ABA 2006 
GT29 - IMIGRACAO IDENTIDADES CULTURAIS CONFLITOS 
COORDENADORAS GIRALDA SEYFERTH (UFRJ) MARIA CATARINA CHITOLINA ZANINI (UFSM) . 
    
TRABALHO FAMILIAR COMERCIO ESTUDO CASO COM 
IMIGRANTES PORTUGUESES SEUS DESCENDENTES. 
MIRIAM OLIVEIRA SANTOS 
JUNHO/2006 
    
TRABALHO FAMILIAR COMERCIO 
ESTUDO CASO COM IMIGRANTES PORTUGUESES SEUS DESCENDENTES. 
MIRIAM OLIVEIRA SANTOS1 
IMIGRACAO PODE MUITAS VEZES CONTRIBUIR RESGATE ALGUMAS PRATICAS CULTURAIS REFERENTES MODELO FAMILIAR PATRIARCAL TRADICIONAL SEM ISSO SIGNIFIQUE ABANDONO PRINCIPIO MODERNO INDIVIDUALISMO. RESULTADO GERALMENTE UMA ORGANIZACAO HIBRIDA MARCADA PELO ACIONAMENTO RELACOES COMUNITARIAS NAS SITUACOES SOCIEDADE ESTADO SAO OMISSOS. DESEJAMOS NESTE TRABALHO ANALISAR UTILIZACAO MAO-DE-OBRA FAMILIAR ENTRE PEQUENOS COMERCIANTES SAO IMIGRANTES E/OU DESCENDENTES IMIGRANTES PORTUGUESES ESTABELECIDOS CENTROS ATACADISTAS NOS SUBURBIOS CIDADE RIO JANEIRO INVESTIGANDO TAIS PROCESSOS PODEM SER COMPREENDIDOS COMO UMA ESTRATEGIA SOBREVIVENCIA ADAPTACAO TRANSFORMACOES SOCIEDADE ABRANGENTE. DENTRO DESTE QUADRO TENSOES CONFLITOS SURGEM EMBATE ENTRE PROJETO VIDA MODELOS VALORES TRADICIONAIS ENQUADRAM MULHER FILHOS HIERARQUIA FAMILIAR NUMA POSICAO SUBORDINADA OUTROS PROJETOS VALORES IDENTIFICAM CAMPO POSSIBILIDADES QUAL POSSA DESENHAR UMA TRAJETORIA INDIVIDUAL SINGULAR. 
COMUNIDADE PORTUGUESA BRASIL 
VARIOS ESTUDOS SOBRE IMIGRACAO PORTUGUESA BRASIL (BASSANEZI 1995; COSTA LEITE 2000; MENEZES 2000; NEVES 2002; LEVY 1974; ROWLAND 1992) APONTAM FATO ELA SIGNIFICATIVA LONGO TODO SECULO XX.2 ESTES IMIGRANTES PROVINHAM SUA MAIOR PARTE ACORES ILHA MADEIRA PROVINCIAS NORTE.3( BASSANEZI 1995; COSTA LEITE 2000). 
TAMBEM CONSENSUAL ESTA UMA IMIGRACAO MAJORITARIAMENTE MASCULINA COM BAIXA TAXA RETORNO VOLTADA PREDOMINANTEMENTE AREAS URBANAS. ROWLAND (1992 233) APONTA TRES TIPOS DISTINTOS IMIGRACAO PORTUGUESES BRASIL 
1)MIGRACAO CONTEXTO COLONIZACAO CARACTERIZADA COMO DEFINITIVA VINCULADA APROPRIACAO MILITAR ECONOMICA TERRA. 
2)MIGRACAO INDIVIDUOS SOBRETUDO HOMENS PENSADA COMO TEMPORARIA. ESTE TIPO IMIGRACAO CHAMADO “MODELO TRADICIONAL” PELA HISTORIOGRAFIA PORTUGUESA. 
3)MOVIMENTO MIGRACAO INDIVIDUOS FAMILIAS POBRES CARACTERIZADO COMO UMA “MIGRACAO AGRICULTURA”. 
