SAMBA PASSISTAS UMA ESCOLA SAMBA CARNAVAL COMO ENCONTRO POLISSEMICO 
SIMONE TOJI* 
“TO EXPLICANDO 
PRA CONFUNDIR 
TO CONFUNDINDO 
PRA ESCLARECER 
TO ILUMINANDO 
PRA PODER CEGAR 
TO FICANDO CEGO 
PRA PODER GUIAR 
(...) 
COM ALEGRIA PRA PODER CHORAR” 
(“TO” TOM ZE ELTON MEDEIROS ESTUDANDO SAMBA) 
	OS PASSISTAS SAO HOMENS MULHERES VIRTUOSES SAMBAR ACABAM POR CONCENTRAR SI TAREFA DEMONSTRAR “SAMBA PE” NUM DESFILE ESCOLA SAMBA. HOJE PODEMOS ENCONTRA-LOS ALA SEGUE PESSOAL BATERIA TAMBEM COM VISIBILIDADE PRIVILEGIADA NAS RAINHAS MUSAS VEM FRENTE CADA ALA BATERIA. 
	AS OUTRAS ALAS TAMBEM DESENVOLVEM MOVIMENTOS DANCANTES SOM SAMBA-ENREDO. AFINAL CARNAVAL SO VALE QUANDO BEM PULADO BRINCADO. EXEMPLO MOVIMENTOS CORPORAIS ALA BAIANAS BEM PARTICULAR ELAS GIRAM TORNO SI SENTIDO HORARIO ANTI-HORARIO DURANTE MARCHA DESFILE. POREM PODEMOS DIZER CADA ALA TEM SUA “ESPECIALIDADE” ALA BAIANAS REVERENCIA ANCESTRALIDADE “TIAS” ANTIGA GERACAO VELHA GUARDA PRESERVA ANTIGOS INTEGRANTES MESTRES-SALAS PORTA-BANDEIRAS ESTAO ENCARREGADOS LEVAR PAVILHAO ESCOLA ALA BATERIA TEM LEVAR BATUCADA JUNTO COM COMPOSITORES CANTORES EXISTEM ALAS DEVEM AJUDAR LEVAR ENREDO ENCARNADO NAS FANTASIAS ALA PASSISTAS SERIA ENCARREGADA MOSTRAR COM MAIS VEEMENCIA GINGADO “SAMBA PE”. 
VISUALIZAR MAIS DETALHADAMENTE QUAL ATUALMENTE POSICAO PASSISTA DENTRO DESFILE ESCOLA SAMBA EXPLICAMOS DESFILE CONSTRUIDO COM SUCESSAO ALAS INTEGRANTES. CADA ALA GRUPO ESPECIFICO FOLIOES PODEM SER APENAS BRINCANTES COM FANTASIA MAS TAMBEM PODEM TER FUNCOES MAIS ESPECIFICAS COMO ALA BAIANAS BATERIA OU PASSISTAS. CADA ESCOLA ESCOLHE COMO REALIZARA SUCESSAO ALAS AVENIDA POREM RECORRENTE SITUE CENTRO PRESTITO COMBINACAO RAINHA OU MUSA BATERIA SEGUIDA ALA BATERIA CARRO SOM ALA PASSISTAS ENQUANTO OUTRAS ALAS PREENCHEM COMECO FIM CONJUNTO. VEJA DESENHO SEGUIR1 
COMISSAO FRENTE 
ALAS 
... 
MESTRE-SALA PORTA BANDEIRA PRINCIPAL 
MUSAS BATERIA 
ALA BATERIA 
ALA PASSISTAS 
... 
ALAS 
QUADRO 1 - MODELO SUCESSAO ALAS NUM DESFILE ESCOLA SAMBA 
	A ESCOLA SAMBA ESCOLHIDA INVESTIGACAO FOI GREMIO RECREATIVO ESCOLA SAMBA “ESTACAO PRIMEIRA MANGUEIRA”. FUNDADA 28 ABRIL 1928 POR FIGURAS COMO CARTOLA CARLOS CACHACA (CABRAL 1974) UNIU DIFERENTES GRUPOS CARNAVALESCOS – BLOCOS PRINCIPALMENTE - PRESENTES COMPLEXO GEOGRAFICO CHAMADO “MORRO MANGUEIRA”. SUA PRIMEIRA SEDE FOI INSTALADA TRAVESSA SAIAO LOBATO BURACO QUENTE LOCALIDADE CONGLOMERADO MANGUEIRA. COM EXPANSAO ESCOLA SAMBA SUAS ATIVIDADES FORAM OCUPANDO DIFERENTES SUCESSIVOS ESPACOS NAS REDONDEZAS – QUADRA UMA ANTIGA FABRICA CERÂMICA CLUBE ESPORTIVO GARNIER QUADRA “ANTIGA” – FOSSE INSTALADA DEFINITIVAMENTE ATUAL LOCAL DENOMINADO “PALACIO SAMBA”2. INCRUSTADA “MORRO” ESCOLA SAMBA “MANGUEIRA” HOJE DIA PARTICIPA DESFILES CARNAVAL SELETO GRUPO ESPECIAL REUNE DEZENA MAIORES ESCOLAS RIO JANEIRO ORGANIZADO PELA LIGA INDEPENDENTE ESCOLAS SAMBA (LIESA)3. 
	PARA PROPOSITOS DESTE TRABALHO - PASSISTAS SEU GESTUAL - “MANGUEIRA” TEM UMA PECULIARIDADE UMA ESCOLA REIVINDICA TITULO SER ESCOLA MAIS “TRADICIONAL” CARNAVAL CARIOCA. ESSA POSTURA FAZ PARTE “DISCURSO” ESTRATEGICO CONSTRUCAO ESPECIFICIDADE LUGAR “MANGUEIRA” DENTRE OUTRAS ESCOLAS SAMBA RIO JANEIRO. ESSA “TRADICAO” CONSTITUIDA REVERENCIANDO DOIS ASPECTOS PRINCIPAIS TER PROTAGONIZADO INICIO ESCOLAS SAMBA CARNAVAL CARIOCA COMO PODE SER VERIFICADO PROPRIO SITIO ELETRONICO AGREMIACAO – WWW.MANGUEIRA.COM.BR; PRESERVAR SEU DESFILE PARTICIPACAO “COMUNIDADE MANGUEIRENSE”. 
QUALQUER MODO ELEMENTOS RECLAMADOS “MANGUEIRA” COMPOR “TRADICAO” POR MEIO “COMUNIDADE MANGUEIRENSE” SAMBA PE HABILIDADE CORPORAL SO QUEM MUNDO SAMBA SABE FAZER. ATITUDE MAIS EMBLEMATICA DISSO ENQUANTO MAIORIA ESCOLAS SAMBA CONVIDA CELEBRIDADES MEIO TELEVISIVO SEREM MADRINHAS SUAS BATERIAS MANGUEIRA INSISTE COLOCAR PRESENCA FEMININA SUA “COMUNIDADE”. 
ESCOLA SAMBA MANGUEIRA OFERECE ESPACO PRIVILEGIADO OBSERVACAO “SAMBA PE” JA REIVINDICA UMA POSICAO PARTICULAR ENTRE ESCOLAS SAMBA CARIOCAS POR MEIO DELE. POREM ISSO NAO IMPOSSIBILITA ESTENDER NOSSA REFLEXAO OUTRAS ESCOLAS POIS MESMO PASSISTAS DESSAS OUTRAS ESCOLAS POSSAM NAO SER “COMUNIDADE” ESCOLA COMO CASO CELEBRIDADES TELEVISIVAS QUALQUER PESSOA OCUPE POSTO PASSISTA TEM PELO MENOS TENTAR APRESENTAR MESMA FORMA PASSISTAS MANGUEIRA DEVIDO SEU LUGAR DENTRO DESFILE. NAO PERTENCIMENTO UMA COMUNIDADE REAL OU IMAGINARIA DETERMINA SAMBAR PASSISTA MAS POSICAO DENTRO DESFILE TER MOSTRAR REQUEBRO SAPATEADO SAMBA EXIGE. ALEM DISSO ATUALMENTE QUALQUER ESCOLA SAMBA ADOTA TAL ORGANIZACAO DESFILE OU SEJA TODAS ESCOLAS SAMBA GRUPO ESPECIAL POSSUEM MUSAS BATERIA UMA ALA PASSISTAS. 
