CULTURA ACADEMICA INSTITUIDA INSTITUYENTE EN LAS ESCUELAS INDIGENAS HÑÄHÑU. ELEMENTOS RESIGNIFICAR LAS PRACTICAS EDUCATIVAS 
DR. ANTONIO CARRILLO AVELAR 
LIC. JOAO PAULINO SILVA NETO 
INTRODUCCION 
ESTE TRABAJO TIENE COMO OBJETIVO RECONSTRUIR EL CONOCIMIENTO SOCIOCULTURAL DEL PUEBLO HÑÄHÑU Y SU INFLUENCIA EN LA COTIDIANIDAD LA VIDA EN LAS ESCUELAS EN GENERAL Y LAS AULAS EN PARTICULAR. AQUI INTERESA DAR CUENTA LAS LOGICAS CULTURALES LOCALES SUBYACEN EN LOS ACTORES UNA INSTITUCION ESCOLAR INDIGENA LO CUAL TRATO IR CONTESTANDO LAS SIGUIENTES INTERROGANTES ¿CUALES SON LAS CONDICIONES SOCIOCULTURALES VIVE EL PUEBLO HÑÄHÑU ¿COMO INFLUYE SU ORGANIZACION SOCIAL SUS CREENCIAS VALORES IDEALES EN SUS ACTORES ¿CUALES SON LAS EXPERIENCIAS FORMATIVAS SOCIALIZACION VIVEN SUS ALUMNOS ¿CUALES SON LAS CONDICIONES REALES TRABAJO EXISTEN EN LAS ESCUELAS INDIGENAS Y ¿CUAL ES EL FUNCIONAMIENTO PARTICULAR ESTE TIPO ESCUELAS DONDE UBICA EL ESTUDIO 
LAS ANTERIORES PREGUNTAS PIENSAN CONDUCIR AL LECTOR AL CONOCIMIENTO LA REGION DONDE HIZO EL ESTUDIO LA INSTITUCION ESCOLAR Y LOS SUJETOS EN ELLA PARTICIPAN (PADRES FAMILIA DIRECTIVOS MAESTROS Y NIÑOS). ELLO HIZO NECESARIO ANALIZAR SU VOZ TRAVES LAS INTERACCIONES Y PRACTICAS ESTABLECEN ENTRE LOS ACTORES SOCIALES NIVEL EXTRAESCOLAR CON MIRAS COMPRENDER POSTERIORMENTE SUS SIGNIFICADOS EN EL TRABAJO COTIDIANO DEL AULA. 
FUNDAMENTAR TEORICAMENTE EL ESTUDIO ADVIERTE LA CONVENIENCIA RETOMAR LAS CATEGORIAS HISTORIA SOCIAL Y DINAMICA CULTURAL PROPUESTA POR SANDOVAL (2000)1 EN SU ESTUDIO INSTITUCIONAL SOBRE LAS ESCUELAS. 
ESTAS CATEGORIAS CONSIDERARON IMPORTANTES PORQUE PERMITEN ARTICULAR LA IDEA CONSTRUCCION INDIVIDUAL HACE UN SUJETO CON LA CONSTRUCCION SOCIAL REALIZAN LOS HOMBRES COMO CONOCIMIENTOS LOCALES Y PERMITEN PENSAR MANERA MAS REALISTA LA CULTURA ESCOLAR COMO UNA PRACTICA EN TERMINOS UN DIALOGO ENTRE DIVERSOS SABERES CADA UNO LOS ACTORES SOCIALES PERMITEN CONSTRUIR Y RECONSTRUIR LA CULTURA DEL AULA. 
LA CONSTRUCCION METODOLOGICA ESTE TRABAJO REQUIRIO ACERCARSE LA REVISION FUENTES BIBLIOGRAFICAS-HEMEROGRAFICAS Y ORALES. EL ESTUDIO LAS FUENTES HEMEROGRAFICAS DECIDIO RECURRIR DATOS CENSALES Y ANUARIOS DEL INSTITUTO NACIONAL ESTADISTAS GEOGRAFIA INFORMATICA (INEGI) INFORMES Y ESPACIOS DIFUSION LA DIRECCION GENERAL EDUCACION INDIGENA (DGEI) ETC. ASIMISMO HIZO LA BUSQUEDA DATOS ESTADISTICOS EN LAS ESCUELAS ESTUDIADAS COMO EN LAS OFICINAS ENCARGADAS LA EDUCACION INDIGENA EN LA REGION. 
EN CUANTO LAS FUENTES ORALES DEL ESTUDIO HICIERON OBSERVACIONES DIVERSOS ASPECTOS LA VIDA COMUNITARIA Y ESCOLAR RECOLECTARON TESTIMONIOS ORALES DADOS EN ENTREVISTAS DIRIGIDAS INFORMALES ASI COMO HISTORIAS VIDA FUERON CLAVES LA RECONSTRUCCION DEL ESCENARIO TRABAJO. TAMBIEN HAY DESTACAR EL PAPEL MUY IMPORTANTE DEL DIARIO Y LAS NOTAS CAMPO FUERON RECOLECTANDO LO LARGO LOS AÑOS ESTANCIA EN LA REGION. 
UNA CIRCUNSTANCIA MUY IMPORTANTE AYUDO LA COMPRENSION DEL LUGAR FUE LA PARTICIPACION UN GRUPO PROFESORES-ALUMNOS INDIGENAS VARIAS REGIONES DEL PAIS LA UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL TRASLADARAN LA REGION HÑÄHÑU DEL VALLE DEL MEZQUITAL REALIZAR SU TRABAJO CAMPO SU INSTITUCION LES PEDIA. ELLOS ESTUVIERON UBICADOS ESTRATEGICAMENTE EN VARIAS COMUNIDADES (ESCUELAS) EN LA ZONA ESCOLAR IXMIQUILPAN Y EL CARDONAL SITUACION PERMITIO VIVIR CERCA LA PROBLEMATICA SOCIOCULTURAL LA REGION EN VIRTUD HUBO LA POSIBILIDAD VISITARLOS Y CONVERSAR CON ELLOS SOBRE LA COTIDIANIDAD LA ZONA. (VER MAPA CONTEXTUAL) 
LOS MAESTROS INDIGENAS INTEGRANTES DEL PROYECTO INVESTIGACION JUGARON UN PAPEL IMPORTANTE YA FACILITARON LA IDENTIFICACION INFORMANTES CLAVES EN EL PROCESO RECOLECCION LOS DATOS PUES SABIAN CON PRECISION QUIENES POSEIAN LA INFORMACION REQUERIA EL ESTUDIO IGUALMENTE SIRVIERON INTERLOCUTORES Y TRADUCTORES EN VARIOS MOMENTOS. 
PLANEAR LA RECONSTRUCCION DEL ESCENARIO DONDE HIZO EL ESTUDIO Y LA DESCRIPCION SUS ACTORES BUSCA DESTACAR EN PRIMER LUGAR EL CONTEXTO GEOGRAFICO Y SOCIOCULTURAL POSTERIORMENTE CONTINUAR CON UN ANALISIS DEL ESTADO GUARDAN LAS COMUNIDADES LA REGION ASI UBICAR EL PERFIL DEL LOS PADRES FAMILIA EL PAPEL SOCIOCULTURAL LOS NIÑOS HÑÄHÑU. TERMINA ESTE TRABAJO CON LA DESCRIPCION DEL PAPEL LOS DOCENTES INDIGENAS VISTOS COMO INTERMEDIARIOS CULTURALES (VARGAS 1994) ENTRE LA VISION LA CULTURA HÑÄHÑU Y LA DINAMICA INSTITUCIONAL MARCA EL DISCURSO OFICIAL. 
1.	GENERALIDADES HISTORICO–SOCIALES LA CULTURA HÑÄHÑU 
EL TRABAJO TUVO COMO MARCO GEOGRAFICO LA REGION DEL VALLE DEL MEZQUITAL CORRESPONDIENTE LA PARTE PONIENTE DEL ESTADO HIDALGO2 (VER ANEXO 3). EL VALLE ESTA INTEGRADO POR VARIOS MUNICIPIOS COMO ACTOPAN TASQUILLO IXMIQUILPAN Y ENCUENTRA EN DISCUSION SI LA REGION TULA Y ALFAJAYUCA TAMBIEN FORMAN PARTE ESA ZONA. 
			 MAPA 1 DONDE REALIZO EL ESTUDIO 
EN TERMINOS GENERALES SU SUELO CARACTERIZA POR SU ARIDEZ EXTREMA AUNQUE EXISTE UNA PARTE BAJA PRINCIPALMENTE EN IXMIQUILPAN DISTINGUE POR TENER UNA AMPLIA ZONA RIEGO PUES AHI ENCUENTRA EL RIO TULA Y MANTOS ACUIFEROS SUBTERRANEOS. LA REGION ES CONOCIDA COMO EL GRANERO DONDE CULTIVA GRAN CANTIDAD PRODUCTOS AGRICOLAS EXCEPCIONALES COMO EL MAIZ FRIJOL JITOMATE AVENA TEJOCOTE Y DURAZNO ENTRE OTROS PRODUCTOS. EN CAMBIO SU REGION ARIDA ES LA MAYOR PARTE DEL VALLE DESTACA POR EL CULTIVO MAGUEY LECHUGUILLA CARDON NOPAL ETC. ES DONDE ENCUENTRA UBICADO PRINCIPALMENTE EL GRUPO HÑÄHÑU LA REGION (TRANFO 1990 66). 