COSTA LEITE (2000 194) DEFINE ASSIM ESTE TERCEIRO GRUPO “(...) ERA CONSTITUIDO POR EMIGRANTES EMBARCAVAM GRUPOS FAMILIARES. DECISAO PARTIR COM TODA FAMILIA ERA UMA DECISAO DRASTICA IMPLICAVA GERALMENTE UMA SITUACAO ECONOMICA MUITO DIFICIL SEM HORIZONTE REGRESSO. ESTA PODE SER APRESENTADA COMO UMA EMIGRACAO CRISE.” 
SAO BASICAMENTE INDIVIDUOS DESTE TERCEIRO GRUPO SEUS DESCENDENTES PRETENDEMOS ESTUDAR. 
TRABALHO FAMILIAR 
CONSTITUIDA COM BASE NAS RELACOES PARENTESCO SAO DETERMINADAS CULTURAL HISTORICAMENTE FAMILIA INCLUI-SE ENTRE INSTITUICOES SOCIAIS BASICAS. COM DESENVOLVIMENTO CIENCIAS SOCIAIS UMA AMPLA BIBLIOGRAFIA INTERNACIONAL TEM ANALISADO SUAS DIVERSAS CONFIGURACOES DESTACADO SUA CENTRALIDADE REPRODUCAO DEMOGRAFICA SOCIAL. FAMILIA FUNCIONA COMO ELEMENTO-CHAVE NAO APENAS "SOBREVIVENCIA" INDIVIDUOS MAS TAMBEM TRANSMISSAO CAPITAL CULTURAL CAPITAL ECONOMICO PROTECAO SOCIALIZACAO SEUS COMPONENTES SOLIDARIEDADE ENTRE GERACOES. ATUANDO COMO UMA INSTÂNCIA MEDIADORA ENTRE INDIVIDUO SOCIEDADE FAMILIA OPERA COMO ORGANIZACAO RESPONSAVEL PELA EXISTENCIA COTIDIANA SEUS INTEGRANTES PRODUZINDO REUNINDO DISTRIBUINDO RECURSOS SATISFACAO SUAS NECESSIDADES BASICAS TAMBEM COMO ESPACO PRODUCAO TRANSMISSAO PRATICAS CULTURAIS. 
PRINCIPAIS INTERESSES ESTUDOS SOBRE HISTORIA FAMILIA OCIDENTAL COMPREENDER PROCESSO INDIVIDUALIZACAO RELACOES SOCIAIS DETERMINOU CONSTITUICAO INDIVIDUALISMO AFETIVO EXPRESSO FAMILIA NUCLEAR CONTEMPORÂNEA FORTEMENTE CENTRADA SI MESMA UNIDA EMOCIONALMENTE ORIENTADA FILHOS. 
MACFARLANE (1990) LOCALIZA ORIGEM DESSA TRAJETORIA MOMENTO UNIDADE MINIMA PRODUCAO CONSUMO DEIXA SER FAMILIA PASSA SER INDIVIDUO. ESSA TRANSICAO ASSINALA PASSAGEM MODO VIDA PREDOMINANTEMENTE RURAL UMA SOCIEDADE URBANA CAPITALISTA. AUTOR ACRESCENTA NESTA CONDICAO UNICA MANEIRA PELA QUAL INDIVIDUO PODE EXPANDIR-SE DIRECAO OUTRAS PESSOAS ATRAVES CASAMENTO. DESSA FORMA UNIAO MARIDO/MULHER ENFATIZADA. CONTUDO MAIOR PARTE PESQUISADORES ATRIBUI DESENCADEAMENTO DESSE PROCESSO CRESCENTE INTERFERENCIA ESTADO SOCIEDADE. 
FLANDRIN (1992) CONCEITO FAMILIA TAL COMO HOJE HABITUALMENTE DEFINIDO (PAI-MAE-FILHOS) FENOMENO BASTANTE RECENTE SUA OPINIAO IDADE MODERNA EXATAMENTE PERIODO LUTA ENTRE PODERES PUBLICO PRIVADO ONDE PROGRESSIVA RESSURREICAO PODER REAL ALIADA ACAO IGREJA REDUZIRAM IMPORTÂNCIA MODELO FAMILIAR TRADICIONAL. NESTA MESMA LINHA STONE (1990) REAFIRMA EXISTENCIA CONFLITO ENTRE PODERES PUBLICO PRIVADO DETERMINACAO MODELOS FAMILIARES. SUA ARGUMENTACAO AFIRMA CHAVE ENTENDER ESSE PROCESSO FLUXO REFLUXO LUTA ENTRE VALORES INTERESSES CONFLITO REPRESENTADOS PELOS DIVERSOS NIVEIS ORGANIZACAO SOCIAL INDIVIDUO ESTADO-NACAO. 
