MACUXI WAPIXANA ESPACOS TRANSNACIONAIS REDES SOCIAIS FRONTEIRA 
BRASIL - GUIANA. 
ETNOGRAFIA SERVIU BASE TESE DOUTORAL INTITULADA PONTE IMAGINARIA BRASIL – GUIANA TRÂNSITO ENTRE ETNIAS FRONTEIRA EXTRAI ESTE TEXTO FACO USO NOCOES LOCALIDADE1 REDE RELACOES SOCIAIS DISCUTIR INTERPRETAR MODOS VIDA MORADORES FRONTEIRA SITUACAO PLURALIDADE ETNICA TRANSNACIONALIDADE. LOCALIDADE NESTE ESTUDO UMA CATEGORIA ANALISE PERMITE ENTENDER DINÂMICA CULTURAL ENVOLVE LOCAL DIANTE NACIONAL; CASO REGIAO FRONTEIRA ESTADOS-NACAO QUESTAO. INTENCAO ESPECIAL NESTE ARTIGO CONSISTE MOSTRAR CULTURA LOCAL REDES SOCIAIS PELO MOVIMENTO SUJEITOS SOCIAIS ESPECIAL MACUXI WAPIXANA DINÂMICA FRONTEIRA 
RECURSO ANALITICO ENTENDER LOCALIDADE REDES RELACOES SOCIAIS INTERPRETA-LAS COMO CONTEXTO SITUACOES EXPRESSAM CULTURA LOCAL SERVE INTENCAO REFORCAR ENTENDIMENTO TRÂNSITO TRANSFRONTEIRICO ITENS CULTURAIS ETNIAS NACIONALIDADES ALI PRESENTES. ESSES SIGNIFICADOS FAZEM OBSERVAR POR MEIO CÂMBIO CONSTITUICAO GRUPOS AMIGOS VIZINHANCA FOFOCAS ESTEREOTIPOS VIDA SOCIAL LOCAL CASAMENTOS INTERETNICOS TRANSNACIONAIS CAMPANHAS PUBLICAS SAUDE EDUCACAO; MODO FAZER POLITICA PARTIDARIA RELACOES SABER APRENDIZAGEM; COMPETICOES DESPORTIVAS; ATIVIDADES LAZER; COMERCIO MERCADORIAS; INTER-RELACAO DIFERENTES FESTAS RITMOS MUSICAIS; MODO VIVER RELIGIOSIDADES ENFIM RESSIGNIFICACAO CONSTRUCOES CULTURAIS APROPRIAM GRUPOS ETNICOS SOCIEDADES NACIONAIS. 
1. – CULTURA LOCAL REDES RELACOES SOCIAIS SERVICOS PUBLICOS 
CULTURA LOCAL PORQUE CULTURA SABER TRANSMISSAO CONHECIMENTOS SISTEMA SIMBOLICO ACAO HOMEM MEDIATIZADA POR CONJUNTO CATEGORIAS ENTENDIMENTO CONSTITUIDAS BOJO UMA REALIDADE CONCRETA. 
REGIAO FRONTEIRA ENTAO DEFINIDA COMO ESPACIALIDADE ESTUDO “OBJETO LOCAL”2 IMPORTA TANTO TRABALHOS EXPLORAM DINÂMICAS SOCIOECONOMICAS POLITICAS CULTURAIS QUANTO AOS ESTUDOS JURISDICAO DISTINTOS ESTADOS-NACAO. ALGUNS DESSES ESTUDOS FOCALIZAM ACOES GOVERNAMENTAIS VISAM IMPLANTAR PROJETO NACIONAL DIANTE REALIDADES REGIONAIS MINIMIZANDO SEUS VALORES SOCIOCULTURAIS. 
COTIDIANO MORADORES FRONTEIRA CONSTITUI-SE RELACOES ESTRUTURADAS RELACOES NAO-ESTRUTURADAS. FACO USO PORTANTO CONCEITO REDE SOCIAL SEGUNDO BARNES (1987) PODE RETRATAR RELACOES ESTRUTURADAS NAO-ESTRUTURADAS. TRATA-SE INSTRUMENTO ANALITICO COM BASE NAS CONEXOES CONSTITUIDAS NAS REDES CAPTAR VIDA SOCIAL SUA TOTALIDADE. BARNES EXPLICA COMO UTILIZA ESTA DISCUSSAO ANTROPOLOGIA 
NOCAO REDE SOCIAL ESTA SENDO DESENVOLVIDA ANTROPOLOGIA SOCIAL TENDO VISTA ANALISE DESCRICAO DAQUELES PROCESSOS SOCIAIS ENVOLVEM CONEXOES TRANSPASSAM LIMITES GRUPOS CATEGORIAS. CONEXOES INTERPESSOAIS SURGEM PARTIR AFILIACAO GRUPO FAZEM PARTE REDE SOCIAL TOTAL TANTO QUANTO AQUELAS VINCULAM PESSOAS GRUPOS DIFERENTES. POR ISSO UMA ANALISE ACAO TERMOS UMA REDE DEVE REVELAR ENTRE OUTRAS COISAS LIMITES ESTRUTURA INTERNA GRUPOS. (1987 P.163). 
DISCUTIR SOBRE RELACOES INTERETNICAS EMERGEM DESSAS INTERACOES SOCIAIS VALENDO-ME NOCAO REDE SOCIAL FOI UMA IDEIA SURGIU DAR CONTA MOBILIDADE MORADORES FRONTEIRA TRAVESSIA SOBRE AGUAS RIO TACUTU OU MESMO QUANDO ESSAS RELACOES SOCIAIS CONSTRUIAM EVENTOS SOBRE BANCOS AREIA RIO TACUTU. IDEIA REDE SOCIAL PARECEU CONFLUIR COM IMAGEM TRÂNSITO FRONTEIRICO – INTERETNICO INTERNACIONAL – PROPORCIONA. 
PORTANTO REDES SOCIAIS AJUDAM INTERPRETAR CASO FRONTEIRA BRASIL-GUIANA COMO DIFERENTES GRUPOS ETNICOS (NEGROS GUIANENSES COOLIE3 BRASILEIROS REGIONAIS MACUXI WAPIXANA) ESTABELECEM PROCESSOS COMUNICACAO INTERACAO COM ARTICULACAO INTERESSES COMUNS DADA REALIDADE INSEREM POR CONSEGUINTE ACAO SUJEITOS SOCIAIS JOGOS IDENTITARIOS ENTRE ELES. NESSA DIRECAO DESVELA CULTURA LOCAL. 
NESSA FRONTEIRA EXEMPLO RELACOES CONSTROEM PELAS REDES LAZER ESPORTES VE-SE TRÂNSITO ENVOLVE DEMAIS REDES. COMUM VER HOMENS FAZEREM TRAVESSIA DISPUTA PARTIDAS FUTEBOL NOS FINAIS SEMANA CARACTERIZA ESPORTE COMO PARTE REDE LAZER. EXISTEM TAMBEM PEQUENOS CAMPEONATOS FRONTEIRA NAS MODALIDADES FUTEBOL VOLEIBOL (MASCULINO FEMININO). NESSE CASO OBSERVA-SE UMA REDEFINICAO CONCEITO GEOPOLITICO FRONTEIRA VISTO RELACIONAM OUTRAS CIDADES ALEM FRONTEIRA FISICA COM GUIANA. VEJO AI CONCEITO FRONTEIRA EXPANDE COM INSTITUICAO JOGOS FRONTEIRICOS QUANDO ENTRAM NOS CAMPEONATOS TIMES REPRESENTAM POR EXEMPLO CIDADE GEORGETOWN. 
SERVICOS PUBLICOS SAO EXPRESSAO POLITICAS PUBLICAS ESTADO DIRIGEM SOCIEDADE CIVIL POREM UMA NOVA OTICA IMPOE PRINCIPALMENTE PARTIR DECADA 90 POIS PROPOEM REFORMAS ADMINISTRACAO PUBLICA COM VISTAS ADOTAR LOGICA RACIONAL CAPITAL EMPRESARIAL. ESTA APRESENTA COMO MODELO POLITICAS PUBLICAS SERVICOS OFERTAM POPULACAO COM PLANEJAMENTO FINANCIAMENTO NAO DEPENDEM EXCLUSIVAMENTE AREA ESTATAL PODENDO SER INICIATIVA PRIVADA E/OU MISTA. 