OROGRAFICAMENTE LA REGION DEL VALLE DEL MEZQUITAL ESTA ATRAVESADA POR LA SIERRA MADRE ORIENTAL POR ELLO EL PAISAJE DISTINGUE POR TENER UN CONJUNTO AMPLIO BARRANCAS ALTERNAN CON LAS ELEVACIONES Y PICOS LO UNIDO LA ARIDEZ LA ZONA HACE EL PAISAJE TENGA CARACTERISTICAS PROPIAS. LA REGION SOBRESALE TAMBIEN POR SER UNA ZONA VOLCANICA POR LO EN VARIOS LUGARES ARIDOS LA MISMA EXISTEN AGUAS TERMALES. (SEP 1992A MONOGRAFIA ESTATAL). 
ESTA REGION FUE EL LUGAR DONDE EL GRUPO LLAMADO HÑÄHÑU ANTERIORMENTE CONOCIA CON EL NOMBRE OTOMI3 DECIDIO ASENTARSE; AUNQUE CABE ACLARAR LOS HÑÄHÑUS TAMBIEN LOCALIZAN EN LOS ESTADOS QUERETARO TLAXCALA PUEBLA MEXICO MICHOACAN Y PARTE VERACRUZ (SALINAS 1993). 
UN RASGO HISTORICO DISTINTIVO ESTE GRUPO LOCALIZA EN EN LA EPOCA LA COLONIA LOS HÑÄHÑUS HABIAN SIDO CONQUISTADOS POR LOS AZTECAS ALIARON CON LOS ESPAÑOLES LO CUAL FACILITO LA COLONIZACION DEL CENTRO DEL PAIS (CFR. GONZALEZ 1993 26) 
ACTUALMENTE SEGUN EL ATLAS MEXICO PUBLICADO POR LA SEP LOS HÑAHÑUS OCUPAN EL SEXTO LUGAR CON MAYOR NUMERO HABLANTES EN EL PAIS. 
CUADRO. 1 NUMERO HABLANTES LENGUAS INDIGENAS 
GRUPO INDIGENA 
MILES PERSONAS 
NAHUATL 
MAYA 
ZAPOTECO. 
MIXTECO. 
TZELTAL 
OTOMI (HÑÄHÑU) 
1 448 936 
800 291 
452 887 
444 498 
297 561 
291 722 
	FUENTE SEP ATLAS MEXICO (2004). 
EL CLIMA DEL VALLE DISTINGUE POR SER EXTREMOSO PUES EN EPOCA VERANO HACE DEMASIADO CALOR Y EN INVIERNO FRIO; POR EL TIPO SUELO PUEDE DECIR ES SEMIDESERTICO EL CUAL CARACTERIZA POR PRECIPITACION PLUVIAL ESCASA POR ELLO PREDOMINA LA VEGETACION ESPINOSA COMPUESTA POR MEZQUITES ORGANOS MAGUEY LECHUGUILLA BIZNAGA Y NOPAL. (SALINAS 1993). 
LA VIDA ECONOMICA LOS HÑÄHÑUS ACTUALMENTE DEPENDE LA MIGRACION SUS HABITANTES LA ZONA SUR LOS ESTADOS UNIDOS NORTEAMERICA POR LOS POCOS RECURSOS NATURALES TIENE SU ZONA ARIDA DONDE LA AGRICULTURA COMO ACTIVIDAD PRODUCTIVA HA PASADO SEGUNDO TERMINO IMPORTANCIA EN VIRTUD ES INCOSTEABLE INTRODUCIR EL RIEGO POR LA ALTURA EN UBICA LA MAYORIA LAS COMUNIDADES HÑÄHÑU SIN EMBARGO ACTIVIDADES AGRICOLAS SIGUE PRACTICANDO PESE LA DIFICIL TAREA HACER PRODUCIR LA TIERRA CON AGUA TEMPORAL Y CON UNA CALIDAD PRECARIA DEL SUELO. 
LA EXPLOTACION DEL MAGUEY Y LA LECHUGUILLA EN OTRAS EPOCAS ERA UNO LOS NUCLEOS LA ACTIVIDAD PRODUCTIVA LA REGION HOY CASI PIERDE. POR EJEMPLO LA PRODUCCION MAGUEY HA BAJADO EN VIRTUD EN LAS CIUDADES POCO CONSUME EL PULQUE Y POR OTRA PARTE DEBIDO AL INGRESO GRUPOS RELIGIOSOS EVANGELISTAS HAN PROHIBIDO EL CONSUMO DEL MISMO LO OCASIONA LA PRODUCCION SEA MUY ESCASA. 
DOÑA LUCINA MA HÑAN’U UNDI AT’NDUATH YA T’AFR. 
ANTES RASPABAN MUCHOS MAGUEYES. 
ENTREVISTADOR XIBYA HANJO HINO 
AHORA ¿POR YA 
DOÑA LUCINA ENGUETHO YA NDUATHI YA CU – YA INGITSI HITO EHE TAI 
ES LOS EVANGELISTAS TOMAN PULQUE YA NADIE VIENE COMPARLA.4 
EN LO REFIERE LA PRODUCCION LECHUGUILLA CON LA APARICION LAS FIBRAS SINTETICAS Y CON LA ENTRADA DEL HENEQUEN LA REGION LA PRODUCCION ESTA PLANTA HA DISMINUIDO NOTABLEMENTE. 
DON CARLOS YA HINGI TSO AMA IMEFIXAHNALE. 
(YA COMPRAN MI TRABAJO MAESTRO). 
ENTREVISTADOR NDE HANJO ‘MU 
¿POR SERA 
DON CARLOS NGETHO MA’A THAY MU’U BRA NEHE YABU. 
ES COMPRAN MAS LO VIENE LEJOS. 
ENTREVISTADOR ¿N DA’U 
¿CUALES 
DON CARLOS UN’U X AMA GU SAN THE. 
ESOS ESTAN LARGOS COMO IXTLE5 
HOY COMIENZA ADQUIRIR FUERZA ENTRE LOS HÑÄHÑUS LA SUSTITUCION FIBRAS PREELABORADAS LECHUGUILLA HENEQUEN METALICAS Y PLASTICO LAS CUALES VENDEN EN LOS MERCADOS REGIONALES IXMIQUILPAN ACTOPAN EL PROGRESO TULA PACHUCA INCLUSIVE LA CIUDAD MEXICO Y SU ZONA CONURBADA. AQUI RESULTA SIGNIFICATIVO ADVERTIR COMO ESTE GRUPO PREFIERE COMERCIAR EN LAS CIUDADES ESTOS PRODUCTOS OTROS VENDEN EN LOS MERCADOS. 
LA CRIA AVES CORRAL Y LA GANADO MENOR COMO BORREGOS Y CHIVOS CONSTITUYE OTRA ACTIVIDAD ECONOMICA LOS HÑÄHÑUS PRACTICAN EN PEQUEÑA ESCALA PRINCIPALMENTE SUFRAGAR GASTOS INESPERADOS Y FIESTAS RELIGIOSAS Y ESCOLARES ENTRE LAS DESTACAN LAS CLAUSURAS LOS CURSOS EN LAS ESCUELAS PUBLICAS. 
FINALMENTE HOY CON LA ENTRADA RECURSOS ECONOMICOS PROVENIENTES LA MIGRACION ESTADOS UNIDOS LOS OFICIOS COMO LA ALBAÑILERIA LA ELECTRICIDAD CASERA Y LA HERRERIA SON ACTIVIDADES PRODUCTIVAS COMIENZAN TENER GRAN IMPULSO; VARIAS PERSONAS ENVIAN DINERO LES CONSTRUYAN SUS CASAS CON MATERIALES PREFABRICADOS HAN SUSTITUIDO LAS VIVIENDAS HECHAS PENCA MAGUEY Y LAS BARDAS ORGANO.6 
ACTUALMENTE MUCHOS HÑÄHÑUS DEDICAN TODAVIA LA EXTRACCION DEL AGUAMIEL LA VENTA PENCAS MAGUEY EL TALLADO LA LECHUGUILLA Y LA ELABORACION ALGUNAS ARTESANIAS; MUCHOS OTROS CONTRATAN COMO JORNALEROS Y/O AYUDANTES ALBAÑIL. 
ALGUNAS MUJERES CON FRECUENCIA COLABORAN CON SUS ESPOSOS EN CORTAR Y TALLAR PENCAS LECHUGUILLA Y MAGUEY; HILAN Y TEJEN LAS FIBRAS ELABORAR AYATES; TAMBIEN DEDICAN EN OCASIONES BORDAR SERVILLETAS BLUSAS CAMISAS Y HACER OTRO TIPO ARTESANIAS. HAY QUIENES DEDICAN RECOLECTAR YERBAS INSECTOS Y EN OCASIONES AYUDAN SUS HOMBRES LAS TAREAS AGRICOLAS. CABE ACLARAR CON EL INCREMENTO LA MIGRACION MUCHAS MUJERES SUSTITUYEN SUS ESPOSOS EN LAS ACTIVIDADES ESTOS NORMALMENTE REALIZABAN. 
LOS HÑÄHÑU TIENEN EN SU VIDA COTIDIANA DIAS IMPORTANTES EL PRIMERO ES EL DOMINGO PRINCIPALMENTE LA REALIZACION “FAENAS” (TRABAJO GRATUITO LOS HABITANTES TIENEN REALIZAR EN APOYO LAS NECESIDADES COLECTIVAS LA COMUNIDAD). EL SEGUNDO DIA IMPORTANTE ES EL LUNES DIA DEL MERCADO EN LA CIUDAD IXMIQUILPAN DONDE LA MAYORIA LA GENTE SALE SUS COMUNIDADES VENDER SUS PRODUCTOS BIEN SURTIRSE VERDURA FRUTA SEMILLAS ETC. PRODUCTOS VA UTILIZAR LA PREPARACION SUS ALIMENTOS DURANTE TODA LA SEMANA (SALINAS 1993 179). 
