MUSICAS MUSICALIDADES PRATICA ANTROPOLOGICA ALGUMAS INDAGACOES PENSAR MOVIMENTO HIP HOP1. 
ANGELA MARIA SOUZA 
DOUTORANDA ANTROPOLOGIA SOCIAL – PPGAS - UFSC 
(ANGELA@CFH.UFSC.BR) 
DISCUSSAO SOBRE MUSICA BASTANTE COMPLEXA. MUSICA ESTE PARECE SER PRIMEIRO QUESTIONAMENTO EMERGE MOMENTO PARAMOS PENSAR SOBRE ELA. PARÂMETROS SAO UTILIZADOS DEFINIR MUSICA QUEM DEFINE ESTES PARÂMETROS QUESTIONAMENTOS SAO INFINITOS MEDIDA PENSA PRATICA MUSICAL ELES EMERGEM DEIXAM CADA VEZ MENOS ESPACO QUALQUER RESPOSTA PRONTA ACABADA SOBRE ASSUNTO. 
	MAS FALAR MUSICA FALAR TAMBEM SUA DIVERSIDADE. CADA PESSOA OU GRUPO PARTIR CULTURA QUAL ENCONTRA DEFINE COMO MUSICA APENAS UMA INUMERAS POSSIBILIDADES VERIFICA-LA. INCLUSIVE ALGUNS MUSICA OUTROS NAO OPOSTO TAMBEM VERDADEIRO. 
	LONGE UMA IDEIA HOMOGENEA SOBRE MUSICA PENSA-LA OBSERVA-LA ESTUDA-LA NOS IMPOE UMA COMPLEXIDADE IMPOSSIVEL SER CONTORNADA. HA UMA BIBLIOGRAFIA NOS OFERECE UMA VASTA DISCUSSAO SOBRE MUSICA NOS MAIS DIVERSOS CONTEXTOS ISTO IMPLICA PENSA-LA CULTURA PRODUZIDA UTILIZAM COMO INSTRUMENTOS NOS SEUS USOS FUNCOES NOS MOMENTOS ESPECIFICOS ESTA EMERGE NAS RELACOES ELA ESTABELECE ENFIM. 
	MAS ESTUDAR COMPREENDER CONHECER MUSICA INSUFICIENTE NECESSARIO SENTI-LA PERCEBE-LA INTERACAO ESTABELECE COM SERES (HUMANOS ANIMAIS ESPIRITUAIS). MUSICA UMA FORMA COMUNICACAO MEDIACAO. CADA CULTURA HA UMA COMPREENSAO PROPRIA SOBRE MUSICA APROXIMACAO COM ESTAS VIVENCIAS MUSICAIS GERA REPENSAR SOBRE CONCEPCAO MUSICA QUEM OBSERVA. 
	BLACKING (1973) SEU TRABALHO CAMPO ENTRE VENDA AFRICA SUL TRAZ INQUIETACOES PARTIR CONCEPCAO MUSICA GRUPO. CONTATO COM MUSICALIDADE DESTES GRUPOS AUTOR PASSA REPENSAR FORMA COMO COMPREENDIA SUA PROPRIA MUSICA OU SEJA ENQUANTO SISTEMA ORDENADO SONS IMPOE REGRAS AUMENTA VARIACAO PADROES SONOROS (INVENTADO PELOS EUROPEUS). NESTE CONTATO ETNOGRAFICO AUTOR PODE PERCEBER FORMA EUROPEIA ORGANIZACAO SONS APENAS UMA ENTRE TANTAS OUTRAS. 
	 VENDA MUSICA NAO TEM VALOR SI MESMO ELA OCORRE RELACAO INTERACAO COM PESSOAS SUA SIGNIFICACAO CONSTRUIDA MEIO SOCIAL PARTIR SENTIMENTOS EXPERIENCIA SOCIAL QUEM CRIA. 
	UM OUTRO PONTO IMPORTANTE AUTOR LEVANTA DIZ RESPEITO FORMA COMO COMPREENDIDA PRATICA MUSICAL OCIDENTE QUAL SOMENTE NUMERO LIMITADO PESSOAS CONSIDERADO DOTADO CAPACIDADES MUSICAIS OU SEJA SAO CAPAZES OUVIR DISTINGUIR DIFERENTES PADROES SONOROS. ENTRE VENDA TODO SER HUMANO NORMAL POSSUI HABILIDADES MUSICAIS SAO CAPAZES EXECUTA-LAS. NECESSARIO COMPREENDER UNIVERSO QUAL ESTA MUSICA EMERGE PODER COMPREENDE-LA ENQUANTO MUSICA. MUSICA SURGE CONTEXTO CULTURAL. 
BLACKING (1973) NECESSARIO ESTAR ATENTO SITUACOES SOCIAIS CULTURAIS COM TRADICOES MUSICAIS SEM NOTACAO NELAS HA POSSIBILIDADE DESCOBERTA IDENTIFICACAO PADROES SONOROS EXTREMAMENTE RICOS. CONTRARIO IMPORTÂNCIA ESCRITA ATRIBUIDA SOCIEDADES MODERNAS OCIDENTAIS LEITURA MUSICAL NESTES GRUPOS AUDICAO UMA IMPORTANTE FORMA MEDIR HABILIDADE MUSICAL TAMBEM ASSEGURA CONTINUIDADE TRADICAO. NESTA FORMA DIFERENCIADA PERCEPCAO ORDEM SONORA PODEM ESTAR ASSOCIADOS ASPECTOS NAO-MUSICAIS OU EXTRAMUSICAIS QUAL EMERGEM PERCEPCOES CONDICIONADAS PELA ORGANIZACAO NATURAL SOCIAL. MUSICA PERCEBIDA CULTURA PARTIR MEIOS PROPORCIONARAM SURGIMENTO MUSICALIDADE QUESTAO SISTEMA SOCIO-CULTURAL DEFINIDOR DESTA MUSICA2. 
	UMA OUTRA ETNOGRAFIA IMPORTANTE VAI DISCUTIR PRODUCAO MUSICAL APRESENTADA POR ROSEMAN (1993) ENTRE TEMIAR PENINSULA MALAIA. NESTE GRUPO AUTORA ESTUDOU RITUAIS CURA NOS QUAIS HA UMA CONSTRUCAO ESTETICA ENVOLVE CANTO TRANSE DANCA. NESTES RITUAIS MEDIUNS ENTOAM CANCOES RECEBIDAS SONHOS POR GUIAS ESPIRITUAIS. ESTAS CANCOES FUNCIONAM COMO CAMINHOS LIGAM MEDIUNS CORO MULHERES DANCARINOS TRANSE PACIENTE ASSIM POSSAM OPERAR CURA. 
	ESTE RITUAL TEM FUNCAO RESTABELECER ORDEM VIDA DIARIA FOI PERDIDA CAUSANDO ASSIM DOENCA. RITUAL ACOMPANHADO PELOS BANBOO-TUBE INSTRUMENTO PERCUSSAO MODULA CANTO CORO MULHERES. ESTE RITMO INSTRUMENTO IMPRIME RITUAL ESTA LIGADO UMA REDE LOCAL SIGNIFICADOS ASSOCIA PULSACAO SONS FLORESTA BATIDA CORACAO HUMANO. ATRAIR ESPIRITOS CERIMONIA CHAMADO RITUAL MODULADO POR SONS MARCADOS SIMBOLICAMENTE PELOS BANBOO-TUBE MOVIMENTOS CORPORAIS DANCARINOS. ESTES SONS EMITIDOS PELO BANBOO-TUBE MOVEM EMOCOES SENTIMENTOS COLOCAM ESPIRITO MOVIMENTO. 
	A MUSICA LIGA HUMANOS AOS GUIAS ESPIRITUAIS. ESTA MUSICA POSSUI ALEM CANTO ACOMPANHAMENTO INSTRUMENTAL TEM FUNCAO DIRECIONAR ORGANIZAR CHAMADO GUIA ESPIRITUAL CERIMONIA. SEM MUSICA NAO HA CERIMONIA. SEM CERIMONIA NAO HA CURA. 
	OS SONS GUIAM SENTIMENTOS POR SUA VEZ ESTES SONS SAO PENETRADOS POR REDES ASSOCIACAO QUAIS ATIVAM EMOCOES ASSIM COMO FORMA TOCAR INSTRUMENTO INDUZ SENTIMENTO ESPECIFICO SAO INTERPRETADOS PELOS PARTICIPANTES OU SEJA HA UMA MEDIACAO CULTURAL PERMITE ENCADEAMENTO TODO COMPOE RITUAL. 
	A MUSICA TORNA-SE UMA FORMA INTERACAO IMPORTANTE DEFINIDORA NAO SOMENTE RITUAIS SAUDE ENTRE TEMIAR MAS FAZ PARTE CULTURA COMO UMA FORMA VER CLASSIFICAR ORDENAR PENSAR AGIR MUNDO VIVE. MUSICA COMPONENTE DESTE VIVER. (ROSEMAN 1993) 
	UMA OUTRA ETNOGRAFIA ABORDA DISCUSSAO REFERENTE RELACAO ENTRE SONS SENTIMENTOS SUAS IMPLICACOES REALIZADA POR FELD (1982) ENTRE KALULI NOVA GUINE. AUTOR ANALISA CERIMONIA GISALO COMPREENDE UMA EXTENSA REDE OBRIGACOES RECIPROCIDADE QUAL SAO PREPARADAS COMIDAS TRAJES TIPICOS CANCOES DANCAS SAO TROCADOS ENTRE CONVIDADOS ANFITRIOES. 