FRONTEIRA BRASIL-GUIANA ENCONTREI COMO EXEMPLO POLITICAS PUBLICAS AQUELAS DIRIGEM AREA SAUDE EDUCACAO COMO EXEMPLO SERVICO PUBLICO NAO-ESTATAL COMERCIO. CONCENTREI MINHAS OBSERVACOES ENTREVISTAS INICIALMENTE NAS AREAS SAUDE EDUCACAO DEPOIS ESTENDI COMERCIO DEVIDO SUA IMPORTÂNCIA INTERACOES SOCIAIS. NESTE ARTIGO IDEIA PRIORIZAR COMO MACUXI WAPIXANA FAZEM PARTE DESTAS REDES. 
DESSE MODO BARNES (1987) PODE AQUI SER TOMADO COMO REFERENCIA PORQUE SEU CONCEITO REDES SOCIAIS SERVE ANALISE TANTO RELACOES ESTRUTURADAS COMO RELACOES NAO-ESTRUTURADAS. QUANDO SAO REDES SOCIAIS ESTRUTURADAS OCORRE INTERFERENCIA PODER ESTATAL DELIMITA CONEXOES ENTRE PESSOAS TODAVIA INTERSTICIO REDES ESTRUTURADAS TAMBEM PODEM DESENVOLVER-SE RELACOES NAO-ESTRUTURADAS. ESSAS REDES CONSTROEM COM REGRAS CRIADAS INTERIOR RELACOES SOCIAIS SEM HAJA PODER ADMINISTRATIVO ORIENTE ACOES GRUPOS SOCIAIS ENVOLVIDOS. REDES RELACOES NAO-ESTRUTURADAS SURGEM COM BASE NAS RELACOES CONVIVENCIA AFETIVIDADE NAS NECESSIDADES GRUPO SOCIAL. ESSAS GERALMENTE ARTICULAM POR REDES PARENTESCO AMIZADES VIZINHANCA ORIENTAM POR ESTRATEGIAS NEGACAO OU AJUSTAMENTO REGRAS ESTRUTURANTES. 
FRONTEIRA RELACOES ESTRUTURADAS VIABILIZAM LADO BRASILEIRO MEDIANTE PODER MUNICIPAL MATERIALIZAM-SE CONJUNTO ESCOLAS PUBLICAS MUNICIPAIS CONJUNTO POSTOS SAUDE NUM HOSPITAL BEM COMO NOS PROGRAMAS CUNHO ASSISTENCIAL PREFEITURA DIRIGE. HA TAMBEM SERVICOS PODER ESTADUAL SABER; ESCOLAS PUBLICAS ESTADUAIS QUARTEL MILITAR BEM COMO SERVICOS FEDERAIS POSTO FUNDACAO NACIONAL SAUDE / FUNASA POSTO POLICIA FEDERAL (PF) PELOTAO POLICIA FRONTEIRA. LADO GUIANENSE SERVICOS PUBLICOS SAUDE EXPRESSAM-SE ATENDIMENTO UNICO HOSPITAL OFERECE NAS SUAS RESPECTIVAS CAMPANHAS EDUCATIVAS SAUDE PUBLICA AOS LETHEENSES. SETOR EDUCACAO SERVICO PUBLICO OFERECE UMA ESCOLA CADA NIVEL ENSINO. ASPECTO SEGURANCA HA UMA DELEGACIA PEQUENA MAL APARELHADA AGRUPAMENTO MILITAR REDUZIDO DISPONDO APENAS CARRO. 
QUANTO RELACOES NAO-ESTRUTURADAS FRONTEIRA BRASIL-GUIANA NESTE ESTUDO APRESENTA COMO EXEMPLO COMERCIO. ALI SURGEM NAS RELACOES COMERCIAIS VARIAVEIS SAO PROPRIAS FORMAS INTERACAO SOCIAL LOCAL TEM PARTICULARIDADES AGRAVAM PELO BAIXO NIVEL QUALIDADE VIDA EXCLUSAO SOCIAL PRECARIA INFRA-ESTRUTURA TRANSPORTE. ALEM DISSO CARACTERIZA PROPRIAMENTE RELACOES NAO-ESTRUTURADAS ELAS OCORREM FORMA NEGAR PODER ESTATAL ESTRUTURANTE PELO EXERCICIO ILEGAL COMPRAS VENDAS MERCADORIAS. 
ASSIM ÂMBITO COMERCIO VEJO FLUXO RELACOES NAO-ESTRUTURADAS BARNES (1987) FALA. NOCAO REDE PERMITE INTERPRETE COMO OCORRE POSSIBILIDADE HAVER SERVICOS BENS INFORMACOES NESSE SETOR TAO DINÂMICO TAMBEM PODE REVELAR COMO MANTEM OU NAO VALORES NORMAS. PERMITE AINDA OBSERVAR COMO LONGO TEMPO DIFERENCAS ESTRUTURAIS PUDERAM DETERMINAR TRANSFORMACOES COMERCIO FRONTEIRA. 
DISCUTIR COMO MACUXI WAPIXANA TEM ACESSO AOS SERVICOS PUBLICOS – SAUDE EDUCACAO – COMERCIO PARTIR UMA INVESTIGACAO EMPIRICA UMA REGIAO FRONTEIRICA TRANSITAR ENTRE INSTITUCIONAL NAO INSTITUCIONAL. PRIMEIRA SITUACAO HA REPRESENTACOES COLETIVAS GRUPOS ETNICOS FAZEM SI PODER PUBLICO QUANDO MOVEM PELAS NECESSIDADES MELHORAR SUAS CONDICOES VIDA. POR MEIO DESSAS REPRESENTACOES INTEGRANTES DESSES GRUPOS ETNICOS GUIAM CONQUISTAR SEUS DIREITOS SOCIAIS. SEGUNDA SITUACAO ENCONTRAM-SE REPRESENTACOES COLETIVAS SURGEM INTERACAO ENTRE GRUPOS ETNICOS NACIONAIS COM BASE NAS RELACOES COMPRA VENDA SABERES ENVOLVEM VIDA FRONTEIRICA ASSUMEM MAIOR VALOR. ESSES SABERES TRANSFORMAM REPRESENTACOES ORIENTARAO INTEGRANTES GRUPOS ETNICOS BARGANHAR FUNCAO SEUS INTERESSES COLETIVOS INCLUSIVE DIREITOS SOCIAIS. DESSE MODO CONFIGURAM RELACOES NAO-ESTRUTURADAS. 
2. 1 –OS MACUXI WAPIXANA REDES SAUDE FRONTEIRA 
AREA SAUDE CONSTITUI-SE SERVICOS HOSPITAIS OFERECEM NOS DOIS PAISES SERVICOS PRESTADOS PELOS POSTOS SAUDE CAMPANHAS VACINACAO BRASIL. SECRETARIA SAUDE RORAIMA PLANEJA CAMPANHAS VACINACAO COM OBJETIVO ABRANGER POPULACAO ALEM TERRITORIO BRASILEIRO PORQUE RECONHECE DEMANDA POR ATENDIMENTO PUBLICO MORADORES CIDADE FRONTEIRICA GUIANA. BOM EXEMPLO DISSO QUANDO POLITICA VACINACAO ABRANGE MORADORES LETHEM CASO CRIANCAS ADOLESCENTES POR MEIO CAMPANHA ESCOLA DIVULGA CONVOCA PARTICIPACAO FAMILIAS. 
POR OCASIAO MINHA ESTADA FRONTEIRA ASSISTI UMA DESSAS CAMPANHAS DIA 18 MAIO 2004. DIRIGI-ME POSTO INSTALARAM MARGENS RIO TACUTU BAIRRO SAO FRANCISCO BONFIM. ESPERAVA ENCONTRAR ALGUNS SERVIDORES ADMINISTRACAO PUBLICA LOCAL ALGUNS PAIS CRIANCAS. MINHA SURPRESA ACONTECIA GRANDE EVENTO SOCIAL. VERIFIQUEI PRIMEIRO DESENVOLVIAM TRABALHO PROPRIAMENTE POSTO SAUDE FUNASA SITUADO LADO POSTO PF FAZ BARREIRA VIGILÂNCIA FRONTEIRA NAS MARGENS RIO. ALEM DISSO TRATAVA-SE GRANDE EVENTO QUAL ESTAVAM PRESENTES AUTORIDADES LETHEM ST. IGNATIUS4 BONFIM MAIS PRECISAMENTE CHAIRMAN LETHEM TUXAUA ST. IGNATIUS PREFEITO UMA VEREADORA BONFIM. TRATAVA-SE EVENTO FESTIVO COM MUSICAS APRESENTACOES MALABARISMO COM PALHACO ALEGRAVA CRIANCAS. HAVIA CRIANCAS ADOLESCENTES TAMBEM LETHEM ST. IGNATIUS ACOMPANHADAS ADULTOS. 
