ACORIANOS ALEMAES GAUCHOS GUERRAS CULTURAIS POLITICAS IDENTIDADE SANTA CATARINA1 
JOAO LEAL DEPARTAMENTO ANTROPOLOGIA UNL CENTRO ESTUDOS ANTROPOLOGIA SOCIAL ISCTE JOAO.LEAL@FCSH.UNL.PT 
(GOIÂNIA 25ª RBA GT 29 – IMIGRACAO IDENTIDADES CULTURAIS CONFLITOS) 
QUEM VIAJAR PELA ILHA SANTA CATARINA COM UMA ATENCAO PARTICULAR LETREIROS ANUNCIOS RAPIDAMENTE DARA CONTA EXISTENCIA ELEVADO NUMERO LOJAS EMPREENDIMENTOS TURISTICOS CONDOMINIOS PRIVADOS CONTEM UMA REFERENCIA AOS ACORES NAS SUAS DESIGNACOES. CENTRO FLORIANOPOLIS POR EXEMPLO HA ENTRE OUTROS UMA AGENCIA VIAGENS ACORIANA UMA LIVRARIA ACORIANA HOTEL FAIAL TEMPERO ACORIANO. FORA CENTRO AREAS EXPANSAO RECENTE CIDADE ENCONTRAM-SE TAMBEM DESIGNACOES SIMILARES COMO POR EXEMPLO VILLA ACORES – CONDOMINIO FECHADO SITUADO AVENIDA BEIRA MAR NORTE – OU CENTRO COMERCIAL ACORES PAPELARIA ACORIANA AMBOS SITUADOS TRINDADE JUNTO CAMPUS UNIVERSIDADE FEDERAL SANTA CATARINA (UFSC). 
FORA FLORIANOPOLIS POUCO POR TODA ILHA SANTA CATARINA SAO TAMBEM MUITOS ESTABELECIMENTOS COM ESTE TIPO DESIGNACOES ESTANDO ALGUNS CONSAGRADOS POR VEZES ACTIVIDADES RELATIVAMENTE IMPREVISIVEIS COMO LAVANDARIAS LOCADORAS VIDEO POSTOS GASOLINA. FORA ILHA SANTA CATARINA POUCO POR TODO LITORAL ESTADO SANTA CATARINA FENOMENO EMBORA COM PROPORCOES MAIS MODESTAS REPETE-SE. NORTE ESTADO PENHA EXISTE HOTEL ACORIANO SAO FRANCISCO SUL HA UMA GALERIA ACORES RESTAURANTE ACORIANO. SUL FLORIANOPOLIS GAROPABA EXISTE CONDOMINIO PRIVADO ACORES CUJAS RUAS RECEBERAM NOMES DIFERENTES ILHAS ACORES. 
HA DOIS ASPECTOS SURPREENDEM NESTAS DESIGNACOES. POR LADO PROFUSAO ABUNDÂNCIA COM SURGEM. EVENTUALMENTE SO NOS ACORES – OU CORACAO COMERCIAL ENCLAVES ETNICOS ACORIANOS ALGUMAS CIDADES NORTE-AMERICANAS OU CANADIANAS – SERIA POSSIVEL ENCONTRAR UMA CONCENTRACAO SIMILAR LETREIROS DESTE TIPO. POR OUTRO LADO CARACTER RECENTE DESTAS DESIGNACOES DEVE SER TAMBEM SUBLINHADO. ESMAGADORA MAIORIA CASOS FACTO DESIGNACOES LETREIROS ACORIANISTAS ESTAMOS FALAR NASCERAM BASICAMENTE PARTIR FINAIS ANOS 1990. 