	NESTE ESTUDO FELD (1982) ANALISA SONS COMO SISTEMA CULTURAL (DE SIMBOLOS) QUAIS CONDUZEM ENTENDIMENTO ETHOS DESTA POPULACAO QUAL MUSICA GANHA DESTAQUE ETNOGRAFIA RELACAO CULTURA / NATUREZA / SENTIMENTO SAO FUNDAMENTAIS ESTE ENTENDIMENTO. 
	O AUTOR UTILIZA-SE MITO KALULI – MENINO TORNOU PASSARO PENSAR PROPRIA CULTURA KALULI SUA ESTREITA RELACAO COM MUSICA. MITO ENVOLVE PASSAROS3 SEUS SONS VALORES SOCIAIS (RECIPROCIDADE RELACIONAMENTOS ENTRE HOMENS MULHERES) CHORO OUTROS SONS DEVEM SER LEVADOS CONSIDERACAO COMPREENSAO MITO4. FORMAS SONORAS MELODIA POESIA COMPOEM MITO SAO DEFINIDAS PARTIR CHORO CANCOES COM SIGNIFICADOS METAFORICOS SIMBOLIZAM COMPARTILHAM TRISTEZA PERDA ABANDONO METAFORIZADOS PELOS SONS PASSAROS. 
	OS SONS PRODUZIDOS PELOS PASSAROS5 SAO INTERPRETADOS PELOS KALULI COMO “FALAS” UMA LINGUAGEM COMPREENDIDA PELOS ESPIRITOS. PASSAROS OFERTAM CANCOES AOS KALULI MAS ESTAS PRECISAM SER FORMADAS PARTIR ELES ESCUTAM. PASSAROS SAO CONSTITUIDORES VIDA KALULI SONS ESTES EMITEM SAO METAFORAS SENTIMENTOS CONECTAM COM FORMAS VIDA VISIVEIS INVISIVEIS (ESPIRITUAIS). 
	OS PASSAROS CHORO MULHERES PROVOCADOS POR DETERMINADOS SENTIMENTOS SAO IMPORTANTES ELEMENTOS COMPOEM CANCOES KALULI. SEM COMPREENDER ESTAS RELACOES NAO HA COMO ENTENDER COMPOSICAO MUSICAL GRUPO JA CANCOES SAO COMUNICACOES PONTO VISTA PASSAROS COMUNICACAO QUEM TORNOU PASSARO. CANCAO POR SI SO NAO EXPLICA ENQUANTO MUSICA MAS ENQUANTO PERTENCENTE UNIVERSO CULTURAL FORMA LHE VIDA CONSTROI SUAS EXPLICACOES SOBRE MESMA. (FELD 1982) 
	A MUSICALIDADE DESTES DIFERENTES GRUPOS MOSTRA-SE BASTANTE COMPLEXA. DEFINIR MUSICA CADA DESTES GRUPOS OBEDECE PARÂMETROS BASTANTE DISTINTOS. NESTE SENTIDO SEITEL (1999) ALERTA CONSTRUCAO INTERPRETACAO DESTA MUSICALIDADE SO POSSIVEL PARTIR ATENCAO DISPENSADA ESPECIFICIDADES HISTORICAS CULTURAIS MUSICA GRUPO ESTUDADO. AUTOR PROPOE RELACAO ENTRE CONHECIMENTO QUEM ESTA GRUPO QUEM ESTA FORA COMPOEM INFINITO DIALOGO SOBRE FORMA SIGNIFICADO. RELACAO ESTABELECIDA ENTRE QUEM “PRODUZ” QUEM “INTERPRETA” UMA MUSICA DEFINIDORA SEU SIGNIFICADO. 
	MAIS PESSOAS MUSICAS ESTA RELACAO APONTADA POR SEITEL (1999) INCORPORA PARTE CONSTRUCAO CULTURAL PRODUZ ESTA MUSICA. OUTRO ASPECTO RESSALTADO NESTA RELACAO CONTEXTO QUAL PERFORMANCE MUSICAL PRODUZIDA ELA FUNDAMENTAL COMPREENSAO SIGNIFICADO DESTA CRIACAO. ESTE CONTEXTO REFERE-SE PROCESSO LINGÜISTICO FORMA COMO MODOS EXPRESSAO USO TERMOS REFERENCIAS GESTOS ENFIM. CONTEXTO ESTA INCLUIDO AUTOR CHAMA GENERO QUAL DEFINIDO COMO MODO REFERENCIA ENTRE DIFERENTES TEXTOS ENVOLVIDOS DIALOGO GENERO INTERTEXTUAL VARIA CONFORME CONTEXTO PERFORMANCE. 
	 SEITEL (1999) RECORRE BAKHTIN RESSALTAR LINGUAGEM NAO DEVE SER PENSADA FORMA ISOLADA ENQUANTO IDEAL ABSTRATA OU ANALITICA MAS CONTEXTO QUAL OCORRE DEVE SER LEVADO CONSIDERACAO PROCESSO DIALOGICO ESTABELECE NESTA RELACAO QUAL FUNDAMENTAL ESTUDO GENEROS IMPLICADOS NESTE DIALOGO. 
	A NOCAO DIALOGO ENVOLVE NOCAO SUJEITO MULTIPLAS VOZES POLIFONIA. “THEIR GOAL IS TO PRODUCE RICH DIALOGIC JUXTAPOSITION OF CRITICAL PERSPECTIVES POLYPHONIC INTERPRETATION [...]” (SEITEL 1999 P. 10). CONSEQÜENTEMENTE ESTA SITUACAO IMPLICA POSICIONAMENTOS METODOLOGICOS ORGANIZACAO TRABALHO CAMPO DIALOGO ENTRE PERFORMANCES NATIVOS OUTRAS PERSPECTIVAS (INCLUINDO ANTROPOLOGO6) . 
	NESTA DISCUSSAO NOCAO PERFORMANCE PARECE FUNDAMENTAL ESBOCAR ALGUMA COMPREENSAO DESTE UNIVERSO. TRILHANDO ESTE CAMINHO BAUMAN (1977) PROPOE DESENVOLVIMENTO CONCEPCAO ARTE VERBAL COMUNICACAO HUMANA ENQUANTO PERFORMANCE QUAL ENTENDIDA ENQUANTO MODO FALAR. ESTA CONCEPCAO PERFORMANCE AUTOR RESSALTA NECESSIDADE INTERDISCIPLINARIDADE OU SEJA DIALOGO ENTRE ANTROPOLOGIA LINGÜISTICA CRITICA LITERARIA UMA COMPREENSAO MAIS ABRANGENTE USO CONCEITO PERFORMANCE. 
	ENQUANTO PROPOSTA REPENSAR CONCEITO PERFORMANCE BAUMANN (1977) BUSCA COMPREENDE-LA PARTIR UNIDADE ENTRE GENERO ESTETICO OUTRAS ESFERAS COMPORTAMENTO VERBAL REDUNDANDO NUMA CONCEPCAO ART VERBAL COMO CAMINHO FALAR QUAIS SAO FORMAS COMPREENDIDAS ETNOGRAFICAMENTE PARTIR CULTURA. 
	PARA AUTOR ATO PERFORMANCE SITUADO COMPORTAMENTO QUAL GANHA SIGNIFICACAO CONTEXTO. POREM MAIS IMPORTANTE ENQUANTO PRINCIPIO ORGANIZATIVO ETNOGRAFIA PERFORMANCE EVENTO. EVENTO PERFORMANCE OCORRE NOS QUAIS SAO ELEMENTOS ESTRUTURANTES ALEM PERFORMER PARTICIPANTES7 “OUVINTES”. SAO ESTABELECIDAS EXPECTATIVAS DESENVOLVIMENTO PAPEL PERFORMER. È NESTA RELACAO PERFORMANCE OCORRE GANHA LEGITIMIDADE PROPRIO GRUPO. ESTA RELACAO ESTABELECIDA ENTRE DIFERENTES PARTICIPANTES ACOES EVENTOS PAPEIS SAO INTERDEPENDENTES ELA ATUALIZA EXISTENCIA DESTES DIFERENTES ELEMENTOS ESTABELECE UMA COMUNICACAO. 
	O ATO PERFORMANCE ATUALIZA PRATICAS SOCIAIS. PERFORMANCE POSSUI PODER INTRINSECO SUA PRATICA TRANSFORMACAO ESTRUTURAS SOCIAIS. “THE CONSIDERATION OF THE POWER INHERENT IN PERFORMANCE TO TRANSFORM SOCIAL STRUCTURES OPENS THE WAY TO RANGE OF ADDITIONAL CONSIDERATIONS CONCERNING THE ROLE OF THE PERFORMER IN SOCIETY”. (BAUMAN 1977 P.45) 
	A PERFORMANCE TEM PAPEL TRANSFORMADOR PORQUE DIZ ALGO EMITE UMA MENSAGEM. RECEPCAO DESTA MENSAGEM GERA MUDANCAS TRANSFORMACOES CONSTROI MOVIMENTO UMA LINGUAGEM ALEM FALA UTILIZA-SE OUTROS RECURSOS COMO MUSICA. 