CARREIRA PASSISTA 
	PARA ENTENDER MEDIDA POSSIVEL CHAMAR CARREIRA TRAJETORIA PASSISTA DENTRO UMA ESCOLA SAMBA PRECISO RETOMAR CONSIDERACAO ATUACAO ORGANIZACAO UMA TAL AGREMIACAO ULTRAPASSA POUCOS DIAS CALENDARIO ANUALMENTE RESERVADOS CARNAVAL. 
	COMO BEM VERIFICOU GOLDWASSER (1975) “EM CIMA ACONTECIMENTO INTERMITENTE DESFILE CONSTRUIU UMA ESTRUTURA ESTAVEL CONTINUADA ESCOLA SAMBA PODE EMERGIR COMO GRUPO SOCIAL ORDENADO FIXADO NUM ESPACO DETERMINADO REGULADO POR PADRAO DEFINIDO RELACOES SOCIAIS”4. 
	O EVENTO JUSTIFICA EXISTENCIA ESCOLA SAMBA PELO QUAL ELA ANSEIA DESFILE CARNAVALESCO MAS LONGO ANO OUTROS EVENTOS COMO PESQUISA ENREDO CONCURSOS ESCOLHA SAMBA-ENREDO RAINHA BATERIA INUMEROS ENSAIOS PREPARATIVOS BARRACAO FAZEM ORGANIZACAO VARIOS INTEGRANTES ENCARREGADOS CADA PARTE ATUAR INTERRUPTAMENTE. 
PESSOAS TORNAM-SE PARTICIPANTES AGREMIACAO DIVERSAS MANEIRAS MAS GERAL POSICOES PODEM SER DIVIDIDAS ADMINISTRATIVAS TECNICAS FLUTUANTES. POSICOES ADMINISTRATIVAS REFEREM AOS CARGOS TRATO BUROCRATICO ARTICULACAO COM OUTROS SETORES SOCIEDADE MAIS AMPLA OCUPADOS POR PRESIDENTES VICE-PRESIDENTES SECRETARIOS ENTRE OUTROS. POSICOES TECNICAS SAO LEGITIMADAS POR “SABER CARNAVALESCO” RECRUTAMENTO APRENDIZADO ESPECIFICOS PODEM SER VISTAS POR EXEMPLO NOS COMPOSITORES RITMISTAS. POR POSICOES FLUTUANTES FACO MENCAO PESSOAS PARTICIPAM ESPORADICAMENTE SEM MAIOR ENVOLVIMENTO COM ESCOLA COMO MUITOS COMPRAM UMA FANTASIA DESFILAR SO DIA CARNAVAL. PASSISTAS SAO CONSIDERADOS DENTRO ESCOLA COMO COMPONENTES POSICAO TECNICA SENDO “SAMBA PE” SABER CARNAVALESCO DISPONIVEL POUCOS. 
	UMA VEZ ESCOLA SAMBA INSTITUCIONALIZOU-SE ENQUANTO ORGANIZACAO PERENE NAO MAIS COMO EVENTO PROVISORIO DIAS CARNAVAL FOI POSSIVEL UMA APURADA ESPECIALIZACAO FUNCOES SEU SEIO POSSIBILITOU DESENVOLVIMENTO CARREIRAS ISTO CAMINHOS CERTO MODO RECORRENTES ALGUMAS POSICOES SEUS COMPONENTES. 
	CARREIRA ENTENDIDA AQUI COMO PROCESSO CONTINUO DESENVOLVIMENTO INDIVIDUO (BECKER 1977) INTERIOR ORGANIZACAO UMA ESCOLA SAMBA. ENQUANTO CICLO ACOMPANHA DESENROLAR VIDA NATURAL UMA PESSOA – NASCIMENTO CRESCIMENTO MATURIDADE MORTE - CARREIRA PODE PASSAR POR FASES CICLO SOCIAL VIDA (HUGUES 1971) MARCADA MUITAS VEZES POR PASSAGENS STATUS ESTADO OUTRO. 
PERFORMANCE CARNAVALESCA PASSISTA 
	A PARTIR DAQUI IREMOS NOS CONCENTRAR ATUACAO GESTUAL PASSISTAS ESCOLAS SAMBA ELA IMPLICA. COMO EXPOSTO ANTERIORMENTE DESFILE CARNAVALESCO OCASIAO MAIS AGUARDADA QUALQUER SAMBISTA PENSANDO NELE EXPOSICAO SOBRE PERFORMANCE PASSISTA SERA REFERENCIADA. POR ASSIM COMO EVENTOS REALIZADOS LONGO ANO PELA AGREMIACAO APRESENTACAO PASSISTA SEMPRE GUIADA PELO ACONTECIMENTO CARNAVAL. 
	A AVENIDA EH AVENIDA PONTO CULMINANTE SAMBISTA. (...) GENTE QUANDO ENTRA ALI [NA AVENIDA] TEM DAR TUDO MIM GENTE TEM DAR TUDO POR ESSAS CORES POR ESSE PAVILHAO. ESSA COISA PRAZER SAMBAR ESSA COISA. ENTAO ACHO ESSA COISA DESFILE AVENIDA PONTO MAXIMO SAMBISTA PODE RECEBER AQUELAS LUZES AQUELAS PESSOAS TODO MUNDO ESPERANDO VOCE GRUPO ESCOLA AQUELE CONJUNTO GENTE AQUELE CONJUNTO ARTISTAS NE. GENTE MAIS ARTISTA MEIO DAQUELA MULTIDAO TODA. ENTAO MOMENTO ESPECIAL PRO SAMBISTA.5 
	COMECAMOS POR PONTUAR ALGUNS ELEMENTOS FUNDAMENTAIS SAMBAR ASSIM COMO PASSISTAS ENTENDEM. PRIMEIRO ELE SO OCORRE ACOMPANHADO MUSICA ESCOLA SAMBA MUSICA RECORRENTE SAMBA-ENREDO. POR ISSO UMA HABILIDADES DEVEM SER DESENVOLVIDAS ESCUTAR CADENCIA RITMO SABER COORDENAR MOMENTOS DIFERENTES BATIDAS RITMO COM MOMENTOS EXATOS REBOLAR FAZER UMA POSE SOLTAR SAMBA PE. 
ALUNA PASSISTAS TEM OUVIR SOM BATERIA 
ROBSON ELA TEM SEGUIR TOM BATERIA TIPO ASSIM ELA TEM SAMBAR CIMA RITMO BATERIA TA TOCANDO. NAO ADIANTA POR EXEMPLO BATERIA TA ACELERADA PASSISTA TEM ACELERAR. BATERIA TA LENTA PASSISTA TEM SER LENTA. NAO ADIANTA TA INVERSO CONJUNTO BATERIA COM PASSISTA CONJUNTO. MESMA COISA VOCE TORNAR RAINHA BATERIA CONJUNTO. ELA TEM SAMBAR CIMA CONVENCOES RITMO BATERIA ESTIVER TOCANDO.6 
POR ISSO PASSISTAS TEM RELACIONAMENTO MUITO INTIMO COM ALA BATERIA POIS ATUACAO DELA ALIMENTA PROPRIA PRESENCA PASSISTA. 
OUTRO PRESSUPOSTO IMPORTANTE NAO SAMBA SOMENTE SI SAMBA-SE SEMPRE COM RELACAO OUTRO SEJA ESPECTADOR OU OUTRO COMPONENTE ESCOLA SAMBA - OUTRO PASSISTA RITMISTA ETC. ASSIM NAO SAMBA OLHANDO CHAO OU PROPRIOS PES. ASSISTIR AULAS CURSO PASSISTA PRESENCIEI MUITAS VEZES PROFESSOR CONDENAR QUEM SAMBAVA OLHOS BAIXO. ISSO ALEM EVIDENCIAR IMPERICIA DESCORTES DEVE-SE TER CABECA SEMPRE LEVANTADA ACOMPANHANDO ESTA REDOR POIS “DA SAMBA” JOGO IMPROVISACAO ENTRE PASSISTA OUTRO ENTRE PASSISTA MUSICA. 