SI HICIERA SIMPLE VISTA UNA ESTADISTICA FORMAL DEL NUMERO JOVENES TIENEN ACCESO LA EDUCACION LA REGION DEL VALLE DEL MEZQUITAL ADVERTIRIA SON MUY POCOS; MUCHOS TERMINAN SUS ESTUDIOS POR LAS DIFICULTADES ELLOS IMPLICA COSTEARSE LOS PASAJES Y EL PAGO SU ESTANCIA EN LAS CIUDADES. ELLOS ES MAS ATRACTIVO EMIGRAR LOS ESTADOS UNIDOS YA AHI ENCUENTRAN FAMILIARES CONOCIDOS LOS INVITAN TRABAJAR. 
ES INNEGABLE EL BAJO NIVEL SOCIOECONOMICO LA MAYORIA SUS HABITANTES CONDICIONA LAS POSIBILIDADES REALES ACCEDER Y PERMANECER EN EL SISTEMA EDUCATIVO NIVEL SUPERIOR. 
LOS HABITANTES ESTAS COMUNIDADES TAMBIEN CARACTERIZAN POR TENER UNA FORMA ORGANIZACION SOCIAL AUTONOMA EMPLEAN PENSAR EN GRUPO Y DESDE AQUI RESOLVER MULTIPLES PROBLEMAS SOCIOECONOMICOS COMUNES LOS AQUEJAN. (GUERRERO 1982 165). TODOS ESTAN OBLIGADOS CUMPLIR Y SERVIR LA COMUNIDAD DURANTE EL PERIODO DURAN EN LOS CARGOS ES DECIR UN AÑO. ES UNA PRACTICA COMUN NOMBRAR ESTOS REPRESENTANTES LA COMUNIDAD CON VARIOS MESES ANTELACION CON LA IDEA ORGANICEN ECONOMICA Y LABORALMENTE CUMPLIR CON LAS TAREAS LES SON ASIGNADAS POR LOS INTEGRANTES ADULTOS LA COMUNIDAD. TODO AL MARGEN LOS PARTIDOS POLITICOS (SIERRA 1994). 
LA ASAMBLEA GENERAL LA COMUNIDAD ESTA CONSIDERADA COMO EL ORGANO MAXIMO GOBIERNO DEL PUEBLO; AHI DISCUTEN LOS PROBLEMAS CENTRALES ATAÑEN TODA LA POBLACION. LAS COMUNIDADES PRINCIPALMENTE ORGANIZAN PARTIR UN REPRESENTANTE COMUNAL LLAMADO DELEGADO CONSIDERADO COMO LA AUTORIDAD PRINCIPAL EL CUAL APOYA EN OTRAS COMISIONES SIRVEN REFUERZO CUIDAR EL DESARROLLO Y PROSPERIDAD MATERIAL Y SOCIAL DEL LUGAR (TRANFO 1990). 
LA ASAMBLEA ES EL ORGANISMO CONJUNTA VALORES COMUNITARIOS. PRIVILEGIA LA RAZON LA MAYORIA PROMUEVEN LOS TRABAJOS COLECTIVOS PUES SON LA BASE Y LA FUERZA DEL PROGRESO LA COMUNIDAD. POR TAL MOTIVO LAS PERSONAS QUIEREN CUMPLIR CON LO ASIGNADO VIOLAN ACUERDOS TOMADOS SON FUERTEMENTE SANCIONADAS POR TODOS LOS INTEGRANTES LA POBLACION. 
EN LA COMUNIDAD LOS ASUNTOS PROPIOS SUS HABITANTES LOS RESUELVE POR SI SOLA LA AUTORIDAD FEDERAL ESTATAL SINO DISCUTEN AMPLIAMENTE AL INTERIOR LAS ASAMBLEAS ENTRE TODOS. LA AUTORIDAD QUIEN CORRESPONDE LLEVAR LA PROBLEMATICA EXPONE ESTA ANTE LOS DEMAS LUEGO CADA UNO LOS ASISTENTES LAS REUNIONES SU OPINION SOBRE LA FORMA EN PUEDE RESOLVER EL ASUNTO. 
EN LAS REUNIONES DONDE ASISTEN LOS ADULTOS LA MAYOR PARTE ELLOS EXPRESA LAS RAZONES DEL PORQUE ESTAN ACUERDO EN DESACUERDO CON EL ASUNTO TRATADO ELLO PUEDE INTERRUMPIR Y DAR SU PALABRA APOYAR DESAPROBAR LO AHI DISCUTIDO. 
LAS FAENAS TRABAJOS DOMINICALES LOS REALIZAN PRINCIPALMENTE LOS HOMBRES Y TIENEN COMO FINALIDAD HACER MEJORAS MATERIALES LA COMUNIDAD. EXISTE OTRO TRABAJO COOPERATIVO INTERCAMBIO FAMILIAR EL CUAL RECIBE EL NOMBRE “PRESTA-MANO”; CONSISTE EN AYUDAR UNA FAMILIA EN ACTIVIDADES COMO LA CONSTRUCCION UNA CASA LA APERTURA UN CAMINO CON MIRAS ESTE CUANDO LO NECESITE ESTA OBLIGADO MORALMENTE DEVOLVER LA AYUDA RECIBIDA. 
LA RELIGION EN LAS COMUNIDADES HÑÄHÑU JUEGA UN PAPEL MUY IMPORTANTE YA TRAVES ELLA FAVORECEN RESTRINGEN LAS COSTUMBRES LA POBLACION. HOY EN DIA LA RELIGION EVANGELICA HA LLEGADO CAPTAR APROXIMADAMENTE EL 50% LA POBLACION Y EL RESTO ESTA EN MANOS LA RELIGION CATOLICA. (SEP MONOGRAFIA ESTATAL; 1992A). ESTA CIRCUNSTANCIA HA LOGRADO POR UN LADO LAS PERSONAS CATOLICAS MANTENGAN MUCHAS SUS TRADICIONES COMO LAS FIESTAS DIA MUERTOS LOS BAILES TRADICIONALES ETC. MIENTRAS LOS PERTENECIENTES LA RELIGION EVANGELICA PROCURAN PROMOVER LA FE TOMANDO COMO SOPORTE LA ENSEÑANZA LA BIBLIA Y PROHIBIENDO ALGUNAS COSTUMBRES LOCALES COMO SON EL CONSUMO BEBIDAS ALCOHOLICAS Y LOS BAILES TIPICOS. 
EN SINTESIS LAS CONDICIONES VIDA HETEROGENEA VIVEN LAS COMUNIDADES INDIGENAS LA REGION DEBEN VERSE COMO ESTRUCTURAS SOLIDAS Y MUCHO MENOS SUPONERSE CUENTAN CON UNA BASE ECONOMICA SIGNIFICATIVA LES PERMITA COMPETIR IGUAL IGUAL CON OTRAS ESTRUCTURAS SOCIOECONOMICAS FUERTES LOS ESTADOS. SIN EMBARGO DEBE RECONOCER LAS POBLACIONES INDIGENAS CUENTAN EN SU HABER CON UNA FUERTE CANTIDAD PROCESOS COTIDIANOS PERMITEN TENER EN SU INTERIOR UN CAPITAL SOCIAL PROCESOS COTIDIANOS PROPICIAN UNA SERIE ELEMENTOS RESISTENCIA HASTA HOY PRESERVAN. EN LA REALIDAD SOCIOCULTURAL VIVE REQUIERE ELEMENTOS ACADEMICOS SERIOS AYUDEN UN FORTALECIMIENTO SUS ESTRUCTURAS. 
LAS COMUNIDADES INDIGENAS PUEDEN SEGUIR VIENDOSE COMO ENTES AISLADOS CON COSTUMBRES SOCIOCULTURALES ESTATICAS SINO CONTRARIAMENTE CON ELEMENTOS DIA DIA MARCAN SUS PROCESOS TRANSFORMACION. POR EJEMPLO EN EL VALLE DEL MEZQUITAL LOS ANCIANOS LA REGION CUENTAN LA CONSTRUCCION LA CARRETERA PANAMERICANA VA LA CIUDAD MEXICO NUEVO LAREDO OCASIONO LA INCRUSTACION VARIOS CAMINOS EN EL VALLE LO CUAL POSIBILITO UNA MAYOR MOVILIDAD LAS FAMILIAS LOS POBLADOS PROXIMOS COMO ACTOPAN IXMIQUILPAN Y PACHUCA. 
LA MIGRACION CONSECUENTEMENTE HA OCASIONADO UN MAYOR INCREMENTO EN LOS INGRESOS LOS HABITANTES LO SU VEZ HA GENERADO FUERTES CAMBIOS EN EL INCREMENTO Y PRIVILEGIO LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS COMO LA CONSTRUCCION CASAS HABITACION Y LA INTRODUCCION OTROS ESTILOS VIDA. HOY ES COMUN ENCONTRAR EN MUCHAS CASAS LA SUSTITUCION LETRINAS POR BAÑOS CON REGADERA; BANCOS Y SILLAS POR SALAS Y COMEDORES TIPO OCCIDENTAL. 
FUE SIGNIFICATIVO ADVERTIR CUANDO PLATICABA CON UN NIÑO Y LE PREGUNTABA HORA REGRESABA DEL PASTOREO EL INDICABA COMO LA HORA EN COMIENZA LA TELENOVELA LE GUSTA VER SU PAPA. ESTE EJEMPLO DESTACA SU REFERENTE DEL TIEMPO Y EL HECHO LOS ADULTOS HOMBRES VEAN TELEVISION. SIN EMBARGO HABRIA DESTACAR TODAVIA PERSISTEN MUCHAS TRADICIONES Y PROCESOS SOCIALIZACION HAN AJUSTADO LA VIDA FAMILIAR COTIDIANA. 
