEM SEGURANCA FOCO UMA DOSAGEM CERTA LUZ DESEJADA. VERDADE FOTO FOI PRODUZIDA COM INTENCAO EVIDENCIAR RITUAL CULTO AOS MORTOS MAS COM UMA PROXIMIDADE TRANSE SOBRENATURAL PELO EFEITO LUZ PRODUZ MINHA ANALISE COM FINALIDADE CONSTRUIR UMA IMAGEM HORRENDA BIZARRA. 
PESE EXISTENCIA IDEIA RESSURREICAO ENTRE OCIDENTAIS SIGNIFICADO JUDAICO-CRISTAO DOGMATICO MORTE TEM IMPACTO AMEDRONTADOR CIVILIZACAO OCIDENTAL. ESSES INDIOS SIGNIFICAVA RITUAL CULTO AOS MORTOS NAO-INDIO PODE SER CONFIGURADO COMO UMA PROVA SINGULAR RITUAL MACABRO. LEMBREMOS IMAGEM INDIO CIRCULAVA PELA EUROPA DURANTE SECULOS XVI XVII LEVADAS PELOS “DESCOBRIDORES” AMERICAS TIDA PRINCIPIO COMO TERRA PROMETIDA PARAISO BIBLICO CRISTAO ENFIM “NOVO MUNDO”. ACORDO COM PUBLICACAO SANTIAGO SEBASTIAN “LA IMAGEN DEL INDIO FUE UN TOPICO MUY SIGNIFICATIVO SEÑALAR CUAN GRANDE FUE LA INCOMPRENSION AMERICA POR PARTE EUROPA DURANTE SIGLOS XVI Y XVII”14. INDO MAIS LONGE REFORCAR ESTA AFIRMACAO UTILIZA TESE EDMUNDO O’GORMAN AMERICA NAO FOI DESCOBERTA SIM “INVENTADA POR LOS HOMBRES LA EUROPA DEL SIGLO XVI”15. 
TODA ESSA MENTALIDADE MEDIEVALISTA SELVAGEM ORA ERA COMPARADO “BESTA HUMANA” NAO TINHA RELIGIAO ALGUNS INCLUSIVE PRATICAVAM ANTROPOFAGIA VEM ULTRAPASSANDO TEMPOS ATRAVES SISTEMA COMUNICACAO VISUAL COM IMAGENS MAIS AMENAS MAS SEM ABANDONAR POSSIBILIDADE CONDICAO PRIMITIVA INDIO AFLORAR FORMAS ESQUISITAS. MORTE NESTE CONTEXTO FOTO APRESENTA COMO ELEMENTOS DESTAS VARIAS FACETAS CONSTRUCAO SELVAGEM. 
TAL OBRA PUBLICADA INGLES LANCADA EUROPA NAO TEVE UMA VERSAO PORTUGUES CONFERE AINDA MAIS CARATER EMPREITADA CIVILIZATORIA OCIDENTE. 
NAO OBSTANTE ISSO INDIOS UMUTINA JA FIGURAVAM GALERIA MUSEUS SOCIEDADE NACIONAL COMO POVO ARREDIO NAO ACEITAVA PACIFICAMENTE SUA “CATEQUIZACAO” CIVILIZACAO. 
OUTRA FOTOGRAFIA VALE PENA DESTACAR JOAQUIM UMUTINA OITO ANOS MEMBROS GRUPO RESISTENTES CUJO OLHAR ESPECIAL ETNOLOGO CAPTOU COM SUA CÂMERA. NAO BASTASSE OLHAR CÂMERA NAO INTIMIDOU MENINO ENCARADA COM UMA ABUSADA LINGUA FORA NOS SUGERINDO UMA IRONIA DESPREZO PELA MAQUINA PELO SEU DONO PASSOU DORMIR ACORDAR ESPACO INDIOS SEM SER DELES. 
ESTA FOTO SUA OBRA “HOMBU” HARALD SCHULTZ TAMBEM INTERPRETA COMO GESTO IRREVERENTE JOAQUIM COMO QUERENDO DIZER “TEMOS NOSSO PROPRIO MUNDO 16”. 
FOTO RECORTAR GESTO AGRESSIVO PRETENDE EVIDENCIAR HOSTILIDADE UMUTINA MESMO QUANDO CRIANCA ARTICULADA OUTRAS IMAGENS APARECEM NESSA PUBLICACAO COM CARACTERISTICAS ALBUM FOTOGRAFIAS SEM NENHUMA AMARRACAO ESCRITA MAIS APROFUNDADA COMPOE DISCURSO IMAGETICO DESTACA SUPOSTO EXOTISMO POVO. 