LETHEM OBSERVEI DIVULGACAO CAMPANHAS SAUDE PUBLICA PELOS CARTAZES ANEXADOS NAS PAREDES MOVEIS HOSPITAL CIDADE. PREOCUPACAO ORGAOS PUBLICOS DAQUELE PAIS COM SAUDE DIRIGIA-SE CRIANCAS COM DOENCAS TRANSMISSIVEIS GASTRO-INTESTINAIS AOS SERVICOS PREVENTIVOS ODONTOLOGICOS. POPULACAO ADULTA REGISTREI DIVULGACAO CAMPANHAS SOBRE DOENCAS INFECTO-CONTAGIOSAS DOENCAS TRANSMITIDAS POR INSETOS CAMPANHAS CONTRA FUMO ALERTA SOBRE OBESIDADE. 
ENTREVISTA CRISTOVAM ETNIA WAPIXANA MORADOR BEIRA (BAIRRO MARGENS TACUTU/BONFIM) ARGUMENTOU REDES SAUDE PRODUZEM INTERCÂMBIO MEDIDA “MUITAS VEZES HOSPITAL GUIANA NAO TEM CAPACITACAO HOSPITAL AQUI BRASIL TEM” ASSIM PRECISO TRAZER PACIENTE PRA CA DAQUI VAI PRA BOA VISTA OU MANAUS. AQUELE INTERCÂMBIO”. 
CONVERSA COM UMA MOCA IDENTIFICOU COMO DESCENDENTE INDIGENA FILHA MAE WAPIXANA COM PAI NORDESTINO SOBRE SERVICOS SAUDE LETHEM ESTA ME EXPLICOU POR AQUELA OCASIAO ESTAVA LETHEM VISITA FAMILIARES TINHA ESTADO DOENTE MAS RETORNAR BOA VISTA CONSULTARIA NOVAMENTE PORQUE “CONSULTA COM REMEDIO EXAMES” ELA SO FAZIA BOA VISTA. ESSE SETOR HOSPITAL LETHEM ONDE PASSEI MAIOR PARTE TEMPO CLINICA QUAL MEDICO FAZ PLANTAO ATENDE CASOS EMERGENCIA AMBULATORIAL (GRIPES CURATIVOS FEBRES DORES CABECA) OU SEJA CONSULTA DIAGNOSTICOS ENFERMIDADES COMUNS REGIAO. CONTEI MINUTOS ENTRE ATENDIMENTO OUTRO CONSTATEI MULHERES CRIANCAS HOMENS PERMANECIAM CONSULTORIO MAXIMO DEZ QUINZE MINUTOS SAIAM COM UMA RECEITA. ANDEI PELA ENFERMARIA PELOS CORREDORES HOSPITAL PUDE REGISTRAR ALI INSTRUMENTOS TRABALHO APARELHAGEM HOSPITALAR ERAM BEM ANTIGOS. LENCOIS LEITOS ESTAVAM BEM ENVELHECIDOS INFRA-ESTRUTURA PREDIO TAMBEM DENUNCIAVA BAIXO NIVEL QUALIDADE SERVICO. 
BONFIM HA HOSPITAL PUBLICO OFERECE ATENDIMENTO AREA MATERNO-INFANTIL CENTRO SAUDE ONDE SOMENTE ATENDIMENTO EMERGENCIAL AMBULATORIAL. BOA VISTA MELHOR ALTERNATIVA SERVICOS SAUDE EMBORA SEJA SEGUNDA OPCAO VIAVEL RAZAO DISTÂNCIA. 
BOA VISTA HA UMA BOA INFRA-ESTRUTURA HOSPITALAR PUBLICA COM CONJUNTO POSTOS SAUDE EMBORA NAO TAO BEM APARELHADOS EXEMPLO LIMITACOES DESSE SERVICO PUBLICO BRASIL. DISTRIBUEM-SE POSTOS PELA PERIFERIA CIDADE MAS CONHECIMENTO CORRENTE QUADRO PROFISSIONAIS LIMITADO ANTE DEMANDA BAIXOS SALARIOS PAGOS PELO ESTADO LEVAM MUITOS PROFISSIONAIS DIVIDIREM-SE ENTRE SETOR PUBLICO PRIVADO. HA TAMBEM SERVICO MEDICO OFERECE MEDIANTE SERVICO SOCIAL COMERCIO (SESC) COM PRECOS BEM ACCESSIVEIS. DIANTE DESSE QUADRO REPORTO-ME DIALOGO MANTIVE COM UMA ENFERMEIRA CONSELHO INDIGENISTA SAUDE. ELA ME RELATOU COMO EXEMPLO DESCASO ADMINISTRACAO PUBLICA QUANTO DIVERSIDADE CULTURAL FRONTEIRA INDIOS SAO MUITO MALTRATADOS BUSCA POR ATENDIMENTO HOSPITALAR NAS CIDADES DAQUELE ESTADO QUANDO PROCURAVAM AJUDA HAVIA VERDADEIRO DESCASO PROFISSIONAIS ATENDE-LOS. 
ENTREVISTAS FIZ COM INTEGRANTES GRUPOS ETNICOS MACUXI WAPIXANA REVELARAM PRIMEIRO LUGAR ELEMENTO DISTÂNCIA OU MELHOR DESLOCAMENTO DETERMINA QUAL LADOS FRONTEIRA ELES BUSCAM SERVICOS SAUDE. DR. JULIO MENEZES ATENDE LETHEM FEZ SEGUINTE OBSERVACAO “TODO MUNDO VAI (BUSCAR AJUDA MEDICA) EU PENSO BRASIL PORQUE CAPITAL GEORGETOWN SAO DUAS HORAS AVIAO; BOA VISTA UMA HORA AMBULÂNCIA”. 
ENTREVISTAR MORADORES FRONTEIRA QUANTO AOS PROBLEMAS SAUDE PERCEBI REDE SOCIAL PODE SUGERIR LIMITES POSSIBILIDADE ACAO ARTICULACAO CADA GRUPO ETNICO. ASSIM CASO INDIGENAS MAIS COMUM ELES PROCUREM HOSPITAL CIDADE MAIS PROXIMA MALOCAS ONDE MORAM PORQUE DESLOCAMENTO MUITO DIFICIL POIS PAGAR UMA PASSAGEM ONIBUS IDA VOLTA CENTRO MAIS DESENVOLVIDO COMO BOA VISTA E/OU MANAUS TORNA-SE DISPENDIOSO. 
INTERIOR ESTADO RORAIMA EMBORA EXISTAM VICINAIS SAO ESTRADAS ACESSO NAO-PAVIMENTADAS LIGAM UMA RODOVIA OUTRA POSSIBILITAM TRAFEGO DENTRO NAS TERRAS INDIGENAS ENTRE ESTAS GRANDES FAZENDAS NORMAL NAO EXISTAM TRANSPORTES COLETIVOS. ASSIM VEICULOS POSSIVEIS ALI TRANSITAREM SAO PROPRIETARIOS TERRAS PREFEITURA BONFIM POR EXEMPLO CAMIONETA VIAJEI CARROS POLITICOS LOCAIS. PORTANTO TRANSPORTE PESSOAS DOENTES SO OCORRE CARATER PRESTACAO FAVOR. 
PRESENCIEI SITUACOES COMO POR EXEMPLO HOMEM ETNIA MACUXI MALOCA SAO JOAO HAVIA DIAS ESPERAVA VEICULO MERENDA ESCOLAR PREFEITURA BONFIM FIM SOLICITAR MOTORISTA UMA CARONA CAPITAL FAZER UMA CONSULTA MEDICA. 