POR EJEMPLO LA FIESTA POPULAR “QUINCE AÑOS” DONDE UNA JOVEN PRESENTA LA SOCIEDAD COMO MUESTRA DEL TRANSITO UNA EDAD OTRA. ES COMUN LAS FESTEJADAS VISTEN CON EL VESTIDO TRADICIONAL OCCIDENTAL PERO MANTIENEN CIERTAS PARTICULARIDADES DISTINTIVAS COMO SON EL HECHO SUS AMIGOS PEQUEÑOS (NIÑOS MENORES ELLA) PARTICIPEN EN EL FESTEJO TRADICIONAL Y LA JOVEN UN DISCURSO FORMAL SUS INVITADOS AL IGUAL SUS PADRES. LA PARTICIPACION LOS NIÑOS TIENE UN PAPEL DESTACADO EN ESTE RITUAL SOCIAL. 
LAS UNIDADES DOMESTICAS TIENEN UNA FUNCION DECISIVA EN EL PROCESO SOCIALIZACION CADA UNO SUS INTEGRANTES Y ESTAN DETERMINADAS POR EL NIVEL SOCIOECONOMICO CADA UNIDAD. 
LOS NIÑOS GENERALMENTE JUEGAN CON MATERIAL VINCULADO CON LA NATURALEZA LA REGION Y LES AGRADA IMITAR Y PARTICIPAR EN LAS ACTIVIDADES LOS ADULTOS EN LA AGRICULTURA EL PASTOREO LA CONSTRUCCION CASAS LAS ACTIVIDADES FAMILIARES ETC. 
EL PROCESO SOCIALIZACION LOS NIÑOS COMIENZA DARSE CUANDO ACOMPAÑAN SUS HERMANOS MAYORES REALIZAR ALGUNAS TAREAS AGRICOLAS Y EN ESPECIAL EL PASTOREO. DESPUES CONTINUA CUANDO PRODUCE EL INTERCAMBIO TRABAJO ENTRE VECINOS Y PARIENTES. LOS NIÑOS POR SU POCO CONTACTO CON LOS ADULTOS Y SU PRONTA VINCULACION AL TRABAJO DIFICILMENTE ENTABLAN AMISTAD CON ADULTOS LES SON EXTRAÑOS; CASI SIEMPRE RETRAEN Y HUYEN CUANDO PRESENTAN ESTAS CIRCUNSTANCIAS. 
DEBE DESTACAR EN ESTAS ACTIVIDADES LOS NIÑOS BASTAN SI MISMOS. DESDE EL MOMENTO EN EMPIEZAN CAMINAR LOS PADRES DESENTIENDEN ELLOS Y OCUPAN SUS TAREAS LO OCASIONA LOS NIÑOS DESDE TEMPRANA EDAD SIENTAN AUTOSUFICIENTES EN SU MEDIO. (TRANFO 1990 125). IGUALMENTE LOS NIÑOS ESTA REGION ESTAN ACOSTUMBRADOS EL PADRE ENCUENTRA AUSENTE PORQUE AUNQUE ESTE HAYA EMIGRADO POR TRADICION ESTA OBLIGADO TRAER EL DINERO EL SUSTENTAMIENTO LA CASA. POR LO MUCHAS ACTIVIDADES REALIZAN AL MANDO LA MADRE LA CUAL ENCARGA DIVIDIR EL TRABAJO LA CASA SEGUN EL SEXO Y LA EDAD LOS NIÑOS. 
CUANDO LOS PADRES EMIGRAN DEJAN ENCARGADOS SUS HIJOS CON LOS VECINOS FAMILIARES AL MANDO LOS HERMANOS MAYORES LO OCASIONA UN DETERIORO EN LA VIDA FAMILIAR TRADICIONAL. 
EN EL CASO LAS UNIDADES FAMILIARES DESTACA LA SOCIALIZACION PRIMARIA EJERCEN LOS PADRES SOBRE LAS NUEVAS GENERACIONES EN LO REFERENTE AL APRENDIZAJE NORMAS ROLES SOCIALES Y LENGUAJE MUY VINCULADAS CON LOS ASPECTOS AFECTIVOS Y SIMBOLICOS DESPUES CONCRETIZAN EN LA IDEA ADULTO HOMBRE MUJER. 
EN EPOCAS ANTERIORES EL PROCESO GESTACION EN LAS MUJERES EMBARAZADAS ERA DIFERENTE LAS MADRES RECIBIAN CUIDADOS MEDICOS EL PARTO ERA CONSIDERADO COMO UN ESTADO “FISIOLOGICO NORMAL” Y SOLO SOLICITABA AYUDA AL FINAL LA ETAPA UNA PERSONA EXPERIENCIA EN LA COMUNIDAD SIN EMBARGO HOY ASISTE CON EL MEDICO LA COMUNIDAD SOLICITA APOYO LOS CENTROS SALUD LA REGION. 
EN OTROS TIEMPOS PLATICABAN LAS FAMILIAS LOS NIÑOS MANTENIAN MONOLINGÜES EN LA LENGUA HÑÄHÑU HASTA IBAN LA ESCUELA AUNQUE HABIA ALGUNOS ENTENDIAN EL ESPAÑOL PERO LO HABLABAN. TODA LA VIDA FAMILIAR GIRABA EN TORNO AL IDIOMA LA TRANSMISION LA CULTURA LOS VALORES LA INTERACCION SOCIAL ETC. HOY LA LENGUA HÑÄHÑU MANTIENE TRAVES LAS PERSONAS ADULTAS SALUDAN EN SU PROPIA LENGUA Y TRAVES LAS REUNIONES ORGANIZACION LA COMUNIDAD (CRUZ 1994). 
LOS INDIGENAS HÑÄHÑUS CUANDO INGRESAN EN LAS ESCUELAS FORMALES PREESCOLAR Y PRIMARIA LO HACEN BAJO LA DIRECCION MAESTROS SU MISMA CIRCUNSTANCIA LINGÜISTICA. ESTE ES UN FENOMENO RELATIVAMENTE NUEVO YA DEBE RECORDAR LA INSTITUCION DEL ESTADO DEDICADA ATENDER LA EDUCACION LOS GRUPOS INDIGENAS CREA EN 1978 CON LA INTENCION APOYARSE EN ADULTOS INDIGENAS LA REGION HABILITADOS COMO MAESTROS. EN EL PASADO QUIENES ERAN RESPONSABLES LA TAREA EDUCATIVA ERAN PROFESORES FEDERALES VENIAN OTROS ESTADOS LA REPUBLICA IMPARTIR LAS CLASES. SEGUN LOS HABITANTES LA COMUNIDAD LA MAYORIA LOS NIÑOS COMUNIDADES PEQUEÑAS CURSABAN LOS PRIMEROS GRADOS EN SU LUGAR ORIGEN Y DESPUES TRASLADABAN PIE LAS ESCUELAS ORGANIZACION COMPLETA UBICABAN EN COMUNIDADES CON MAYOR POBLACION AUN EN ALGUNOS LUGARES ESTO CONTINUA. 
ACTUALMENTE EL ACCESO Y PERMANENCIA LA ESCUELA INDIGENA PREESCOLAR Y PRIMARIA ES UNA REALIDAD PERO ESTA ACCESIBILIDAD Y VIABILIDAD PERMITE DAR CUENTA COMO Y EN MEDIDA ESTA INSTANCIA EDUCATIVA PUEDE SERVIR COMO UN RECURSO MEJORAR LAS CONDICIONES VIDA SUS ASISTENTES EN PARTICULAR Y LA COMUNIDAD EN GENERAL. HAY TENER EN CUENTA PARTIR ALGUNAS EXPERIENCIAS HISTORICAS EN MEXICO EN ALGUN PROYECTO RELEVANTE COMO EL TARASCO EN MICHOACAN Y LAS ESCUELAS PRIMARIAS LAS COMUNIDADES SAN ISIDRO - URINGINTIRO MICH. Y EN AMERICA LATINA EL PROYECTO PUNO PERU LA NORMAL INDIGENA WARISATA EN BOLIVIA POR MENCIONAR ALGUNOS CASOS SOBRESALIENTES PLANTEA LA NECESIDAD LA ESCUELA DEBE SER REORIENTADA HACIA EL RESCATE LA CULTURA Y LA LENGUA LOCALES. SIN EMBARGO EN LA MAYORIA LAS ESCUELAS TODAVIA SIGUE EXISTIENDO LA DEMANDA LOS PADRES COMO ESPACIO FOMENTO LA CASTELLANIZACION TRAVES DEL PRIVILEGIO LA ENSEÑANZA LA GRAMATICA LA LECTOESCRITURA Y LA PROMOCION DEL CALCULO TRAVES LAS OPERACIONES BASICAS. 
LOS PADRES FAMILIA HOY SON CONSIDERADOS PARTIR LA REFORMA EDUCATIVA 1993 UNA PIEZA MEDULAR EL PROCESO FORMACION LOS ALUMNOS (CFR. SEP 1993 NUEVA LEY GENERAL EDUCACION) PERO EN LA PRACTICA SALVO EXCEPCIONES EN GRAN NUMERO COMUNIDADES EXISTEN PADRES FAMILIA SIGUEN CONSIDERANDO UNA OBLIGACION LA TAREA EDUCATIVA LOS MAESTROS. EN CAMBIO SU FUNCION ES EL CONTRIBUIR AL MEJORAMIENTO LA INFRAESTRUCTURA MATERIAL LA ESCUELA COMO PINTARLA MEJORAR SUS TECHOS REPARAR SUS BANCAS ETC. 