ESTA MULTIPLICACAO RECENTE PAISAGEM CONSTRUIDA ILHA SANTA CATARINA – EMBORA MENOR PROPORCAO LITORAL ESTADO SANTA CATARINA – DESIGNACOES SINALETICA GRAFICA CONTEUDO ACORIANO DEVE SER VISTA COMO UMA EXPRESSOES MAIS EVIDENTE UMA RECENTE SUBITA SENSIBILIDADE POR PARTE SECTORES SIGNIFICATIVOS POPULACAO DESSAS AREAS RAIZES ACORIANAS LITORAL SANTA CATARINA REMONTAM 1748 QUANDO SANTA CATARINA FOI POVOADA POR 6.000 INDIVIDUOS PROVENIENTES ARQUIPELAGO ACORES. CLASSIFICAR ESSA SENSIBILIDADE PODERIAMOS USAR EXPRESSAO – INSPIRADA CONCEITO NACIONALISMO BANAL PROPOSTO POR MICHAEL BILLIG (1995) – ETNICIDADE “BANAL”. FACTO ESTES LETREIROS ACORIANISTAS PODEM SER VISTOS COMO UMA FORMA BANAL ROTINEIRA SINALIZACAO IDENTIDADE ACORIANA LITORAL SANTA CATARINA. 
ALEM REFLECTIR FORMA MAIS EVIDENTE PAISAGEM CONSTRUIDA ESTA SENSIBILIDADE RECENTE ACORIANIDADE REFLECTE-SE NOUTROS FENOMENOS PORVENTURA MENOS VISIVEIS MAS TALVEZ MAIS IMPORTANTES. ENTRE ELES ASSUME PARTICULAR DESTAQUE GENERALIZACAO “ACORIANO” COMO UMA EXPRESSAO COMUM AUTO-IDENTIFICACAO INDIVIDUOS COLECTIVOS LITORAL CATARINENSE. CHAMADAS ENUNCIAR SUA CONDICAO NATIVOS ILHA SANTA CATARINA OU DETERMINADOS MUNICIPIOS LITORAL MUITAS PESSOAS AFIRMARAO ESPONTANEAMENTE SEREM “ACORIANAS” SENTIDO SEREM “DAQUI” “NASCIDAS ILHA” ETC. MUITAS COMUNIDADES DEFINEM-SE TAMBEM SI PROPRIAS MODO CRESCENTE TANTO NIVEL DISCURSO POLITICO MUNICIPAL COMO EFEITOS MARKETING TURISTICO COMO SENDO “ACORIANAS” OU “ORIGEM ACORIANA”. 
ESTE PESO ACORES AUTO-DEFINICAO PESSOAS COLECTIVOS LONGO LITORAL SANTA CATARINA TAMBEM RECENTE. HA QUATRO OU CINCO ATRAS NAO SO NAO SERIA POSSIVEL ENCONTRAR MUITOS EXEMPLOS AUTO-IDENTIFICACAO ESPONTÂNEA PESSOAS COMO “ACORIANAS” COMO MUITOS CASOS PROPRIA IDEIA “ACORIANO” SERIA ESTRANHA OU INCOMPREENSIVEL MUITAS DELAS. NIVEL COMUNIDADES LOCAIS AUTO-IDENTIFICACAO ACORIANA ERA TAMBEM ESCASSA OU PELO MENOS NAO ASSUMIA PROPORCOES QUASE ENDEMICAS ASSUME HOJE DIA 
GENESE DESENVOLVIMENTO MOVIMENTO ACORIANISTA 
DESENVOLVIMENTOS ACORIANISTAS TEMOS VINDO PASSAR REVISTA MESMO REFLECTEM ULTIMA INSTÂNCIA IMPORTÂNCIA COLONIZACAO ACORIANA SANTA CATARINA 1748 SAO SOBRETUDO RESULTADO PROCESSO RELATIVAMENTE MAIS RECENTE REDESCOBERTA REVALORIZACAO DESSAS RAIZES ACORIANAS. 2 
FACTO COLONIZACAO ACORIANA ESTADO SANTA CATARINA FOI DURANTE MUITO TEMPO EVENTO QUAL ATRIBUIA LOCALMENTE POUCA OU NENHUMA IMPORTÂNCIA. NIVEL FOLK PREDOMINAVA AMNESIA. QUANDO MUITO HAVIA UMA VAGA MEMORIA GERACOES MUITO RECUADAS “ANTEPASSADOS” TERIAM VINDO “DO OUTRO LADO MAR”. MAS IDEIA AUTOCTONIA ERA LARGAMENTE PREDOMINANTE PESSOAS VIAM-SE BASICAMENTE COMO BRASILEIRAS “DA TERRA”. 