BAKHTIN (2003) LINGUAGEM PRESSUPOE DIVERSIDADE COMPLEXIDADE SUA CONSTITUICAO. COMPREENDER LINGUAGEM NECESSARIO LEVAR CONSIDERACAO EMPREGO ENUNCIADOS COMPOEM. “ESSES ENUNCIADOS REFLETEM CONDICOES ESPECIFICAS FINALIDADES CADA REFERIDO CAMPO NAO SO POR SEU CONTEUDO (TEMATICO) PELO ESTILO LINGUAGEM [...] MAS POR SUA CONSTRUCAO COMPOSICIONAL”. (P. 261) MAS MELHOR COMPREENSAO ENUNCIADOS IMPRESCINDIVEL LEVAR CONSIDERACAO NOCOES CAMPO GENERO DISCURSO. COM RELACAO CAMPO BAKHTIN DIZ ESTES REFEREM-SE ATIVIDADE HUMANA SAO CAMPOS COMUNICACAO. DIZ RESPEITO AOS GENEROS DISCURSO AUTOR “[...] CADA CAMPO UTILIZACAO LINGUA ELABORA SEUS TIPOS RELATIVAMENTE ESTAVEIS ENUNCIADOS QUAIS DENOMINAMOS GENEROS DISCURSO8. (P.262) VARIEDADE GENEROS DISCURSO INFINDAVEL BASTANTE HETEROGENEA. ESTES VARIAM RELACAO ATIVIDADE HUMANA CAMPOS. 
OUTRO ASPECTO IMPORTANTE RESSALTADO PELO AUTOR ESTILO ENUNCIADO. ESTILO ENUNCIADO9 (SUAS FORMAS TIPICAS GENEROS DISCURSO) ESTAO INTERLIGADOS. ESTE ESTILO DEFINIDO PELO GENERO DISCURSO ESFERAS ATIVIDADE HUMANA COMUNICACAO. MUDANCAS NOS ESTILOS LINGUAGEM REFLETEM MUDANCAS GENEROS DISCURSOS. “OS ENUNCIADOS SEUS TIPOS ISTO GENEROS DISCURSIVOS SAO CORREIAS TRANSMISSAO ENTRE HISTORIA SOCIEDADE HISTORIA LINGUAGEM”. (BAKHTIN 2003 P.268) 
BAKHTIN (2003) RESSALTA FUNDAMENTAL COMPREENDER ENUNCIADO TAMBEM PARTIR RELACOES SUJEITO ESTABELECE NAO HA SUJEITO ISOLADO FALA COMUNICACAO SO ESTABELECE PARTIR OUVINTE. TAO IMPORTANTE QUANTO FALANTE OUVINTE COMPREENSAO ENUNCIADO ESTE CONFORMA RELACAO DIALOGO. 
NESTE SENTIDO MUSICA OU DETERMINADO TIPO MUSICA PODE SER COMPREENDIDA ENQUANTO GENERO DISCURSIVO COMPOSTO POR ENUNCIADOS. RELACAO ENTRE FALANTE COM DEMAIS PARTICIPANTES COMUNICACAO DEFINIDOR ENUNCIADO ESTE ESTABELECE DIALOGO ASSIM MUSICA CUMPRE PAPEL ESTABELECER COMUNICACAO. CONSTRUCAO ENUNCIADO PERMEADA PELA RELACAO SUBJETIVA FALANTE COM CONTEUDO SENTIDO SUA FALA. ASSIM NAO EXISTEM ENUNCIADOS NEUTROS ELES SAO RESULTADO PROCESSO SUBJETIVO COM CONTEUDO ESTABELECIDO PARIR QUEM FALA PARTIR SUAS RELACOES SUBJETIVAS. ESTA RELACAO VALORATIVA SUJEITO COM CONTEUDO ENUNCIADO TAMBEM DETERMINANTE ESCOLHA RECURSOS FALA COMPOSICAO ENUNCIADO. POR SUA VEZ EXPRESSAO CONSTITUI RELACAO COM OUTROS ENUNCIADOS. 
PAPEL OUTRO SUJEITO ATIVO NESTA RELACAO DETERMINANTE ENUNCIADO QUAL NAS PROPRIAS PALAVRAS BAKHTIN (2003) TEM AUTOR DESTINATARIO CONTRARIO PALAVRAS ORACOES VISTAS ISOLADAMENTE. FORMA COMO CONTEUDO DESTE ENUNCIADO SERA EXPRESSO TAMBEM DETERMINADO PELO CAMPO QUAL ENCONTRA PROPRIO DESTINATARIO OU SEJA GENERO ESTILO SAO DETERMINADOS NESTA RELACAO. 
SEGUINDO NESTA DIRECAO ELEMENTOS COMPOE MOVIMENTO HIP HOP DANCA GRAFITE PRINCIPALMENTE MUSICA SAO ENUNCIADOS PRESSUPOE DESTINATARIO. LETRAS RAP CONSTROEM DISCURSO COM OBJETIVOS MESMOS DEFINEM SENTIDO RETRATAR UMA REALIDADE. ASSIM NAS SUBJETIVIDADES QUEM CONSTROE ESTES RAPS (ENUNCIADOS) CONSTITUI ESTE DISCURSO OU ESTA INTERACAO ENTRE QUEM ESCREVE CANTA QUEM ESCUTA ESTA MUSICA. SUBJETIVIDADES FORMA COMO COMPREENDEM CONTEXTO VARIOS DESTES RAPPERS VIVEM QUAL ENVOLVE DESIGUALDADE VIOLENCIA FALTA POLITICAS PUBLICAS ETC. SAO ENUNCIADOS PRESSUPOEM UMA INTERACAO COM QUEM ESCUTA PRINCIPALMENTE JOVENS ENCONTRAM MESMA SITUACAO ELES COMPARTILHAM MESMO CAMPO COMUNICACAO QUAL DESENVOLVEM ATIVIDADES HUMANAS. 
	 
CONTEXTOS MUSICO-CULTURAIS PERFORMANCES MUSICAIS 
	ASSIM COMO MANIFESTACOES LINGÜISTICAS MANIFESTACOES MUSICAIS CUMPREM PAPEL COMUNICAR. ESTABELECER COMUNICACAO PARTIR PRATICA MUSICAL REQUER DOMINIO REGRAS ENUNCIADOS FORMAS CADA CONTEXTO COMPLEXIFICA. ASSIM COMO FALA NAO PODE SER VISTA ISOLADAMENTE MUSICA TAMBEM NAO. ELA REQUER COMPREENSAO UNIVERSO EVOLVE INCLUI PESSOAS INSTRUMENTOS SIGNIFICADOS ESTABELECIDOS CULTURALMENTE. 
	A MUSICA COMO OBJETO GENERICO NAO EXISTE ELA SO PODE SER COMPREENDIDA PARTIR RELACOES ESTABELECE. MUSICA CONSTITUI COMUNICACOES COMPREENDE-LA PASSO IMPORTANTE ENTENDER PROPRIO SIGNIFICADO MUSICA. ETNOMUSICOLOGIA10 NOS APRESENTA VASTO RICO MATERIAL PERMITE PERCEBER GRANDE DIVERSIDADE COMPLEXIDADE ESTE MUNDO RESERVA. TRABALHOS COMO BLACKING (1973) ROSEMAN (1993) FELD (1982) ENTRE OUTROS NOS SITUAM NESTE UNIVERSO. MUITO ALEM FORMA COMO MUSICA PERCEBIDA SOCIEDADES OCIDENTAIS INDUSTRIALIZADAS ESTES ESTUDOS NOS ABREM PERCEPCAO PENSA-LA FORMA MAIS ABRANGENTE ESPECIFICA MESMO TEMPO. 
	ATTALI (1992) RELACIONAR MUSICA ECONOMIA OCIDENTE NOS APRESENTA ESPECIFICIDADES SOCIAIS GERARAM MUDANCAS ESTRUTURAIS FORMA LIDAR COM MUSICA. OFICIO ARTESAO PRODUTO COMERCIALIZAVEL. MAS TODA ESTA MUDANCA GERA IMPLICACOES INTERFEREM DIRETAMENTE FORMA CONCEBER MUSICA. MAIS UMA ARTE ELA APRESENTADA PELO AUTOR TAMBEM ENQUANTO PRODUTO COMERCIAL. “MUSIC AN IMMATERIAL PLEASURE TURNED COMMODITY NOW HERALDS SOCIETY OF THE SIGN THE IMMATERIAL UP OF SALE OF THE SOCIAL RELATION UNIFIED IN MONEY”. (ATTALI 1992 P.4) RESSALTA AINDA PROCESSO PELO QUAL VEM PASSANDO MUSICA OCIDENTE TORNA MUDANCAS SOCIAIS POLITICAS ECONOMICAS AUDIVEIS. ASSIM ESTUDAR MUSICA TAMBEM COMPREENDER ECONOMIA. MAIS OBJETO ESTUDO MUSICA UMA FORMA PERCEBER MUNDO. MOVIMENTOS MUSICAIS ANTECIPAM MUDANCAS SOCIAIS. 