ENTREVISTAS COM INTEGRANTES REDES SOCIAIS CONSTRUIRAM POR CAUSA ATENDIMENTOS MEDICO-HOSPITALARES BUSCA POR PROGRAMAS ASSISTENCIAIS NAO DEMONSTRARAM INCIDENCIAS ALGUM TIPO DOENCA MAIS CARACTERIZADO GRUPO ETNICO. DR. JULIO LETHEM APONTOU CONFIRMOU ME DISSERAM DUAS ENFERMEIRAS BOA VISTA BONFIM HOMENS ADULTOS INDIGENAS PROCURAM ATENDIMENTO MUITO FUNCAO ACIDENTES TANTO TRÂNSITO QUANTO TRABALHO AREA URBANA. AQUELES MORAM NAS MALOCAS APRESENTAM MAIS DOENCAS PARASITARIAS OU SEJA TRANSMITIDAS POR MOSQUITOS CRIANCAS SAO MUITO ATINGIDAS POR VIROSES GRIPE. 
MODO TRABALHAR COM POVOS FRONTEIRA AREA SAUDE NAO TRAZ NENHUM RECORTE ORIENTACAO ESPECIFICIDADES FRONTEIRA APRESENTA ASSIM POLITICAS PUBLICAS ADOTADAS AMBOS ESTADOS-NACAO TEM PERFIL HOMOGENEO. OUTRAS PALAVRAS IDEIA UMA NACAO HOMOGENEA PREVALECE; IDEIA DIVERSIDADE CULTURAL NAO TRADUZ ORIENTACAO POLITICAS PUBLICAS. 
REDES SOCIAIS SAUDE BRASIL ENTANTO NAO CONSTROEM APENAS PELO SISTEMA SAUDE OFERTADO PELA SECRETARIA SAUDE ESTADUAL. HA TAMBEM SEGUNDO ENTREVISTAS SERVICO CARATER PUBLICO EXERCITO BRASILEIRO PRESTA SOBRETUDO POR INTERMEDIO RECURSOS PROJETO CALHA NORTE REFORMULA POLITICA INDIGENISTA MEDIDA AGORA IMPLEMENTA UMA INFRA-ESTRUTURA COM ESCOLAS POSTOS SAUDE MUITO BEM EQUIPADOS. AINDA SEJA LEGITIMA CRITICA POLITICA INDIGENISTA VIA CALHA NORTE COMO BRACO ACAO ESTATAL JUNTO AOS POVOS INDIGENAS MEDIDA CONSOLIDA PRESENCA MILITAR TERRAS INDIGENAS NAO PODE DEIXAR RECONHECER TAL ENCAMINHAMENTO DADO PELO ESTADO TORNOU SERVICO SAUDE FATO ACESSIVEL AOS MORADORES ALGUMAS REGIOES FRONTEIRA DIANTE FILOSOFIA MILITAR ATENDIMENTO INDISCRIMINADO AOS GRUPOS ETNICOS E/OU NACIONAIS. 
ENTREVISTA AOS JORNALISTAS DIARIO NORDESTE CORONEL GERENTE CALHA NORTE AFIRMOU “E COMUM TODOS PEFS RECEBERMOS ESTRANGEIROS (PARA ATENDIMENTO). ISSO ACONTECE BONFIM COM CIDADAOS LETHEM; SAO GABRIEL CACHOEIRA COM COLOMBIANOS TABATINGA COM PERUANOS COLOMBIANOS.” PORTANTO ATESTA-SE RELACAO TRANSFRONTEIRICA. ELE ISSO OCORRE PORQUE BRASIL UNICO PAIS AMERICA SUL TEM SISTEMA UNIFICADO SAUDE PUBLICA. DESSA FORMA EXPERIENCIA ATENDIMENTO MEDICO VIA PEFS CONSTITUI UMA REDE SOCIAL INSTITUIDA POR RELACOES ESTRUTURADAS MESMA DIMENSAO OUTRAS JA REFERIDAS TAMBEM FAZEM TRAVESSIA SOBRE RIO TACUTU. 
ENFIM REDES SAUDE CONSTROEM PELA TRAVESSIA RIO TACUTU DIFERENTES DIRECOES ENVOLVEM TODOS SUJEITOS SOCIAIS NUMA ACAO TRANSNACIONAL INTERCULTURAL. QUANDO ESTA FAZ POR MEIO POLITICAS PUBLICAS APARATO GOVERNAMENTAL BRASIL POR INTERMEDIO OFERTA SERVICOS PUBLICOS LETHEM CRIA COMO PRINCIPAL CONSEQÜENCIA TRÂNSITO BENS CULTURAIS MODO PRODUZIR SABER SOBRE SAUDE PUBLICA. BUSCA POR ATENDIMENTO MEDICO-HOSPITALAR JUNTO APARATO MILITAR EXERCITO BRASILEIRO RESPECTIVA OFERTA DESSE SERVICO FORMAM UMA REDE SOCIAL RELACOES ESTRUTURADAS ALEM SERVICO ESPECIFICO SAUDE ACABA POR POSSIBILITAR CONDICOES EXERCITO FAZER PAPEL DEFESA FRONTEIRAS MESMO TEMPO MARCA IDENTIDADE NACIONAL PELO VIES ACAO GOVERNAMENTAL ELES INTITULAM “MAO AMIGA”. 
2.2 – ETNIAS INDIGENAS REDES EDUCACAO FRONTEIRA 
AREA EDUCACAO BRASIL ORGANIZA SEGUNDO LEI DIRETRIZES BASES EDUCACAO – LDB – LEI Nº 9394/96 ORIENTA SOBRE EDUCACAO DOIS NIVEIS EDUCACAO BASICA (EDUCACAO INFANTIL ENSINO FUNDAMENTAL ENSINO MEDIO) EDUCACAO SUPERIOR. SISTEMAS ENSINO MUNICIPAL ESTADUAL CONSTITUEM-SE REDES ESCOLAS OFERECEM RESPECTIVAMENTE ENSINO FUNDAMENTAL MEDIO. CASO EDUCACAO INFANTIL FICA CRITERIO PREFEITURAS INSTITUIREM POLITICAS POSSIBILITEM OFERECIMENTO CRECHES E/OU CENTROS EDUCACAO INFANTIL. SISTEMA ENSINO ESTADUAL ESCOLAS ENSINO MEDIO PODEM ABRIGAR AINDA ENSINO PROFISSIONALIZANTE SISTEMA ESTADUAL ENSINO OFERECER TAMBEM ENSINO SUPERIOR. SECRETARIA EDUCACAO MUNICIPAL DESENVOLVE UMA RELACAO DIRETA COM ESCOLAS SUBSIDIA CORPO DISCENTE COM POLITICAS COMPENSATORIAS INSTITUIDAS PELO MINISTERIO EDUCACAO TAIS COMO PROGRAMA LIVRO DIDATICO BOLSA ESCOLA MERENDA ESCOLAR. VEJA QUADRO ABAIXO 
QUADRO 05 – ORGANIZACAO SISTEMA ENSINO BRASILEIRO 
NIVEIS ENSINO 
MODALIDADES ENSINO 
EDUCACAO BASICA EDUCACAO INFANTIL EDUCACAO FUNDAMENTAL ENSINO MEDIO 
ENSINO PROFISSIONALIZANTE; 
EDUCACAO JOVENS ADULTOS; 5 
ENSINO MEDIO TECNOLOGICO 
EDUCACAO SUPERIOR 
ENSINO TECNOLOGICO SUPERIOR 
FONTE ORGANIZADO SEGUNDO LDB/LEI Nº 9394/96 – BRASIL 1997.6 
GUIANA SERVICO PUBLICO AREA EDUCACAO COMPOE-SE UMA EDUCACAO BASICA FORMADA PELO PRIMARY SCHOOL SECUNDARY SCHOOL TRADE SCHOOL TEACHERS´COLLEGE UMA EDUCACAO SUPERIOR OFERECIDA UNIVERSITY OF GUYANA. ESSES NIVEIS TIPOS ENSINO RECEBEM ORIENTACAO MINISTERIO EDUCACAO FISCALIZACAO ADMINISTRACAO LOCAL. ENTANTO NECESSARIO OBSERVAR HA EDUCACAO INFANTIL (NURSERY SCHOOL) MAS ESTA NAO APRESENTA COMO INTEGRANTE NIVEIS ORGANIZACAO. VEJA QUADRO ABAIXO SOBRE ESTRUTURA EDUCACIONAL GUIANA. 
