LUGAR PLANO LINGUA MANOS – 
TERRITORIALIDADES ESPACO INSTRUMENTAL ESPACO ORGÂNICO NUM ESTUDO CULTURA HIP HOP MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS - SP 
SERGIO GONCALVES AMORIM 
SERGIO_AMORIM@ADM.INPE.BR 
RESUMO MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS ESTUDAMOS LUGAR PLANO LINGUA MANOS POR MEIO ALGUMAS SUAS TERRITORIALIDADES ESTABELECEM ESPACO INSTRUMENTAL (DO CAPITAL TRABALHO ESTADO) ESPACO ORGÂNICO (DE VIDA COMUNIDADES LOCAIS). NOSSA INTERPRETACAO CULTURA HIP HOP APOIOU-SE SIGNIFICATIVAMENTE ANTROPOLOGIA SOCIAL POR VEZES APROXIMANDO PSICANALISE. DESSE MODO TOMAMOS LUGAR PONTO VISTA SIMBOLICO COMO RESULTANTE RELACOES DIALETICAS ENTRE ORGANIZACAO SOCIAL ORGANIZACAO ESPACIAL CONTEXTO LUTA CLASSES UMA SOCIEDADE CAPITALISTA. FORMACAO ESTADO-NACAO COMO TERRITORIO NUM CONTEXTO INTENSA INTERNACIONALIZACAO CAPITAL PASSA PELA QUESTAO LUGAR QUAL ALVO ACOES HEGEMONICAS LIGADAS CAPITAL ESTADO ACOES ORGÂNICAS ASSOCIADAS COMUNIDADES HABITAM. DESAFIOS PLANEJAMENTO GESTAO SOCIO-AMBIENTAL PARTICIPATIVO CONSTRUIR PONTES COM COMUNIDADES FORMAM LUGAR. 
PALAVRAS-CHAVES PLANEJAMENTO URBANO REGIONAL; ESPACO URBANO; ANTROPOLOGIA URBANA; SOCIOLOGIA URBANA; CULTURA POPULAR; CULTURA URBANA; CULTURA HIP HOP. 
1 – CENTRALIDADES QUESTAO CIDADANIAS QUESTAO 
BUSCAMOS COMPREENDER POR MEIO NOSSA PESQUISA MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS COMO PRATICAS CULTURA JUVENIL URBANA FORMA HIP HOP SAO CONSIDERADAS PROCESSO PLANEJAMENTO TERRITORIAL. COMO CANTO FORMA RAP DANCA FORMA BREAK GRAFISMO FORMA GRAFITES PICHACOES SAO CENTRALIDADES SEREM INCORPORADAS GESTAO CIDADES. 
ESTAS MANIFESTACOES CULTURA POPULAR DIZEM SOBRE CIDADE SEU MODO CULTURA HIP HOP AFIRMA HA UMA CIDADE ATRAI INVESTIMENTOS CAPITAL MAS NAO TODA CIDADE SOBRETUDO PARTE CIDADE VIVE ESSA JUVENTUDE URBANA (AMORIM 2004) 1. 
	ESTA POPULACAO JOVEM ATRAVESSA SERIAS CARENCIAS MATERIAIS LUGAR VIVEM ATRAVES HIP HOP RECRIA ESTE ESPACO APROPRIANDO COMO CENTRALIDADE SUA ENQUANTO CONTESTA OUTRAS CENTRALIDADES NEGAM ESTETICAS BAIRROS POPULARES QUANDO REALIZADAS PELOS PROPRIOS POPULARES. 
ESTA CONTRADICAO EXPOSTA LINGUA MANOS TRADUZIDA ANTROPOLOGICAMENTE COMO PODE UMA CIDADE RICA COMO SAO JOSE CAMPOS (9.ş ICMS PAIS) NAO APRESENTAR OPORTUNIDADES CRESCIMENTO MATERIAL ESSA JUVENTUDE MANTE-LOS SUAS FAMILIAS “ACAMPAMENTO IMPROVISADO” AINDA ALVENARIA QUEBRA NEGAR-LHES MESMO ‘O JEITO SER’ SUA PROPRIA CENTRALIDADE 
2 – HIP HOP POLITICA VIOLENCIA... 
CIDADANIA PARCELA DESSA JUVENTUDE URBANA EXPRESSA FORMA HIP HOP CONSIDERARMOS EXERCER CIDADANIA CONSTRUCAO CONSCIENCIA SEUS DIREITOS. CAMPO EXPRESSOES SIMBOLICAS LINGUA MANOS CIDADANIA EXPRESSA COMO HIP HOP ASSUME FORMAS VIOLENCIA NAO SO SAO JOSE CAMPOS MAS TAMBEM SAO PAULO (SILVA 1998) RIO JANEIRO (HERSCHMANN 2000). 
ENTANTO TODA VIOLENCIA POLITICA FUNDA NOVAS RELACOES SIMBOLICAS PODER MANIFESTAS TERRITORIO NAS FORMAS APROPRIACAO LUGAR (BOURDIEU 2002).A POLITICA TERRITORIO VIOLENCIA (CF. WEBER) MAS VIOLENCIA TAMBEM FUNDA TERRITORIOS COMO PUDEMOS PERCEBER NAS RELACOES ENTRE ACOES HEGEMONICAS MARKETING TERRITORIAL MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS CRIA CENTRALIDADES SAO CONTESTADAS POR OUTRAS APROPRIACOES CIDADE POR OUTRAS CENTRALIDADES JUVENTUDE URBANA FORMA HIP HOP. 
TERMOS CONCEITUAIS METODOLOGICOS PLANEJAMENTO TERRITORIAL PROPONHA PARTICIPATIVO DEVE RECONHECER POLITICA TERRITORIOS LEVANDO CONSIDERACAO VARIAS FORMAS APROPRIACAO LUGAR. CIDADE TERRITORIO LUTAS POLITICAS PELA VIDA UMA VEZ CIDADE TAMBEM UMA FORMA CONTROLE RELACAO COM TERRA ATRAVES LOGICA MERCADO. CIDADE MATERIALIZA SEGREGACAO SOCIAL GARANTE CAPITAL SUA REPRODUCAO AMPLIADA. CIDADE UMA FORMA APROPRIACAO NATUREZA FAVOR CAPITAL UMA EXPROPRIACAO NATUREZA DESFAVOR GRUPOS VEM FORCADOS VENDER SUA FORCA TRABALHO. ALIAS ESSA RELACAO COM TERRA UMA CONDICOES EXISTENCIA PROPRIO CAPITAL (MARX 1988; ENGELS 1985). 
	O LUGAR PLANO NAO TOMA CONSIDERACAO LINGUA MANOS MEDIDA ‘FIXA’ FORMAS LEGAIS CONSTRUCAO CIDADE BEM COMO COMPOE PAISAGENS BURGUESIA INDICANDO IDEAL CULTURA REFUTADO NAS MANIFESTACOES HIP HOP SEJA MODO DIRETO NAS PICHACOES OU CANTO (RAP) BEM COMO MODO MAIS SUTIL MOVIMENTO CORPO ESPACO BREAK OU NOS GRAFITES PINTAM (N)O ESPACO RESULTANDO NOUTRAS FORMAS APROPRIACAO LUGAR. 