DESSE MODO MOVIMENTACAO CORPORAL REALIZA DIALOGO COM RITMO MUSICAL COM PRESENCA GESTUAL OUTRO. MODO ESSES DOIS ASPECTOS SAO VIVIDOS ATRAVES GESTOS POR EXEMPLO DINÂMICA ENTRE DUAS PASSISTAS REBOLADO SIMPLES DESAFIA REBOLADO SOBE-E-DESCE; ENTRE PASSISTA UMA ESPECTADORA SORRISO QUEM ASSISTE RETRIBUIDO COM MENEIO MAO QUEM SAMBA; ENTRE ATUACAO RITMISTAS PASSISTA “BREQUE” BATERIA – UMA PAUSA CONJUNTA TEMPORARIA INSTRUMENTOS - PRODUZ UMA PARADINHA BEM POSADA. 
SAO INFINITAS POSSIBILIDADES INTERACAO POR MEIO SAMBAR SAMBA PASSISTA NAO REQUER PARCEIRO COMO CASO CASAL MESTRE-SALA PORTA-BANDEIRA OU COMO DANCA SALAO MAS REQUER SEMPRE OUTRO ELEMENTO LHE SIRVA CONTRAPONTO. 
ALEM DISSO VALE LEMBRAR CADA PASSISTA DESENVOLVE ESTILO PROPRIO SAMBAR. 
TUDO DEPENDE VOCE FAZER MELHOR POSSIVEL. TANTO EU TENHO ESTILO ZE CARLOS TEM OUTRO ESTILO INDIO TEM OUTRO ESTILO. (...) AGORA TRES SAMBAM JUNTOS TRES SAMBAM QUASE IGUAIS MAS ESTILOS DIFERENTES. TRES NAO INCLUSIVE JOFRE. CADA TEM ESTILO DIFERENTE TOTALMENTE...UM ESTILO DIFERENTE MAS TUDO DENTRO RITMO. VOCE NAO VE FORA RITMO NAO VE ALGUEM ATRAPALHAR OU ULTRAPASSAR RITMO TUDO CADENCIADO.7 
CADA TEM ESTILO. CADA TEM ESTILO. MANGUEIRA AGORA ULTIMAMENTE TA COM PASSISTAS MUITO BONS MESMO ENTENDEU. CADA TEM ESTILO. TEM UMAS SAMBAM MIUDINHO TEM OUTRAS SAMBAM PRA FRENTE OUTRAS SAMBAM PRA TRAS OUTRAS TEM TUDO CONJUNTO. SAMBA BRACO DEPENDE ISSO E...CADA TEM ESTILO. TEM UMA ACHAM AH GANHOU ESTANDARTE OURO NAO SAMBA NADA. TEM GENTE SAMBA POR ISSO CADA TEM ESTILO CADA TEM UMA VISAO SAMBA.8 
TER ESTILO PROPRIO APRESENTAR SIGNIFICA PASSISTA DOMINAR REPERTORIO GESTOS PASSOS LHE SIRVAM COMO POSSIBILIDADES INTERACAO COM MUSICA OU COM OUTRO SUJEITO. SO CADA FAZ SELECAO ACHA MAIS APROPRIADA INUSITADA MOMENTO. MUITO IMPORTANTE PASSISTA DESENVOLVA SEU ESTILO SAMBA MESMO PORQUE ELE NAO ENSAIA MOVIMENTOS EXECUTARA PELO MOTIVO TUDO OCORRE COMO IMPROVISO DEPENDENDO ATUACAO MUSICOS OUTROS COMPONENTES ESCOLA PUBLICO. 
PESQUISADORA VOCE ENSAIA FAZ ENSAIO COREOGRAFICO 
MATHEUS NAO NAO. NEM TEM SHOW SABADO NEM SAMBEI NAO FIZ NADA. SO SEPARO ROUPA EU VOU TRABALHAR. MAS NAO EXISTE ISSO NAO NAO TEM PASSISTA ENSAIA. COISA SUA MESMO COISA SUA ...9 
	ESSA MANEIRA RELACIONAMENTO PERFORMATICO JUNTO COM OUTROS ELEMENTOS DESFILE CARNAVAL UMA PERFORMANCE ABERTA NAO TEM UMA PARTITURA OU COREOGRAFIA PRE-ESTABELECIDA NECESSITA ATUACAO ALGO EXTERIOR DETONAR SUA ACAO NAO EXPLICITANDO QUEM SERIA SUJEITO CONTRA-SUJEITO APRESENTACAO CARNAVALESCA. ALEM ABERTA TUDO APONTA TAMBEM TIPO PERFORMANCE RELACIONAL PASSISTA NAO SO SENTIDO ELE SAMBA SEMPRE COM RELACAO UMA AUDIENCIA MAS SEUS PROPRIOS MOVIMENTOS CORPORAIS SO REALIZAM COM PRESENCA MUSICA – SAMBA-ENREDO – OUTRO COM QUEM POSSA “CONVERSAR” POIS SEM ESSES ELEMENTOS NAO POSSIVEL REALIZAR IMPROVISACAO. 
PERFORMANCE MULTIPLICIDADE 
PRECISANDO MELHOR COMO IDEIA PERFORMANCE SERA TRABALHADA AQUI GOSTARIA PARTIR DISCUSSOES TEORICAS SOBRE CARATER MULTIPLO DADO ANTROPOLOGICO. MAUSS “AS TECNICAS CORPORAIS”10 COMENTAR VARIADAS MANEIRAS INDIVIDUOS UTILIZAREM-SE SEUS CORPOS CADA SOCIEDADE PARTICULAR SUGERE EMPREENDIMENTO ANALITICO FATOS CONCERNENTES CORPO PRECISO ADOTAR PONTO-DE-VISTA “HOMEM TOTAL” ISTO ABARCAR MESMO TEMPO PREOCUPACOES FISIOLOGICAS PSICOLOGICAS SOCIOLOGICAS. PORQUE FEITURAS CORPORAIS SAO DAQUELES CAMPOS NOS QUAIS CONVERGEM DIFERENTES MULTIPLAS CARACTERISTICAS FAZER PENSAR HUMANO. SUA NOCAO FATO SOCIAL TOTAL11 QUAL ELEMENTO EXPRESSA SIMULTANEAMENTE ESFERAS ECONOMICAS SOCIAIS PSICOLOGICAS COSMOLOGICAS ENTRE TANTAS TAMBEM EXPRESSA MANEIRA COMO INTENTAMOS PENSAR PERFORMANCE. 
MAS SERA TRABALHO BATESON NAVEN 12 AJUDARA COMPOR QUER DIZER COM PERFORMANCE NESTA INVESTIGACAO POIS OBRA CITADA AUTOR PASSA POR DIFERENTES DIMENSOES CULTURAIS COMO AFETIVA SOCIAL PENSAMENTO LOGICO COMPREENDER GESTOS CERIMONIAIS IATMUL. 
	NESSE SENTIDO TOMO APRESENTACAO GESTUAL RELACAO COM UMA CERTA AUDIENCIA CARACTERIZACAO INDUMENTARIA PASSISTAS UMA ESCOLA SAMBA DURANTE CARNAVAL COMO PERFORMANCE. CONSIDERO ESSA ATUACAO LOCUS QUAL CONVERGEM DIFERENTES PLANOS VIVENCIA DESSES ATORES. ISSO QUER DIZER QUANDO PASSISTAS DANCAM ESTAO JOGO SIMULTÂNEOS ASPECTOS FESTA PRESENTIFICADOS POR MEIO MOVIMENTACAO CORPO APRESENTACAO ESTABELECIDA. 