ESSAS TRANSFORMACOES NAO TIVERAM CARATER LINEAR EMBORA INDIVIDUALISMO AFETIVO CARACTERISTICO SECULO XX TENHA SUAS RAIZES NESSE PROCESSO STONE (1990) OBSERVA IMPACTO DESTAS TRANSFORMACOES VARIA NAS DIFERENTES CLASSES SUA DIFUSAO GEOGRAFICA SOFRE RESTRICOES. DENTRO DESTE QUADRO TENSOES CONFLITOS SURGEM EMBATE ENTRE PROJETO VIDA MODELOS VALORES TRADICIONAIS ENQUADRAM MULHER FILHOS HIERARQUIA FAMILIAR NUMA POSICAO SUBORDINADA OUTROS PROJETOS VALORES IDENTIFICAM CAMPO POSSIBILIDADES QUAL POSSA DESENHAR UMA TRAJETORIA INDIVIDUAL SINGULAR. 
SEGUNDO CARNEIRO 
“O CONFLITO ENTRE INTERESSES FAMILIARES PROJETOS INDIVIDUAIS RESULTA NEGOCIACOES TEM COMO REFERENCIA SISTEMA VALORES COMBINA UNIVERSO SIMBOLICO ‘TRADICIONAL’ - MANTIDO ATUALIZADO PELA FAMILIA - ‘MODERNIDADE’ ADQUIRIDOS SOCIABILIDADE CIDADE. VEZES ESSA NEGOCIACAO PODE RESULTAR PERDAS INDIVIDUO - ABANDONO PROJETOS PESSOAIS - FUNCAO PESA MAIS FORTE DETERMINADO CONTEXTO.” 
NESTE CONTEXTO OBSERVAMOS IMIGRACAO PODE MUITAS VEZES CONTRIBUIR RESGATE ALGUMAS PRATICAS CULTURAIS REFERENTES AOS MODELOS FAMILIARES PATRIARCAL TRADICIONAL SEM ISSO SIGNIFIQUE ABANDONO MODERNO PRINCIPIO INDIVIDUALISMO. 
MUDANCAS OCORRIDAS NAS CARACTERISTICAS FAMILIARES SOCIEDADES OCIDENTAIS CONTEMPORÂNEAS TAIS COMO AUTONOMIA INDIVIDUAL IGUALDADE ENTRE GENEROS AFETAM ORGANIZACOES FAMILIARES (GILDING 2000). APESAR DISSO FOCO MUITOS ESTUDOS FAMILIARES AINDA CENTRADO PREDOMINANTEMENTE EMPREENDEDOR COMO FIGURA PATERNA AINDA ALTERACOES FAMILIA INDIQUEM NECESSIDADE INCLUIR PERSPECTIVA GENERO PAUTA DESSES ESTUDOS (GOFFEE 1996; SHARMA CHRISMAN & CHUA 1996). 
ESTUDOS RECENTES INDICAM HA RESISTENCIAS EMPRESAS FAMILIARES ACEITAR MULHERES SUCESSAO (VIDIGAL 2000) ESTAS SAO CONSIDERADAS POSSIVEIS SUCESSORAS SOMENTE QUANDO NAO HA SUCESSORES SEXO MASCULINO SENDO ATUACAO MULHERES EMPRESAS FAMILIARES VEZES SO PERMITIDA FORMA INVISIVEL (CURIMBABA 2002). RODRIGUES (1991) SALIENTA EMPRESA FAMILIAR MAIOR PARTE VEZES AINDA "NEGOCIO ENTRE HOMENS” MESMO UTILIZEM TRABALHO FEMININO OU AINDA ESTE SEJA FUNDAMENTAL EXISTENCIA MANUTENCAO EMPREENDIMENTO FAMILIAR.	 