MODO MAIS FISIOLOGICO ESSAS CENTRALIDADES PROPOSTAS MARKETING TERRITORIAL PLANO SAO REFUTADAS PELO CORPO JUVENIL SEJA ATRAVES SUA BOCA COM CANTO SUA MAO PICHA OU GRAFITA OU SUAS EXPRESSOES CORPORAIS DANCA CRIANDO OUTRAS CENTRALIDADES. TERMOS POLITICOS HIP HOP OUTRO ESPETACULO NAO ESPETACULO PROPOSTO MARKETING TERRITORIAL PROPOSTO PELOS GRUPOS HEGEMONICOS MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS. 
ESPACO URBANO GERA UMA ALIENACAO MEIOS REPRODUCAO VIDA TERRA MUITAS VEZES NAO MANIFESTA PLANOS MAS ESTA PRESENTE NAS ACOES MATERIAIS COMPOEM CENTRALIDADES BURGUESIA CIDADE. ESSA ALIENACAO FAZ CONTESTADA LINGUA MANOS POR OUTRAS CENTRALIDADES JUVENTUDE URBANA FORMA CULTURA HIP HOP PRESENTES LUGAR. 
3 – ESPETACULO CONTROLE SOCIAL NOS 90´S 
FORMA HEGEMONICA PLANEJAMENTO URBANO REGIONAL MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS TIPICA SEGUNDA METADE DECADA 90 AOS DIAS ATUAIS PLANEJAMENTO ESTRATEGICO CIDADES (ARANTES; VEINER; MARICATO 2000) OU MARKETING TERRITORIAL OU URBANO (SANTOS 1999; 2000 A-B). 
COMPREENDE-SE TAL VERTENTE HEGEMONICA PLANEJAMENTO TERRITORIAL VISA TRANSFORMAR ESPETACULO FORMA CONTROLE SOCIAL (ARANTES 1988). CIDADE SAO JOSE CAMPOS OBSERVA-SE ESTE FENOMENO MUITO MAIS NAS ACOES CONCRETAS PRODUCAO CIDADE PLANOS CONSTITUIDOS COMO POR EXEMPLO NAS INTERVENCOES NAS IMEDIACOES SHOPPING COLLINAS REGIAO RESIDENCIA ELITES LOCAIS. TENTATIVAS CONTROLE SOCIAL PELA VIA ESPETACULO SAO IMPOSTAS MASSAS URBANAS ATRAVES MEIOS COMUNICACAO DENTRE ESSES PROPRIA CIDADE 2. 
MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS VERIFICAMOS MOVIMENTO HIP HOP FAZ PRESENTE TAMBEM COMO FORMA AUTOCONSCIENCIA POPULACOES JUVENIS BAIRROS POPULARES FAVELAS CIDADE QUAIS RE-TECEM COM SUA ARTE TECIDO URBANO SEGREGADO. CULTURA HIP HOP CIDADE VEM CONSTITUINDO COMO UMA FORMAS EXPRESSAO SIMBOLICA JUVENTUDES URBANAS BAIRROS POPULARES DIALOGA COM PODERES INSTITUIDOS AINDA MODO TENSO VIOLENTO (NAO VIOLENCIA PELA VIOLENCIA) MAS TAMBEM LIRICO POETICO POR VEZES VOLTANDO COSTAS POLITICAS OFICIAIS HEGEMONICAS BUSCAM TRANSFORMAR ESPETACULO CONTROLE SOCIAL3. 
LUGAR PARTES EXPRESSAO RELACOES PODER ENTRE DOMINANTES DOMINADOS CONSTRUCAO CIDADE CAPITALISTA REVELANDO CONTRADICOES PRESENTES SOCIEDADE LOCAL COMO TODO DIMENSAO CULTURA COMO REPRESENTACAO SIMBOLICA; NAS PRATICAS SOCIO-ESPACIAIS COMO ESPACO VIVIDO PERCEBIDO IMAGINADO (HARVEY 2000 203). 
4 – LUGAR MANOS 
	HA SAO JOSE CAMPOS UMA “ONDA JOVEM” 4 CORRESPONDENTE POPULACAO ENTRE 14 29 ANOS ATRAVESSA DIFICULDADES SUA VIDA CIDADE TAIS COMO ALTAS TAXAS MORTALIDADE SOBRETUDO DEVIDO CAUSAS EXTERNAS COMO HOMICIDIOS ACIDENTES TRÂNSITO OU POR DOENCAS INFECTO-CONTAGIOSAS TAIS COMO AIDS ATINGINDO MAJORITARIAMENTE POPULACAO MASCULINA. POPULACAO JOVEM JOSEENSE APRESENTA SUA MAIOR PARTE BAIXO GRAU ESCOLARIDADE APESAR ALTA TAXA ALFABETIZACAO INICIAL. ASSOCIADOS AOS PROBLEMAS ESCOLARIZACAO EXISTEM ELEVADOS NIVEIS DESEMPREGO ALEM EXPRESSIVOS MAIOR ENTRE NAO BRANCOS JOVENS CIDADE. 
70% FAMILIAS MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS RESIDEM CIDADE HA MAIS 20 ANOS (MANULESCU 2000) NOS INDICA POPULACAO JOVEM MUNICIPIO VEM TENDO COMO REFERENCIAS SOCIO-ESPACIAIS SEU PROCESSO SOCIALIZACAO REALIDADE JOSEENSE. 
CIDADE SAO JOSE CAMPOS ESPACO CASA ESCOLA5 TRABALHO VIAS ACESSO LIGAM TAIS REFERENCIAIS SIMBOLICOS SOCIO-ESPACIAIS SAO RELEVANTES POPULACAO LOCAL INDICANDO IMPORTÂNCIA LUGAR ESTRUTURACAO VIDA COTIDIANA. LUGAR APROPRIADO SIMBOLICAMENTE POR PARTE DESSA JUVENTUDE URBANA ATRAVES HIP HOP RECRIANDO ESPACO CONFORME PUDEMOS ATESTAR DIVERSOS LUGARES CIDADE COMPONDO PAISAGENS URBANAS BAIRROS POPULARES OU CONTESTANDO CENTRALIDADES BURGUESIA. 
TAL APROPRIACAO SIMBOLICA ESPACO AINDA VISTA MODO NEGATIVO PELOS PODERES INSTITUIDOS VITAL ORGANIZACAO DESSES GRUPOS JUVENIS6 SOBRETUDO DIZ RESPEITO ELABORACAO CULTURAL CONFLITOS VIVIDOS DIANTE EXPANSAO URBANA. MISERIA PODE SER TERMOS MATERIAIS DIZ RESPEITO AOS EQUIPAMENTOS SOCIAIS COLETIVOS PADROES CONSTRUCAO NOS BAIRROS POPULARES GRANDES CIDADES ENTRE ESTAS SAO JOSE CAMPOS. ENTANTO DIZ RESPEITO MANIFESTACOES CULTURAIS PARCELA POPULACAO JOVEM DESSES LUGARES ATRAVES CULTURA HIP HOP VEM EXERCENDO SUA CRITICA CULTURAL POLITICA SOCIAL COMPONDO RICAS REFLEXOES ACERCA VIDA CIDADE COMO FORMA REACAO OU AFIRMACAO LINGUA MANOS. 
MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS COMPOSTO ATUALMENTE POR CERCA MEIO MILHAO HABITANTES. QUASE TOTALIDADE DESSA POPULACAO ALGO PROXIMO 98% VIVE AREAS URBANAS. REGIAO VALE PARAIBA ONDE LOCALIZA MUNICIPIO POSSUI ATUALMENTE CERCA DOIS MILHOES HABITANTES. DENTRE MUNICIPIOS COMPOEM REGIAO SAO JOSE CAMPOS POSSUI MAIORES MANCHAS URBANA DISTRIBUIDAS AXIALMENTE LONGO RODOVIA PRESIDENTE DUTRA CORREDORES URBANIZACAO NUM MISTO AREAS RESIDENCIAIS INDUSTRIAIS INSTITUCIONAIS. PRODUCAO INDUSTRIAL MUNICIPIO ULTRAPASSA REFERENCIAS REGIONAIS ASSUMINDO NAO SO RELEVÂNCIA NACIONAL MAS IGUALMENTE INTERNACIONAL. FAZEM-SE PRESENTES MUNICIPIO EMPRESAS INDUSTRIA AERONAUTICA BELICA PETROQUIMICA QUIMICA AUTOMOBILISTICA TELECOMUNICACOES ELETRO-ELETRONICA MECÂNICA PRECISAO FARMACEUTICA ENTRE OUTRAS. DIVERSOS CENTROS PESQUISA UNIVERSIDADES FAZEM IGUALMENTE PRESENTES MUNICIPIO. 
QUADRO SOCIAL QUAL DEU SURGIMENTO CULTURA HIP HOP MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS FOI NOS LIMITES PROCESSO URBANIZACAO ACELERADO EXCLUDENTE TIPICO ANOS 90 FEZ ARTICULADO UMA REESTRUTURACAO SISTEMA PRODUTIVO ACOMPANHADO CRESCIMENTO DEMOGRAFICO CONSIDERAVEL. ESTIMULOU-SE PRODUCAO LEGISLACAO TERRITORIAL REFERE IMPLANTACAO INDUSTRIAL ZONEAMENTO INDUSTRIAL PROCESSO DESENVOLVIMENTO URBANO PRESERVACAO PROTECAO RECUPERACAO FLORESTAS SOLOS AREAS RURAIS PRESERVACAO RECUPERACAO RECURSOS HIDRICOS BACIA HIDROGRAFICA PARAIBA SUL PAULISTA COMPONDO LUGAR CONFORME INTERESSES CAPITAL. 
TAIS FORCAS ESTADO CAPITAL ATUAM SOBRE DIVISAO SOCIAL TRABALHO BEM COMO SOBRE DIVISAO SOCIAL ESPACO AFETANDO TANTO CAPITALISTAS QUANTO TRABALHADORES TANGE ORGANIZACAO SOCIO-ESPACIAL. POREM FORMAS COMO TAIS AGENTES SOCIAIS IRAO APROPRIAR ESPACO NAO POSSIVEL ANTEVER (GOTTDIENER 1993). TEMOS “MOSAICO” JOGOS INTERESSES CADA FRACAO GRUPOS SOCIAIS GEO-GRAFADAS MODO ESPACO COMPOE FRAGMENTADO. 
5 – ALGUNS SENTIDOS LINGUA MANOS 
“SERA DIA VAI MUDAR / ESSE PAIS ESSE PAIS SERA DIA VAI MUDAR / ESSE PAIS ESSE PAIS SERA DIA VAI MUDAR / BRASIL QUANDO SERA VAI MUDAR / SERA DIA VAI MUDAR ” 7. 
ESFERA ACAO CULTURA POPULAR TAMBEM RENOVACAO VOLUNTARIA LACOS LINGÜISTICOS PORTANTO LACOS SOCIAIS PASSIVEIS QUESTIONAR DOMINACAO. RAP UMA MANIFESTACAO CULTURA POPULAR URBANA UMA LINGUA MANOS CAPAZ RETERRITORIALIZAR COMUNIDADE PRODUZ OPERACAO SIMBOLICA CAPAZ GERAR NOVAS SIGNIFICACOES SOCIO-ESPACIAS LUGAR. CIDADE CAPITALISTA URBANIZADA TAMBEM SIMBOLO DETERMINADAS RELACOES PODER NAO DESEJAM VEREM AMEACADAS POR QUAISQUER “OUTRAS APROPRIACOES” CIDADE ONDE PROPRIO DISCURSO IDEOLOGICO ESPACO URBANO UMA FALA. 
MANIFESTACOES CULTURAIS LIGADAS MOVIMENTO HIP HOP FUNDAM NOVAS RELACOES TERRITORIALIDADES CIDADANIAS MEDIDA ESSE MEIO COMUNICACAO CIDADE APROPRIADA FORMAS DIFERENTES ORIGINAIS LINGUA MANOS. CONTUDO SEGMENTOS TECNICOS LIGADOS PLANEJAMENTO HEGEMONICO TENDEM IGNORAR ESTA FALA ASSIM IGNORAM OUTRAS POSSIBILIDADES PRODUCAO ESPACO SOCIAL8. 
CONFLITOS TERRITORIALIDADES NAO DEIXARIAM EMERGIR SOBRETUDO FORMA VIOLENCIA9. ORIGEM DESSES CONFLITOS ESTAO FORMAS DOMINACAO RELACOES PODER ENTRE GRUPOS DIVERSOS ONDE VIOLENCIA EXPRESSAO SIMBOLICA DESSAS TRAMAS RELACOES SOCIAIS. NAS PALAVRAS ANTROPOLOGO MICHEL TAUSSIG ESPACO SOCIAL PRODUZIDO PELA COLONIZACAO AMERICAS DEU ATRAVES ELABORACAO CULTURAL ESPACO MORTE10. 
PORTANTO MUITO TENUE FIO LIGA EXPRESSOES CULTURA POPULAR COMO HIP HOP SUAS COMUNIDADES LOCAIS POIS PAPEL DESEMPENHADO PELOS MEIOS COMUNICACAO MASSAS IMPLACAVEL SENTIDO DESMOBILIZAR FORCA CULTURA POPULAR COMO ELEMENTO CONTESTATORIO CARACTERIZANDO-OS MARGINAL OU COOPTANDO11. NESSAS TERRITORIALIDADES UMA SOCIEDADE MARCADA PELA LUTA CLASSES TORNO ACUMULACAO CAPITAL ESPACO TORNA MUITO SEMELHANTE MERCADO COMO NAS GRANDES CIDADES CAPITALISMO MUNDIAL ENTRE ESSAS SAO JOSE CAMPOS 9.ş ICMS PAIS. 
6 – FORCA LUGAR 
	ATRAVES RELACOES SIMBOLICAS ENTRAMOS CONTATO COM NOSSA REALIDADE IMEDIATA SEJA COM NOSSOS SEMELHANTES SEJA COM ESPACO VIVIDO PERCEBIDO IMAGINADO. ESPACO TAMBEM UMA DETERMINADA LINGUAGEM SIMBOLICA TAL COMO UMA LINGUAGEM PARENTESCO NOS FILIA “MUNDO VIVEMOS” COMO ALGUEM TIPICO LUGAR OU COMO ESTRANGEIRO PELO MUNDO. 