SEGUINDO BATESON13 CULTURA UMA ELABORADA INTER-RELACAO DIFERENTES ASPECTOS EXPERIENCIA SOCIAL. UMA AMOSTRA COMPORTAMENTO HUMANO COMO ATOS CERIMONIAIS NATIVOS MELANESIOS – OU UMA APRESENTACAO CARNAVAL - PODE SER ELEMENTO RELEVANTE INDICAR COMO ESSES VARIADOS ASPECTOS CULTURA ESTAO ARTICULADOS. ENTANTO PESQUISADOR CONSIGA APRESENTAR ESSA MULTIPLICIDADE JA NAO POSSIVEL APREENDER COMPLEXIDADE TODO CULTURAL NUM FLASH PRECISO COMECAR POR SUBDIVIDIR DESCRICAO CULTURA DELIMITAR ESFERAS RELEVÂNCIA14. CASO PASSISTAS ESCOLA SAMBA “MANGUEIRA” PROPONHO ANALISAR SUA PERFORMANCE PARTIR ELEICAO TRES ESFERAS RELEVÂNCIA AQUI NOMEADAS COMO DIMENSOES POSICIONAL EMOCIONAL TEATRAL. SUBLINHO AQUI ESSAS NAO SAO CATEGORIAS ELABORADAS PELOS PASSISTAS SAO INSTRUMENTOS TEORICOS UTILIZADOS OTIMIZAR COMPREENSAO ANALITICA POIS PASSISTAS VIVENCIAM GESTUALMENTE TODAS JUNTAS MESMO TEMPO. 
APESAR CORRELACAO COM PLANOS DESENHADOS OBRA BATESON ESCLARECO NAO TRANSPUS DIRETAMENTE SUAS FORMULACOES CASO PASSISTAS FOI PRECISO PARTIR ALGUNS OUTROS PRESSUPOSTOS ABARCAR PERFORMANCE PASSISTAS SUGERE. 
DIMENSAO POSICIONAL PERFORMANCE PASSISTA 
	POR DIMENSAO POSICIONAL CHAMO PREOCUPACAO TEM TODO INTEGRANTE ESCOLA SAMBA COM RELACAO SUA POSICAO AGREMIACAO. CASO PASSISTAS RECONHECIMENTO SUA POSICAO SEMPRE DADO POR OUTRO INTEGRANTE ESCOLA CONFIRMACAO REAFIRMACAO PRECISA SER REFERENDADA TODA VEZ ELE DEMONSTRE TER “SAMBA PE” POIS PRESTIGIO POSICAO PASSISTA NAO ALGO FIXO RECEBIDO MANTIDO COM GARANTIA PELO CONTRARIO PRESTIGIO PODE SER PERDIDO OU CONSOLIDADO. 
	POR ISSO CADA APRESENTACAO PASSISTAS MOMENTO EXTREMA COMPETITIVIDADE ENTRE ELES POIS DEPENDE CADA POR MEIO ESTILO SAMBAR ATRAIR GRACAS QUEM TEM PODER ELEICAO CHEFES ESCOLA SAMBA PUBLICO. 
	A COMPETICAO RIVALIDADE ENTRE PASSISTAS NAO SAO ALGO ABERTAMENTE ASSUMIDAS MUITAS VEZES SAO EXPRESSAS MANEIRA EMOCIONAL OLHARES MUTUOS PLANEJADA INDIFERENCA OU COMENTARIOS COMO “EU VI PASSISTA GANHOU ESTANDARTE OURO OLHA TEM TANTA GENTE SAMBA MELHOR AQUELE CARA” OU “TEM UMA ACHAM AH GANHOU ESTANDARTE OURO NAO SAMBA NADA”. APESAR BRIGA CAMUFLADA CONSIDERO ASSIM COMO SIMMEL15 CONFLITO INERENTE RELACOES DENTRO ESCOLA SAMBA ENQUANTO TIPO INTERACAO ENTRE SEUS INTEGRANTES CONSTITUI PROPRIA EXISTENCIA AGREMIACAO. ESCOLA SAMBA ENQUANTO AGRUPAMENTO SOCIAL FORMADA TANTO FORCAS ATRACAO DIRECIONAM VIRTUDE VALORES COMO UNIAO HARMONIA FORCAS REPULSAO DESENVOLVEM DIRECAO CONFLITO. MESMO TEMPO ELEMENTOS ASSOCIACAO IMPERAM COMO ESTRUTURA ORGANIZATIVA PROCURA POR ENREDO UNIFICADOR ELEMENTOS DISSOCIACAO COMO COMPOSICAO HETEROGENEA VARIAS ALAS RIVALIDADES LATENTES ENTRE COMPONENTES FAZEM PARTE MESMA CONFIGURACAO SOCIAL. MESMO TEMPO COMPETICAO ENTRE PASSISTAS MODO CONFLITIVO INTEGRACAO AGREMIACAO MEDIDA “LUTA” TRAVA ENTRE ESSES COMPONENTES EXALTA VALORES FUNDAMENTAIS EXISTENCIA GRUPO CARNAVALESCO “SAMBA PE” COMO VALOR SER CONSTANTEMENTE BUSCADO PRESENTIFICADO. 
	ASSIM RIVALIDADE ENTRE PASSISTAS LEVA UMA COMPETICAO CONSTANTE ENFATIZA DESENVOLVIMENTO ESTILO PROPRIO SAMBAR. SAMBA ESPACO CONSTANTE DESAFIO NASCE ENFRENTAMENTO ENTRE SAMBISTAS MESMA ESPECIALIDADE. POREM INVES SER ELEMENTO DESAGREGADOR ORGANIZACAO CARNAVALESCA RIVALIDADE ALGO IMPULSIONA CRIACAO POIS ESTIMULA COMPETICAO JUSTAMENTE INOVACAO IMPROVISO CRIATIVO CONSOLIDA ESFERA CARNAVALESCA. ASSIM DESPEITO VAIDADES INDIVIDUAIS PROFESSOR AULAS PASSISTA SUBLINHA “RESPEITEM SAMBA CADA UMA” PORQUE NUM CAMPO COMPETICAO PRECISO CONTENDORES PRESERVEM JA META NAO ELIMINACAO OUTRO MAS CONVENCIMENTO TERCEIRO FORA DISPUTA DECIDE FAVOR OU OUTRO. 
	OUTROS AUTORES JA APONTARAM CARNAVAL NAO FEITO SO ALEGRIA DIVERSAO COMUNHAO. CONSTITUTIVO CARNAVAL SER TENSIONADO PENETRADO LINHAS FORCAS ANTAGONICAS MAS RELACIONADAS. LEOPOLDI (1978 APONTA MESMO TEMPO PERIODO CARNAVALESCO POSSA SER CONSIDERADO MOMENTO COMMUNITAS QUAL PASSA VIGORAR UMA CERTA IGUALDADE ENTRE INDIVIDUOS HA CERTO RELAXAMENTO REGRAS SOCIAIS DINÂMICA INTERNA UMA ESCOLA SAMBA FEITA HIERARQUIA ORGANIZACAO AGREMIACAO – ORGANIZACAO FORMAL ADMINISTRATIVA ORGANIZACAO CARNAVALESCA CRIA UMA DINÂMICA PRESSOES CONTRAPRESSOES ENTRE VARIAS PARTES ESCOLA. GOLDWASSER 1975 SALIENTA TENSAO EXISTENTE DENTRO PROPRIA ESCOLA SAMBA ENTRE EXIGENCIA UMA ORGANIZACAO MAIS BUROCRATICA CONSOLIDADA DIRETORIA ADMINISTRATIVA UMA ORGANIZACAO MAIS INFORMAL FLUTUANTE PRESENTIFICADA NAS INUMERAS ALAS CARNAVAL AGREMIACAO DESFILE CARNAVAL SEJA POSSIVEL. 
QUANDO SAMBA PASSISTA ACIONA TAMBEM INDICIOS RELACIONAMENTO COM QUEM ESTEJA PRESENTE DURANTE SUA APRESENTACAO. PERFORMANCE PASSISTA POSSIBILITA INTERACAO DOIS MODOS COM CONHECIDOS COM DESCONHECIDOS. BOM PONTUAR TODA VEZ PASSISTA APRESENTA TANTO PESSOAS CONHECIDAS QUANTO DESCONHECIDAS ESTAO SEMPRE PRESENTES JUNTAS MISTURADAS. 