SECULO XIV EUROPA MUSICO MUSICA ESTAVAM LIGADOS IGREJA CORTE. CORTE PODENDO PAGAR PELOS SERVICOS MUSICO PODIA TREINA-LO NOS COROS IGREJA. CORTE POSSUIA RECURSO FINANCEIRO ENQUANTO IGREJA CONHECIMENTO TECNICO-INSTRUMENTAL NECESSARIO CRIAR MUSICO. ESTA ERA MUSICA OFICIAL OUTRAS CIRCUNSTÂNCIAS ESTA NAO ERA CONSIDERADA ENQUANTO TAL COMO ERA CASO MUSICOS ITINERANTES ALEM MUSICA AINDA OFERECIAM POPULACAO DIVERSAO CIRCENSE SERVICOS MEDICOS. 
CORTE MUSICO RECEBIA SALARIO DESEMPENHAR SUA FUNCAO POR SUA VEZ MUSICA ERA CRIADA EXECUTADA PARTIR GOSTOS VONTADES QUEM PAGAVA. OU SEJA MUSICO NAO ERA PROFISSIONAL AUTONOMO EXERCIA SUA CRIATIVIDADE PARTIR COMPOSICOES CONTRARIO ELE ESTAVA SUBMETIDO NORMAS ESTABELECIDAS PELA CORTE. 
CASO ILUSTRATIVO PENSAR ESTE PERIODO SITUACAO APRESENTADO POR ELIAS (1995) SOBRE MOZART SUA OBRA. TENDO PAI MUSICO TRABALHANDO CORTE SALZBURGO AUSTRIA MOZART TERIA MESMO DESTINO OU SEJA TRABALHARIA NUMA CORTE JA DESDE MAIS TENRA IDADE TEVE SUAS HABILIDADES MUSICAIS APERFEICOADAS PELOS ENSINAMENTOS PATERNOS. MAS FOI EXATAMENTE CONTRA ESTA “ORDEM” SOCIAL AINDA VIGENTE SECULO XVIII EUROPA MOZART LUTAVA. MUITO ALEM TRABALHAR UMA CORTE ELE PRETENDIA SEU MUSICO COM AUTONOMIA CRIAR SUA MUSICA. BUSCAVA MUDAR ESTA ORDEM ESTABELECIDA SER RECONHECIDO POR SUA PRODUCAO CRIACAO NAO PELO LHE ERA ENCOMENDADO. ELIAS (1995) NOS APRESENTA ESTE CENARIO PARTIR UMA PESSOA MOZART MAS PARTIR SUA VIDA OBRA POSSIVEL PERCEBER CENARIO BEM MAIS AMPLO. MOZART ESTAVA SUJEITO NORMAS SOCIAIS DEFINIAM ERA MUSICA QUEM COMO QUEM ESTA DEVERIA SER FEITA. 
MOZART MORRE SEM RECONHECIMENTO DEVIDO. SEU SONHO SER RECONHECIDO FAMOSO POR SUA OBRA SO OCORREU DEPOIS SUA MORTE. MAS ESTE RECONHECIMENTO SO FOI POSSIVEL PORQUE ELE ANTECIPA COMPORTAMENTOS SERAO ACEITOS SOMENTE POR GERACOES FUTURAS. SUA EPOCA MUSICA ERA OFICIO NAO UMA ARTE. DENTRO DESTA LOGICA MOZART NAO SERIA RECONHECIDO POR SUA OBRA. QUANDO ESTA SITUACAO MUDA COM ELA ALTERA STATUS MOZART. OU SEJA OCORREM TRANSFORMACOES ESTRUTURAIS CONCEPCAO MUSICA CONSEQÜENTEMENTE SOBRE QUEM PRODUZ. INSTAURA-SE UMA NOVA ORDEM. 
SEGUNDO ATTALI (1992) ALGUMAS DESTAS MUDANCAS PASSAM SER GERADAS PARTIR MOMENTO MUSICO ENTRA MUNDO DINHEIRO. ENTAO MUSICA REDE11 DENOMINADA PELO AUTOR RITUAL SACRIFICIO ERA DISTRIBUIDA POR TODAS ORDENS SOCIEDADE MITO RELIGIOSA SOCIAL ECONOMICA SIMBOLICA. PARTIR DESTA RELACAO ENTRE MUSICA DINHEIRO MESMA TORNA-SE REPRESENTACAO TRANSFORMA-SE ESPETACULO CIRCUNSCRITO LOCAIS ESPECIFICOS. NESTE PERIODO MUSICO ESTAVA ATRELADO SISTEMA ECONOMICO POLITICO ATENDIA AOS INTERESSES MESMO. PARTIR SECULO XVIII COMECAM MANIFESTACOES REPENSAM ESTE LUGAR OCUPADO PELO MUSICO. HA UMA REVOLTA CONTRA ATITUDE SUBSERVIENCIA MUSICO PERIODO FEUDAL. QUEDA FEUDALISMO FOI ACOMPANHADA POR MUDANCAS PAPEL MUSICO VAI INTRODUZINDO NASCENTE SOCIEDADE CAPITALISTA. HA AUMENTO AUTONOMIA ARTISTA SOBRE SUA PRODUCAO TRABALHO12. MUSICA ALCANCA VALOR MONETARIO NECESSARIO PAGAR OUVI-LA. 
MUSICA ANTES SOB DOMINIO CORTE AGORA PASSA MAO EMERGENTE BURGUESIA. NOVA FORMA AUDIENCIA MUSICA GERA MUDANCAS TANTO STATUS ECONOMICO MUSICO COMO NAS RELACOES POLITICAS DESTE COM PODER. ENTAO MUSICA NAO ERA ESCRITA SER REPRESENTADA MAS COMO PARTE SISTEMA PODER. COM ESTABELECIMENTO BURGUESIA MUSICA TRANSFORMOU-SE ALGO PODE SER “TROCADO”. NESTA DIRECAO ESPETACULO MUSICAL UMA FORMA FAZER PESSOAS ACREDITAREM EXISTENCIA VALOR UNIVERSAL QUAL INTRINSECA TROCA. (ATTALI 1992) 
ESTA FORMA FAZER PESSOAS ACREDITAREM ALGO TORNA MUSICA NUM IMPORTANTE ELEMENTO CRIA HARMONIA COLOCA FUNDACAO UMA REPRESENTACAO SOCIAL. HARMONIA AQUI VISTA COMO UMA FORMA SUBSTITUIR CONFLITO COMO SIMULACRO BODE EXPIATORIO VISTA ANTERIORMENTE PARTIR SACRIFICIO. MUSICA UMA FORMA ORDENACAO SONS UMA FORMA ESTABELECER HARMONIA UMA ORDEM. MUSICA TEM IMPORTANTE FUNCAO DEMONSTRAR FAZER PESSOAS ACREDITAREM UMA ORDEM IDEAL IMAGEM VERDADE ANTES OFERECIDA PELA RELIGIAO POSSIVEL. MUSICA FAZ HARMONIA AUDIVEL. MUSICA FAZ PESSOAS ACREDITAREM EXISTENCIA ORDEM. (ATTALI 1992) 
FAZER PESSOAS ACREDITAREM NESTA ORDEM IMPLICA TRANSFORMAR MUSICO NUM PORTA-VOZ DESTA ORDEM COM ISSO MUSICO NECESSITA PASSAR POR PROCESSO “NORMALIZACAO” OU SEJA TRANSFORMA-LO NUM PRODUTOR UMA ORDEM UMA ESTETICA. ISSO FOI EXERCIDO CONTROLE SOBRE ESTA CRIACAO MUSICAL SOBRE PROPRIOS MUSICOS. 
ATTALI (1992) ASSINALA SOMENTE SECULO XIX PARTIR LOGICA REPETICAO POSSIBILITADA PARTIR SURGIMENTO APARATO TECNOLOGICO MUSICA PASSA PODER SER CONSUMIDA INDIVIDUALMENTE. NESTE CONTEXTO SURGE UMA NOVA SOCIEDADE PRODUCAO MASSA REPETICAO. 
	SEGUINDO TRILHA AVANCOS TECNOLOGICOS INVENCAO FONOGRAFO EVIDENCIA RELACAO MUSICA COM DINHEIRO TORNANDO-A LEGITIMA TRANSFORMANDO MUSICA MONOLOGO ANUNCIANDO CHEGADA UMA SOCIEDADE ESPETACULO. COM GRAVACOES HA UMA MUDANCA RADICAL MUSICA PODER POR CONSEQÜENCIA NAS RELACOES ECONOMICAS. MUSICA TORNA-SE PRODUTO CONSUMO COMERCIALIZAVEL. 
INDUSTRIALIZACAO ERA UMA REALIDADE OPERAVA MODIFICACOES MODO VIDA PESSOAS. 1914 FOI GRAVADA PRIMEIRA SINFONIA BEETHOVEN. ESTA REALIDADE POSSIBILITA GRAVACOES ENTREM NAS CASAS PESSOAS. ATTALI (1992) RESSALTA AVANCO TECNOLOGICO ALIADO USO FEITO MUSICA NUM PROCESSO EXPANSAO COLONIAL TRANSFORMA-SE NUM IMPORTANTE INSTRUMENTO UNIFICACAO MUNDO UMA LINGUAGEM POSSUI AMPLO ALCANCE. 