LUGAR ELEMENTO DESSA REALIDADE VIVIDA PERCEBIDA IMAGINADA ELEMENTO RELACIONAL SIMBOLICO ENTRE “EU” “OUTRO” PERMITINDO NOS NOMEARMOS NOS SITUARMOS SOCIALMENTE; ESPACO SIMBOLICO CONSTRUIDO SOCIALMENTE ATUA CONSTRUINDO SERES SOCIAIS SOMOS (BOURDIEU 2002). 
POR EXEMPLO GRAFITE MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS NEM CONSIDERADO MANIFESTACAO CULTURAL LEGITIMA PELO CONTRARIO ALVO DISCRIMINACAO PERSEGUICAO POR PARTE PODERES PUBLICOS CONSTITUIDOS CONSIDERADO CRIME CONFORME INTERPRETACAO LEI AMBIENTAL PELAS AUTORIDADES LOCAIS. GRAFITE IGNORADO COMO EXPRESSAO SOCIO-CULTURAL PLANO APESAR SER OBJETO INTEGRACAO SOCIAL LINGUA MANOS. CURIOSAMENTE TAL POSICIONAMENTO AUTORIDADES LOCAIS NUTRE PARTE FORCAS GRAFITE SOBRETUDO PICHACOES TOMADAS ENQUANTO CONTESTACAO ORDEM HEGEMONICA INSTITUIDA12. 
7 – RELATO ECOLOGIA LINGUA MANOS 
CULTURA POPULAR PODE SER UMA VIA INCLUSAO SOCIAL CULTURAL JUSTA SOBRETUDO UMA SOCIEDADE PROFUNDAMENTE MARCADA POR SEGREGACOES SOCIAIS COMO BRASILEIRA. 
RELATO SEGUIR DOCUMENTA PARTE NOSSA EXPERIENCIA LONGO ANO 2001 JUNTO AOS REPRESENTANTES CULTURA HIP HOP CIDADE SAO JOSE CAMPOS LIGADOS POSSE13 UNIAO JOVENS AFRODESCENDENTES – UJAD JARDIM NOVO HORIZONTE ILUSTRA ALGUMAS RELACOES TEORICAS ENTRE CULTURA TERRITORIALIDADE CIDADANIA. 
CERTA VEZ MAURICIO ME CONTOU UMA ESTORIA UMA VIVENCIA ELE DULCE PARTICIPARAM JUNTO PESSOAL PSTU (PARTIDO SOCIALISTA TRABALHADORES UNIDOS) PARTIDO POLITICO OPOSICAO TENDENCIAS SOCIALISTAS COMUNISTAS. VIVENCIA FOI PREDIO SINDICATO METALURGICOS SAO JOSE CAMPOS. ESTORIA ERA SEGUINTE SEGUNDO MAURICIO. 
“IMAGINE GENTE NAUFRAGASSE UMA ILHA DESERTA. GENTE IA FAZER DIZIAM IAM PEDIR SOCORRO OUTROS IAM CHORAR POIS NAO IAM VER MAIS PESSOAS QUERIDAS OUTROS IAM FAZER UMA EXPEDICAO PELA ILHA ETC. COORDENADOR VIVENCIA PERGUNTOU GENTE SABIA NAO VIVERIAMOS MAIS 24 H CASO NAO ENCONTRASSEMOS AGUA PRA BEBER... PARTIR DAI GRUPO FOI UNÂNIME QUANTO PRIORIDADE ENCONTRAR AGUA... 
JOGO FOI DADA OPORTUNIDADE APENAS NOS ENCONTRASSE AGUA... PERGUNTA SEGUINTE FOI POSTA QUAL SERIA ATITUDE CAMARADA ENCONTROU AGUA DIRIA ONDE AGUA ENCONTRAVA COMPARTILHAVA COM DEMAIS OU APROVEITARIA SITUACAO DOMINARIA DEMAIS COMO INSTITUINDO ALGUNS ENTRE ELES CUIDARIAM “SEGURANCA AGUA” RECEBENDO AGUA “EM TROCA” (OU PAGAMENTO) BEBER ENQUANTO DEMAIS DEVERIAM PAGAR PELA AGUA... COMO NAO HAVIA DINHEIRO DEMAIS TERIAM TRABALHAR “DONO” AGUA... 
GRUPO PASSOU DISCUTIR SITUACAO JOGO... RAPAZ ENCONTROU AGUA DISSE TENTARIA DOMINAR GRUPO SER DONO AGUA... 
MAURICIO DISSE DEMAIS PARTICIPANTES JOGO RAPAZ NAO QUERIA COMPARTILHAR AGUA DEVIA SER MORTO NINHO... MAS OUTROS DISSERAM ISSO DEIXA SER RADICAL MAURICIO ASSIM VOCE ACABA COM BRINCADEIRA... 
MA-AS CARA ACABA COM GENTE CO-OM ESSA-A ESTO-ORIA AGUA DELE DIZIA MAURICIO...” 
SE-E VE SO SERGIAO PESSOAL NA-AO QUIS ME OUVIR CARA DESCOBRIU AGUA MO-ONTOU IMPERIO JOGO GE-ENTE FOI DOMINADO POR ELE... NU-UM FALEI PRA VOCES DULCE TA-A VENDO SO COMO A-AS COISAS SAO ” 
ESTE RELATO NOS TRAS DIVERSAS NOCOES TERRITORIALIDADE CIDADANIA OPONDO PADROES CULTURAIS PROJETOS POLITICOS. PROCESSOS TERRITORIALIZACAO DESTERRITORIALIZACAO RETERRITORIALIZACAO DAO DOMINIO CULTURA SENDO DESTE MODO MANIFESTACOES CULTURAIS ELEMENTOS IMPORTANTES PROCESSO PLANEJAMENTO GESTAO CIDADES CONTEMPORÂNEAS DESEJARMOS REALIZA-LO MODO PARTICIPATIVO ROMPENDO COM POSTURAS ETNOCENTRICAS PLANEJAMENTO TERRITORIAL. 
COMPOSICAO PAISAGEM URBANA PROCESSO SOCIAL DELICADISSIMO CONSIDERARMOS REALIDADES SIMBOLICAS REFERENCIAIS MUNDO ESTAO SENDO CONSTRUIDAS. AGENCIAS HEGEMONICAS PLANEJAMENTO URBANO REGIONAL ATUAM MODO SEMELHANTE LOGICA INDUSTRIA CULTURAL PROPONDO “SOLUCOES MASSA” PROCESSO URBANIZACAO CONTEMPORÂNEO CONSTRUINDO CIDADE PLANO CONTESTADA LINGUA MANOS14. 
LINGUA “NATURAL” ENCONTRA VINCULADA TERRITORIO PRECISO TERRITORIALIZA GRUPOS ELA VINCULAM EXPRESSAO ESPACO ORGÂNICO CRIA HORIZONTALIDADES PROMOVE DESALIENACAO GESTA ESPACO VITAL. QUANDO ESTA LINGUA “NATURAL” VE AMEACADA OU DESARTICULA PELA PRESENCA UMA OUTRA LINGUA TRANSPLANTADA CONTEXTO COLONIZACAO OCORRE PROCESSO DESTERRITORIALIZACAO LINGUA “NATURAL” POR UMA LINGUA INSTRUMENTAL LIGADA PROJETO DOMINACAO. HIP HOP ENQUANTO MANIFESTACAO CULTURA POPULAR GERADOR RETERRITORIALIZACAO. 