MODELO PARADIGMATICO TRABALHO FAMILIAR SOCIEDADES CAMPONESAS ONDE ENCONTRAMOS EFETIVAMENTE FAMILIA COMO UNIDADE MINIMA PRODUCAO CONSUMO.4 SEGUNDO GALESKI (1972) FAMILIA CAMPONESA AGE COMO UMA PEQUENA EMPRESA AUTONOMA SATISFACAO NECESSIDADES; INDIVIDUO ESTA SUBORDINADO FAMILIA OU MAIS ESPECIFICAMENTE PAI MOMENTO SEU CASAMENTO. 
ACORDO COM SEYFERTH (1984 94) “A ORGANIZACAO FAMILIAR TRABALHO AQUILO REFERE ESFERA UNIDADE DOMESTICA SAO MESMOS FABRICA ROCA TRABALHO COMO RENDA SAO ASSUNTOS FAMILIA.” 
MERCADO 
ETNOGRAFIA PROPRIAMENTE DITA FOI FEITA MERCADAO MADUREIRA CEASA (CENTRAL ABASTECIMENTO) RIO JANEIRO. ESTE MERCADO SURGE COM TRANSFERENCIA OUTRO MERCADO EXISTIA BAIRRO CASCADURA ONDE PEQUENOS PROPRIETARIOS NEGOCIAVAM SUA PRODUCAO. PRINCIPIO 1914 FICOU INSTALADO RUA OLIVA MAIA MUDANDO-SE DOIS ANOS DEPOIS AVENIDA MINISTRO EDGARD ROMERO LUGAR ONDE ATUALMENTE FICA SEDE ESCOLA SAMBA IMPERIO SERRANO. 
1929 QUANDO JA ERA MAIOR CENTRO DISTRIBUICAO ALIMENTOS ZONA SUBURBANA FOI TRANSFERIDO ESQUINA RUA CONSELHEIRO GALVAO COM AVENIDA MINISTRO EDGARD ROMERO INICIADA PRIMEIRA OBRA AMPLIACAO. 1949 SAO CONSTRUIDOS MAIS 26 BOXES DISTRIBUICAO DIRETA MERCADORIAS PRODUTORES POPULACAO. NESTA EPOCA ALEM PEQUENOS PRODUTORES MERCADO PRACA XV FUNCIONAVA COMO ENTREPOSTO FORNECER MERCADORIAS MERCADO MADUREIRA. 
1959 JUSCELINO KUBISTCHEK FAZ NOVOS INVESTIMENTOS AMPLIACAO ANTIGO MERCADO GANHA APELIDO “MERCADAO”. COM INAUGURACAO CENTRAL ABASTECIMENTO ESTADO RIO JANEIRO - CEASA 1974 VENDAS CAIRAM FORTEMENTE PERFIL MERCADO MODIFICOU RADICALMENTE. PRODUTOS FORAM DIVERSIFICADOS ARTIGOS FESTAS ROUPAS ARTIGOS RELIGIOSOS VENDIDOS PRECOS POPULARES MUDARAM SEU PERFIL SEU PUBLICO. GRANDE PARTE COMERCIANTES PORTUGUESES MUDOU CEASA NESTA OCASIAO MANTENDO ENTANTO SUAS LOJAS MERCADAO. 
MAIORIA LOJAS MERCADAO MADUREIRA SAO PROPRIEDADE IMIGRANTES PORTUGUESES OU SEUS DESCENDENTES. ENTANTO SAO POUCAS MANTEM TRABALHO EXCLUSIVAMENTE FAMILIAR ENTRE EMPREGADOS PREDOMINAM MIGRANTES NORDESTINOS. 
CENTRAL ABASTECIMENTO ESTADO RIO JANEIRO - CEASA 
SITUADA AVENIDA BRASIL IRAJA ESTRATEGICAMENTE INSTALADA PONTO PROXIMO ENTRONCAMENTO COM OUTRAS IMPORTANTES VIAS ACESSO RIO JANEIRO COMO VIA DUTRA BR-040.  . 