QUADRO 06 – ORGANIZACAO ESTRUTURA EDUCACIONAL GUIANA 
LEVEL/TYPE 
1969-70 
1975-76 
1977- 78 
1979-80 
PRIMARY 
163 100 
196 300* 
166 200* 
164 800 
SECONDARY 
18 100 
46 600 
TRADE SCHOOL 
2 000 
3 000 
3 800 
3 600 
TEACHERS COLLEGE 
500 
600 
1 000 
1 100 
UNIVERSITY OF GUYANA 
1 100 
1 752 
1 536 
1 889 
SOURCE BASED ON INFORMATION FROM FEDERAL REPUBLIC OF GERMANY STATISTISCHES BUNDESAMT LANDERBERICHT GUYANA 1987 WIESBADEN 1987 P. 23. 
TABLE 5. GUYANA STUDENT ENROLLMENT SELECTED YEARS 1969-70 TO1979-80 
LETHEM VISITA FIZ ESCOLAS PERCEBI NURSERY SCHOOL ORGANIZAM SEGUNDO INTERESSE MORADORES. OBSERVEI ALI DUAS ESCOLAS EDUCACAO INFANTIL BEM DIFERENTES INFRA-ESTRUTURA.UMA FUNCIONAVA CASA PROFESSORA UMA SALA CEDIDA INSTALACAO CARTEIRAS ESCOLARES ARMARIOS IMPROVISADOS MADEIRA ALGUNS JOGOS EDUCATIVOS MADEIRA MATERIAL ESCOLAR ALUNOS TRABALHOS ATIVIDADES DIDATICAS DECORAR AMBIENTE. EX-PROFESSORA DAQUELA ESCOLA ME ACOMPANHAVA MOMENTO EXPLICOU-ME SER MUITO DIFICIL TRABALHAR COM ENSINO PARTICULAR LETHEM PORQUE PAIS NAO PAGAM MENSALIDADES COM PONTUALIDADE. OUTRA ESCOLA SITUA-SE ST. IGNATIUS TEM PREDIO PROPRIO EMBORA NAQUELA OCASIAO ESTIVESSE FECHADA PERCEBI HAVIA UMA INFRA-ESTRUTURA. ADEQUADA ENSINO INFANTIL. 
ENTREVISTAS SOBRE SERVICOS EDUCACIONAIS GUIANA REVELARAM NAO EXISTE UMA POLITICA EDUCACIONAL POR MEIO PROGRAMAS ASSISTENCIAIS COMPLEMENTARES SISTEMA ORGANIZACAO ESCOLAR HERDEIRO UMA TRADICAO RELIGIOSA CRISTA EXEMPLO EXPERIENCIA BRASIL TAMBEM SERVIU PROCESSO DOMINACAO/ACULTURACAO POPULACOES TRADICIONAIS TORNANDO ESCRAVOS SUBSERVIENTES MODO CULTURAL DOMINACAO EUROPEU.7 ENTRETANTO RECURSO USAR MEMORIA COMPARACAO ENTRE TEMPO PRESENTE PASSADO EXPERIENCIAS ESCOLARES ENTREVISTADOS APONTOU PROCESSO MUDANCAS ESTA CURSO ORGANIZACAO CURRICULAR DAQUELA SOCIEDADE. 
QUANTO BUSCA POR SERVICOS PUBLICOS EDUCACAO OBSERVEI TRÂNSITO TRANSFRONTEIRICO ESTABELECE UMA INTER-RELACAO ENTRE TRES REDES SOCIAIS REDE EDUCACAO REDE TRABALHO REDE PARENTESCO. 
FALAR REDES SOCIAIS EDUCACAO BASICAMENTE ME REFIRO SITUACOES VIVIDAS POR CRIANCAS ADOLESCENTES FRONTEIRA TEREM ACESSO EDUCACAO. ORIENTADAS POR SEUS PAIS PARTICIPAM TRÂNSITO TRANSFRONTEIRICO ACORDO COM NECESSIDADES/INTERESSES FAMILIARES CONTUDO RESSALTO TAMBEM MOVIMENTO FAZEM ADULTOS VARIOS GRUPOS ETNICOS BRASIL PARTICIPAM PROGRAMA EDUCACAO JOVENS ADULTOS ( EJA). ESTES DIRIGEM ESCOLA ESTADUAL ANGELINA GOMES TODAS NOITES. ONIBUS PREFEITURA FAZ MESMO PERCURSO TRAZ BAIRRO “BEIRA RIO” AQUELES ALI RESIDEM FAZEM TRAVESSIA SOBRE RIO TACUTU TODAS NOITES BRASIL. MAIORIA DESSES ALUNOS DESCENDENCIA INDIGENA ALI SAO IDENTIFICADOS AUTO-IDENTIFICAM COMO “CABOCO” GERAL FILHOS INDIOS COM NORDESTINOS ALI MIGRARAM. MUITOS DELES QUANDO PERGUNTEI POR SUA AUTO-IDENTIFICACAO DEFINIRAM-SE COMO MACUXI OU WAPIXANA MESMO MORANDO LADO GUIANA OU TENDO NASCIDO MALOCAS NAQUELE PAIS. 
ATRIBUTOS CONSTITUTIVOS ESCOLA SER FONTE VEICULO COMUNICACAO VALORES SOCIAIS CULTURAIS POLITICOS POR ISSO PONHO DISCUSSAO DIVERSIDADE CULTURAL LINGÜISTICA REGIONAL NACIONAL TRÂNSITO TRANSFRONTEIRICO ENTRE DOIS SISTEMAS ENSINO TAO DIFERENTES. 
MAIOR PARTE CASOS OBSERVEI PESSOAS TEM PARENTES TERRITORIO BRASILEIRO LHES PROPORCIONAM APOIO UMA VEZ PASSAM FAZER UMA MIGRACAO SEMANAL ESTUDAR. ESSA ARTICULACAO ENTRE PARENTES (DE LADO OUTRO FRONTEIRA) SUBSTÂNCIA REDE PARENTESCO. 
VISAO CRISTOVAO WAPIXANA VIVE BONFIM MACUXI WAPIXANA GUIANA MIGRAM BRASIL ESPECIAL ESSA CIDADE FAZEM-NO PORQUE ACREDITAM FACILIDADES EDUCACIONAIS SEJAM MAIORES INCLUSIVE PORQUE CRIANCAS PODEM ALIMENTAR-SE ESCOLA. ELE ERA MALOCA PIUM FOI BONFIM QUANDO TERMINOU QUARTA SERIE PORQUE NAQUELA EPOCA NAO HAVIA OUTRAS SERIES ESCOLA MALOCA. HOJE SITUACAO EDUCACAO NAS MALOCAS BEM DIFERENTE; ALEM ENSINO FUNDAMENTAL MEDIO HA EJA EXEMPLO MALOCA ALTO ARRAIA. PROFESSOR EJA NAQUELA MALOCA MORA COMUNIDADE VIZINHA SAO FRANCISCO VEM BICICLETA TODAS NOITES MINISTRAR AULAS ADULTOS. NAQUELA COMUNIDADE APENAS DOIS PROFESSORES SAO INDIGENAS. PROFESSOR EXPLICOU-ME TEM FAZER “TRABALHO CUPIM” POIS MUITOS ADULTOS DESAPARECEM SALA AULA POR VARIOS MESES QUANDO RETORNAM QUEREM CONTINUAR ONDE PARARAM. PROFESSOR QUEIXA FALTA PERCEPCAO INDIOS NAO ENTENDEREM TRABALHO DELE NAO PODE FICAR DANDO VOLTAS SIM TEM SEGUIR TERMINO ANO LETIVO. MAS QUALQUER FORMA AVALIA COMO POSITIVO FATO HOJE INDIOS ADULTOS TEREM OPORTUNIDADE FORMAREM. 