EN GENERAL LOS PADRES FAMILIA TIENEN LA PREPARACION SUFICIENTE COMO PREOCUPARSE POR LOS CONTENIDOS TRABAJAR Y LAS ESTRATEGIAS APRENDIZAJE UTILIZAR EN LENGUA ENSEÑAR ETC. ELLOS CONSIDERAN ESTA TAREA LES CORRESPONDE LOS MAESTROS PUES ELLOS PERCIBEN COMO SUJETOS TIENEN POCA FORMACION ACADEMICA LOS IMPOSIBILITA DAR UNA OPINION SOBRE COMO FORMAR LOS NIÑOS INCLUSIVE SIENTEN IMPEDIDOS AYUDARLES EN LAS TAREAS ESCOLARES SOBRETODO CON LOS ENFOQUES ACADEMICOS MODA. OBSTANTE LA ESCUELA EXISTE COMO INSTITUCION APOYO EN LAS COMUNIDADES INDIGENAS Y LOS PADRES FAMILIA SABEN ESTA DEPENDENCIA OFICIAL ES IMPORTANTE ELLOS SI QUIEREN SUS HIJOS TENGAN UN MEJOR NIVEL SOCIO-ECONOMICO Y LOGRARLO ES IMPORTANTE PROMOVER LA OBEDIENCIA Y EL RESPETO AL EJERCICIO AUTORIDAD DEL MAESTRO. 
UNA LAS CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO LAS COMUNIDADES Y EN PARTICULAR SUS HABITANTES ES OTORGAR ESPECIAL RECONOCIMIENTO AQUELLAS PERSONAS HAN TENIDO OPORTUNIDAD SER MAESTROS TIENEN ESTUDIOS EDUCACION SUPERIOR PUESTO LOS CONSIDERAN COMO INDIVIDUOS IMPORTANTES CAPACES CUMPLIR CON LA TAREA SER ARTICULADORES ENTRE LA SOCIEDAD LOCAL Y LA SOCIEDAD URBANA. ESTAS IDEAS ACTUALMENTE SON REFORZADAS POR LOS MEDIOS MASIVOS COMUNICACION LOS CUALES MUESTRAN TENER EXITO EN LA VIDA DEBEN IMITARSE LAS PRACTICAS LA CULTURA OCCIDENTAL CADA DIA ESTAN MAS PRESENTES EN LA COTIDIANIDAD LAS COMUNIDADES. 
EN CONCLUSION LA ESCUELA ES PERCIBIDA COMO UN BIEN EN SI MISMO. ASI EL PADRE FAMILIA RECONOCE LA IMPORTANCIA SUS HIJOS RECIBAN UNA EDUCACION ELEMENTAL; PIENSA EN LO IMPORTANTE ES ESTUDIAR PORQUE LA ESCUELA PUEDE AYUDAR LOS INDIGENAS AUMENTEN SUS CONOCIMIENTOS ACADEMICOS Y ACRECIENTEN SU AGRADO MODERNIZACION ES DECIR TIENE UNA UTILIDAD FUTURA. LA POBLACION INDIGENA LA REGION CONSIDERA TAMBIEN LAS ESCUELAS PUBLICAS SON UTILES PORQUE PUEDEN AYUDAR LA REALIZACION DEL TRABAJO URBANO LARGO PLAZO AUNQUE HAY QUIENES CONSIDERAN LA ESCUELA DEBE VINCULARSE LA REALIDAD SOCIOCULTURAL PRESENTE LAS NECESIDADES PRODUCTIVAS LA COMUNIDAD. 
ACTUALMENTE LA ESCUELA INDIGENA FORMAL TAMBIEN ES ASIMILADA COMO ESPACIO PRESTIGIO POR LO ASISTIR ELLA PUEDE AYUDAR CONFIRMAR SUPERAR UN ESTATUS SOCIAL EN LA COMUNIDAD; ESTAR UN MEJOR NIVEL ESTUDIOS EN LA PRACTICA SIGNIFICA ACERCARSE UN MEJOR ESTATUS ECONOMICO. 
EL PROBLEMA PEDAGOGICO MAS FUERTE HOY VIVE ESTE TIPO ESCUELAS LOCALIZA EN LOS NIÑOS TIENEN DISTINTOS NIVELES DOMINIO LA LENGUA INDIGENA Y ESPAÑOLA. EXISTEN ALUMNOS SOLO HABLAN ESPAÑOL Y EN EL OTRO EXTREMO ALUMNOS SOLO HABLAN HÑÄHÑU; EN LA PARTE INTERMEDIA UNA AMPLIA VARIEDAD NIVELES BILINGÜISMO. 
EN LOS MEDIOS BILINGÜES INDIGENAS ESCOLARIZADOS LA REGION ES COMUN ENCONTRAR INTERES POR ENSEÑAR EN LA PRIMERA LENGUA (CFR. FLORES 2004) YA CONSIDERAN EL HACERLO IMPLICA ACEPTAR DISCRIMINACIONES SEÑALAMIENTOS. SIN EMBARGO PARADOJICAMENTE RESULTA SIGNIFICATIVO OBSERVAR COMO TODOS LOS NIÑOS CRECEN EN UN MEDIO BILINGÜE APRENDEN LA LENGUA MANERA NATURAL Y SABEN ANTEMANO ARGUCIAS RECURRIR SU MANEJO. EN CONSECUENCIA ES IMPORTANTE TENER PRESENTE EN LOS PRIMEROS AÑOS VIDA UN NIÑO BILINGÜE MANIFIESTA UNA GRAN CAPACIDAD EL APRENDIZAJE LOS IDIOMAS Y POR LO TANTO EN POCO TIEMPO POSEE UNA SERIE HABILIDADES LINGÜISTICAS. LOS ABUELOS JUEGAN UN PAPEL MUY IMPORTANTE EN LA PRESERVACION LA LENGUA YA ELLOS POR DOMINAR EL ESPAÑOL LO HACEN EN LENGUA HÑÄHÑU. ASIMISMO MUCHOS NIÑOS LES AGRADA HABLAR ENTRE ELLOS EN SU PRIMERA LENGUA. 
EN EL AULA ES COMUN OBSERVAR EL MAESTRO SU CLASE PRINCIPALMENTE EN ESPAÑOL Y USA EN OCASIONES LA LENGUA INDIGENA DAR INDICACIONES AQUELLOS NIÑOS LO HABLAN ASI TODOS COMPRENDAN LO EXPUESTO LA PRACTICA ANTERIOR VA EN DETRIMENTO LA LENGUA INDIGENA. 
SIMPLE VISTA APRENDER DIFERENTES CONOCIMIENTOS HABILIDADES ACTITUDES ETC. EN EL CONTEXTO FAMILIAR Y COMUNITARIO SIGNIFICA EL NIÑO INDIGENA SER PROBLEMATICO OBSTANTE CUANDO ENTRA LA ESCUELA COMIENZA TENER VERDADERAS DIFICULTADES TALES COMO CONSIDERAR EXISTE UNA NUEVA LENGUA DEBE SER PRIVILEGIADA Y LA OTRA DEBE SER SILENCIADA. EL ENCONTRARSE EN UN AULA DONDE EXISTEN DIFERENTES NIVELES BILINGÜISMO CONVIERTE EN UN PROBLEMA OCASIONA LOS ALUMNOS AGREDAN Y REAGRUPEN EN FUNCION SU AFINIDAD Y EL NIVEL BILINGÜISMO TIENEN. POR OTRA PARTE LOS NIÑOS COMIENZAN HABLAR ESPAÑOL TAMBIEN SON OBJETO BURLAS PORQUE ESTOS SABEN DECIR ALGUNAS PALABRAS EN LENGUA INDIGENA; ELLOS LES DENOMINA PEYORATIVAMENTE CUATREROS PORQUE DICEN HABLAN CUATRAPIADAMENTE ES DECIR COMETEN ERRORES EN SU HABLA COTIDIANA. UNIDO LO ANTERIOR CUANDO UN NIÑO INDIGENA ENCUENTRA EN LA ESCUELA ENFRENTA AL APRENDIZAJE OTRO LENGUAJE COMO EL LAS MATEMATICAS Y EL ESPAÑOL Y OTROS NIVELES DOMINIO COMO SON LA LECTURA Y LA ESCRITURA; CIRCUNSTANCIAS CONVIERTEN EL APRENDER EN UNA TAREA DIFICIL SOBRE TODO SI PARTE UNA ENSEÑANZA CENTRADA EN LA NORMA Y EN LA ADQUISICION HABILIDADES Y COMPETENCIAS LINGÜISTICAS–ACADEMICAS. 
LOS NIÑOS ENFRENTAN FORMAS ADQUIRIR EL CONOCIMIENTO UNA ES UN APRENDIZAJE PRACTICO Y SIGNIFICATIVO Y POR LA VIDA; Y OTRA UN APRENDIZAJE MAS RIGIDO DEMANDA DISCIPLINA ESTATICIDAD EN EL AULA (GLEICH 1989). 
LA ESCUELA HA INSTITUIDO PROMOVER APRENDIZAJES MAS ELABORADOS Y ABSTRACTOS DEMANDAN UNA SERIE HABILIDADES PREVIAS LOS ALUMNOS DEBEN POSEER Y DISTINTOS LOS OTROS APRENDIZAJES TIENEN EN LA VIDA COTIDIANA. SIN EMBARGO LA ESCUELA LOGRA CUMPLIR CON LOS OBJETIVOS LOS HA DISEÑADO SOCIALMENTE. 