SUA SEDE OCUPA UMA AREA 2.146.253 00M2 QUAIS 1.509.003 M2 ENCONTRAM-SE UTILIZADOS POR EDIFICACOES TAIS COMO PREDIO ADMINISTRACAO PAVILHOES COMERCIALIZACAO PATIOS ESTACIONAMENTO RUAS CIRCULACAO PORTARIAS GALPAO CAIXOTARIA BALANCA GALPAO MANUTENCAO GALPAO BENEFICIAMENTO CORPO BOMBEIROS POSTO SEGURANCA JARDINS GRAMADOS POSTOS GASOLINA ESTACAO TRATAMENTO ESGOTO. FOI INAUGURADA 28 AGOSTO 1974 
             A CEASA APRESENTA DOIS SETORES PERMANENTE OUTRO NAO PERMANENTE. SETOR PERMANENTE DESTINADO PESSOAS JURIDICAS CARACTERIZA-SE POR ESTABELECIMENTOS REVENDA GENEROS AGRICOLAS DIVERSAS LOCALIDADES ESTADO PAIS. SETOR-NAO PERMANENTE COMPREENDE DOIS PAVILHOES 30 21. PAVILHAO 30 COMPORTA UNACOOP – UNIAO ASSOCIACOES COOPERATIVAS PAVILHAO 30 CUJO OBJETIVO REPRESENTAR PEQUENOS PRODUTORES ESTADO RIO JANEIRO SERVINDO COMO UMA SAIDA INTERMEDIACAO BUSCANDO PRECOS JUSTOS PRODUCAO FLUMINENSE. 
PAVILHAO 21 DESTINADO AOS PRODUTORES ESTADO RIO JANEIRO ATRAVES CONCESSOES ADQUIREM DIREITO UMA PEDRA5 (AREA DELIMITADA PAVILHAO) COMERCIALIZAREM SUA PROPRIA PRODUCAO. OBTER TAL CONCESSAO NECESSARIO APRESENTAR DOCUMENTACAO TERRA (HA LIMITE MINIMO HECTARE ESTABELECIDO) BOLETIM PRODUCAO EMATER-RIO (SERA PERMITIDA COMERCIALIZACAO APENAS PRODUTO LIBERADO PELA EMATER BOLETIM QUAL DEVE CONTER CULTURA ESTAGIO CULTURA AREA PLANTIO PRODUCAO PREVISTA PERIODO COLHEITA EMATER ALEM BOLETIM ORIENTA AGRICULTOR OBTENCAO PRODUTO BOA QUALIDADE) NOTA FISCAL ATESTADO MEDICO PRODUTOR. 
ORIGEM 
VARIOS DESTES IMIGRANTES PORTUGUESES SAO ORIUNDOS ILHA MADEIRA ESTABELECERAM-SE PARTIR 1920 SERRA MENDANHA REGIAO OESTE CIDADE RIO JANEIRO. NESTE LUGAR ELES PRATICAVAM UMA AGRICULTURA MAIS VOLTADA SUBSISTENCIA COM ENFASE PLANTIO HORTALICAS OUTRAS CULTURAS SECUNDARIAS. INTRODUCAO HORTICULTURA CONTOU ESPECIALMENTE COM PRESENCA PORTUGUESES. 
ATUALMENTE POPULACAO MENDANHA COMPOSTA POR FAMILIAS VINCULADAS GRANDE PARTE TRABALHO AGRICOLA REGIAO. ALI HABITAM TRABALHAM PESSOAS ORIGEM BRASILEIRA ORIGEM PORTUGUESA APESAR ESTATISTICAMENTE APARECEREM COMO MINORIA IMIGRANTES PORTUGUESES EXERCEM UMA INFLUENCIA CULTURAL MUITO GRANDE REGIAO. SUA PARTICIPACAO AINDA MENOR NUMERO BASTANTE EXPRESSIVA PRINCIPALMENTE QUANDO CONSIDERAMOS DENTRE ESTES GRUPOS PORTUGUESES REVELOU UMA POSICAO SOCIO-ECONOMICA MELHOR COMPARADA SITUACAO GRUPOS BRASILEIROS. 
AGRICULTURA PRATICADA SERRA MENDANHA BASEADA HORTICULTURA SENDO CHUCHU ABOBORA AIPIM PRINCIPAIS PRODUTOS. PRODUCAO BASICAMENTE DESTINADA COMERCIALIZACAO MENOR ESCALA SUBSISTENCIA. ESTA COMPOSICAO PRODUCAO DESTINADA COMERCIO JUSTIFICA TANTO PELA QUALIDADE SOLO QUANTO DEMANDA IMPOSTA PELO MERCADO. 