	QUANDO PASSISTA CRIA UMA DINÂMICA GESTUAL COM DESCONHECIDOS ISTO APRESENTA FRENTE PESSOA REVERENCIA COM GESTO MAO OU SAMBA JUNTO ESSA PESSOA TAMBEM ESTA SAPATEANDO SUA ATUACAO PODE TORNAR UMA TENTATIVA ESTABELECER RELACIONAMENTO MOMENTÂNEO UMA MANEIRA CONHECER OUTRO AINDA LHE ESTRANHO. PODE SER REVERENCIANDO OU CHAMANDO PARTICIPAR JUNTO FOLIA. 
	QUANDO PASSISTA VOLTA REALIZAR IMPROVISO SAMBADO COM CONHECIDOS SUA APRESENTACAO PODE ESTAR CARREGADA IRONIA. PASSISTA TIVER UMA RIXA PESSOAL COM PESSOA MUITO PROVAVELMENTE ELE VAI APRESENTAR SORRINDO MAS COM DEMONSTRACOES AMBIGUAS RESPEITO DEPRECIACAO POIS SEUS GESTOS IRAO ESTAR IMBUIDOS TAMBEM SENTIDO AQUELE RELACIONAMENTO EXTERIOR POSSUI ENTRE ENVOLVIDOS. 
DESSE MODO BUSCA POR ESTABELECER RELACIONAMENTOS DIRETOS INTERLOCUCAO NUMA APRESENTACAO CARNAVALESCA FAZ PARTE MOVIMENTO DISPUTA POR RECONHECIMENTO PRESTIGIO VIDA PASSISTA. ASSIM VEMOS CARATER AGONISTICO PERFORMANCE RELACIONAL PASSISTA ESCOLA SAMBA CONSTANTE PREOCUPACAO NOSSOS PESQUISADOS ABRIR POSSIBILIDADES SOCIAIS ECONOMICAS POR MEIO DELA PORQUE SUA PERFORMANCE NAO APENAS “REPRESENTA” ELA TAMBEM AFETA RUMO SUA VIDA NAO-CARNAVALESCA IMPRESSIONAR ALGUEM POSSA LHE OFERECER UMA OUTRA OPORTUNIDADE. DIMENSAO CHAMAMOS POSICIONAL ENFATIZA ASPECTO PERFORMANCE PASSISTAS ENQUANTO PROCESSO SOCIAL INTERACAO. ASSIM COMO GELL (1998) CONSIDERA OBJETOS ARTE REVELAM REDE RELACIONAMENTOS ENVOLVIDA NUM CENARIO SOCIAL ESPECIFICO ENTENDO PERFORMANCE CARNAVALESCA PASSISTAS TAMBEM ATIVA RELACOES SOCIAIS CONTEXTO ESCOLA SAMBA ESTANDO PRENHE AGENCIA POIS PASSISTAS TENTAM ABRIR POSSIBILIDADES TRAJETORIA POR MEIO DELA. 
DIMENSAO EMOTIVA 
VINCULADA DIMENSAO NOMEEI SOCIOLOGICA MANEIRA COMPETITIVA REALIZA APRESENTACAO PASSISTA BUSCA RECONHECIMENTO SOCIAL ESTA DIMENSAO MOVIMENTA ASPECTO EMOCIONAL PERFORMANCE. 
	AS EMOCOES SAO CONSIDERADAS PELOS PASSISTAS COMO ELEMENTO IMPRESCINDIVEL SAMBAR MOMENTO PROPICIO COLOCA-LAS ACAO. SAMBAR SENTIR COM CORPO COMO TODA FESTA EXPRESSAO EMOCOES NAO APENAS DETALHE PROPRIO ÂMAGO CARNAVAL. 
	OS PASSISTAS ESCOLAS SAMBA NAO FOGEM REGRA ENQUANTO FOLIOES POTENCIALIZAM SENTIDOS CORPO DESFILE SEUS MOVIMENTOS CORPORAIS ESTAO ENCHARCADOS EMOCOES POIS SEM ESTAS GESTO NAO TORNA COMPLETO. NAO POSSIVEL COMPREENDER PLENAMENTE SUA PERFORMANCE ASSIM COMO ELES DESENVOLVEM NAO INCORPORA ESSE ASPECTO. 
	AS EMOCOES NOS PASSISTAS NAO PODEM SER VISTAS APENAS COMO EXPRESSAO PSICOLOGICA INDIVIDUAL. ATMOSFERA CARNAVALESCA MOMENTO COLETIVO QUAL PERMITIDO MOSTRAR TRANSBORDAMENTOS EMOCIONAIS. EMOCAO INSISTENTEMENTE REIVINDICADA NUM DESFILE OU NUM EVENTO SAMBA ALEGRIA. EXISTE UMA CERTA OBRIGACAO QUEM PARTICIPE MOMENTO FESTIVO DEMONSTRE ALEGRIA. 
	MAUSS (1981 [1921]) ENFATIZA CARATER POR VEZES OBRIGATORIO EXPRESSAO SENTIMENTOS ENFATIZANDO FORCA PLANO SOCIAL SOBRE INDIVIDUO. PORQUE EXISTEM MOMENTOS APROPRIADOS ASSIM COMO ATORES DETERMINADOS SUA MANIFESTACAO SENTIMENTOS FUNCIONARIAM COMO SIGNOS SIMBOLOS COLETIVOS PELOS QUAIS PESSOAS MOSTRAM SEUS AFETOS PORQUE OUTROS COMPARTILHAM MESMO CODIGO ENTENDEM SIGNIFICADO DELE. 
	APESAR DESSE CARATER QUASE OBRIGATORIO ALEGRIA PRESENTE ECONOMIA EMOTIVA PASSISTAS POIS FATO ELE COBRADO POR ISSO - COMO PROFESSOR AULAS PASSISTAS EXIGE SUAS ALUNAS “SORRISO SORRISO ROSTO ALEGRIA” - NAO HA UMA ADESAO COMPLETA EMOCOES PASSISTA ISSO. PERPASSA AINDA POR ESSA CARGA ALEGRIA FLUXO EMOTIVO CHAMO AQUI CONTRARIEDADE. INDISCUTIVEL PASSISTA SAMBA PORQUE SENTE PRAZER TEM ALEGRIA NISSO ALEM SER SOLICITADO CONSTANTEMENTE DEMONSTRAR ESSA SATISFACAO POREM JUNTO DELA COMPARECE OUTRA TEXTURA EMOTIVA INTERFERE SUA PERFORMANCE. 
	O CHAMAMOS CONTRARIEDADE PODE SER SENTIDA PROPRIO CORPO PASSISTA POIS SAMBAR CONTRARIO POSSA PARECER CANSA MUITO. PRECISO SUPERAR MAL-ESTAR MUSCULOS ESFORCAR POR ESTICAR SORRISO. CORPO PASSISTA PROCURA SER PRESENCA ALEGRIA GRACA POR ISSO EXIGENCIA SORRISO PERMANENTE BOCA PISAR LEVE PONTA PES. SAMBAR NAO DEVE TRANSPARECER CANSACO RESPIRACAO OFEGANTE NEM SOFRIMENTO CARNES. ENQUANTO EXTERIORIDADE PEDE UMA APARENCIA GRACIOSA ELEGANTE PODEMOS FALAR REFERENCIA UMA INTERIORIDADE ESTA CARREGADA CONTRARIEDADES. 
	A SITUACAO SOCIOECONOMICA PRECARIA QUEM SAMBA TAMBEM PODE TORNAR ELEMENTO CONTRARIEDADE “VIDA DURA” QUEM “RALA” OU “BATALHA TODO SANTO DIA” SERVE COMO CONTRAPONTO MOMENTO DEVE DEMONSTRAR EXTREMA ALEGRIA NAO IMPORTA FARDO CARREGUE. MESMO TAMBEM PODE SER DITO UMA DESILUSAO AMOROSA OU DIFICULDADES CONJUGAIS SAMBA TEMPO CANTAR DANCAR ESSAS MAGOAS MODO FESTIVO. 