RELATO NARRAMOS FICAMOS NOS INDAGAR ACERCA SIGNIFICADOS POLITICOS CIDADE ENQUANTO RELACAO ENTRE DOMINANTES DOMINADOS SOBRETUDO DIZ RESPEITO AOS BENS VITAIS EXISTENCIA HUMANA COMO AGUA15 SOLO AR ENTRE OUTROS ELEMENTOS TERRITORIAIS DESIGUALMENTE APROPRIADOS CONTEXTO CIDADES. INVENCAO CIDADE16 RESULTADO MATERIAL CERTA FORMACAO SOCIAL HISTORICAMENTE DETERMINADA CONFORME VERIFICAMOS MARX PROPOE EXISTENCIA DOMINANTES DOMINADOS MUNDO CAPITALISTA. 
EMERGENCIA HISTORICA CIDADES MARCA TAMBEM UMA LINHA DIVISORIA COM SOCIEDADES CONTRA ESTADO (CLASTRES 1990) SUA VIDA TRIBAL ORGANIZACAO TERRITORIAL TIPICA. PODERIAMOS AFIRMAR PASSAGEM UMA SOCIEDADE ORGANIZADA HIERARQUIAS COM PODER POLITICO SEPARADO CORPO SOCIEDADE ATUA SOBRE TODO ESSE CORPO TEM COMO CORRESPONDENCIA ORGANIZACAO TERRITORIAL INVENCAO CIDADES17. 
TAL FORMA CONCEBER RELACOES POLITICAS CIDADE ENQUANTO PODER SEPARADO CORPO SOCIEDADE JUSTAMENTE SOCIEDADES CONTRA ESTADO NAO DESEJAM SI NEM ESPACO DEMARQUE ESSA DIVISAO PODER. ESTES POVOS BUSCAM NAO SEPARAR PODER CORPO SOCIEDADE SENDO CONTRARIOS QUAISQUER DISTINCOES TERRITORIAIS POSSAM DEMARCAR ESSA SEGREGACAO PODER IMPOSSIBILITANDO ASSIM UMA PARTE CORPO SOCIAL EXERCA DOMINIO SOBRE OUTRA PARTE DESSE MESMO CORPO SOCIAL DIVIDINDO-O FRAGMENTANDO-O ESTABELECENDO HIERARQUIAS ENTRE PARTES CINDIDAS SEGREGANDO SOCIEDADE ESPACO. 
CIDADE SOCIEDADE HIERARQUICA TRABALHO ESTADO SAO INGREDIENTES FUNDAMENTAIS UMA FORMA ORGANIZACAO VIDA HUMANA SOBRE TERRA ATUA SOBRE TERRITORIO RELACOES SOCIAIS RELACOES PODER TORNANDO-OS SEGREGADOS CORPO SOCIAL. CONVENCIONOU-SE CHAMAR CIVILIZACAO ESTA FORMA ORGANIZAR VIDA. EMERGENCIA CIDADES CORRESPONDERIA SIMBOLICAMENTE UMA DETERMINADA EXPULSAO PARAISO NUMA VISAO JUDAICO-CRISTA OCIDENTAL. CIDADE HOMEM DEVE COMER PAO SUOR SEU ROSTO. SOMENTE NUMA DADA REALIDADE SOCIO-ESPACIAL NAS CIDADES TRABALHO APARECE COMO NECESSARIO SOBREVIVENCIA. QUEM 18 
8 – DOMINIO CORPO TERRA GENTES... 
CONSTRUCAO POLITICA UMA CIDADE CORRESPONDE (E ISSO SERIO) CONSTRUCAO POLITICA CORPO CIDADAO (OU SERIA CIDADAO-CONSUMIDOR ) 
CONSTRUCAO CIDADES NOSSA CIVILIZACAO MARCADA PELA ACAO MERCADO PELO CONCEITO PROPRIEDADE PRIVADA TERRA ELEMENTOS NATUREZA PELA ACUMULACAO CAPITAL COM NEGOCIOS FUNDIARIOS CARATER ESPECULATIVO SOBRETUDO DIANTE ACOES CAPITAL IMOBILIARIO ENTRE OUTROS FATORES. COM EXTREMA ARGUCIA MARX (1988 VOL. V 222-3) NOS APRESENTA SUA REFLEXAO ACERCA USOS TERRA FINS URBANIZACAO. 
MONOPOLIO USO FORCAS NATUREZA GARANTIDO POR TITULO PROPRIEDADE PERMITE OBTENCAO UMA RENDA SUBTRAIDA CAPITAL FUNCIONAMENTO OU SEJA RENDA TERRA NAO GERA MAIS-VALIA MAS CORRESPONDE UMA APROPRIACAO TAL MAIS-VALIA GERADA PELO TRABALHO NAO PAGO. 
MARX (1988) PERCEBEU QUESTAO LOCALIZACAO OU SEJA LUGAR DETERMINA NAO SOMENTE PARCELA MAIS-VALIA SER APROPRIADA FORMA RENDA TERRA MAS TAMBEM FORMAS CONDUCAO PROPRIA REALIZACAO MAIS-VALIA. AQUELE USUFRUI RENDA TERRA ESPECULADOR IMOBILIARIO EXPLORA DESENVOLVIMENTO URBANO. POR TRATAR UMA MODALIDADE ESPECULATIVA ESTAO PRESENTES INTENSOS JOGOS POLITICOS PODER DETERMINACAO DESENVOLVIMENTO URBANO COM VISTAS BENEFICIAR ESTE OU AQUELE GRUPO LIGADO RENDA TERRA. 
QUESTAO RENDA TERRA GEO-POLITICA19. CAPITAL PROMOVER SUA VALORIZACAO ESTABELECE DESARRANJO MODOS TRADICIONAIS RELACAO COM TERRA IMPEDINDO PERMANENCIA CHAO CERCADO PROPRIEDADES PRIVADAS IMPEDINDO SUBSISTENCIA COM FRUTOS ORIUNDOS LABUTA COM TERRA. DESDE MODO CAPITAL DETERMINA VENDA FORCA TRABALHO SUBMETENDO POPULACOES TRADICIONAIS DISCIPLINA TRABALHO ASSALARIADO COMO SUA FORMA PREDOMINANTE REPRODUCAO SOCIAL NAO MAIS COM RELACAO MAIS PROXIMA DIRETA COM NATUREZA POR ISSO ‘CONSTROI’ UMA DETERMINADA MEDIACAO COM NATUREZA ATRAVES ESPACO URBANO. 
9 – CENTRALIDADES QUESTAO 
MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS PRATICAS POLITICAS PLANEJAMENTO TERRITORIAL HEGEMONICO SAO ALICERCADAS LEGISLACAO COMO LEI ORGÂNICA PLANO DIRETOR LEI ZONEAMENTO POR EXEMPLO QUAIS ACABAM ESTABELECENDO RELACOES PODER ENTRE SEUS HABITANTES POR INTERMEDIO ORGANIZACAO GESTAO TERRITORIO. 
TRATAR DESENHO CONSTRUCAO FORMAS USO OCUPACAO CIDADE TAIS LEIS DEFINEM POR EXEMPLO CONDICOES MORADIA HABITACAO TODOS MUNICIPES CONDICIONANDO SUA EXISTENCIA COLETIVA MODO GERAL. POLITICAS URBANAS REFEREM LEIS TERRITORIAIS MUNICIPAIS COROAM EXPLICITAMENTE DESEJO EXERCER DOMINIO SOBRE COTIDIANO TODOS MUNICIPES. 