MENDANHA GRUPOS FAMILIARES ORGANIZAM TORNO PAPEIS SOCIAIS BEM DEFINIDOS MULHER CABEM ATIVIDADES REPRODUTIVAS EMBORA TAMBEM TRABALHE LAVOURA SEU TRABALHO CARACTERIZADO COMO “AJUDA” FORMA HIERARQUICAMENTE PERDE IMPORTÂNCIA RELACAO TRABALHO DESEMPENHADO PELOS HOMENS. ESTA HIERARQUIA OBJETIVA FALTA REMUNERACAO PELO TRABALHO NEGACAO AOS DIREITOS PREVIDENCIARIOS VISTO NAO SER RECONHECIDA RELEVÂNCIA SUA PARTICIPACAO NEGA-SE IDENTIDADE TRABALHADORA SOCIAL/LEGALMENTE CONSTITUIDA. ESTA UTILIZACAO MAO-DE-OBRA FEMININA INFANTO-JUVENIL OCORRE CONTEXTO REPRODUCAO FAMILIAR ONDE FIGURA MASCULINA REPRESENTA CHEFE “SUPERIOR”. 
ESTA DISPOSICAO PAPEIS GRUPOS FAMILIARES VAI REPETIR NOS PEQUENOS COMERCIOS COM MAO OBRA FAMILIAR. MULHER FILHOS SOLTEIROS AI TRABALHAM EFETIVAMENTE NAO COSTUMAM TER CARTEIRA TRABALHO OU PARTICIPACAO SOCIEDADE SEU TRABALHO VISTO COMO UMA “AJUDA”. 
ANALISAR DESCENDENTES ITALIANOS REGIAO RURAL OESTE CATARINENSE RENK AFIRMA “DE MODO GERAL TRABALHO APRESENTADO COMO SEGREDO FORTUNA CAUSA PROGRESSO HONRABILIDADE.” (RENK 1990 161) RENK APONTA UMA TRANSPOSICAO “VIRTUDES CAMPONESAS” AREA URBANA ESPECIALMENTE FATO “VALORES CAMPONESES” FACILITAM DESEMPENHO OUTRAS ATIVIDADES LABORATIVAS. (RENK 1997 339) OBSERVAMOS MESMO RELACAO AOS DESCENDENTES IMIGRANTES PORTUGUESES PASSAM PEQUENOS AGRICULTORES PEQUENOS COMERCIANTES. 
CONTEXTO ATUAL 
ATUALMENTE LOJAS ESTAO NAS MAOS SEGUNDA OU TERCEIRA GERACAO DESCENDENTES IMIGRANTES. TRANSMISSAO SEGUNDA TERCEIRA GERACAO APRESENTA-SE MUITO MAIS PROBLEMATICA FOI TRANSMISSAO PRIMEIRA SEGUNDA. 
MUITOS HERDEIROS TERCEIRA GERACAO MODIFICARAM RADICALMENTE RAMO COMERCIO LOJA EXCLUINDO PAIS NEGOCIO. NOTA-SE EXPECTATIVA PAIS ERA APOSENTAR DEIXAR FILHOS COMANDO NEGOCIO MAS CONTINUAREM SENDO CONSULTADOS COMO DETENTORES SABER TRADICIONAL. QUANDO FILHO TRANSFORMA UMA LOJA FRUTAS LEGUMES UMA LOJA FERRAGENS POR EXEMPLO ACABA COM EXPECTATIVAS PAI PODER CONTINUAR AUXILIANDO CONDUCAO NEGOCIO. 
COMPRAR FRUTAS LEGUMES VERDURAS EXIGE CONHECA VENDEDORES ATACADISTAS MELHORES DIAS HORARIOS FAZER COMPRAS MAS MUITO POUCO CONTABILIDADE. UMA LOJA FERRAGENS SABERES EXIGIDOS SAO FILHO APRENDEU ESCOLA NAO PAI APRENDEU PRATICA. 
IMPORTANTE NOTAR HA CORTE GENERO SUCESSAO FILHAS SOLTEIRAS COSTUMAM TRABALHAR LOJA PAI MAS NAO HERDAM. UMA FAMILIAS ESTUDAMOS CONSTITUIDA POR QUATRO FILHOS TRES MULHERES HOMEM QUEM HERDOU LOJA FOI FILHO HOMEM APESAR SER TERCEIRO FILHO. 