	MAS PASSISTAS CONTRARIEDADE VIVIDA MAIS INTENSAMENTE NOS MOMENTOS CLARA COMPETICAO COMO SELECOES SEJA INTEGRAR GRUPO-SHOW DIA ESCOLHA MUSAS BATERIA DIA DESFILE PODE TRAZER TAO DESEJADO PREMIO MELHOR ANO. RIVALIDADE BUSCA PRESTIGIO IMPERA NAO-ESCOLHIDOS SOBRA DECEPCAO MULHERES MAIS INCONTIDAS FICA CHORADEIRA. VEJA COMO DELES EXPLICA SITUACAO 
	VIDA PASSISTA ASSIM UMA HORA ESCOLHIDO OUTRA NAO. TEM COMPETICAO TEM SIM. MAS ISSO NAO QUER DIZER MELHOR OUTRO CADA TEM SEU LUGAR. PASSISTA TEM FAZER MOSTRAR SEU MELHOR DAR SEU MELHOR RESTO RESTO. QUEM FOI ESCOLHIDO HOJE OTIMO QUEM NAO FOI TEM APRENDER MUNDO ASSIM. EU NAO FICO CHORANDO FRENTE QUEM NAO ME ESCOLHEU.16 
	EXISTE ENTAO EXPERIENCIA COMPETICAO INTENSA POSSIBILIDADE SOFRIMENTO PORQUE NEM TODOS PODEM SER PREMIADOS. POREM PASSISTA DEVE APESAR TODOS TUDO SER PRESENCA ALEGRIA. PODE-SE ESTAR AMARGURADO PROFUNDAMENTE OU COM RAIVA CARREGADA MAS GESTOS SAMBA PASSISTA DEVEM TRANSPARECER GRACA FESTA. ISSO NAO QUER DIZER SORRIR ELE NAO VIVENCIE ALEGRIA SEUS MOVIMENTOS. PARTICULARIDADE JUSTAMENTE VIVER AMBAS EMOCOES CONTRARIAS MESMO TEMPO ALEGRIA CONTRARIEDADE JUNTAS TENSIONADAS. QUERO DEIXAR CLARO RELACAO ENTRE EMOCOES ALEGRIA CONTRARIEDADE NAO PRIMEIRA SER UMA MASCARA EXTERIOR ARTIFICIAL ENCOBRE INTERIOR VERDADEIRO MAS PASSISTA VIVENCIA AMBAS EMOCOES FORMA AUTENTICA SENTIDA. ESSA TENSAO DUAS EMOCOES QUASE OPOSTAS VIVIDAS SIMULTANEAMENTE TEMPERA MOVIMENTOS DANCA PASSISTA. 
	A PRINCIPAL CARACTERISTICA SAMBA PASSISTA ENCONTRA-SE AI TENSAO VIVER ENTRE SENTIMENTOS CONTRARIEDADE ALEGRIA CRIANDO AMBIGÜIDADES INTENCOES SENTIDOS.A AMBIGÜIDADE PERMITE CRIAR ESPACO SUSPENSAO MANTEM CONVIVENCIA NUM MUNDO CERRADAMENTE DISPUTADO. 
NAO COMUNICACAO SUCESSO SIGNIFICACAO EMOCOES PERFORMANCE PASSISTA PROCURAM ENTAO SUGIRO EMOCOES LEVADAS NOS GESTOS SAMBA PERMITEM POSSIBILIDADE CRIAR CAMPO RELACIONAMENTO PROVISORIO DURANTE COMEMORAR CARNAVALESCO. COM ISSO QUERO DIZER ALEGRIA CONTRARIEDADE NAO SAO APENAS INTIMAMENTE SENTIDAS EXPRESSADAS ELAS LEVAM SAMBISTA RELACIONAR COM ALGUEM MAS NAO POR MEIO COMUNICACAO MAS POR MEIO COMPARTILHAR EXPERIENCIA MOMENTÂNEA SAMBA. 
MICHELLE ROSALDO (1986 [1980]) APONTA NOCOES “CONHECIMENTO” “PAIXAO” ILONGOT NAO SO DESCREVERIAM ATRIBUTOS INDIVIDUAIS “CORACAO” MAS TAMBEM EXPERIENCIAS ATIVIDADES PADROES VARIADAS FORMAS RELACIONAMENTO SOCIAL NATIVAS. MODO CONEXOES HUMANAS ENTRE ATORES NOS TEMPOS ALEGRIA SURPRESA OU DESILUSAO ESTARIAM ORGANIZADAS NAO POR ESQUEMA ABSTRATO ANTERIOR MAS POR PROCESSO CONTINUO COOPERACAO CONFLITO RELACAO ENTRE ENVOLVIDOS NUM MESMO MUNDO. 
NESSA DIRECAO POSSIVEL COMPREENDER DECLARACAO PASSISTA DIZ SORRIR FINGIR FELIZ FINGINDO PESSOA VAI SENTINDO REALMENTE FELIZ ACABA POR TORNAR QUEM ESTA PROXIMO FELIZ. POIS ASSIM EMOCAO ALEGRIA MOSTRA COMO PROCESSO CHEGA POR MEIO RELACIONAMENTO ENTRE AGENTES DURANTE FESTA CARNAVAL. MESMO COM EMOCAO CONTRARIEDADE POIS ESTA PODE SER PRODUZIDA POR MEIO RELACIONAMENTOS CONFLITUOSAMENTE VELADOS COMO IRONIA SUTIL PERFORMANCES. 
PRECISANDO MELHOR ALEGRIA CONTRARIEDADE SAO EMOCOES LEVAM PARTICIPANTES FESTA CARNAVALESCA RELACIONAREM ENTRE SI. ENQUANTO ALEGRIA GUIA-SE POR AMPLIAR CADA VEZ MAIS COMPARTILHAMENTO JUBILOSO EXPERIENCIA FESTIVA CONTRARIEDADE DIRECIONA-SE QUESTIONAR ESSA PROPAGACAO POSSIBILITA ESTABELECER COMENTARIO SARCASTICO OU ZOMBETEIRO JA POSSIVEL “SACANEAR QUEM FAZ GENTE SOFRER”. CONTRASTE SIMULTANEIDADE PRESENCA AMBAS EMOCOES LEVA AMBIGÜIDADE EXPERIENCIA SAMBA. POR ISSO SAMBA OBJETIVO NAO CONCENTRA ATITUDE FAZER ENTENDER MAS PROVOCAR INTERACOES TEMPORARIAS AMBIGUAS COM QUEM PARTICIPE CARNAVAL ESPECTADOR OU FOLIAO CRIANDO CHAMEI CAMPO RELACIONAMENTOS. 
DIMENSAO TEATRAL 
	CHAMO TEATRAL MANEIRA COMO PERFORMANCE PASSISTAS BRINCA COM CERTO IMAGINARIO MUNDO SAMBA PORQUE SUA APRESENTACAO SUBLINHA PRESENCA FIGURAS MULATA MULHERES MALANDRO HOMENS. AQUI UMA ELABORACAO GENERO CONSCIENTEMENTE TRABALHADA REALIZACAO SAMBA GUIANDO GESTOS ENTRE CONCEPCOES SEJA FEMININO MASCULINO. 
DIMENSAO TEATRAL ENTAO REFERE MANEIRA PELA QUAL PERFORMANCE PASSISTAS APROPRIA FIGURAS MULATA MULHERES MALANDRO HOMENS. INDUMENTARIA PRINCIPALMENTE GESTUAL DESENVOLVIDO PELOS PASSISTAS SAO ABERTAMENTE INSPIRADOS CONCRETIZAR ESSES PERSONAGENS CORPO VIVENCIA SAMBISTAS. EXISTE UMA LEITURA PROPRIA SEJAM ESSES PERSONAGENS MESMO TEMPO “INCORPORACAO” MULATA OU MALANDRO OSCILA ENTRE ADESAO INCONSCIENTE DISTANCIAMENTO REFLETIDO. POREM ISSO PERMITE PASSISTA RELACIONAR COM PLATEIAS CADA VEZ MAIS AMPLAS ANONIMAS POIS MALANDRO MULATA SAO IMAGENS COMPARTILHADAS IMAGINARIO NACIONAL BRASILEIRO. ALEM DISSO USO CRIATIVO DISSO PODE SER BEM-SUCEDIDO LUTA POR VISIBILIDADE ESTABELECER UMA RELACAO CERTA FAMILIARIDADE COM PUBLICO CADA VEZ MAIS ESPECTADOR. 