NIVEL ELITES PREDOMINAVA TAMBEM AMNESIA. COMO ME DISSE ACTIVISTA MOVIMENTO PROPOSITO ELITE FLORIANOPOLIS “AQUI [DANTES] NINGUEM PREOCUP[AVA] COM ORIGENS. (...) SO DUAS OU TRES PESSOAS SABIAM SUA ORIGENS. (...) PODE PARECER MEIO OFENSIVO MAS COMUNIDADE CATARINENSE NAO CONHECIA SUAS RAIZES”. PAR AMNESIA TINHA-SE TAMBEM DESENVOLVIDO – SOBRETUDO PARTIR VAGA MIGRATORIA ALEMA SECULO XIX – UMA MEMORIA NEGATIVA COLONIZACAO ACORIANA. COLONIZADORES ACORIANOS CONTRARIAMENTE VIRIA SUCEDER COM COLONOS ALEMAES TERIAM FRACASSADO NAS SUAS TENTATIVAS APROVEITAMENTO AGRICOLA TERRITORIO VENDO-SE POR ISSO COMPELIDOS ACTIVIDADE PISCATORIA MENOS EXIGENTE. ELES SERIAM NESSA MEDIDA RESPONSAVEIS PELO SUB-DESENVOLVIMENTO ECONOMICO ESTADO SANTA CATARINA POR OPOSICAO CAPACIDADE TRABALHO IMIGRANTES ALEMAES ERAM VISTOS COMO ESTRUTURALMENTE PREGUICOSOS SUPERSTICIOSOS. 
SEJA ATRAVES ESQUECIMENTO SEJA ATRAVES DESTA “MA MEMORIA” ACORES OCUPARAM POIS DURANTE MUITO TEMPO LUGAR RELATIVAMENTE DISCRETO MODO COMO PESSOAS COLECTIVOS TEMATIZAVAM SUAS ORIGENS PROPRIA HISTORIA ESTADO SANTA CATARINA. FOI PARTIR 1948 ESTE QUADRO COMECOU MODIFICAR. EVENTO DECISIVO ESSE RESPEITO FOI 1º CONGRESSO CATARINENSE HISTORIA TEVE LUGAR FLORIANOPOLIS OUTUBRO DESSE ANO VISAVA COMEMORAR 200 ANOS COLONIZACAO ACORIANA SANTA CATARINA. TENDO CONSTITUIDO PASSO IMPORTANTE PROCESSO DESENVOLVIMENTO CAMPO INTELECTUAL LOCAL 1º CONGRESSO CATARINENSE HISTORIA REPRESENTOU SOBRETUDO MARCO FUNDAMENTAL REDESCOBERTA RAIZES ACORIANAS SANTA CATARINA. POR SEU INTERMEDIO COLONIZACAO ACORIANA EVENTO ESQUECIDO OU MAL LEMBRADO PASSA ASSUMIR PELO CONTRARIO ESTATUTO EVENTO FUNDADOR ESTADO SANTA CATARINA SER AVALIADA COM ORGULHO. AMNESIA OU “MA MEMORIA” ENTAO RODEAVAM ACONTECIMENTO COMECAM SER SUBSTITUIDOS POR UMA CRESCENTE HIPERMNESIA (ROTH 1989) ACORIANISTA. 