NEM SEMPRE MUDANCA SUCESSAO HA UMA PREOCUPACAO DAR UMA LOJA FILHO HOMEM CASA ( MULHERES HABITUALMENTE GANHAM FESTA CASAMENTO BOM ENXOVAL EVENTUALMENTE UMA CASA). 
CASO P. 1ª GERACAO NASCIDA BRASIL FILHOS PEQUENO AGRICULTOR EMIGROU ILHA MADEIRA BRASIL 1932 PREOCUPACAO ERA DAR UMA LOJA CADA SEUS FILHOS HOMENS. P. POSSUIA QUATRO FILHOS TRES HOMENS UMA MULHER. DOIS MAIS VELHOS RECEBERAM SUAS LOJAS QUANDO ESTAVAM CASAMENTO MARCADO PRIMEIRO D. RECEBEU PAI DINHEIRO ENTRAR COMO SOCIO UMA REVENDEDORA AUTOMOVEIS LOCALIZADA PROXIMO CEASA SEGUNDO A. RECEBEU UMA LOJA PAI POSSUIA MERCADO MADUREIRA TERCEIRO AINDA SOLTEIRO DIRIGIA CAMINHAO PAI TRANSPORTANDO LEGUMES SEREM VENDIDOS CEASA . 
A. TRANSFORMOU LOJA VENDIA LEGUMES VERDURAS ATACADO PAPELARIA MAE IRMA SOLTEIRA “AJUDAM” LOJA DEPOIS CASOU SUA ESPOSA TAMBEM UMA FAMILIA ORIGEM PORTUGUESA PASSOU IGUALMENTE “AJUDA-LO”. 
D. DESFEZ SOCIEDADE REVENDEDORA AUTOMOVEIS PORQUE SEGUNDO ELE SEU SOCIO QUERIA ROUBAR PESSOAS ELE NAO PODIA PERMITIR SEUS CONHECIDOS FOSSEM ENGANADOS PELO SOCIO. COM FIM SOCIEDADE ELE PASSOU TRABALHAR COM PAI UMA LOJA CEASA MAS SEGUNDO ELE NAO DEU CERTO PORQUE “O PAI MUITO SISTEMATICO” IMPORTANTE NOTAR ESTE INFORMANTE TRABALHOU SEM RECLAMAR SUBORDINADO PAI 15 AOS 25 ANOS. APENAS APOS CASAMENTO ADQUIRIU STATUS LHE PERMITISSE QUESTIONAR ATITUDES PAI. SOLUCAO ENCONTRADA NESTE CASO FOI DIVIDIR LOJA MEIO LADO PAI VENDE APENAS CHUCHU ELE SEUS ARRENDATARIOS PLANTAM NOVA FRIBURGO. OUTRO FILHO VENDE HORTALICAS VARIADAS. NESTE CASO “AJUDA” MULHER FICA RESTRITA SERVICO BANCARIO CONFECCAO LISTA PEDIDOS AOS FORNECEDORES. CEASA CONTINUA SENDO ESPACO PREDOMINANTEMENTE MASCULINO. 
CONSTATAMOS COSTUME UMA EXPLICACAO ETNICA “O PORTUGUES FAZ ASSIM” OU “SEMPRE FIZEMOS ASSIM” SAO ACIONADOS RESPONDER QUESTOES SOBRE TRABALHO FAMILIAR PAPEL DESEMPENHADO PELAS MULHERES NESTE TRABALHO. NOTAMOS TAMBEM CASAMENTO PREFERENCIAL COM DESCENDENTES IMIGRANTES PORTUGUESES JA SOCIALIZADAS DESDE CEDO NESSES MESMOS VALORES ELAS NAO COSTUMAM QUESTIONA-LOS. 
COMO OUTROS GRUPOS IMIGRANTES APARECE AQUI CERTA CONFUSAO ENTRE VALORES CAMPONESES VALORES GRUPO IMIGRANTE MUITAS COISAS ELES APONTAM COMO SENDO “COISA PORTUGUES” SAO REALIDADE TIPICAS CAMPESINATO RELIGIOSIDADE SOLIDARIEDADE MESA FARTA PATRIARCALISMO TRABALHO FAMILIAR. PUDEMOS NOTAR NESTE CASO INCORPORACAO REELABORACAO VALORES COSTUMES CAMPONESES POR PARTE UMA POPULACAO URBANA FUNCAO APELO UMA ORIGEM PORTUGUESA. 
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