EN OTRO ORDEN IDEAS LOS ALUMNOS SON BRILLANTES EN LA PRACTICA APRENDEN FORMARSE SI MISMOS MAS ALLA LO LOS PROFESORES LES ENSEÑAN (GARDNER 1997); ESTO QUIERE DECIR LA FORMACION LOS DOCENTES IMPORTE EL FELIZ TERMINO UNA PREPARACION ACADEMICA SINO AL CONTRARIO DEMANDA LOS DOCENTES UN MAYOR COMPROMISO CON SU LABOR ENSEÑANZA. 
SER BUENOS ESTUDIANTES INDIGENAS PUEDEN DEFINIRSE COMO AQUELLOS NIÑOS ENTRAN AL SALON CLASE REALIZAR Y CUMPLIR CON TODO LO AL MAESTRO DISPONE EN EL MEJOR LOS CASOS CON LO MARCA EL PROGRAMA Y LIBROS TEXTO CON LO LA GUIA ESCOLAR SEÑALA. SER BUEN ESTUDIANTE INDIGENA SIGNIFICA TENER HABILIDADES Y COMPETENCIAS PROPIAS LO DISTINGAN COMO UN INDIVIDUO ESTUDIA Y APROPIA SABERES LO CUAL LOS UBICA EN UN PLANO LA RESPONSABILIDAD SU AUTOFORMACION INDIVIDUAL Y SOCIAL. 
ADVERTIR LA TAREA EDUCATIVA DESDE LA PERSPECTIVA ANTES SEÑALADA CONLLEVA PERCIBIR EL TRABAJO DEL DOCENTE MAS ALLA UN ACCIONAR DONDE EL NIÑO CONOCE COMPRENDE Y REALIZA LO LOS TEXTOS OFICIALES LE ENSEÑAN; OBLIGA VER LA TAREA EDUCATIVA DESDE LA PERSPECTIVA LAS HABILIDADES Y COMPETENCIAS SUS ALUMNOS. AUNQUE DEBE ESTAR CONSCIENTE LA TAREA EDUCATIVA ES MAS COMPLEJA LA VALORACION LA ACTIVIDAD ACADEMICA. 
EL SER ESTUDIANTE INDIGENA NIVEL BASICO IMPLICA POSEER UN CONJUNTO RASGOS Y HABILIDADES ACADEMICAS DEBEN IR MAS ALLA CONOCER COMPRENDER LA REALIDAD UNIVERSAL Y LOCAL LA COMUNIDAD INDIGENA DONDE ENCUENTRA CIRCUNSCRITO. 
LA EDUCACION INSTITUCIONAL IMPARTE ANULANDO EL ENTRETEJIDO “ORIGINARIO” LA IDENTIDAD NUESTRO NIÑO RECONOCE OTRA CULTURA LE LA “TRADICION NACIONAL” NIEGA EL IDIOMA HABLAN LOS MAYORES DESCONOCE LAS NORMAS Y VALORES REGULAN LA VIDA EN COMUNIDAD. SOMETE LOS ALUMNOS Y ALUMNAS UN PROCESO ENSEÑANZA BASADO EN CONOCIMIENTOS IMPROPIOS DESCONTEXTUALIZADOS Y ENCICLOPEDICOS CONTRIBUYAN DEBILITAR LA IDENTIDAD DEL NIÑO SU AUTOESTIMA INCLUSIVE VECES SU PROYECCION COMO MAPUCHE. (CFR. CENTRO EDUCACION MAPUCHE 2003 20). 
2 HACIA LA CONSTRUCCION UNA NUEVA CULTURA ACADEMICA 
COMO PUDO ADVERTIRSE EL PROCESO ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE ES UN QUEHACER SIMPLE NI FACIL COMPRENDER. POR EL CONTRARIO TRATA UN PROCEDIMIENTO COMPLEJO Y LLENO CONTRADICCIONES Y PROFUNDAS RESISTENCIAS POR PARTE SUS ACTORES MENUDO SOLO OBSERVAN LAS PRACTICAS APRENDIZAJE EN EL AULA. EL PROFESOR CREE GOBERNAR LA VIDA LOS SALONES CUANDO EN REALIDAD APENAS REBASA EL PLANO LA EPIDERMIS SIN CONOCER LA RIQUEZA LOS INTERCAMBIOS LATENTES. COMO AFIRMA WOOD (1984 CITADO POR PEREZ GOMEZ 1997 24). 
LA ACTUAL REFORMA EN MEXICO TAMBIEN HA APORTADO LA POSIBILIDAD UN TRABAJO AUTONOMO LAS ESCUELAS TRAVES DEL PROYECTO ESCUELAS CALIDAD. AUNQUE ESTA AUTONOMIA ENMARCA EN TERMINOS MEJORAR LAS PRACTICAS ACADEMICAS AL INTERIOR LAS INSTITUCIONES LA REALIDAD ES REQUIERE TENER UN NUEVO RAZONAMIENTO EDUCATIVO PERMITA REPENSAR EL SENTIDO DEL QUEHACER ACADEMICO EN LAS ESCUELAS. 
EN MEXICO AL IGUAL EN MUCHOS PAISES DEL MUNDO PUEDE OBSERVAR LA IMPLEMENTACION NUEVAS PROPUESTAS GESTION (ORGANIZACION Y ADMINISTRACION) LOS CENTROS EDUCATIVOS CON LOS PRETENDE CREAR CONDICIONES UNA MAYOR AUTONOMIA LAS ESCUELAS SEAN CAPACES TOMAR DECISIONES Y ELABORAR MANERA COLEGIADA SU PROPIO PROYECTO INSTITUCIONAL. ESTE TIPO PROPUESTAS CORRESPONDE UNA LAS FORMAS DESCENTRALIZACION LA EDUCACION (CACHEUX 2002 35-43.). 
EL ESTUDIO DEL USO LAS COMPETENCIAS EN EL SALON CLASE PERMITIO RECONOCER LA NECESIDAD INFUNDIR RIGOR EN EL DOMINIO ELLAS YA LA CONSECUCION NIVELES MAS ALTOS EFICIENCIA EN LA PRACTICA RELACIONA FORMA DIRECTA CON UN MEJOR PROCESO FORMACION ACADEMICA. DEBE SOSLAYARSE MUCHOS LOS SABERES PROMUEVE LA ENSEÑANZA LA LENGUA FAVORECEN EN VERDAD EL DESARROLLO HABILIDADES EL TRABAJO INTELECTUAL EN EL AULA. 
EN CONSECUENCIA EL DOMINIO ESTAS CAPACIDADES EL TRABAJO INTELECTUAL POR PARTE TODOS LOS ALUMNOS UN SALON CLASE Y UNA ESCUELA REPRESENTA EN ULTIMA INSTANCIA UNA NUEVA CULTURA ACADEMICA INSTITUIR. 
ESTE APARTADO ENFOCA AL ESTUDIO DEL RESUMEN COMO EJEMPLO COMPETENCIA COMUNICATIVA PUEDE AYUDAR RESIGNIFICAR EL SENTIDO ACADEMICO EN LAS AULAS INDIGENAS PROPONE MOSTRAR MANERA GENERAL LA FORMA EN ES POSIBLE ESTRUCTURAR UNA NUEVA PRACTICA ACADEMICA PERMITA LEER Y ESCRIBIR COMO UN QUEHACER CULTURAL EMERGENTE EL ACCIONAR EDUCATIVO INDIGENA. LA LECTURA Y LA ESCRITURA SON PROCESOS INTERRELACIONADOS EN LA VIDA LAS AULAS MANTIENEN SEPARADOS. SIN EMBARGO EL RESUMEN TEXTO ARTICULA ESTAS COMPETENCIAS Y SUMINISTRA UNA SERIE POSIBILIDADES FORMATIVAS FAVORECEN LA REFORMULACION LA PRACTICA EDUCATIVA COTIDIANA. (BOLIVAR 1995) 
ES DIFICIL CARACTERIZAR LA BUENA PRACTICA ENSEÑANZA PARTIR DEL SENTIDO COMUN LA OBSERVACION ACRITICA LOS DOCENTES. ESTO ES ASI EN PRIMER LUGAR PORQUE LA REALIDAD EDUCATIVA INSTITUIDA ESTA RESPALDADA POR DIVERSOS VICIOS Y PRACTICAS ACADEMICAS TRADICIONALISTAS DEBEN REORIENTARSE. 
ES UN ERROR CREER LOS PROFESORES EN SERVICIO ESTAN PREPARADOS IMPARTIR CLASE POR EL SIMPLE HECHO OSTENTAR UN TITULO LICENCIATURA Y HABER TOMADO TODOS LOS CURSOS “ACTUALIZACION” IMPARTIDOS POR DIVERSAS INSTANCIAS FORMACION ACADEMICA; LA REALIDAD OBSERVADA EN LA ESCUELA ES POR COMPLETO DISTINTA. 
LAS EPOCAS EN LAS PROPORCIONABA UNA FILOSOFIA EDUCATIVA PARTIR LA CUAL IDEALIZABA SU SENTIDO Y CONSTRUIAN MODELOS REFLEJABAN ESTE ACCIONAR ACADEMICO HAN CAIDO SIN DUDA EN EL DESUSO. EN ESTE SENTIDO DEBEN TENERSE PRESENTE LAS INFLUENCIAS DEWEY CON EL SURGIMIENTO LA LLAMADA ESCUELA RURAL MEXICANA Y LAS ESCUELAS NORMALES RURALES ADEMAS DEL INFLUJO MONTESSORI Y FEINET EN EL FUNCIONAMIENTO LAS ESCUELAS PRIMARIAS PARTICULARES ENTRE OTRAS MAS. ESTAS EXPERIENCIAS MOSTRARON LA IMPORTANCIA EL MAESTRO TENGA IDEALES VALORES PEDAGOGICOS PROPIOS PARTIR LOS CUALES FORME SUS ALUMNOS Y EN CONSECUENCIA ESTABLEZCA LAS ESTRATEGIAS ACADEMICAS PERTINENTES LOGRARLO. 