COMPONDO AMPLAS PAISAGENS URBANAS TEMOS IMAGENS IDENTITARIAS BURGUESIA PODERES PUBLICOS NUM POLOS “DIMENSOES MAQUINICAS SUBJETIVACAO” CONFORME GUATTARI (1992) TAIS COMO EDIFICIOS COM VITRAIS ESPELHADOS AZULEJOS VITRIFICADOS PROPRIO DESENHO COMPOSICAO AREAS CENTRAIS CIDADE OUTRO POLO DESSAS DIMENSOES IMAGINARIO IMAGENS IDENTITARIAS POPULACOES PERIFERIAS CIDADE SOBRETUDO COM SEUS GRAFITES PICHACOES RAP BREAK. 
PERCEBEMOS UMA TENSAO NESSA COMPOSICAO CIDADE COMO MOSAICO IDENTIDADES TERRITORIALIDADES QUESTAO CENTRALIDADE PROPOSTA PELAS PAISAGENS BURGUESIA CONTESTADAS PELAS POPULACOES PERIFERIAS. BURGUESIA OCUPA “AREAS CENTRAIS CIDADES” SOBRETUDO CONSIDERARMOS EQUIPAMENTOS COLETIVOS INSTALADOS NESTAS AREAS PADROES CONSTRUCAO AI EXISTENTES ENTRE OUTROS ELEMENTOS SUA MANIFESTACAO MATERIAL. ESTES ELEMENTOS PAISAGEM URBANA SAO SUPORTES PROTESTOS POR PARTE POPULACOES PERIFERIA NUM MISTO SENTIMENTO AGRESSAO / DESEJO AGREDIR COM SUAS PICHACOES GRAFITES. NESTE CASO AGRESSAO MANIFESTA SOBRETUDO NAS PICHACOES AREAS CENTRAIS. POR OUTRO LADO TAIS POPULACOES PERIFERIA ALEM RESISTIREM (CHAUI 1986) SIMBOLISMO PRESENTE PROPOSTA CENTRALIDADE PAISAGEM BURGUESIA RECRIAM SUAS PROPRIAS FORMAS NOCOES CENTRALIDADE NOS BAIRROS POPULARES ATRAVES CULTURA HIP HOP. NESTE CASO PICHACOES PODEM SER MAIS ‘SUAVES’ GRAFITES MAIS COLORIDOS. 
ESSE EMBATE SIMBOLICO RELEVÂNCIA REFLEXOES ACERCA PLANEJAMENTO TERRITORIAL SOBRETUDO ESTE PROPOE MODO MAIS CRITICO CAPAZ CONTRIBUIR PROJETO CIDADE CIDADANIA MAIS AMPLO PARTICIPATIVO DAI VERDADEIRAMENTE MAIS DEMOCRATICO MAIS JUSTO CAPAZ INTEGRAR CIDADAOS COMPROMETIDOS COM SEU LUGAR. 
CONSIDERARMOS TODA FORMA MOVIMENTO CORRESPONDE UMA DETERMINADA MANEIRA APROPRIAR ESPACO DANCA BREAK TEM ALGO MAIS NOS DIZER SOBRE LUGAR. GRANDES CIDADES ADOTAM RITMO MAQUINA ISSO PODE SER PERCEBIDO NAS PESSOAS PASSAM SEU PROPRIO ESTILO ANDAR. BREAK COM SEUS MOVIMENTOS CIRCULARES APRESENTA UMA OUTRA FORMA APROPRIACAO ESPACO NAO TRANSEUNTE ANONIMO MULTIDAO TRAFEGA TRAFEGAR NAO DANCA SENAO RITMO MAQUINARIA CIDADE URBANIZADA IMPRIME AQUELE TRANSITA POR ELA. NESSE SENTIDO BREAK ENQUANTO DANCA RUA RECRIA ESPACO URBANO PROPOR UMA OUTRA FORMA MOVIMENTAR RUA PROPONDO NOVAS TERRITORIALIDADES EXPRESSIVAS LUGAR. 
DANCA ENQUANTO MOVIMENTO CORPO ESPACO LUGAR ASSUME CARATER EMINENTEMENTE POLITICO TRAZENDO CENA UMA NOVA ESTETICA CONTRAPOE CONTESTA ESTETICAS OFICIAIS TORNANDO MENOS PRESENTE MOMENTO ARREDIAS DOMESTICACOES POR PARTE CULTURA MASSAS SEJA ESSA MIDIA PROGRAMAS OFICIAIS CULTURA OU AINDA PROPRIA CIDADE URBANIZADA COMUNICA MASSAS RITMO JEITO MOVIMENTAR CORPO NAS MULTIDOES. CONTRA ESSA ALIENACAO CORPO BREAK RESISTE COM SEUS MOVIMENTOS ACROBATICOS CIRCULARES APRESENTANDO UMA OUTRA FORMA APROPRIAR RUAS PORTANTO CIDADE ATRAVES DANCA CAPAZ ORDENAR MOVIMENTO CORPO HARMONIA COM MUSICA HIP HOP PROPONDO UMA NOVA ORDEM (POLITICA) CAOS (DO CORPO) MULTIDAO URBANA. 
JA GRAFITE PICHACAO TEM CONSEGUIDO MOBILIZAR FORMA MAIS CONTUNDENTE PODERES REPRESSIVOS ESTADO MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS MARCADO NAS AREAS MAIS CENTRAIS CIDADE VISIBILIDADE GRUPOS SOCIAIS JUVENIS PERIFERIAS. CIDADES NASCERAM SOB EGIDE SEGREGACAO SOCIO-ESPACIAL SAO ESPACOS CONSTRUIDOS VISAM DEMARCAR DIVISAS ENTRE DOMINANTES DOMINADOS. CONTEXTO CAPITALISMO URBANIZACAO UMA ORGANIZACOES ESPACIAIS ATUA COMO FORMA DOMINACAO ATRAVES ESPACO CONTESTADO LINGUA MANOS. 
10 – GEO-GRAFIAS GRAMATICAS LUGAR 
FORMAS ESSA DOMINACAO IMPOE ATRAVES TERRITORIO 
WALTER BENJAMIN SUGERE ISSO ATRAVES ENTORPECIMENTO HOMEM URBANO. AMBIENTE URBANO ACOMODA MULTIDOES ESSE COMPONENTE MODERNIDADE POSSUI SEU EFEITO ENTORPECENTE SOBRE VIDA CITADINO (BENJAMIN 1989). 
ANALISES SEMELHANTES PODEM SER TOMADAS SIMMEL (1978) POR EXEMPLO VE ATITUDE BLASE (DISTANCIAMENTO EMOCIONAL ENTRE PESSOAS VIDA URBANA) UMA DESSAS FORMAS ENTORPECIMENTO. TAMBEM FREUD (1996) HA RECONHECIMENTO DESSE CARATER ENTORPECENTE AMBIENTE URBANO SOBRETUDO PSICOLOGIA MASSAS ANALISE EGO. 