PROFUSAO SENTIDOS ENQUADRAMENTO 
	AO APONTAR PERFORMANCE RELACIONAL PASSISTA ESCOLA SAMBA APRESENTA TRES DIMENSOES EXPLICITADAS - SOCIOLOGICA EMOTIVA TEATRAL – TODAS MESMO TEMPO NAO QUER DIZER TODO MUNDO DEVA OBSERVAR TODOS ESSES ASPECTOS TODA VEZ ESTIVER DIANTE DELES. QUERO DIZER COM ISSO COMO INSISTI TRANSPARECER ATUACAO PASSISTA NAO FECHA SI ELA DIALOGICA NECESSITA INTERLOCUCAO COM OUTROS ELEMENTOS POR ISSO SEU SENTIDO ABERTO. 
	O PASSISTA QUANDO SAMBA COLOCA JOGO SUA APRESENTACAO PELO MENOS TRES DIMENSOES MESMO TEMPO – POSICIONAL EMOTIVA TEATRAL. NAO POSSIVEL PRECISAR MOMENTO CADA UMA DELAS ACONTECE SAMBAR PORQUE ELAS ESTAO MESCLADAS UMA OUTRA INFLUENCIAM-SE ENTRE SI. POR ISSO MESMO SAMBAR COLOCA COMO ALGO EXTREMAMENTE AMBIGUO. COMO VARIAS DIMENSOES ESTAREM PRESENTES TODAS JUNTAS PERFORMANCE PASSISTA CRIASSEM PONTO COM SOBRECARGA INTENCOES FLUTUANTES NAO SAO FIXADAS POR QUEM SAMBA. PELO CONTRARIO PASSISTA DEVE SER UMA PLETORA DESSAS INTENCOES SENTIDO IMBUIDAS SEU SAMBA. TALVEZ QUEM DEVA DETERMINAR SENTIDO SEJA OUTRO QUAL ELE SAMBA – RIVAL OUTRO PASSISTA OUTRO COMPONENTE ESCOLA SAMBA ESPECTADOR LETRA MUSICA ETC. DESSE MODO ESSE ENQUADRAMENTO ESTA DISPOSICAO OUTRO COM QUAL PASSISTA ESTABELECE RELACAO. 
	O CARNAVAL DESSES EVENTOS SOCIAIS BRASILEIROS SEGUNDO DAMATTA (1979) ACONTECE DOMINIO EXTRAORDINARIO CONTRASTIVAMENTE MUNDO COTIDIANO MAS DIFERENTEMENTE CATASTROFES NATURAIS COMO TERREMOTOS OU PRAGAS FESTA CARNAVALESCA ALGO PREVISTO ANSIADO PELAS PESSOAS. POR ISSO ESSE AUTOR CONSIDERA CARNAVAL COMO RITO QUAL ELEMENTOS DIVERSOS PODEM SER DRAMATIZADOS GANHAR NOVOS SIGNIFICADOS SOCIAIS PORQUE POR MEIO DRAMATIZACAO SOCIEDADES TOMAM CONSCIENCIA COISAS OUTRO MODO. RITUAL CARNAVALESCO TEATRALIZACAO GESTOS ROUPAS ESPACOS OU MELHOR DIZENDO PERFORMANCE RITO LEVADA PELOS SUJEITOS GRUPOS BRINCANTES SOFRERIA “SOBRE-SIMBOLISMO”. ISTO SIMBOLOS REFERENCIAS VARIADOS SERIAM COLOCADOS JUSTAPOSTOS SIMULTANEAMENTE MODO INFLACIONAR SEUS SENTIDOS. CASO FANTASIA EXEMPLAR POIS NELA HA SOMA PAPEL IMAGINARIO EXPRESSO INDUMENTARIA COM PAPEIS REAIS FANTASIADO. ASSIM UMA PRINCIPAIS CARACTERISTICAS PERFORMANCE DESFILE CARNAVALESCO ESCOLAS SAMBA SER POLISSEMICA. 
	AINDA DENTRO ESTUDOS RITUAIS TURNER (1967) TRATAR RITOS GRUPOS AFRICANOS NDEMBU PROPOE PENSAR TERMOS SIMBOLO RITUAL - TRADUCAO LIVRE RITUAL SYMBOL. ELE SIMBOLO SERIA MENOR UNIDADE RITUAL AINDA RETEM PROPRIEDADES ESPECIFICAS COMPORTAMENTO RITUAL MANEIRA GERAL TIPIFICA OU REPRESENTA ALGO PELA PROPRIEDADE POSSUIR QUALIDADES ANALOGAS OU PELA ASSOCIACAO FATO OU PENSAMENTO COM ALGUMA COISA. PRESENTE TRABALHO INTERESSA RESGATAR PROPRIEDADES REFERENCIA – REFERENCE - CONDENSACAO – CONDENSATION - CONSTITUINTES SIMBOLOS RITUAIS. EMPRESTADAS SAPIR NOCAO SIMBOLO REFERENCIAL DIZ RESPEITO EVENTOS PREDOMINANTEMENTE COGNITIVOS USADOS CONSCIENTEMENTE COMO INSTRUMENTOS SENTIDO COMO DISCURSOS BANDEIRAS ETC REFERINDO-SE PRINCIPALMENTE FATOS CONHECIDOS. JA NOCAO SIMBOLO CONDENSACAO DEFINE COMO POSSUINDO UMA FORTE QUALIDADE EMOCIONAL CUJAS RAIZES ENCONTRAM PRINCIPALMENTE DOMINIO INCONSCIENTE. TURNER SIMBOLOS RITUAIS SAO MESMO TEMPO REFERENCIAIS CONDENSACAO SENDO CADA SIMBOLO RITUAL SEMPRE MULTIREFERENCIAL. ESSA JUSTAPOSICAO INTERPENETRACAO QUALIDADES OPOSTAS CONSTITUEM SIMBOLOS RITUAIS INCORPORARIAM CONTRADICOES PROPRIA VIDA SOCIAL HUMANA. ASSIM PERFORMANCE RITUAL ESTARIA PRENHE SENTIDOS VARIADOS POR VEZES CONTRADITORIOS SUA REALIZACAO. 
	NESSA CHAVE MULTIPLICIDADE SIMULTANEIDADE EXPLOSAO SENTIDOS CARNAVAL NOS REVELADO POR MEIO SAMBAR PASSISTAS ESCOLA SAMBA. DAMATTA (1974) GOLDWASSER (1975) LEOPOLDI (1978) CAVALCANTI (1994) NOS PERMITEM APREENDER DESFILE CARNAVALESCO ESCOLAS SAMBA ENQUANTO RITO NOCAO PERFORMANCE CONSTRUIDA AQUI REFLETIR SOBRE DINÂMICA CORPORAL SAMBA TAMBEM ESTA VINCULADA ESSA DISCUSSAO. 
	BATESON (1972) AJUDA PENSAR QUESTAO ENQUADRAMENTO. ESTE AUTOR COMUNICACAO HUMANA DIFERENTES NIVEIS ABSTRACAO. EXISTE NIVEL DENOTATIVO QUAL SENTIDO ESTA SENDO DITO MAIS EXPLICITO COMO FRASE “O GATO ESTA TAPETE”. MAS QUANDO PROPRIA LINGUAGEM TORNA FOCO MENSAGEM COMO “A PALAVRA GATO REFERE CERTA CLASSE OBJETOS” ESTAMOS NIVEL METALINGUISTICO COMUNICACAO. BATESON APONTA AINDA NIVEL COMUNICACAO METACOMUNICATIVO QUAL SUJEITO DISCURSO RELACAO ESTABELECE ENTRE ENVOLVIDOS COMO MENSAGEM “ISTO UMA BRINCADEIRA”. DEFINE QUAL NIVEL ABSTRACAO ESTA SENDO EXPLORADO COMUNICACAO RELACAO ENQUADRAMENTO EXERCIDA PELOS ATORES POR ISSO UMA RELACAO METACOMUNICATIVA. AUTOR PENSANDO TERMOS PSYCHOLOGICAL FRAME FRAME OU MINHA TRADUCAO ENQUADRAMENTO MECANISMO COGNITIVO INCLUI CERTAS ACOES SIGNIFICATIVAS DENTRO UMA DELIMITACAO MESMO TEMPO EXCLUI OUTRAS. FAZER ISSO ENQUADRAMENTO ENFATIZA ELEMENTOS INCLUSOS. DESSE MODO NUM TODO HOMOGENEO ALEATORIO ENQUADRAMENTO PERMITE ORGANIZAR PERCEPCAO SEPARANDO NIVEIS ENTENDIMENTO POSSIBILITANDO CRIACAO SENTIDOS APROPRIADOS. 