REPETICAO MUDA RELACAO COM PRODUCAO HUMANA MUDA COM ELA CONCEPCAO TEMPO ESTE PASSA TER POSSIBILIDADE SER ESTOCADO RESERVADO GRAVACAO. MUSICA REPETITIVA PRODUCAO INDUSTRIAL MASSA POSSIBILITA ESTA SITUACAO. ESTA MECANIZACAO FORMA PRODUCAO MUSICA TEM OCASIONADO MUDANCAS SEU SIGNIFICADO ELA TRANSFORMA-SE NUM OBJETO CONSUMO INDUSTRIAL. ESTA MUSICA TEM VALOR USO DETERMINADO NAO SOMENTE PELO PRODUTO FOI TRANSFORMADA MAS TAMBEM PELA AVALIACAO RECEBE QUEM CONSOME. 
	ATTALI (1992) DESTACA MUSICA AINDA NAO TINHA TORNADO BOM PRODUTO SER COMERCIALIZADO ABERTURA MERCADO MUSICA POPULAR TRANSFORMOU MUSICA NEGRA NORTE-AMERICANA NUM APARATO INDUSTRIAL. JAZZ UMA MUSICA ORIGINALMENTE REVOLTA FOI TRANSFORMADA NUM PRODUTO COMERCIALIZAVEL REPETITIVO FOI DOMESTICADO SEU CONSUMO. 
	O JAZZ FOI DESLOCADO SEU SIGNIFICADO ORIGINAL UMA MUSICA COM CONTEUDO POLITICO PRODUZIDA POR NEGROS GUETOS NORTE-AMERICANOS PASSA SER APROPRIADO POR GRAVADORAS PROPRIEDADE PESSOAS BRANCAS PASSARAM CONTROLAR PROCESSO COMERCIALIZACAO PASSANDO DOMINAR EFEITOS ECONOMICOS CULTURAIS DESTE PROCESSO. 
APROPRIACAO ECONOMICA JAZZ POR PESSOAS BRANCAS GEROU AUTOR CHAMA UMA OCIDENTALIZACAO JAZZ TORNANDO-O MAIS “ACESSIVEL” OUVIDO MUSICAL OCIDENTE ATINGINDO COM ISSO MERCADO JOVENS BRANCOS. OUTRO ASPECTO RESSALTAR NESTE PROCESSO PRODUCAO JAZZ POR BRANCOS RESIDE FATO ERA IMPENSADO PAGAR DIREITOS AUTORAIS NEGROS.	 
	PARA SUPRIR UMA DEMANDA JOVENS BRANCOS CRIADA NESTA APROPRIACAO JAZZ COLOCADO SEU LUGAR ROCK DEFINIDO POR ATTALI (1992) COMO PRODUTO SINCRETICO NESTA RELACAO ENTRE BRANCOS NEGROS. ESTE CENARIO MUSICAL PASSA SER IMPORTANTE PENSAR NAO SOMENTE PRODUCAO MUSICAL MAS TAMBEM RELACOES DESIGUALDADE ESTABELECIDAS SOCIALMENTE. PENSAR MUSICA PENSAR SOCIEDADE QUAL ELA ESTA INSERIDA. 
	DIFERENTE PERIODO REPRESENTACAO REPETICAO MUSICO PARTIR APARATO TECNOLOGICO PODE PRODUZIR MODIFICACOES CONTEUDO CANTADO OU SEJA SOM PODE SER “LIMPO”. CHEGA AOS OUVIDOS CONSUMIDOR PASSOU POR PROCESSO “PURIFICACAO” SONORA FORAM EXCLUIDOS SONS NAO PERTENCEM COMPOSICAO SONORA MUSICA. COM MUDANCA SOM ESTETICA MUSICAL SOFRE ALTERACOES ENGENHEIRO SOM TAMBEM QUEM DETERMINA INSERIDO OU RETIDO MUSICA. UMA NOVA ESTETICA CRIADA QUAL ERRO EXCLUIDO OU SEJA MUSICA VEM SEM BARULHO ROMPENDO SUA LIGACAO COM PROPRIA VIVENCIA GEROU MUSICA. 
	NESTE PROCESSO PRODUCAO INDUSTRIAL MUSICA NAO TEM VALOR SI MESMA ELA “VALORIZADA” PARTIR LUGAR ALCANCA DEVIDO PRESSOES ESTABELECIDAS PELO APARATO ENVOLVE PRODUCAO CONSUMO (HIT PARADE) CRIADO VALOR ESTA MUSICA POR SUA VEZ GERA UMA HIERARQUIA. 
VOLTANDO RELACAO ENTRE MUSICA ECONOMIA PROPOSTA POR ATTALI (1992) MUSICA TORNA-SE TAMBEM UMA FORMA PRODUZIR DINHEIRO. MUSICO CRIA RIQUEZAS ELE AUMENTA ALCANCE VENDAS OU SEJA CRIA DEMANDAS. ESTE MUSICO PASSA PRODUZIR RIQUEZAS NOS MOLDES UMA INDUSTRIA. PRODUCAO MUSICAL PASSA CONSTITUIR PARTE INTEGRANTE PRODUCAO ECONOMICA. RELACOES COMPLEXIFICAM MUSICA UMA FORMA PERCEBER ESTA COMPLEXIDADE. COMERCIALIZACAO MUSICA RETRATA TAMBEM UMA POLITICA ECONOMICA QUAL ALTERA INTERFERE ESTETICA PRODUCAO MUSICAL. 
	MAS REACAO REPETICAO ESTABELECE COMPOSICAO. ATTALI (1992) RESSALTA MUSICA IMPORTANTE ESPACO ANALISE REVELACAO NOVAS FORMAS NOSSA SOCIEDADE. MUSICA REFLETE MANIFESTACOES MODIFICACOES MUDANCAS OCORREM SOCIAL UMA DELAS EMERGENCIA COMPOSICAO POR SUA VEZ REFLETE UMA FORMA DIFERENTE FAZER MUSICA ATRAVES NOVOS CODIGOS NOVAS LINGUAGENS INVENTANDO-SE ENQUANTO LINGUAGEM. 
	A COMPOSICAO REPRESENTA UMA ORGANIZACAO POLITICA CONTRARIA NORMAS POLITICA ECONOMICA. CONTRA ALIENACAO TRABALHADOR NAO DOMINA PROCESSO PRODUCAO CONSUMIDORES DESCONHECEM ESTE PROCESSO MUSICO PARTIR COMPOSICAO ESTABELECE UMA PRODUCAO TEM FIM SI MESMA CRIA SEUS PROPRIOS CODIGOS. ATTALI (1992) COMPOSICAO NEGACAO UMA DIVISAO PAPEIS TRABALHO ESTABELECIDA SOCIEDADE INDUSTRIAL ELA ANUNCIA UMA RECUSA PADRONIZACAO. 
	O PROCESSO REPRESENTACAO APRESENTADO ANTERIORMENTE CRIOU CONDICOES PASSAGEM PROCESSO REPETICAO QUAL TAMBEM POSSIBILITOU CONDICOES NECESSARIAS ESTABELECIMENTO COMPOSICAO. OU SEJA PARTIR RUPTURA COM CODIGOS REGEM ORDEM VIGENTE ESTABELECE ELABORACAO NOVOS CODIGOS. NESTE SENTIDO MUSICA EXPRESSA ESTA RUPTURA RECUSA CONTINUIDADE PROCESSO PRODUCAO REPETITIVO. 
	NESTE SENTIDO ATTALI (1992) SITUA REACAO USO JAZZ FORMA REPETITIVA DESLOCANDO-O SIGNIFICADO UMA DISCUSSAO POLITICA POPULACAO NEGRA NORTE-AMERICANA SURGE FREE JAZZ COMO UMA RECUSA ALIENACAO INERENTE REPETICAO. UMA PRODUCAO MUSICAL ESTA FORA UMA LOGICA INDUSTRIAL. FREE JAZZ RETOMA DISCUSSAO POLITICA MUSICOS NEGROS (ANTERIORMENTE ABANDONADA PELO JAZZ) RECUSA-SE INSERIR NUM PROCESSO REPETICAO. 
	OS MUSICOS FREE JAZZ ORGANIZARAM-SE ASSOCIACOES DEFENDER SEUS INTERESSES PROFISSIONAIS TORNOU-SE IMPORTANTE ESPACO OPORTUNIDADES COMPOSITORES INSTRUMENTISTAS ENCONTRO GRUPOS. ESTAS ASSOCIACOES POSSIBILITAVAM MUSICO UMA MAIOR INDEPENDENCIA COM RELACAO CAPITAL CRIADO CIRCUITO MUSICAL PARALELO FORA PROCESSO MUSICA INDUSTRIAL. ATTALI (1992) RESSALTA FREE JAZZ ROMPE COM SEPARACAO ENTRE MUSICA POPULAR MUSICA APRENDIDA/ENSINADA ELE QUEBRA UMA HIERARQUIA REPETITIVA. ESTA MUSICA LEVA CONSIDERACAO CONHECIMENTO INFORMAL NAO INSTITUCIONALIZADO. 