CIDADE SAO JOSE CAMPOS CAPITAL PODERES PUBLICOS REGRAM USO IMAGEM CIDADE ENQUANTO PUBLICIDADE LANCAM CLANDESTINIDADE QUAISQUER OUTRAS MANIFESTACOES PROMOVAM OUTRAS FORMAS APROPRIACAO VISUAL CIDADE TAL COMO GRAFITE PICHACAO CONSIDERANDO-AS FORA PLANO. 
ENTRE 2000-3 JORNAL REGIONAL DENOMINADO VALEPARAIBANO NOTICIOU CONFLITOS ENTRE PREFEITURA MUNICIPAL SAO JOSE CAMPOS GRAFITEIROS PICHADORES CIDADE NOMEANDO-OS “GUERRA CONTRA PICHACAO” OU “VANDALISMO”. DIVERSOS GRUPOS PICHADORES TEM REALIZADO SUAS MANIFESTACOES TENDO COMO SUPORTE ICONES PODERES PUBLICOS LOCAIS TAIS COMO CÂMARA MUNICIPAL SANTA CASA CAIXA D’AGUA VIADUTOS PONTES ESCOLAS ENTRE OUTROS BEM COMO ATUAM MUNICIPIOS VIZINHOS COMO CARAGUATATUBA LITORAL NORTE PAULISTA POREM TENDO COMO ALVO “O PREFEITO CIDADE” SAO JOSE CAMPOS DANDO UMA NOCAO REGIONALIZACAO CONFLITOS SIMBOLICOS PRESENTES MUNICIPIO20. 
HIP HOP VEM INSCREVENDO NUM CONTEXTO VIOLENCIAS EMBLEMATICO MARCANDO CARATER TRAGICO PROCESSO URBANIZACAO SOBRETUDO TAIS GRUPOS JUVENIS POREM VIOLENCIA ENQUANTO LINGUAGEM PODE ATUAR COMO ATO FUNDADOR NOVAS TERRITORIALIDADES. LOCAIS ESCOLHIDOS PICHACAO REVELAM AUDACIA ARROJO POR PARTE GRUPOS PICHADORES POIS TAIS LOCAIS SAO DESTAQUES PAISAGEM URBANA COMPOEM ESPACOS INSTRUMENTAIS. 
CERTAMENTE TRANSFORMACOES DEMOGRAFICAS ECONOMICAS URBANAS TROUXERAM IMPLICACOES ÂMBITO REPRESENTACOES SOCIAIS MODO MANIFESTACOES CULTURAIS PASSARAM ABRIGAR CONTEUDO SIMBOLICO CONFLITOS ADVINDOS TAIS TRANSFORMACOES. TAL QUAL ALIENACAO TRABALHO TRABALHADOR PROCESSO ACUMULACAO CAPITAL DESENVOLVIMENTO URBANO ALIENACAO ENCONTRA GEO-GRAFADA NUMA GRAMATICA ESPACO DIZENDO NOMEANDO NUMA ESPECIE TAXIONOMIA ESPACO LUGAR PRODUTOR DIRETO PROLETARIADO LUGAR TRABALHADOR CIDADE. 
BAIRROS POPULARES ENCONTRAM SEGREGADOS MUITAS VEZES UMA TEIA “CARENCIAS” 21 RELACAO ACESSO AOS BENS PUBLICOS COMO AGUA SANEAMENTO BASICO MORADIA LAZER EMPREGO ETC. POR OUTRO LADO SENDO LOCUS UMA VIOLENCIA CRIMINALIDADE COM INDICES ALARMANTES OCORRENCIAS COM DIVERSOS ATORES SOCIAIS ENVOLVIDOS. DOIS PADROES RESIDENCIA CONDOMINIOS FECHADOS BAIRROS POPULARES FORMAM COMO DOIS ELEMENTOS SIMBOLICOS IMPORTANTES GEO-GRAFIA CIDADE CAPITALISTA. APARECEM COMO PREPONDERÂNCIA ESFERA PRIVADO NOSSAS SOCIEDADES MESMO TEMPO APONTAM UMA CRISE ESPACOS PUBLICOS22. 
11 – NOVOS CENTROS GRAVITACAO 
QUAIS FORAM ELEMENTOS PROMOVERAM DESTERRITORIALIZACAO CONTRA QUAL HIP HOP REAGE 
CRISE MODERNIDADE EMERGENCIA POS-MODERNIDADE ENTRE OUTROS FATORES PROMOVERAM UMA MUDANCA MATRIZ PERCEPCAO ESPACO-TEMPORAL DESENVOLVE VIDA SOCIAL. DESDE ORGANIZACAO TERRITORIO ATRAVES SUAS FORMAS REPRESENTACAO ESPACO ENCONTRA ARTICULADA ORGANIZACAO SOCIAL UMA MUDANCA QUAISQUER ORDENACOES INDICADAS IMPLICA MUDANCAS OUTRA (HARVEY 2000). PLANEJAMENTO URBANO HEGEMONICO ATUA SENTIDO FIXAR DETERMINADO MODO USO OCUPACAO ESPACO PORTANTO ACABA POR PROPUGNAR DETERMINADO TIPO FORMACAO SOCIAL. 
MANIFESTACOES HIP HOP SAO UMA REACAO ESSAS MUDANCAS TENTATIVA DOMINIO DESPOTICO CONCEPCOES ESPACO TEMPO DITADOS PELA ACUMULACAO CAPITAL SUGERINDO NOVAS FORMAS APREENSAO SIMBOLICA TERRITORIO. 
ESFORCOS PLANEJADORES URBANOS HEGEMONICOS SAO ANTES ÂMBITO ESPACO INSTRUMENTAL ESPACO ORGÂNICO VIDA SOCIAL COTIDIANA COMO TAL NAO PODE DAR CONTA ABARCAR TODAS POSSIBILIDADES APREENSAO USOS ESPACO PRESENTES LUGAR SOBRETUDO AQUELAS VISAM CONTESTAR TAIS TENTATIVAS HEGEMONICAS CONTROLE SOCIAL. 
PODER RETERRITORIALIZANTE CULTURA HIP HOP FUNCAO SUA CAPACIDADE GERAR NOVOS REFERENCIAIS SUBJETIVOS. PODEMOS PORTANTO RELACIONAR PRATICAS CULTURAIS HIP HOP PROCESSO URBANIZACAO ENTENDENDO PRIMEIRAS COMO UMA DETERMINADA LEITURA REACAO TAL PROCESSO LEMBRANDO ORGANIZACAO TERRITORIO FORCAS PRODUTIVAS RELACOES TRABALHO SAO ELEMENTOS FUNDAMENTAIS ACUMULACAO CAPITALISTA. 
ISSO TUDO DESPEITO TODA ESTIGMATIZACAO TAL POPULACAO JUVENIL SOFRE DIANTE GRUPOS REPRESENTANTES PODERES INSTITUIDOS MUNICIPIO INDO DESDE PODERES PUBLICOS REPRESENTANTES CAPITAL SUAS DIVERSAS FORMAS. CULTURA HIP HOP MOSTRA ESSES JOVENS NOVOS CENTROS GRAVITACAO OUTROS REFERENCIAIS ESPACO RECRIANDO TERRITORIALIDADES DANDO NOVO SIGNIFICADO EXPERIENCIA URBANA DESSA JUVENTUDE. 