CONVIDADOS HONRA CONGRESSO – DIALECTOLOGO PROFESSOR UNIVERSITARIO PORTUGUES PAIVA BOLEO – REGISTOU ESTE RESPEITO REACCOES MUITOS MEMBROS ELITE FLORIANOPOLIS COM QUEM CONTACTOU 
POR DIVERSAS VEZES PESSOAS DESCONHECIDAS APROXIMARAM ‘PROFESSOR PORTUGUES’ LHE DIZEREM FRASES COMO ESTAS ‘SOU DESCENDENTE ACORIANOS POR MEU PAI’ OU ‘POR PARTE MINHA MAE’ OU ‘POR MEU AVO’. (...) [G]RANDE NUMERO FAMILIAS SENT[E-SE] HONRADA QUANDO DESCOBRE DESCENDE DESSES ACORIANOS HUMILDES MAS TRABALHADORES HONESTOS VIERAM POVOAR COLONIZAR EVANGELIZAR ESTADO SANTA CATARINA (BOLEO 1950 48) 
DISCURSOS INTERVENCOES REALIZADAS ÂMBITO SESSOES OFICIAIS CONGRESSO SAO EXPRESSIVAS DESTE NOVO ZEITGEIST. NELAS PREDOMINA NAO APENAS ELOGIO GENERICO SAGA COLONIZADORA ACORIANA MAS PREOCUPACAO ESPECIFICA CONTRAPOR ALEGADO FRACASSO AGRICOLA COLONOS ACORIANOS SUA CONTRIBUICAO CONSOLIDACAO TERRITORIAL BRASIL. 
INICIADO COM CONGRESSO 1948 PROCESSO REDESCOBERTA RAIZES ACORIANAS SANTA CATARINA PROSSEGUIU NOS ANOS IMEDIATAMENTE SUBSEQUENTES. SOB SEU SIGNO PODE SER ANALISADO IMPORTANTE TRABALHO DESENVOLVIDO PELA COMISSAO CATARINENSE FOLCLORE. CRIADA ÂMBITO COMISSAO NACIONAL FOLCLORE COMISSAO CATARINENSE FOLCLORE ALEM OUTRAS ACTIVIDADES – CONFERENCIAS EXPOSICOES INQUERITOS – TEVE EDICAO REGULAR BOLETIM SUA ACTIVIDADE PRINCIPAL. COM TOTAL 28 NUMEROS PUBLICADOS ENTRE 1949 1963 BOLETIM COMISSAO CATARINENSE FOLCLORE DINAMIZOU POR LADO UMA INTENSA ACTIVIDADE RECOLHA INVESTIGACAO AREA FOLCLORE ETNOGRAFIA ORIENTACAO MAIORITARIAMENTE ACORIANISTA. POR OUTRO LADO TORNOU-SE RAPIDAMENTE NUM ACTIVO CENTRO COOPERACAO TROCA IDEIAS ENTRE ERUDITOS CATARINENSES ERUDITOS ACORIANOS. 
INICIADO COM CONGRESSO 1948 ESTE MOVIMENTO REDESCOBERTA RAIZES ACORIANAS SANTA CATARINA CONHECE ABRANDAMENTO DECURSO ANOS 1960 CUJA MELHOR EXPRESSAO SUSPENSAO PARTIR 1964 PUBLICACAO BOLETIM COMISSAO CATARINENSE FOLCLORE. ESSE ABRANDAMENTO FICA DEVER-SE SOBRETUDO CRIACAO UNIVERSIDADE FEDERAL SANTA CATARINA (UFSC) TENDERA CONCENTRAR ENERGIAS ALGUNS PRINCIPAIS INTELECTUAIS ENVOLVIDOS “CAUSA ACORIANA” ASSUMEM ENTAO FUNCOES RELEVANTES LANCAMENTO NOVA UNIVERSIDADE. 