SITUACAO DESFAVORAVEL GUIANENSES DESLOCAM BRASIL BUSCA TRABALHO EMBORA TENHAM CONCLUIDO PRIMARY SCHOOL OU SECUNDARY SCHOOL SAO OBRIGADOS REPETIR NIVEIS CORRESPONDENTES PORQUE NAO HA UMA POLITICA APROVEITAMENTO GRAU ENSINO REFERENTE AQUELE PAIS. ACREDITAM ISSO OCORRE PORQUE ENSINO DIFERENTE. 
ESSES DESLOCAMENTOS POR EDUCACAO FAZEM ENTAO REDES SOCIAIS EDUCACAO ARTICULAREM-SE COM REDES TRABALHO PARENTESCO. COM REDES SOCIAIS TRABALHO PORQUE UMA EXIGENCIAS POR EMPREGO AQUELA REQUISITA CANDIDATO ESTE TENHA PELO MENOS CONCLUIDO NIVEIS EDUCACAO ESCOLAR. COM RELACOES PARENTESCO PORQUE FAZ NECESSARIA HOSPEDAGEM APRENDIZAGEM CODIGOS CULTURA URBANA BRASILEIRA; POIS INVIAVEL RAZAO DISTÂNCIA GASTOS FAZEREM TRÂNSITO DIARIO ENTRE BOA VISTA LETHEM. 
TRÂNSITO TRANSFRONTEIRICO SENTIDO BRASIL-GUIANA QUANTO TRANSFERENCIA CRIANCAS/ADOLESCENTES ESCOLAS CIDADE LETHEM TAMBEM ARTICULA ACORDO COM OUTRAS REDES SOCIAIS. SEGUNDO PROFESSORES(AS) TRABALHAM BONFIM COM QUAIS CONVERSEI SOBRE ESSE ASPECTO ISSO ASSOCIA TRABALHO PAIS GARIMPO. NESSE CASO FAMILIA FIXA RESIDENCIA LETHEM ENQUANTO HOMEM ENTRA NOS GARIMPOS GUIANA. OUTROS DEPOENTES FALAM MORAM LETHEM OU ADJACENCIAS FUNCAO TRABALHO OFICINAS FERRAGENS. ESTAO AI DOIS MOTIVOS TORNAM INTERDEPENDENTES REDES EDUCACAO REDES TRABALHO. 
HA AINDA MOTIVOS RELACIONAM AOS CASAMENTOS INTERETNICOS COM NEGROS GUIANENSES COM INDIGENAS GUIANENSES. LOGO DOIS MOTIVOS CONTRIBUEM CONSTRUIR REDES SOCIAIS EDUCACAO AMPARADAS PELAS REDES PARENTESCO CONECTAM PESSOAS UMA MESMA FAMILIA ENTRE ESTADOS-NACAO. 
REDES SOCIAIS EDUCACAO CONSTROEM PELOS DESLOCAMENTOS DIARIOS CRIANCAS ADOLESCENTES FRONTEIRA BRASIL-GUIANA FUNDAMENTAM UMA SERIE RELACOES NAO-ESTRUTURADAS INTERIOR RELACOES ESTRUTURADAS QUAIS SEJAM RELACOES SABER-PODER CONSTROEM ESCOLA COM PRESENCA GRUPOS ETNICOS CRIAM RELACOES NAO-ESTRUTURADAS ENTRE AMIGOS NAMORADOS “TURMAS”. 
PROFESSORES ENTREVISTEI APONTARAM CRIANCAS INDIGENAS SAO MAIS DIFICEIS INTERAGIREM COM OUTRAS. AINDA TENHAM SIDO CONTRADITORIOS SEUS DEPOIMENTOS RECONHECEM TAIS COMPORTAMENTOS ASSOCIAM DISCRIMINACAO COM INDIO NOSSA SOCIEDADE; DEPOIS JULGAM TEM VER COM DIFICULDADE RELACAO IDIOMA POR FIM CHEGAM AFIRMAR FAZ PARTE “NATUREZA” DESSAS CRIANCAS. EXPLICAREM COMO PERCEBEM DIFERENCAS ENTRE ALUNOS TERMOS COMPORTAMENTO APONTARAM CRIANCAS NEGRAS GUIANENSES AUTOPOLICIAM TEREM COMPORTAMENTO MAIS RIGIDO COMO JA SOUBESSEM PODERAO DISCRIMINA-LAS. ASSIM SEGUNDO PROFESSOR ELAS PROCURAM EVITAR BRINCADEIRAS BRIGAS. PARTICIPAM AULAS ENTRETANTO “NAO ENTRAM GRUPINHOS BAGUNCA MANTEM-SE ALIADAS ENTRE ELAS”. 
ALGUNS PROFESSORES QUANDO LHES QUESTIONEI SOBRE RACISMO OU DISCRIMINACAO COM CRIANCAS COTIDIANO ESCOLA PROCURARAM NEGAR MAS SUAS NARRATIVAS SOBRE DIA-A-DIA SUAS ATIVIDADES ESCOLARES E/OU SUAS ATITUDES DECORRER DIA OBSERVACAO INTERIOR ESCOLA REVELAM ASPECTOS DIFERENTES. PORTANTO DEPOIMENTO UMA PROFESSORA DISSE “TENHO UMA NEGUINHA MINHA SALA VEIO GUIANA”. OU ENTAO SIMPLESMENTE RECONHECEM OCORRERAM FATOS SALA AULA MOSTRAM QUANTO DIFICIL PERCEBER DIFERENCAS ESTAR PREPARADO TRABALHAR COM ELAS. 
UMA PROFESSORA BONFIM RECONHECEU COMO BRANCA ORIUNDA OUTRO ESTADO BRASILEIRO APRESENTAR-ME CRIANCAS MATERNAL NUMA MANHA PERMANECI NAQUELA CRECHE/ESCOLA POR OCASIAO COMEMORACAO DIA INDIO QUANDO TODOS USAVAM UMA PENA CONFECCIONADA PAPEL CARTOLINA APONTOU ELAS DISSE “OLHE ELES NAO PARECEM INDIOZINHOS VERDADE ”. DIRETORA IMEDIATAMENTE MODO CONSTRANGIDO REPLICOU “MAS ELES SAO INDIOS MESMO.” COMENTARIO COMUM FOSSE FEITO QUALQUER OUTRA REGIAO ORIGEM NAO-INDIGENA MAS NAO AQUELA SITUACAO. ENTRE CRIANCAS DAQUELA SALA COMPOSICAO ETNICA ERA MAJORITARIAMENTE MACUXI WAPIXANA URBANIZADOS “MISTURADOS” OU SEJA GRUPO ETNICO INDIGENA PREDOMINAVA. ALEM DESSES COMPUNHA TAMBEM AQUELA SALA AULA UMA MINORIA CRIANCAS FILHAS MILITARES VIERAM OUTROS ESTADOS CUJO FENOTIPO DIFERENCIAVA VISIVELMENTE DEMAIS. NAO HAVIA NAQUELA SALA NENHUMA CRIANCA NEGRA GUIANENSE.8 
OBSERVACAO SALAS AULA REVELOU-ME POLITICAS PUBLICAS EDUCACAO BRASIL MINIMIZAM DIFERENCAS SOCIOECONOMICAS ENVOLVEM ESSES GRUPOS ETNICOS. NAO HA COMO PERCEBER DIFERENCAS SOCIOECONOMICAS ENTRE ALUNOS REDE PUBLICA ENSINO FRONTEIRA. CLIENTELA BASICAMENTE IDENTICA BONFIM BOA VISTA9 LETHEM. NESSE PONTO CONDICAO ETNICA CONDICOES SOCIOECONOMICAS COMPOEM REDE PUBLICA ENSINO INDISTINTAMENTE CRIANCAS NEGRAS GUIANENSES INDIGENAS COLIEE BRASILEIROS REGIONAIS VIVEM MESMAS SITUACOES POBREZA. 