	E COM FREE JAZZ CHAMADOS MUSICOS AMADORES EMERGEM MULTIPLICAM. ASPECTOS COMO ORALIDADE CRIACAO INSERCAO NOVOS INSTRUMENTOS PASSAM FAZER PARTE DESTE CENARIO MUSICAL QUAL PRODUCAO COLETIVA VALORIZADA. ESTABELECIDA UMA NOVA PRATICA MUSICAL ENTRE PESSOAS QUAL INSEPARAVEL UMA NOVA PRATICA VALORES. MUSICA PASSOU SER VISTA NAO SOMENTE COMO TRABALHO MAS TAMBEM COMO UMA PRATICA LIGADA TEMPO LIVRE. MUDA RELACAO MUSICO COM SISTEMA PRODUCAO MUSICO COM MUSICA COMPOE JAZZ EMERGE COMO ESTILO MUSICAL PROVENIENTE RECUSA UMA REPETICAO VALORIZA AUTONOMIA CRIATIVA AUTOR. JAZZ MOSTRA EXISTENCIA OUTRAS MUSICALIDADES ESTABELECE ROMPIMENTO ENTRE MUSICA POPULAR MUSICA ARTISTICA NESTA RUPTURA CONTEXTO MUSICALIDADE SURGE EMERGE COM PROPRIA MUSICA. 
	ESTA OPOSICAO ENTRE MUSICA POPULAR MUSICA ARTISTICA DISCUTIDA POR MENESES BASTOS (S/D) BRASIL ENTRE QUAL APRESENTA UMA TERCEIRA CATEGORIA MUSICA FOLCLORICA. COM RELACAO MUSICA ARTISTICA MUSICA POPULAR DESPRESTIGIADA POR NAO SUPOR “SABER” DIZ RESPEITO MUSICA FOLCLORICA ESTA DESQUALIFICADA POR NAO POSSUIR AUTENTICIDADE. 
MENEZES BASTOS (S/D) PROPOE “MUSICA POPULAR” - VISTA AQUI PARTIR SAMBA - DEVE SER COMPREENDIDA COMO ESTILO ENTRE MUSICA “ARTISTICA” “FOLK” MAS ESTA CONSTITUI-SE ENQUANTO “O TERCEIRO ‘UNIVERSAL’ OCIDENTE UNIVERSAL CUJO NUCLEO VAI CONSOLIDAR NOS ANOS 30-60 TORNO EIXO ‘JAZZ-ROCK’13 APONTA SISTEMA MUNDIAL PLANETARIO [...]” “UNIVERSAL” CONCEBIDO ENQUANTO LINGUAGEM DELIMITADORA DETERMINADO SISTEMA SOCIO-CULTURAL (‘UNIVERSO’)”. (IDEM P.4)14 VAI ENCONTRO COM IDEIA ATTALI (1992) REFERE IDEIA COMPOSICAO. MUSICA POPULAR ESTABELECE ESTA RELACAO COM MEIO QUAL GESTADA ELA REPRODUZ ESPECIFICIDADES DETERMINADO CONTEXTO. 
SURGIMENTO “MUSICA POPULAR” DA-SE ENQUANTO FENOMENO GLOBAL UMA MODERNIDADE RECENTE FUNDAMENTAL CONSTITUICAO IDENTIDADE NACOES ESTADO MODERNOS. ESTA UMA MUSICA POSSIVEL FUNCAO APARATO TECNOLOGICO-INDUSTRIAL. “A MUSICA PARTIR ANOS 30 DESTE SECULO INVADE PLANETA SUAS FRANJAS MAIS REMOTAS ATENDE LOGICAS LOCAIS REGIONAIS NACIONAIS SIMULTANEAMENTE UMA LOGICA MUNDIAL”. (MENEZES BASTOS S/D P.5) “MUSICA POPULAR” APONTADA NAO SOMENTE COMO NOVO TIPO MUSICA MAS ELA INCORPORA “PASSADO” (ARQUETIPICO ORIGINAL) MUSICAS “ARTISTICAS” “FOLCLORICAS” REINVENTA ELA “RECONSTROI PASSADO POSTULA FUTURO” (IDEM P.6) NUM MOVIMENTO GLOBAL-LOCAL. RESSALTA AINDA ESTA PERMEADA POR PROCESSO DIALOGICO ENTRE VARIOS ESTILOS CADA QUAL COM SUAS ESPECIFICIDADES DIFERENCIACOES MAS SEM RELEGAR INFLUENCIAS (QUE RECEBE EMITE). 
ESTA MUSICA TRAZ COM ELA UMA DISCUSSAO MAIS AMPLA SOBRE CONTEXTO QUAL ESTA SENDO CRIADA. CADA QUAL COM SUAS ESPECIFICIDADES ELA RECRIA CONTEXTOS PARTIR MUSICA COMPOSICAO MUSICA POPULAR. MAIS UMA FORMA ESTABELECIDA MUSICA OFICIAL ESTE ESTILO POPULAR DEMONSTRA SEU CONTRARIO OU SEJA NAO SUBMISSAO UMA MUSICA DETERMINADA. ESTABELECE PROCESSO CRIATIVO COMPOSICAO ENQUANTO PROCEDIMENTO GERADOR NOVO MESMO ISSO TENHA ESTABELECER CONFLITO. 
INDUSTRIA CULTURAL TECNOLOGIA FONOGRAFICA CARACTERISTICAS SECULO XX PERMITIRAM SURGIMENTO MUSICAS MUSICOS POR NAO DOMINAREM UMA CODIFICACAO MUSICAL ESPECIFICA ELES(ELAS) NAO ERA PERMITIDO SEREM CONSIDERADOS MUSICOS. MESMO COM TODOS PROBLEMAS CRITICAS INDUSTRIA CULTURAL ELA POSSUI PAPEL FUNDAMENTAL VEICULACAO MUSICAS ENTAO NAO PERMITIDAS. MUSICAS ALIARAM POLITICA QUESTOES ETNICO-RACIAIS ELABORAR SEU DISCURSO. NESTE SENTIDO CHAMADA MUSICA NEGRA NORTE-AMERICANA CONQUISTA VISIBILIDADE POSSIBILITA ELABORACAO ENCADEAMENTO MUSICAL EXTRAPOLA LIMITES GEOGRAFICOS. NESTE SENTIDO MUSICA POPULAR BRASILEIRA PASSA TAMBEM FAZER PARTE UMA CIRCULACAO INTENSA MUSICALIDADES. 
FRITH (1988) TRAZ TONA ALGUMAS TENSOES PERMEIAM ESTE MUNDO MUSICAL MAIS ESPECIFICAMENTE ROCK. UMA DELAS PROPRIO IMPACTO GERADO HISTORIA ROCK PARTIR AVANCOS TECNOLOGICOS PROPOSTA SUA DISSEMINACAO MASSA. RESSALTA AINDA SIGNIFICADO MUSICA POPULAR SECULO XX INSEPARAVEL USO UMA MIDIA MASSA (RADIO CINEMA TV VIDEO) SOMENTE PARTIR DESTA RELACAO POSSIVEL COMPREENDER POSSIBILIDADE FORMACAO MUSICA POPULAR15. 
	UM OUTRO TEMA ABORDADO TALVEZ PRINCIPAL OBRA AUTOR DIZ RESPEITO TRANSFORMACOES PELAS QUAIS PASSOU ROCK SENTIDO POSSIBILITAR PRAZER CONSTRUIR CULTOS CRIAR ASTROS ESTRELAS IMPLICA NUMA IDEOLOGIA NUM PODER. DENTRO DESTE CENARIO IMPORTANTE DISPENSAR UMA ATENCAO ESPECIAL FATO PRODUCAO CULTURAL DETERMINA POSSIBILIDADES CONSUMO CULTURAL. 
	FRITH (1988) PROBLEMATIZA PROCESSO INDUSTRIALIZACAO MUSICA SUAS IMPLICACOES. AUTOR ESTE PERIODO NAO PODE SER ENTENDIDO SOMENTE PARTIR SUAS CONSEQÜENCIAS MUSICA MAS PROCESSO PELO QUAL MUSICA FEITA QUAL ESTA ENVOLVIDO CAPITAL FINANCEIRO TECNOLOGIA PROPRIOS ARGUMENTOS MUSICAIS. POR ISSO AUTOR APONTA IMPORTANTE ANALISAR INDUSTRIALIZACAO MUSICA PARTIR TRES ASPECTOS EFEITOS GERADOS PELA TECNOLOGIA RELACOES ECONOMICAS ESTAO ENVOLVIDAS PRODUCAO COMERCIALIZACAO MUSICAL NOVA CULTURA MUSICAL. ESTAS SAO DETERMINANTES COMPREENDER PROPRIA MUSICA. 
FRITH (1988) APONTA MUSICA NEGRA NORTE-AMERICANA FAZ EMERGIR TAMBEM ELEMENTOS UMA NOVA MUSICA POPULAR QUAL RELEVANTES EXPERIENCIA IDADE CLASSE COMUNIDADE. ESTE TIPO MUSICA TRAZ COM ELA RESISTENCIA UMA HEGEMONIA BURGUESA. CHAMADA “AMERICANIZACAO” RESSALTA IMPORTÂNCIA SUBURBIO PRODUCAO MUSICAL ESTES APRESENTAM. ESTE NOVO CENARIO TRAZ CONSIGO UMA IMPORTANTE PRODUCAO MUSICAL PRINCIPALMENTE NEGRA JUNTO COM ELA TRAZ CONTEXTO PERMEIA ESTA PRODUCAO TAIS COMO SENTIMENTO NOSTALGICO RESISTENCIA LAMENTO ENFIM SENTIMENTO ACOMPANHA ESTA FORMA EXPERENCIAR PRODUCAO MUSICAL. 