LO ANTERIOR SIGNIFICA DEJAR LADO EL PAPEL LAS REFORMAS COMO UNA FILOSOFIA APOYA TODA ACCION PEDAGOGICA SINO MAS BIEN MOSTRAR LA UTILIDAD IMPLICA CONOCER LOS SOPORTES TEORICOS Y FILOSOFICOS LAS SUSTENTAN CON LA IDEA LOS DOCENTES PUEDAN CLARIFICAR SU SENTIDO Y SU VEZ REORIENTAR SU PRACTICA EDUCATIVA. (CARR Y KEMMIS 1998) 
POR LO TANTO LOS POSTULADOS TEORICOS Y METODOLOGICOS ESBOZADOS EN ESTE CAPITULO PUEDEN AYUDAR LOS MAESTROS INDIGENAS CONVENCERSE LA IMPORTANCIA PEDAGOGICA ESTE CONTENIDO ESCOLAR Y LA NECESIDAD CAMBIAR EL SENTIDO RIGE EL TRABAJO ACTUAL. AL MISMO TIEMPO ESPERA LA INFORMACION VERTIDA AYUDE TAMBIEN TRATAR COMPARAR LA REALIDAD VIVEN LAS ESCUELAS CON LOS POSTULADOS ACADEMICOS LA REFORMA BUSCA INSTITUIR. 
EN ESTE TRABAJO PRETENDE DAR RECETAS PORQUE YA HA DEMOSTRADO SU ESCASA UTILIDAD PERO SI ALGUNAS RECOMENDACIONES Y ORIENTACIONES CONTRIBUYAN RESIGNIFICAR EL SENTIDO LAS PRACTICAS EDUCATIVAS TODAS RECUPERADAS LOS POSTULADOS DEL ENFOQUE COMUNICATIVO Y FUNCIONAL LA ENSEÑANZA LA LENGUA. 
LA FORMACION DOCENTE EN CONSECUENCIA REQUIERE PROCESOS REFLEXION Y CUESTIONAMIENTO LA ACTIVIDAD HABITUAL ASISTIDOS POR EL CONOCIMIENTO DIVERSAS TRADICIONES PEDAGOGICAS CAPACES CONFERIRLE SENTIDO AL QUEHACER ACADEMICO. LA PRACTICA LA DOCENCIA SERA MAS RESPETADA EN LA MEDIDA EN PUEDA EXPLICAR Y APLICAR LOS SUSTENTOS LAS TAREAS PEDAGOGICAS. EN OTRAS PALABRAS PROMOVER UN CAMBIO EDUCATIVO HAY TENER CONCIENCIA Y COMPRENSION LO SUCEDE EN TERMINOS TEORICOS Y PRACTICOS EN EL AULA. (CARR Y KEMMIS 1988) 
3	LOS RESUMENES TEXTO COMO UN RECURSO LA TRANSFORMACION LA PRACTICA EDUCATIVA 
ANTE EL CONTEXTO DESCRITO CON ANTERIORIDAD PROPONE RECOBRAR EL ENFOQUE COMUNICATIVO COMO UNA OPTICA PEDAGOGICA INCORPORA CADA VEZ MAS EN EL APRENDIZAJE Y LA ENSEÑANZA LAS LENGUAS. 
IMAGINESE LA SIGUIENTE SITUACION UN AULA. EN UNA CLASE UNA COMUNIDAD INDIGENA DEL VALLE DEL MEZQUITAL UN GRUPO 20 ALUMNOS ANALIZA UN TEMA RELACIONADO CON LA HISTORIA LA REVOLUCION MEXICANA.7 
UN EQUIPO ALUMNOS LEE UNA LECCION SU LIBRO TEXTO SEXTO AÑO Y ADEMAS AMPLIA SU CONOCIMIENTO EN OTROS LIBROS Y REVISTAS DEL ACERVO DEL RINCON ESCOGIDOS POR ELLOS MISMOS. SUBRAYAN PARTES DEL TEXTO ELABORAN MAPAS IDEAS CONSULTAN Y AYUDAN MUTUAMENTE. EL PROPOSITO ES REDACTAR ARTICULOS EL PERIODICO MURAL LO CUAL LOS NIÑOS TIENEN LA TAREA LEER RESUMIR Y DIBUJAR LOS ASPECTOS MAS SIGNIFICATIVOS ILUSTREN LO SUCEDIDO EN ESOS AÑOS. 
OTRO EQUIPO EFECTUA UNA ACTIVIDAD SIMILAR CON LA DIFERENCIA PREPARA UNA PRESENTACION ORAL SUS COMPAÑEROS CLASE. UN TERCER EQUIPO TAMBIEN HA LEIDO Y HECHO RESUMENES TEXTOS PERO SU VEZ REDACTA UN GUION PREGUNTAS HACERLAS MAESTROS PERSONAS CONOZCAN ESTE SUCESO. ESPERA ESTOS ULTIMOS REALICEN RESUMENES DICHA ACTIVIDAD Y SELECCIONEN FRAGMENTOS SUS ENTREVISTADOS. 
EN ESTE CONTEXTO EL PROFESOR ADQUIERE UN PAPEL ACADEMICO DIFERENTE Y CONVIERTE EN MEDIADOR DEL PROCESO ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE. TRANSFORMA EN CONSEJERO Y AYUDANTE DEL PROCESO. OBSERVA LOS ALUMNOS INTERVIENE SI HAY PROBLEMAS AYUDA ORGANIZAR EL TRABAJO LOS ESTIMULA ADQUIRIR MAS CONOCIMIENTOS IDENTIFICA LAS CARENCIAS ACADEMICAS TRATAR SUPERARLAS. 
EN CUANTO LAS PRACTICAS EVALUACION ESTAS HACEN MANERA COMPARTIDA CON LOS ALUMNOS Y PUEDEN RECONOCERSE ERRORES ORTOGRAFIA SECUENCIA IDEAS CONSTRUCCION FRASES ELABORACION TEXTOS ETC. OTROS ASPECTOS PUEDEN EVALUARSE SON LA EFICACIA Y EFICIENCIA CON LOS NIÑOS HAN TRABAJADO LAS ESTRATEGIAS COOPERACION Y EL TIEMPO HAN INVERTIDO LLEGAR LOS PRODUCTOS. 
ANALIZAR CON DETALLE ESTA SITUACION IDEAL IMPLICA ACERCARSE AL PERFIL ACADEMICO PROPONE EL ENFOQUE COMUNICATIVO (GRAVES 1998) (VEASE EL CUADRO 2) Y ESTA REFLEJADO MANERA EXPLICITA IMPLICITA EN EL PLAN Y PROGRAMA 1993 PROPUESTO POR LA SEP Y YA ESBOZADO EN EL CAPITULO CUATRO. 
CUADRO 2 PERFIL LINGÜISTICO LOS NIÑOS TRABAJAN EL ENFOQUE COMUNICATIVO 
VEN LOS NIÑOS SI MISMOS COMO LECTORES/ESCRITORES. 
USAN LA LECTURA Y LA ESCRITURA (RESUMENES) APRENDER COSAS NUEVAS. 
ENCARAN LOS ESTUDIANTES ACTIVIDADES LECTURA Y ESCRITURA POR SU CUENTA PROPIA. 
TOMAN LA INICIATIVA COMPARTIR SUS LECTURAS Y ESCRITOS CON LOS DEMAS. 
TIENEN PLANES ACERCA SUS PROXIMAS LECTURAS ESCRITOS APRENDIZAJES. 
LEEN Y ESCRIBEN MANERA VARIADA (ELIGEN DIFERENTES LIBROS DISTINTOS GENEROS) 
TIENEN CONOCIMIENTO ESPECIFICO ACERCA DIVERSAS AREAS MODOS EXPRESION TAL FORMA PUEDAN MANIFESTAR SUS PENSAMIENTOS TRAVES DEL ARTE LA MUSICA EL TEATRO CUALQUIER TIPO ARTESANIA. 
FUENTE GRAVES 1998 22; CUADRO ELABORADO EX PROFESO PARTIR INTERROGANTES PROPORCIONADAS POR EL AUTOR. 
LA DESCRIPCION DEL PERFIL ACADEMICO ANTERIOR PERMITEN ADVERTIR LA PRACTICA EDUCATIVA PROPUESTA LOS INDIGENAS PUEDE OSCILAR ENTRE POLOS DISCURSIVOS POR UNA PARTE LA PRACTICA REAL INSTITUIDA REALIZAN LOS MAESTROS GRUPO PALIAR LA FORMACION LOS NIÑOS Y POR LA OTRA LA INSTITUYENTE SOSTIENE LAS PRACTICAS EDUCATIVAS EN EL AULA PUEDEN TENER OTRO SENTIDO. LOS PRIMEROS DISCURSOS DIFICILMENTE VEN LA POSIBILIDAD OTRO CAMBIO YA OBSERVAN LAS INNOVACIONES DESDE EL MISMO LUGAR EN FUERON FORMADOS. SIN EMBARGO LAS PROPUESTAS DEL SEGUNDO MIRAN LA REALIDAD MANERA OPTIMISTA Y SEÑALAN ES POSIBLE UN QUEHACER INNOVADOR PRACTICAS CULTURALES COMO PUEDE APRECIAR EN EL CUADRO 3. 