LEITOR SCHULTZ SEUS DIVERSOS ARTIGOS REVISTAS INTERNACIONAIS ESPARRAMADOS POR TODO CONTINENTE EUROPEU AMERICANO POIS SUA OBRA CORREU MUNDO CENA SALTA AOS OLHOS DESAVISADOS FORA CONTEXTO ELA PROPOE SIGNIFICAR CASO POVO UMUTINA PASSA COMO MAIS UMA CENA MUNDO OCIDENTAL BIZARRA SALIENTANDO PRIMITIVISMO EXOTISMO MARCARIAM COTIDIANO UMA SOCIEDADE INDIGENA INTERIOR BRASIL. ACORDO COM ANTONIO CARLOS SOUZA LIMA17 FINAL SECULO XIX INICIO SECULO XX TODO DISCURSO CAMPO CIENTIFICO FOI DESTINADO CAMPO POLITICO NUMA TENTATIVA CRIAR UMA REPRESENTACAO DOS POVOS INDIGENAS BRASIL COMO GENTE “MENOS EVOLUIDA” EXOTICA DESPROVIDAS UMA ORGANIZACAO POLITICA NOS MOLDES CONVICCOES OCIDENTAIS FRACOS BIOLOGICAMENTE FADADOS CONDENADOS EXTINCAO. 
UMA OUTRA OBSERVACAO PERTINENTE IMAGENS ANALISE CONDICAO SCHULTZ COMO ETNOLOGO CONCEPCAO ANTROPOLOGICA AUTOR USA COM REQUINTE RECURSO IMAGEM COMO REFORCO SEU DISCURSO EVOLUCIONISTA. CONSTROI ENTAO COM SUAS IMAGENS UMA REPRESENTACAO INDIANIDADE QUAL INDIO VISTO COMO OUTRO “DIFERENTE” “CIVILIZADO” MAS TAMBEM COMO SELVAGEM BONITO PELO SEU EXOTISMO. 
OBSERVAR OUTRAS FOTOGRAFIAS FAMILIARIDADE INDIOS COM SUAS ARMAS (ARCO FLECHA) PARECE DENOTAR REFORCAR DISCURSO AGRESSIVIDADE UMUTINA. ALEM JOAQUIM IKODO SCHULTZ FOTOGRAFOU MENINO-INDIO (VER IMAGEM 04) APROXIMADAMENTE DOIS ANOS MEIO AOS ARCOS FLECHAS. 
CERTAMENTE APRENDEMOS MAIS SOBRE OLHAR EXOTIZANTE FOTOGRAFO/ETNOLOGO ALBUM SOBRE PROPRIOS UMUTINA COM ESSAS IMAGENS CUIDADOSAMENTE PRODUZIDAS. 
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA 
DIEHL ASTOR ANTONIO. CULTURA HISTORIOGRAFICA BRASILEIRA. IHGB AOS ANOS 1930. 
FOUCAULT. MICHEL. CITADO. MICROFISICA PODER. ORGANIZACAO TRADUCAO ROBERTO MACHADO – RJ EDICOES GRAAL 1979. PG.149.PASSO FUNDO EDIUPF 1998. PP. 111 112. 
LIMA ANTONIO CARLOS SOUZA. GRANDE CERCO PAZ PODER TUTELAR INDIANIDADE FORMACAO ESTADO BRASIL. PETROPOLIS RJ VOZES 1995. 
MIGUEL CERUTTI MARIA LUCIA. FOTOGRAFIA COMO DOCUMENTO. UMA INSTIGACAO LEITURA. IN ACERVO REVISTA ARQUIVO NACIONAL. VOL. 6. N. 12. JAN/DEZ. 1993. 
SEBASTIAN LOPEZ SANTIAGO. “LA IMAGEN DEL INDIO” “LA IMAGEN DEL INDIO EN LA DIALETICA LA LEYENDA NEGRA”. IN ICONOGRAFIA DEL INDIO AMERICANO SIGLOS XVI - XVII. MADRID EDICIONES TUERO 1992 (3-21 113-143). PG. 3. 
SCHULTZ HARALD. VINTE TRES INDIOS RESISTEM CIVILIZACAO. MELHORAMENTOS SAO PAULO 1953. 
­­­	 ______________________. HOMBU INDIAN LIFE IN THE BRAZILIAN JUNGLE. RIO JANEIRO 
COLIBRIS. 1962. 
FONTES PRIMARIAS 
- TELEGRAMA ENVIADO 21 DEZEMBRO 1944 BARRA BUGRES SENHOR HARALD SCHULTZ. MICROFILME 189. MUSEU INDIO /FUNAI-RJ. 
- NOTICIA EXTRAIDA DIARIO NOTICIAS DIA 25 JUNHO 1944. FILME 382. FOTOGRAMA 617. MUSEU INDIO/FUNAI-RJ. 
- TELEGRAMA HARALD SCHULTZ RIO JANEIRO 02 JUNHO 1944 ENVIADO INSPETORIA REGIONAL CUIABA. MICROFILME 229. FOTOGRAMAS 899 900. MUSEU INDIO/FUNAI-RJ. 