JAZZ BLUES RHYTHM BLUES SOUL GOLPEL PROPRIO ROCK SURGEM UMA LONGA TRADICAO MUSICAL MUSICA POPULAR NORTE-AMERICANA. ENQUANTO TAL ESPALHA SUAS INFLUENCIAS COMO CASO RAP SURGE PARTIR DESTA TRADICAO MUSICAL MAS COM DISCURSO PROPRIO. 
MOVIMENTO HIP HOP RAP ESTABELECENDO APROXIMACOES. 
RAP ESTILO MUSICAL FAZ PARTE CHAMADO MOVIMENTO HIP-HOP. TRICIA ROSE (1994 P.02) MOVIMENTO HIP-HOP REUNE TRES ELEMENTOS BREAKDANCING (A DANCA HIP-HOP) GRAFFITI (A ARTE HIP-HOP) RAP MUSIC (A MUSICA HIP-HOP). CONJUNTO DESTES ELEMENTOS CONSTROI UMA FORMA EXPRESSAR SITUACOES VIVIDAS PELA POPULACAO NEGRA CONTEXTO URBANO NORTE-AMERICANO. 
RAP SIGLA DERIVADA EXPRESSAO RHYTHM AND POETRY JUNTO COM MOVIMENTO HIP-HOP SURGE FINAL ANOS 70 NOS ESTADOS UNIDOS CRIADA PELOS DJS (DISK JOQUEIS) MC.S (MESTRE CERIMONIAS) GRANDES FESTAS BLACKS NOVA YORK (BRONX BROOKLYN QUEENS). 
MAS ESTILO MUSICAL DENOMINADO RAP SURGE PARTIR UMA LONGA TRADICAO MUSICA NEGRA NORTE-AMERICANA. TUDO COMECA COM BLUES TRAZIDO PELA POPULACAO NEGRA ATRAVES PROCESSO MIGRACAO SAI FAZENDAS SUL DIRECAO AOS CENTROS URBANOS NORTE EUA. NESTE TRANSLADO BLUES MODIFICOU OU MELHOR ELETRIFICOU ISTO GANHOU INSTRUMENTOS ELETRICOS DANDO ORIGEM RHYTHM AND BLUES. ESTA NOVA CARACTERISTICA TOCAR BLUES ACABA ENCANTANDO JOVENS CLASSE MEDIA BRANCA DESTE CONTATO SURGE ROCK. MESMO DEPOIS DESTAS MODIFICACOES RHYTHM AND BLUES CONTINUOU SER TOCADO POR MUSICOS NEGROS PASSOU POR MAIS ALTERACOES UMA DELAS FOI SUA UNIAO COM GOSPEL MUSICA PROTESTANTE NEGRA SURGINDO ASSIM SOUL. “DURANTE ANOS 60 SOUL FOI ELEMENTO IMPORTANTE PELO MENOS COMO TRILHA SONORA MOVIMENTO DIREITOS CIVIS ‘CONSCIENTIZACAO’ NEGROS NORTE-AMERICANOS” (VIANNA 1988 P.20). 
SEGUINDO ESTE PERCURSO SOUL PASSOU POR PROCESSO ONDE PERDEU SUA CARACTERISTICA “REVOLUCIONARIA” DANDO LUGAR UMA NOVA MANIFESTACAO MUSICAL FUNK GIRIA COM CONOTACAO PEJORATIVA PASSOU SIMBOLO ORGULHO NEGRO MAS SEGUINDO MESMO CAMINHO SOUL ESTE ENTRA NUM PROCESSO COMERCIALIZACAO MUDANDO SUAS CARACTERISTICAS. ESTE MOMENTO ACABA ABRINDO CAMINHO OUTRA MANIFESTACAO MUSICA NEGRA NORTE-AMERICANA ESTILO “DISCO” MUSICA ALTAMENTE DANCANTE “AGITA” PISTAS DANCA DECADA 7016. 
NESTE MOMENTO COMECA UMA NOVA MANIFESTACAO MUSICA NEGRA NORTE-AMERICANA. DESTA VEZ NOVIDADE VEM JAMAICA COM DISCK-JOCKEY KOOL-HERC TRANSFERE COM SOUD SYSTEMS (APARELHAGEM SOM) KINGSTON BRONX. COMECAM PRIMEIRAS FESTAS VAO DAR ORIGEM ESTA NOVA MANIFESTACAO MUSICAL. NOS EUA NOVAS MODIFICACOES PROCESSAM GRANDMASTER FLASH DISCIPULO KOOL-HERC CRIA SCRATCH TECNICA CONSISTE RODAR DISCO VINIL SENTIDO CONTRARIO ROTACAO NORMAL DANDO CARACTERISTICA PROPRIA MUSICA MOMENTO CANTADA. JUNTO SCRATCH - FEITOS COM DISCOS RITMO FUNK - FLASH INOVA COM IMPROVISACAO ISTO MICROFONE ENTREGUE AOS DANCARINOS IMPROVISAM ACOMPANHANDO UMA BASE RITMICA JAMAICA JA EXISTIA COM TOAST AINDA NOS ANOS 50 UTILIZAVA IMPROVISACOES CIMA BASES INSTRUMENTAIS. 
NESTA MISTURA MUSICAL SURGE RAP JUNTO GRAFFITI BREAK ESTILO VESTIR COMPOEM MOVIMENTO HIP-HOP INICIO DECADA 80 TRANSBORDA PELAS FRONTEIRAS NORTE-AMERICANAS ESPALHANDO-SE PELO POR OUTROS PAISES. 
MOVIMENTO HIP-HOP CRIA SIGNOS VISIBILIDADE PARTIR ELABORACAO CONJUNTO VESTIMENTARIO GESTUAL PERFORMATICO ENFIM CRIAM “PERSONAGENS” REFLETEM ESSE CENARIO DESIGUALDADES SOCIAIS RACIAIS ONDE NEGROS PASSAM SER PROTAGONISTAS. 
BRASIL ROTEIRO ADAPTOU COM POUCAS MODIFICACOES DESIGUALDADES SOCIAIS RACIAIS APARECEM NOS EUA SAO ENCONTRADAS TAMBEM AQUI. EXATAMENTE ESTE RAP MILITANTE17 COM DISCURSO POLITIZADO ATUANTE MAIS FORTEMENTE LANCA TERRAS BRASILEIRAS MAIS ESPECIFICAMENTE SAO PAULO NOS FINAL ANOS 70 FLORIANOPOLIS18 UMA DECADA DEPOIS. 
	MAS COMO PENSAR MOVIMENTO HIP HOP PARTIR SUAS MANIFESTACOES MUSICAIS GRANDE PARTE BIBLIOGRAFIA SOBRE ESTE MOVIMENTO MAIS ESPECIFICAMENTE SOBRE RAP ENFOCA PRINCIPALMENTE CONSTRUCAO DISCURSO CONTESTADOR REALIDADE. MAS COMO MUSICA ENTRA CONSTRUCAO DESTE DISCURSO ENQUANTO INSTRUMENTO VEICULACAO MESMO APARENTEMENTE PARECE HAVER UMA RESPOSTA MAS SUA ORGANIZACAO PARECE ARGUMENTO ANTES CERTO DESESTABILIZA LACUNAS VAO ALARGANDO. MAIS RESPOSTAS SURGEM NOVAS PERGUNTAS. 
PENSAR NAS PERGUNTAS SURGEM ETNOMUSICOLOGIA OFERECE UMA FARTA DISCUSSAO SOBRE MUSICALIDADES DIFERENTES UNIVERSOS CULTURAIS MAS MESMO COM DEVIDA DISTÂNCIA ALGUMAS PONTES PODEM SER ESTABELECIDAS PENSAR MUSICA – RAP – MOVIMENTO HIP HOP. 
ETNOMUSICOLOGIA PERMITE PENSAR MUSICA FORMA AMPLIADA. MUSICA NAO SOMENTE FEITA POR MUSICOS PROFISSIONAIS OU ESPECIALISTAS. BLACKING (1973) NOS DIZ VENDA PRATICA MUSICAL ACESSIVEL TODOS MUSICO NAO EXISTE PORQUE ESTA TODOS. ASSIM COMO SUYA HABITAM TERRAS BRASIL CENTRAL QUAIS NAO EXISTE ESPECIALISTA MUSICA JA TODOS PRINCIPALMENTE HOMENS ESTAO ENVOLVIDOS SUA PRATICA. “A MUSICA UMA FORMA ESPECIFICA COMUNICACAO. SUAS CARACTERISTICAS NAO VERBAIS FAZEM DELA VEICULO PRIVILEGIADO TRANSMITIR VALORES ETHOS SAO MAIS FACILMENTE ‘MUSICADOS’ VERBALIZADOS. ESTES SAO COMUNICADOS NAO SOMENTE ATRAVES SONS MAS TAMBEM MOVIMENTOS INTERPRETES TEMPO LOCAL CONDICOES SAO EXECUTADOS.” (SEEGER 1980 P. 84) GRUPOS DIFERENTES MUSICALIDADES DIFERENTES MAS NOS AJUDAM PENSAR ASPECTOS PRATICAS MUSICAIS NOSSA CULTURA. 