QUANTO AOS GUIANENSES ADULTOS FAZEM TRÂNSITO TRANSFRONTEIRICO TEREM ACESSO AOS ESTUDOS MEDIANTE EJA ESTES POSSUEM UMA RELACAO TRABALHO IMPULSIONA ESSA PERSPECTIVA BUSCA POR EDUCACAO. DEPOIMENTOS REVELAM ENTRE ELES ENCONTRAM-SE EX-ALUNAS TORNARAM MAES FORAM EXCLUIDAS SISTEMA ENSINO GUIANENSE; SERVIDORES PREFEITURA; PASTORES IGREJAS EVANGELICAS; FUNCIONARIOS HOTEIS CARTORIO LETHEM. ENTRE BRASILEIROS ENCONTRAM-SE ADOLESCENTES MAES SITUACAO DEFASAGEM IDADE/SERIE; MAES SOLTEIRAS TRABALHAM COMO VENDEDORAS AMBULANTES ENTRE BOA VISTA BONFIM; MERENDEIRAS SERVENTES ESCOLAS PUBLICAS BONFIM. TODOS INSEREM NAS CONDICOES MATERIAIS SETOR PUBLICO OFERECE. 
EXPERIENCIA EJA OCORRE FRONTEIRA RICO PROCESSO INTERCÂMBIO CULTURAL SOMA EXPERIENCIA VIDA ADULTOS TENDO QUASE SEMPRE PRESENCA UMA PROFESSORA NAO DAQUELA REGIAO TORNAM AINDA MAIS RICAS RELACOES ESTABELECEM. MEIO BRINCADEIRAS REPRESENTACOES DEMONSTRAM CONSTRUCAO SOBRE “OUTRO” ELES CONECTAM APRENDIZAGEM ESCOLAR DUAS CULTURAS NACIONAIS ENRIQUECEM PELA PRESENCA DIFERENTES GRUPOS ETNICOS ALI CONVIVEM. ASSIM AULAS INGLES PORTUGUES TORNAM-SE TAMBEM UMA DIVERSAO PORQUE CADA BRASILEIRO E/OU GUIANENSE TEM UMA PIADA CONTAR UMA INTERPRETACAO EQUIVOCADA IDIOMA OUTRO. 
2.3. – REDES COMERCIO CULTURA LOCAL 
COMERCIO POR SUA VEZ TEM REGISTRO MEMORIA MORADORES FRONTEIRA ASSOCIA DIRETAMENTE REFLEXO SITUACAO SOCIOECONOMICA HOJE. SITUA-SE HISTORIA BEM RECENTE EXISTENCIA INTENSO COMERCIO FLUVIAL FAVORECIA BRASIL MODO BONFINENSES BOAVISTENSES ERA “MAIS NEGOCIO” COMPRAR PRODUTOS INDUSTRIALIZADOS GUIANA BRASIL. TAMBEM MEMORIA GUIANENSES ESSE PERIODO ASSOCIA-SE UMA EPOCA BEM MELHOR QUANTO CUSTO MODO VIDA FRONTEIRA. ERA TEMPO “EXISTIA LOJA GOVERNO” POR ISSO UMA OFERTA MAIOR MAIS ACESSIVEL MERCADORIAS ORIUNDAS GEORGETOWN. 
PODE-SE SITUAR ESSA EPOCA CONFORME MEMORIA LOCAL ENTRE DECADA 60 METADE DECADA 70. UMA MORADORA BONFIM COMENTOU SOBRE COMERCIO “...ATE 1974 HAVIA COMERCIO BEIRA RIO (QUE) MUITAS PESSOAS IAM COMERCIALIZAR LA”. PERCEBI FOI MUITO SIGNIFICATIVO MORADORES FRONTEIRA ESSE PERIODO ASSOCIA TEMPO VANTAJOSAS RELACOES COMERCIAIS. 
2004 SITUACAO MODIFICOU-SE JA NAO REALIZA COMERCIO SOBRE AGUAS RIO TACUTU POREM ESTE TESTEMUNHA MOVIMENTO NOS DOIS SENTIDOS TRÂNSITO FAZEM MORADORES FRONTEIRA SUAS RELACOES COMERCIAIS. INVERTEU-SE SENTIDO MOVIMENTO LEVA COMERCIALIZACAO. GUIANENSES VEM BRASIL COMERCIALIZAREM ALGUNS PRODUTOS FORMA ILEGAL (BASICAMENTE ALHO ACUCAR MASCAVO) MAS ESPECIALMENTE FAZEM TRAVESSIA RIO PAPEL COMPRADORES PRODUTOS BRASILEIROS. 
PORTANTO GUIANA COMERCIO NAO ESTA MAIS DIRETAMENTE SUBMETIDO ESTADO. ISSO PERMITE COMPARACAO MESMA PERSPECTIVA COM BRASIL OU SEJA UMA ACAO CARATER PRIVADO NAO-ESTRUTURADA APRESENTA RAMIFICACOES COM VARIAS REDES RELACOES SOCIAIS INDIRETAMENTE ASSOCIADAS COMERCIO. 
REDES SOCIAIS NAO-ESTRUTURADAS ORGANIZAM COM BASE COMERCIO REGIAO FRONTEIRA BRASIL-GUIANA CARACTERIZAM-SE PELA ILEGALIDADE IMPREVISIBILIDADE NAO-INSTITUCIONALIDADE. ESSAS REDES ARTICULAM DEMANDAS LOCAIS PORQUE RESPONDEM INTERESSES ESPECIFICOS POVOS VIVEM FRONTEIRA. REDES COMERCIO ALI SAO CONSTITUTIVAS CIRCULACAO INFORMACOES SOBRE CÂMBIO MONETARIO FOFOCAS RUMORES SOBRE VIGILÂNCIA FRONTEIRA TROCA EXPERIENCIA SOBRE SITUACAO MERCADOS VIZINHOS. 
COMERCIO TRABALHO SETOR PUBLICO SAO DOIS PROPULSORES ECONOMIA LOCAL. COMERCIO TIPO TRABALHO. POR ESSE MOTIVO PODIA CARACTERIZA-LO NAS REDES TRABALHO MAS PREFIRO TOMA-LO COMO UMA REDE ESPECIAL REDE SOCIAL COMERCIO PORQUE SUA ESPECIFICIDADE FUNCIONALIDADE VIDA POVOS FRONTEIRA APRESENTARAM MIM COM MAIOR INTENSIDADE QUANDO OBSERVEI MOMENTO TRAVESSIA LEVA GUIANENSES BRASILEIROS INTENSO CONTINUO MOVIMENTO DESLOCAMENTOS SOBRE RIO TACUTU. TAMBEM OFERECE VARIOS PONTOS CONEXAO BEM MAIS VISIVEIS PORQUE HA MAIS EMPREGOS OU MELHOR SUBEMPREGOS NESSE SETOR COMO AFIRMEI MAIOR VISIBILIDADE RELACOES NAO-ESTRUTURADAS FOCO MINHA OBSERVACAO CAMPO. ESSE COMERCIO CARACTERIZA POR SER PRODUTOS BENS ASSOCIAM DIRETAMENTE VIDA COTIDIANA FRONTEIRA POR NAO DEPENDER GRANDE CAPITAL ESPECIALMENTE POR GERAR EMPREGO DIRETO. 
SAO MAIS COMUNS DEPOIMENTOS REGISTRAM HOJE TRANSPORTE MERCADORIAS GUIANA LA BRASIL UMA VEZ NESTE ULTIMO SENTIDO GERALMENTE ELAS VEM NUMA SITUACAO ILEGALIDADE EXEMPLO CARNE BOVINA CONTRABANDEADA FINAL DECADA 70 SEGUNDO DEPOIMENTOS. AUSENCIA DEPOIMENTOS SOBRE ESSE ASPECTO TRÂNSITO TRANSFRONTEIRICO ASSOCIA-SE RECEIO DEPOENTES FALAREM SOBRE COMERCIO ILICITO NAO SUA INEXISTENCIA. 
SABE-SE ENTANTO OUTROS DOIS PRODUTOS COMPOEM REDE COMERCIO ILEGAL NAQUELA FRONTEIRA DIRECAO GUIANA-BRASIL. SAO ELES OURO DROGA. OURO ORIUNDO GARIMPOS GUIANA GARIMPEIROS TRAZEM-NO ESCONDIDOS CORPO LEVAM-NO NEGOCIAR MANAUS QUANDO QUANTIDADE COMPENSA. AGENTE PF ESSE “TIPO CONTRABANDO PASSA NAO TEM JEITO MUITA MATA ABERTA AI NAO DAMOS CONTA VIGIAR”. TAMBEM DROGA ULTRAPASSA FRONTEIRA SEGUNDO DEPOIMENTOS PELAS AREAS RIO ONDE NAO HA POSSIBILIDADE VIGILÂNCIA. 