	DESSE MODO DIMENSOES SOCIOLOGICA EMOTIVA OU TEATRAL COLOCAM COMO POSSIBILIDADES ENQUADRAMENTO RELACIONAMENTO METACOMUNICATIVO ENTRE PASSISTAS SEUS INTERLOCUTORES. NESSA DIRECAO CONSIDERO SAMBAR PASSISTAS DEIXA VONTADE INTERLOCUTORES REALIZAR VARIADOS ENQUADRAMENTOS POSSIVEIS. ASSIM UMA PESSOA PODE PRIVILEGIAR ASPECTO COMPETITIVO APRESENTACAO OU PODE ENFATIZAR SO CARATER COMICO SAMBAR VAI DEPENDER RELACAO DESENVOLVER COM PERFORMANCE PASSISTA. 
	A AMBIGÜIDADE PERFORMANCE PERMITE SENTIDOS VARIADOS CONTRARIOS POSSAM CONVIVER CONJUNTAMENTE ISSO PERMITE PASSISTA SEJA “ANIMADOR SENTIDOS” ELE DEVE LEVANTAR TANTOS SENTIDOS QUANTO FOR POSSIVEL SUA ATUACAO PERMITINDO INTERLOCUTOR REALIZAR ENQUADRAMENTO COUBER. UMA TENTATIVA CONSTRUCAO CONJUNTA SIGNIFICADOS NUNCA CRISTALIZA COLOCA SEMPRE MOVIMENTO SEMPRE PROVISORIA. POIS PODE HAVER DESENCONTRO ENTRE INTENCAO QUEM SAMBA ENQUADRAMENTO QUEM INTERAGE COM ELE MAS ISSO NAO IMPEDE SUCESSO SAMBAR. IMPORTA TENTATIVA CRIAR INDICIOS RELACIONAMENTO. 
	A PROPRIA FESTA CARNAVALESCA COMO RITO ORGANIZADO SOCIAL SI UMA ESPECIE ENQUADRAMENTO QUAL PERMITIDO SENTIDOS ENCONTREM SOLTOS PROCURA UMA DIRECAO. SAMBAR COMO PARADOXO LOGICO BATESON DETECTOU “PLAY” “BRINCAR”17. MESMO TEMPO GESTUAL TEATRAL DIZ UMA COISA ISTO DENOTA ALGO MOVIMENTOS CORPORAIS PODEM FAZER REFERENCIA COISA CONTRARIA. EXEMPLO BATESON BRINCADEIRAS LUTA COMO SOCO BRINCALHAO DENOTA SOCO VERDADE MAS NAO REALIZA SOCO VERDADE REALIZA. MESMO SAMBAR SAMBAR TAMBEM AFIRMA MAS NAO AFIRMA SUA “DECLARACAO” CONTEM MESMO TEMPO SUA NEGATIVA IMPLICITAMENTE. AMBIGÜIDADE TAO PRESENTE PERFORMANCE EXPLICITA ESSE JOGO ALEGRIA EXPRESSA VEM ACOMPANHADA CONTRARIEDADE MULATA PODE SER LOIRA SINGELO CUMPRIMENTO VEZES TEM INTENCAO OFENDER. POREM SENTIDO PODE SER FIXADO – ISTO ENQUADRADO - PELO INTERLOCUTOR VEZES ELE VAI ENTENDER MANEIRA DENOTATIVA “AO PE LETRA” SORRISO SERA SIMPLESMENTE ALEGRIA; VEZES ELES VAI ENTENDER MANEIRA METACOMUNICATIVA BEIJO JUBILOSO ENVIADO ALGUEM SO CAUSOU MAGOA QUASE UMA VINGANCA POIS PASSISTA MAGOADO EXIBE ESPLENDOROSA ALEGRIA FRENTE MAGOADOR. 
	DA MESMA MANEIRA IRONICO RECONHECER TODA ESTA INVESTIGACAO TAMBEM ENQUADRAMENTO CONSEGUIU DETECTAR PELO MENOS TRES DIMENSOES PERFORMANCE PASSISTAS MAS NAO PODE CONFIRMA-LAS COMO SENDO DEFINITIVAS. MEU RELACIONAMENTO COM SAMBAR DELES ESSAS FORAM ALGUMAS REFLEXOES PUDE CHEGAR. QUEM SABE QUANTAS OUTRAS FACETAS SAMBA PASSISTAS AINDA FICARAM POR DESVENDAR 
PERFORMANCE SAMBA COMO MEDIACAO RELACIONAMENTOS 
	ATE AQUI FOI POSSIVEL DEPREENDER DIFICIL ENTENDER SAMBAR PASSISTAS COMO REPRESENTATIVO ALGO DETERMINADO PRECISO JUSTAMENTE PORQUE CONFORME TENSAO EMOCOES CONTRARIAS USOS ABUSOS ELABORACAO PERSONAGENS MULATA MALANDRO ESSA PERFORMANCE MOSTRA INTENSAMENTE AMBIGUA. AMBIGÜIDADE INVES CRISTALIZAR SENTIDOS ACABA POR FAZER PROLIFERAR POSSIVEIS SIGNIFICADOS SAMBAR. ENQUADRAMENTOS SENTIDO SAO SUGERIDOS POREM SEMPRE INSTAVEIS. 
	PENSO APRESENTACAO PASSISTAS ESCOLA SAMBA SUBLINHA SAMBA VONTADE INTERAGIR COM OUTROS SUJEITOS DURANTE CELEBRACAO CARNAVAL POR ISSO SUA PERFORMANCE ANTES TUDO RELACIONAL. RELACIONAL NAO SO COMPOSICAO GESTUAL MAS TAMBEM MANEIRA COMO PASSISTA CONSTROI SUA CARREIRA SUA VIVENCIA MUNDO SAMBA. PASSISTA SAMBA NAO COMUNICAR ALGUMA COISA PRECISA MAS TENTAR RELACIONAR COM DESCONHECIDOS OU CONHECIDOS DURANTE FESTA CARNAVALESCA MODO ESPONTÂNEO POR VEZES JOCOSO. 
	E POR ISSO GOLDWASSER (1975) CONSIDERA ESCOLA SAMBA ENQUANTO UMA ORGANIZACAO MEDIADORA FLUXOS SOCIAIS SOCIEDADE MAIS AMPLA MATTA (1979) CAVALCANTI (1994) CONSIDERAM DESFILES DESSAS AGREMIACOES COMO RITOS MEDEIAM PROCESSOS SIMBOLICOS HETEROGENEA SOCIEDADE BRASILEIRA ARRISCO DIZER PERFORMANCE PASSISTAS FUNCIONA TAMBEM COMO ELEMENTO MEDIADOR PLANO INTERACOES ENTRE PESSOAS. SAMBAR POSSIBILIDADE COLOCAR MOVIMENTO ENCONTROS DESENCONTROS MOMENTÂNEOS COM QUEM ESTIVER PRESENTE FESTA DESFILE CARNAVAL SUBLINHADO AINDA POR CONTEXTO EXTREMA COMPETICAO RIVALIDADE BUSCA PRESTIGIO POR QUEM DESENVOLVE UMA CARREIRA DENTRO ESCOLA SAMBA. 
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