OUTRAS CIRCUNSTÂNCIAS DISCUSSAO REFERENTE MUSICA POPULAR ANALISADA POR ATTALI (1992) BASTOS (S/D) NOS REMETE PENSAR PROCESSO AMPLIA NOCAO MUSICA. MUSICA POPULAR EVIDENCIA ALGO SEMPRE EXISTIU MAS NAO ERA CONSIDERADO MUSICA POR NAO APRESENTAR CONHECIMENTO “ERUDITO” TECNICO SOBRE MESMA. COM ISSO HOUVE ALARGAMENTO DEFINICAO MUSICA COM ELA AMPLIA-SE VISIBILIDADE SOBRE SUAS FORMAS EXPRESSAO. 
POPULACOES DIFERENTES CULTURAS MESMO PERTENCENTES CONTEXTO “CULTURA OCIDENTAL” SAO APRESENTADAS PARTIR SEU CONHECIMENTO MUSICAL PROPRIO. ETNOMUSICOLOGIA POSSIBILITOU VISIBILIDADE MUSICALIDADES ANTES DESCONHECIDAS. MAS JUNTO ESTE CONHECIMENTO MUSICAL VEIO TONA OUTRAS ESPECIFICIDADES JUNTAM ALARGAR AINDA MAIS ESTA DIVERSIDADE MUSICAL UMA DELAS DIZ RESPEITO AVANCO TECNOLOGICO EPOCA. TECNOLOGIA FINAL SECULO XIX INICIO XX EXPANDE ESTES ESTILOS MUSICAIS PRINCIPALMENTE NAS SOCIEDADES OCIDENTAIS INDUSTRIALIZADAS ONDE MUSICA POSSUI TAMBEM VALOR ECONOMICO. 
DISCUSSAO PROPOSTA POR BLACKING (1973) ENTRE VENDA QUEM MUSICA PODE EXPRESSAR ATITUDES SOCIAIS PROCESSOS COGNITIVOS PRESSUPOE INTERACAO ENTRE QUEM EXECUTA QUEM PARTICIPA PERFORMANCE19 SUA EXECUCAO JA PARTILHAM MESMAS EXPERIENCIAS CULTURAIS. ESTE PONTO IMPORTANTE PENSAR OUTRAS EXPERIENCIAS MUSICAIS COMUM “NOSSA” “OUTRAS” CULTURAS20. VARIOS ESTILOS MUSICA NEGRA NORTE AMERICANA COMO BLUES SOUL RAP ETC ASSIM COMO VARIOS ESTILOS MUSICA SURGIDAS BRASIL ENTRE ELES SAMBA ANTES TORNAREM “OBJETOS” COMERCIAIS FORAM GESTADOS CONTEXTOS SEMELHANTES. MAIS MUSICA INDUSTRIA FONOGRAFICA ESTES ESTILOS PARTILHAM SIGNIFICADO ANTERIOR CONSTITUIDO GRUPO SOCIAL PARTIR INTERACAO ENTRE PESSOAS FORMAM. NESTA RELACAO ESTABELECE APRENDIZADO PRATICA MUSICAL. AFINAL CONTAS “SAMBA NAO APRENDE ESCOLA” MESMO EXISTINDO “ESCOLA” SAMBA. 
VOLTANDO BLACKING (1973) ESTE RESSALTA ESTUDOS SOBRE MUSICA IMPRESCINDIVEL COMPREENSAO CONTEXTO CULTURAL QUAL ELA CRIADA. DESPREZAR ESTA RELACAO CORRER RISCO COMETER ERROS COMPREENSAO PROCESSO PRODUCAO MUSICAL. SEGUINDO NESTA DIRECAO SEGUNDO ASPECTO APONTADO PELO AUTOR DIZ RESPEITO COMPREENDER FORMA COMO MUSICA CONCEBIDA GRUPO ESTUDADO. FUNDAMENTAL PERCEBER FORMA COMO GRUPO DEFINE EXECUTA SUA MUSICA. 
NESTE MOMENTO MOVIMENTO HIP HOP FAZ PERCEBER TECNOLOGIA TAO IMPORTANTE EXPANSAO MUSICA POPULAR OUTRAS MUSICALIDADES TAMBEM RESPONSAVEL PELA FORMA FAZER RAP. GUARDADAS DEVIDAS DISTÂNCIAS TEMPORAIS JA TECNOLOGIA OUTRA MAS ESTA TECNOLOGIA POSSIBILITA FAZER MUSICA SEM INSTRUMENTOS MUSICAIS. PARTIR UMA BASE21E LETRA MUSICA POSSIVEL FAZER RAP. FORMA COMO BASE MANIPULADA SONS PODEM SER ACRESCIDOS SUBSTITUEM INSTRUMENTOS MUSICAIS. UTILIZADA COMO UMA FORMA FAZER MUSICA DRIBLANDO FALTA RECURSOS FINANCEIROS COMPRA INSTRUMENTOS MUSICAIS RAP ACABA INAUGURANDO UMA OUTRA CONCEPCAO MUSICAL. TECNOLOGIA FORNECEDORA INSTRUMENTAL POSSIBILITA SURGIMENTO MUSICA. VENDA QUALQUER PESSOA PODE APRENDER FAZER MUSICA RAPPER ESTA PRATICA TAMBEM POSSIVEL ATRAVES TECNOLOGIA. 
PROPRIO SIGNIFICADO RAP ENQUANTO MUSICA CONCENTRA PESO MAIOR COMPOSICAO LETRA OU SEJA CONSTRUCAO UMA NARRATIVA DISCURSIVA. RAPPER NAO NECESSARIAMENTE POSSUI ALGUM CONHECIMENTO TEORIA MUSICAL CLASSICA OU PRECISA SABER TOCAR ALGUM INSTRUMENTO MUSICAL MESMO ASSIM FAZEM MUSICA. RAPPERS CONSTROEM UMA OUTRA TEORIA LHES PERMITE CRIACAO MUSICAL PARTIR CONTEXTO ESTAO RECURSOS (INCLUSIVE FINANCEIROS) POSSUEM. ALGUNS ESTILOS MUSICAIS FUNDAMENTAL OU SEJA DOMINAR INSTRUMENTO MUSICAL RAP ESTE CENARIO MUDA. HA UMA CONCENTRACAO DESTA IMPORTÂNCIA PRODUCAO UMA LETRA MUSICAL (MC – MESTRE CERIMONIA – CANTOR) MANEJO APARELHAGEM ELETRONICA CRIA BASE MELODICA RAP (DJ – DISQUE JOQUEI). ALEM VOZ SONS ELETRONICOS CORPO IMPORTANTE INSTRUMENTO MUSICAL OU SEJA SONS ESTE PODE PRODUZIR COMPOEM CONSTRUCAO MUSICA. TECNOLOGIA REPRODUCAO SONS ELETRONICOS PERMITEM PRODUCAO RAP QUAL CONSTITUI ENQUANTO ESTILO MUSICAL FAZENDO DIFERENTE USO TECNOLOGIA. 
MAIS UMA COMPREENSAO MUSICAL DESTA VEZ VINDA KALULI (FELD 1982) IMPORTANTE PENSAR COMPOSICAO MUSICAL ENTRE RAPPERS. ESTE DIZ RESPEITO RELACAO MUSICA / SENTIMENTO22 ESTRUTURANTE PRODUCAO MUSICAL KALULI. 
COMPOSICAO MUSICAL MAIS DIFERENTES ESTILOS PARECE ESTAR PERMEADA POR SENTIMENTOS (ALEGRIA TRISTEZA REVOLTA PERDA ETC.) EXPRESSA TANTO RITMO QUANTO CONSTRUCAO LINGÜISTICA. MAS ALEM COMPOSICAO MUSICAL SENTIMENTO PERCORRE PERFORMANCE ENVOLVE MUSICA UNE-SE OUTROS ELEMENTOS (OBJETOS CORES GESTOS ACESSORIOS EXPRESSAO CORPORAL ETC) QUAL ENTENDIDA COMO MODO FALAR. BAUMAN (1977) ATOR PERFORMANCE SITUADO COMPORTAMENTO QUAL GANHA SIGNIFICACAO CONTEXTO DESTA FORMA PODEMOS PERCEBER RAPPERS COM RELACAO SUA MUSICA. 
MUSICA ENTRE RAPPERS PODE SER PERCEBIDA PARTIR “ESTAR MUNDO SEGUNDO ELES “CANTAM REALIDADE VIVEM” ESTE RELATO PERMEADO POR SENTIMENTOS MUSICA SURGE VIVENCIA DIARIA NARRAM. ESTES COMPOEM ESTILO MUSICAL FRUTO SUA PERCEPCAO MUNDO. FALAM CONTEXTO NECESSIDADES GERAM ESTA MUSICA FUNCAO ESTA TEM. CANTAREM REALIDADE RELATAM SUA FORMA VER MUNDO QUAL ENCONTRAM MUSICA FUNCIONA COMO UMA ESPECIE COMUNICACAO DENUNCIA UMA REALIDADE INSATISFACAO UMA ANGUSTIA. KALULI MUSICA FUNCIONA COMO UMA ESPECIE COMUNICACAO ENTRE MUNDO VIVOS TORNARAM PASSAROS ENTRE RAPPERS MUSICA UMA FORMA RELATAR UMA VIVENCIA. AMBAS COMUNICAM SENTIMENTOS AMBAS PROVOCAM EMERGENCIA SENTIMENTOS. 
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