ALEM DESSE HA PEQUENAS QUANTIDADES MERCADORIAS REVENDEDORES TRAZEM ACIMA PESO LIMITE COMERCIALIZAREM BOA VISTA COMO ALHO ACUCAR MASCAVO. ENTREVISTADOS DEU-ME NOTICIA HA AINDA GRANDE COMERCIO ILEGAL EXPORTACAO ARROZ GUIANA BRASIL INICIA OUTRA MODALIDADE AGORA COM CASTANHA CAJU. NESTE ULTIMO CASO QUANDO OCORRE VENDA CASTANHA BRASILEIRA LETHEM AINDA LEGAL POR SER PEQUENAS QUANTIDADES POREM MEDIA INTENSIFICA COMERCIO ENTRE GUIANA CANADA PROVAVEL CASTANHA CAJU BRASILEIRA PASSE SER MAIS PRODUTO ATRAVESSARA FRONTEIRA SEM DEVIDO REGISTRO. 
ALEM DESSAS REDES COMERCIO REGIAO FRONTEIRA BRASIL-GUIANA CONSTITUEM-SE CHAMADOS EMPREGOS TEMPORARIOS SUBEMPREGOS. ENTRE ESSES PRIORIZAREI EFEITO DISCUSSAO AQUELAS FORMADAS POR DISTINTOS GRUPOS ETNICOS TRABALHANDO COMO COMERCIANTE AMBULANTE NAS RUAS OU TERMINAL ONIBUS BOA VISTA; VENDEDORES AMBULANTES SANDALIAS TAPETES ROUPAS CAMA MESA PERCORREM RUAS BOA VISTA BONFIM; VENDEDORES AMBULANTES MERCADORIAS RAMO COSMETICO BIJUTERIAS TRANSITAM ENTRE BONFIM LETHEM BOA VISTA; COMERCIANTES MERCEARIAS LETHEM ABASTECEM COM COMPRAS BOA VISTA; COMERCIARIOS BOA VISTA BONFIM ESPECIAL INDIGENAS MACUXI WAPIXANA DESLOCAM COMUNIDADES INDIGENAS TRABALHAR COMERCIO ESPECIALMENTE NOS BARES COMO GARCONS AQUELES TRABALHAM ENTORNO DESSAS CIDADES EMPREGOS TEMPORARIOS NAS ATIVIDADES AGRICOLAS 10 VENDEDORES TEMPORARIOS BONFIM BOA VISTA PERIODO TEMPORADA CAJU COLETAM COMERCIALIZAM CASTANHAS CAJU. 
INDIGENAS ETNIA MACUXI WAPIXANA ESPECIAL AQUELES VIVENCIAM COM MAIS PROXIMIDADE SABERES URBANOS QUANDO SEUS DESLOCAMENTOS DEFINITIVOS OU TEMPORARIOS BUSCA EMPREGOS ELABORAM SEGUINTE OLHAR 
[OS EMPREGOS] MULHERES DOMESTICA MAIORIA DELAS. SERVICO HOMENS BRACAL.VAO PRA OLARIA OU AJUDANTE PEDREIRO. ACONTECE MUITO COM GENTE NAO TEM COMO JOVENS SAIR AQUI NOSSA COMUNIDADE VAI MUITAS VEZES SAO ESCRAVIZADAS EU POSSO DIZER. VAI VOLTA COM DUAS MAOS. TEM UMAS MENINAS VOLTAM GRAVIDAS PROPRIO PATRAO. (INDIA WAPIXANA ALTO ARRAIA). 
TOMANDO COMO FOCO INSTITUICAO IDENTIDADE ETNICA PODE-SE DIZER REDE COMERCIO REVELA UMA SITUACAO DESVANTAGEM WAPIXANA MACUXI QUANDO ESSES BUSCAM POR EMPREGO. TAMBEM QUANTO OBSERVA TIPO POLITICAS PUBLICAS ORIENTAM SUA INSERCAO MERCADO TRABALHO COMO COMERCIANTES E/OU COMERCIARIOS. CASO POR EXEMPLO INDIGENAS MALOCAS PIUM MANOA LEVAM FARINHA COMERCIALIZAR UMA VEZ POR MES BONFIM ONDE MERCADO NAO ABSORVE MAIS TERCO PRODUZEM. APESAR APOIO PREFEITURA LOCAL TRANSPORTA-LOS IDA VOLTA MALOCAS ISSO NAO RESOLVE FALTA COMO ESCOAR TODO PRODUTO. TENTATIVA DESSES INDIGENAS INSERIR-SE COMO PRODUTORES MERCADO RORAIMA TORNA-SE UMA UTOPIA DIANTE PODEM POR EXEMPLO PRODUTORES AGRICOLAS ARROZ NAO-INDIGENAS REGIAO NORMANDIA (BRASIL) OU PRODUTORES AGRICOLAS AMENDOIM GUIANA. CONFORME PROFESSORA INDIGENA ALTO ARRAIA ME EXPLICOU NAO CONSEGUE REALIZAR VENDA PRODUCAO LEVA “VOLTA COM TUDO PRA TRAS OU VENDE COMERCIANTES ARMAZENS LA PROPRIA FEIRA”. QUASE SEMPRE ACABAM POR ALIMENTAR PAPEL ATRAVESSADOR VAI DISPUTAR COM PROPRIOS INDIGENAS PROXIMA SEMANA VENDA FARINHA MANDIOCA REFERIDA FEIRA COM PRECOS IGUAIS AQUELES PRODUTORES INDIGENAS. 
MAS NAO APENAS QUANTO ETNIA POVOS FRONTEIRA PERCEBEM DIFICULDADES LHES IMPOE DIVERSIDADE CULTURAL QUAL SAO PARTES CONSTITUTIVAS; TAMBEM DIFERENCAS NACIONALIDADES LHES COLOCAM DESVANTAGENS ESPECIAL NAS RELACOES TRABALHO GUIANENSES BRASIL. GUIANENSE DONA LUCELIA CABOCA NASCEU LETHEM MORA HOJE BOA VISTA AFIRMA SAO INUMERAS PESSOAS MIGRAM FIM ENCONTRAR TRABALHO VIVEM AQUI SEM DOCUMENTOS LEGALIZEM CONDICAO MORADORES BOA VISTA. POR ISSO CRIAM ALTERNATIVAS TRABALHO NOTADAMENTE AREA COMERCIO CHAMADO RAMO SUBEMPREGO AREA COMERCIAL ESTENDE DESDE VENDA COMIDA LANCHES PRODUTOS CASEIROS CAMBISTAS LOTERIA. ELA ENTENDE COMERCIO PRODUZ UMA GAMA SUJEITOS NAO DOCUMENTADOS VIVENDO BOA VISTA MAS NAO POSSIVEL FICAR CLANDESTINIDADE POR MUITO TEMPO UMA VEZ “UM GUIANENSE LOGO PERCEBIDO OU PELA FALA PELA DIFERENCA COR. JA BONFIM MAIS FACIL ESTABILIZAR MONTAR ALGUM NEGOCIO FICAR POR LA MAS VIER PRA BOA VISTA FICA FACIL SER IDENTIFICADO”. 
MESMA SITUACAO ESTAO INDIGENAS DEIXAREM SUAS MALOCAS FIXAR RESIDENCIA BOA VISTA TAMBEM TORNAM-SE NAO-DOCUMENTADOS DIFERENCA INDIGENA POSSIVEL MOVIMENTO MANIPULACAO IDENTIDADE ETNICA DETRIMENTO NACIONAL UMA VEZ POLITICA INDIGENISTA MOVIMENTO INDIGENA SUGEREM ALGUMAS POLITICAS PUBLICAS RECONHECIMENTO IDENTIDADE ETNICA INDIFERENCIADAMENTE NACIONALIDADE. 
ALEM ESPACO GEOPOLITICO FRONTEIRA TAMBEM CONTEXTO EMERGEM ESSAS REDES SOCIAIS CONSTROEM FAZEM CRUZAR ETNICIDADES NACIONALIDADES. ENFIM DIFERENTES IDENTIDADES ESPACO REVELA PLURIETNICO TRANSNACIONAL CARACTERIZA UMA CULTURA PROPRIA FRONTEIRA. 