12 – JUVENTUDE URBANA TERRITORIO 
MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS ACOES CONCRETAS CONSTRUIR TERRITORIO POR PARTE MARKETING URBANO VALEM POLITICAS COGNITIVAS BUSCAM ENGENDRAR ESPETACULO COMO FORMA CONTROLE SOCIAL. POR OUTRO LADO CULTURA HIP HOP CIDADE TEM CONSTITUIDO UMA FORMA ESPETACULO QUESTIONA TAIS POLITICAS COGNITIVAS HEGEMONICAS PROPONDO OUTRAS CONSTRUCOES SUBJETIVAS TERRITORIO. DESSE MODO HIP HOP REFLEXAO. MODO POR 
PRIMEIRO PROPOR LINGUA MANOS OUTRAS FORMAS CONCEBER VIDA COTIDIANA INTERPRETAR ACONTECIMENTOS DIA-A-DIA ESSES JOVENS BAIRROS POPULARES FAVELAS POSICIONAM ENQUANTO PRODUTORES CONSUMIDORES DESSE SABER ACERCA LUGAR BEM COMO INCLUEM DENTRO CONTEXTO DESSAS FORMAS ARTISTICAS CULTURAIS REPRESENTACAO SIMBOLICA MUNDO. DEPOIS CONTEXTO REFLEXOES HIP HOP LUGAR PASSA SER VALORIZADO COMO UMA DETERMINADA ESTETICA LINGUA MANOS INCLUSIVA POIS DIZ RESPEITO ESSAS PROPRIAS POPULACOES JUVENIS MUNICIPIO. AINDA ESSES LUGARES NOS CAUSEM ESTRANHAMENTO SAO LOCAIS RESIDENCIA PRINCIPAIS PRATICAS SOCIO-ESPACIAIS DESSA POPULACAO. 
CULTURA HIP HOP PROPOR OUTRAS FORMAS LAZER CIDADE ATRAVES SUAS MANIFESTACOES ARTISTICAS ALEM SER UMA REJEICAO FORMAS HEGEMONICAS GESTAO CULTURAL TAMBEM ENQUANTO UMA AUTO-GESTAO CULTURA PRODUZIDA CONSUMIDA POR ESSES MESMOS JOVENS CERTO MODO INDEPENDEM APROPRIACOES HEGEMONICAS CANAIS COMUNICACAO OU MEDIDA DEPENDEM DESSES MESMOS MEIOS COMUNICACAO PROCURAM APROPRIAR-SE MESMOS CONFORME LOGICA LUGAR. HIP HOP TEM MAIS POTENCIAL REFLEXIVO REFLEXAO SISTEMATICA SENDO SUPORTE RETERRITORIALIZACOES UMA CIDADE SEGREGADA SOCIO-ESPACIALMENTE ONDE NAO HA OPORTUNIDADES ADEQUADAS VIDA BOA PARCELA JUVENTUDE URBANA. 
VOLTAR NOSSO OLHAR ALGUMAS AREAS CONFLITIVAS VIDA SOCIAL DIZEM RESPEITO JUVENTUDE URBANA MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS TAIS COMO HOMICIDIOS CONFLITOS COM POLICIA PODERES PUBLICOS POLITICAS CULTURAIS INSUFICIENTES TENTATIVAS HEGEMONICAS APROPRIACAO POLITICA CONFLITOS TERRITORIALIDADES PICHACAO ENTRE OUTROS CONFLITOS SAO EXPRESSOS TAMBEM COMO CULTURA HIP HOP LINGUA MANOS COMO LINGUAGENS VIOLENCIA. 
NOS ANOS NOVENTA MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS OCORREU UMA INTENSA TERCEIRIZACAO FORCA TRABALHO TAMBEM PASSOU SER MAIS ESPECIALIZADA DESESTRUTURANDO RELACOES TRABALHO VIGENTE TORNANDO AINDA MAIS PRECARIAS CONDICOES MATERIAIS REPRODUCAO MATERIAL POPULACAO SOBRETUDO JUVENTUDE. ESPECIALIZACAO TRABALHO CADA VEZ MAIS NECESSARIA VITAL UMA ECONOMIA GLOBALIZADA. CONCOMITANTEMENTE ESTA ECONOMIA EXIGE MARKETING TERRITORIAL OU URBANO ESTE VEM CONSTITUINDO COMO FORMA HEGEMONICA PLANEJAMENTO GESTAO CIDADE. NESSA CONCEPCAO PLANO CULTURA VISTA COMO ESPETACULO DESTINA CONTROLE MASSAS CIDADE. NAO SO ISTO. CULTURA ESTABELECE COMO PECA FUNDAMENTAL PROPRIAS CAMADAS ALTAS MEDIAS. BUSCA-SE ASSIM CRIAR UMA REFERENCIA “ALTO PADRAO CULTURAL” ESPELHAR UMA CENTRALIDADE SER DESEJADA PELAS CAMADAS POPULARES. ESTA LOGICA ESTABELECER ESTE ESPETACULO CONTRIBUI CONTROLAR FORCAS CORPO SOCIAL. 
NOVAS CONCEPCOES PLANEJAR TERRITORIO VERDADEIRAMENTE PROPONHAM TRATAR JOVEM COM RESPEITO DIGNIDADE SOBRETUDO AQUELES SAO MORADORES BAIRROS POPULARES FAVELAS CIDADE DEVERAO SER DESENVOLVIDAS PARTIR OTICA LUGAR. UMA ORGANIZACAO TERRITORIO PRETENDA MAIS JUSTA DEVE TAMBEM INCLUIR SEU INSTRUMENTAL CONCEITUAL TEORICO CONTRIBUICOES PODERAO ADVIR PESQUISAS ANTROPOLOGICAS BEM COMO OUTRAS DISCIPLINAS ACADEMICAS PROPONHAM INTERPRETAR REALIDADE URBANA PONTO VISTA SIMBOLICO MAIS PROXIMO REALIDADE LUGAR. 
JUVENTUDE URBANA BAIRROS POPULARES FAVELAS LIGADOS CULTURA HIP HOP DIANTE TENTATIVAS HEGEMONICAS DOMINACAO REAGEM PELA VIA ESPETACULO COMO RESISTENCIA AUTO-CONSCIENCIA AINDA OCORRAM ATITUDES CONFORMISTAS. HIP HOP APROPRIA UMA LINGUAGEM VIOLENCIA NAO LEGITIMADA PELOS GRUPOS HEGEMONICOS ENTRE ESSES MIDIA JUSTICA PREFEITURA CÂMARA MUNICIPAL ENTRE OUTROS COM ESSA LINGUAGEM CONTESTA VIOLENCIA SIMBOLICA LEGITIMA ESTADO SEUS APARELHOS IDEOLOGICOS (CF. ALTHUSSER) COMO VIMOS PICHAM ESSES LUGARES. VIOLENCIA ESPETACULO. ESPETACULO VIOLENCIA. DIALETICAS PODERES GESTAO COGNITIVA ESPACO URBANO PRESENTES LUGAR PLANO LINGUA MANOS. TERRITORIALIDADES ESPACO INSTRUMENTAL ESPACO ORGÂNICO ONDE CULTURA HIP HOP MUNICIPIO SAO JOSE CAMPOS RE-FLETE ATRAVES ESPETACULO (PARA ALGUNS DESEJO UMA REFLEXAO TALVEZ SUBSIDIOS QUESTOES) ACERCA CONTROLE IMPOSTO PELO ESPETACULO LUGAR. 
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