CUADRO 3 PRACTICAS ENSEÑANZA LA LENGUA INSTITUIDAS INSTITUYENTES 
PRACTICAS INSTITUIDAS 
PRACTICAS INSTITUYENTES 
TRABAJO DIARIO CON CONTENIDOS NUEVOS 
TRATAMIENTO LA LECTURA Y LA ESCRITURA COMO PROCESOS AISLADOS 
PROMOCION LOS RESUMENES COMO UN EJEMPLO PUEDE SERVIR APOYO LAS OTRAS ASIGNATURAS 
INCLUSION ASPECTOS COMO LA CALIGRAFIA LA ORTOGRAFIA Y LA GRAMATICA HASTA ESTEN PROGRAMADOS EN LOS LIBROS TEXTO 
OTORGAMIENTO UN ESTILO PARTICULAR ENSEÑAR LA LENGUA 
APOYO LOS ALUMNOS CALIFICAR SUS TRABAJOS 
TRABAJO DIARIO CON HABILIDADES MEDIANTE MINICLASES 
TRATAMIENTO LA LECTURA Y LA ESCRITURA COMO PROCESOS COMPLEMENTARIOS 
PROMOCION LOS RESUMENES COMO PRACTICAS CONSTANTES EN LAS RESTANTES MATERIAS 
INCLUSION ASPECTOS COMO LA CALIGRAFIA LA ORTOGRAFIA Y LA GRAMATICA COMO PARTE LA LECTURA Y LA ESCRITURA 
OTORGAMIENTO UN TRABAJO CONTINUO EN LOS DEMAS GRADOS ACADEMICOS 
APOYO LOS ALUMNOS EFECTUAR UN SEGUIMIENTO SUS AVANCES 
FUENTE GRAVES 1998 24; CUADRO COMPARATIVO ELABORADO PARTIR LA LISTA IDEAS LA SEGUNDA COLUMNA. 
EL PROBLEMA HOY ENFRENTA EN LAS ESCUELAS RADICA EN ESTE NUEVO LENGUAJE MAS PROGRESISTA REDUCE UN CONJUNTO FRASES NULO CONTENIDO SUS USUARIOS LOS MAESTROS Y LOS ALUMNOS. 
LAS PRACTICAS ESCOLARES TAL Y COMO TRABAJAN DESDE LA INSTITUCIONALIZACION LA REFORMA 1993 SALVO RARAS EXCEPCIONES SUELEN REGIRSE POR UN ESQUEMA AJENO LOS POSTULADOS DEL ENFOQUE COMUNICATIVO. ESTO QUIERE DECIR LOS NIÑOS APRENDAN SINO EN EL MODELO APRENDIZAJE CON EL CUAL TRABAJAN EL GRADO RETENCION ES MINIMO Y POR OTRA PARTE LA REALIDAD LA HOY ENFRENTAN LOS ALUMNOS ES POR COMPLETO DISTINTA. 
EL MODELO OFRECE ES SUSTENTADOR UNA PRACTICA EDUCATIVA EN LA LOS ALUMNOS DEBEN RECONOCERSE COMO IGNORANTES Y QUIENES LES SUSTRAE LA POSIBILIDAD NEGOCIAR OTRO TIPO EDUCACION PORQUE SU VEZ ESTA OTRA DESCONOCE (VEASE EL CUADRO 4). 
CUADRO 4 PRINCIPIOS APRENDIZAJE UNA PRACTICA INSTITUIDA Y OTRA INSTITUYENTE 
PRACTICA INSTITUIDA 
PRACTICA INSTITUYENTE 
LOS NIÑOS APRENDEN AL CONTESTAR LOS EJERCICIOS DEL LIBRO TEXTO 
LOS NIÑOS APRENDEN EL SIGNIFICADO LOS TEXTOS CUANDO EL MAESTRO LES HACE CORRECCIONES 
LOS NIÑOS APRENDEN CUANDO REALIZAN DIVERSOS EJERCICIOS EN CLASE (RESUMENES ORAL ESCRITO Y CONCEPTUAL). 
LOS NIÑOS APRENDEN CUANDO MANEJAN EL CONCEPTO Y SUS CARACTERISTICAS. 
LOS NIÑOS APRENDEN CUANDO EL MAESTRO LES UNA OPINION SOBRE SUS TRABAJOS. 
LOS NIÑOS APRENDEN CUANDO LES DEJA TAREAS REALIZAR EN CASA 
LOS NIÑOS APRENDEN CUANDO LES ASIGNAN BAJAS CALIFICACIONES YA ELLOS MOTIVAN ESTUDIAR 
LOS NIÑOS APRENDEN AL LEER Y ESCRIBIR EN LA ESCUELA DURANTE UNA CANTIDAD EXTENSIVA TIEMPO 
LOS NIÑOS APRENDEN EL SIGNIFICADO LOS TEXTOS CUANDO COMPARTEN SUS TRABAJO CON LOS DEMAS CON LA INTENCION SOLICITAR AYUDA 
LOS NIÑOS APRENDEN CUANDO RESUELVEN DIVERSOS TIPOS PROBLEMAS AL TRANSMITIR CLARAMENTE SUS INTENCIONES (DECODIFICAR Y COMPRENDER UNA PALABRA REORGANIZAR UN TEXTO HACERLO MAS CLARO) 
LOS NIÑOS APRENDEN EN UN AMBIENTE DONDE HAY INTERPRETACION Y DESAFIO (¿COMO LLEGASTE ESA CONCLUSION ) 
LOS NIÑOS APRENDEN NUESTRAS DEMOSTRACIONES LECTURA Y ESCRITURA Y APRENDIZAJE 
LOS NIÑOS APRENDEN PORQUE LES DEMOSTRAMOS SU USO Y LA SIGNIFICACION MUCHOS TIPOS HABILIDADES DESDE COMO PUNTUAR PONER MAYUSCULAS ETCETERA 
LOS NIÑOS APRENDEN PORQUE TOMAN UN PAPEL ACTIVO EN SU PROPIO APRENDIZAJE; APRENDEN COMO EVALUAR SUS PROPIOS TRABAJOS 
FUENTE GRAVES 1998 23; CUADRO COMPARATIVO ELABORADO CON AJUSTES PARTIR LA SEGUNDA LISTA PRINCIPIOS APRENDIZAJE. 
AL MISMO TIEMPO SI ANALIZAN LAS VENTAJAS DEL NUEVO ENFOQUE PIENSA INSTITUIR LA SEP LAS CONDICIONES SON PROPICIAS TENER UNA PROPUESTA APLICABLE TAMBIEN LA ENSEÑANZA LA LENGUA INDIGENA Y EL ESPAÑOL. 
UNA EDUCACION CENTRADA EN COMPETENCIAS ACADEMICAS SIGNIFICA EN ESENCIA POSIBILITAR EL ANALISIS Y LA REFLEXION LA REALIDAD COMO UNA CONSTRUCCION SOCIAL EN LA LOS CONOCIMIENTOS OFICIALES Y LOS HECHOS CULTURALES PUEDEN UNIRSE COBRAR SENTIDO COMO UN ESFUERZO HUMANO EXPLICAR LA REALIDAD NACIONAL Y LOCAL EN LA HALLAN. 
4. CONCLUSIONES 
LA EDUCACION CENTRADA EN COMPETENCIAS ACADEMICAS EN GENERAL Y EN LOS RESUMENES EN PARTICULAR PUEDE AYUDAR PROSEGUIR EL APRENDIZAJE ESTA FORMA TODA LA VIDA. EL DESARROLLO UNA EDUCACION ENFOCADA EN LA INFORMACION SEÑALADA POR EL PROGRAMA OFICIAL TRAVES DEL LIBRO TEXTO ENTENDIDO TAL DESARROLLO COMO UN SABER ENCICLOPEDICO GARANTIZA LOS NIÑOS CONSIGAN LA CAPACIDAD CONOCER MAS VIVIR MEJOR Y RESOLVER SUS PROBLEMAS ACADEMICOS; EN CONSECUENCIA FAVORECER EL USO LAS COMPETENCIAS COMUNICATIVAS Y SOBRE TODO LOS RESUMENES ESCOLARES PUEDE AYUDAR CONSOLIDAR COMPETENCIAS RECONOCER ANALIZAR Y RESOLVER SITUACIONES LA VIDA SEA EN SU PROPIA AULA EN OTRAS EN LAS LOS NIÑOS LA CIUDAD OTRAS POBLACIONES TENGAN OTRO TIPO EXPERIENCIAS ACADEMICAS. 
UN CURRICULO CENTRADO EN EL FOMENTO COMPETENCIAS COMUNICATIVAS EXIGE EL MAESTRO SUPERE LA IDEA SER REPRODUCTOR SABERES OFICIALES Y APRENDA OBSERVAR Y COMPRENDER LA REALIDAD ACADEMICA SUS ALUMNOS CON LA FINALIDAD CONDUCIRLOS NIVELES FORMACION SUPERIORES. 
UNA EDUCACION CENTRADA EN COMPETENCIAS VINCULA CON EL PROPOSITO APRENDER APRENDER Y EN ELLA FAVORECEN ESTRATEGIAS DEL TRABAJO INTELECTUAL SOLO SIRVEN EN LA ESCUELA SINO EN TODOS LOS AMBITOS PRESENTES Y FUTUROS SU VIDA ACADEMICA. AQUI ELLOS ESTAN OBLIGADOS ORGANIZAR SU PENSAMIENTO SER CONSCIENTES LO HACEN Y CON OBJETO AUTOEVALUAR SU APRENDIZAJE IDENTIFICAR SUS CARENCIAS FORMACION Y BUSCAR MEDIOS SUPERARLAS. ADEMAS ESTE ENFOQUE ESTA REÑIDO CON LOS APRENDIZAJES SOCIALES; AL CONTRARIO EXISTE UNA ACTITUD COLABORACION EN LA CRITICAN Y ACEPTAN MEDIDAS CONJUNTAS SOLUCION. 
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