ENTRETANTO FINAL ANOS 1970 DECURSO DECADA 1980 INICIA-SE – DEPOIS DESTE INTERREGNO MAIS UMA DECADA – AQUILO PODE SER CLASSIFICADO COMO PRIMEIRA RETOMA MOVIMENTO ACORIANISTA. NESSA RETOMA ENCONTRAMOS ALGUNS PROTAGONISTAS MOVIMENTO VINHAM ANOS 1940 1950. ENCONTRAMOS TAMBEM MESMA PERSPECTIVA DIALOGO TRANSNACIONAL COM TERRA ORIGEM FAVORECIDA TANTO PELA MAIOR FACILIDADE DESLOCACOES ENTRE SANTA CATARINA ACORES COMO PARTIR FINAL DECADA 1970 PELA AUTONOMIA POLITICO-ADMINISTRATIVA ACORES. 
MAS PAR DESTES ELEMENTOS CONTINUIDADE ESTA PRIMEIRA RETOMA ACORIANISTA APRESENTA TAMBEM ELEMENTOS NOVOS IMPORTANTES. ASSIM PAR GERACAO CONGRESSO MOVIMENTO CONTA AGORA COM PROTAGONISTAS PERTENCENTES OUTRAS GERACOES. OUTRA MUDANCA SIGNIFICATIVA TEM VER COM IMPORTÂNCIA UNIVERSIDADE PASSA TER TANTO DESENVOLVIMENTO GERAL MOVIMENTO ACORIANISTA COMO REATAMENTO DIALOGO TRANSNACIONAL COM ACORES. NESTE QUADRO GENERICO DEVE SER SUBLINHADA IMPORTÂNCIA TERA NESTA PRIMEIRA RETOMA ACORIANISTA ORGANIZACAO SUCESSIVAS SEMANAS ESTUDOS ACORIANOS 1984 1987 1989. 
ALEM RETOMA DIALOGO TRANSNACIONAL ENTRE SANTA CATARINA ACORES OUTROS DESENVOLVIMENTOS MAIS SUBSTANCIAIS INICIAM-SE ENTAO IRAO COMECAR PROJECTAR MOVIMENTO ACORIANISTA FORA CIRCULO TRADICIONAL – RELATIVAMENTE ELITISTA ACADEMICO – ONDE ENTAO ELE MOVIA. ASSIM FREGUESIA RIBEIRAO ILHA FUNDADO 1971 ECOMUSEU RIBEIRAO ILHA INSPIRACAO ACORIANISTA. 1978 CRIADA PELO GOVERNO ESTADO SANTA CATARINA SAO MIGUEL (BIGUACU) UMA CASA ACORES-MUSEU ETNOGRAFICO TAMBEM REFERENCIA ACORIANA. 
ENTRETANTO CONJUNTO DESENVOLVIMENTOS MOVIMENTO ACORIANISTA CONHECE NOS ANOS 1970 1980 MAIS IMPORTANTE PRENDE-SE SEM DUVIDA COM PROCESSO “DESCOBERTA” FRANKLIN CASCAES. CASCAES ERA ARTISTA ESCRITOR BASEADO ILHA SANTA CATARINA TRABALHOU FORMA INTENSIVA COM TRADICOES LOCAIS ALEGADA ORIGEM ACORIANA. SUA PRODUCAO ERA INTEGRADA POR LADO POR RECOLHAS TRADICOES ORAIS VARIAS. ERA COMPOSTA POR OUTRO LADO POR DESENHOS TINTA CHINA POR ESCULTURAS BARRO INSPIRADAS TRADICAO POPULAR TRABALHADAS ACORDO COM UMA LINGUAGEM FORMALMENTE INOVADORA PROXIMA ART BRUT OU OUTSIDER ART. MOTIVOS RECORRENTES DESTE SEU TRABALHO ETNOGRAFICO ARTISTICO ERAM SUPERSTICOES LOCAIS RELACIONADAS COM BRUXAS LOBISOMENS OUTRAS ENTIDADES MITICAS COMO BOITATA. MODESTO PROFESSOR DESENHO ESCOLA TECNICA FLORIANOPOLIS CASCAES ERA AOS ANOS 1970 UMA FIGURA RELATIVAMENTE SOLITARIA DESCONHECIDA. APESAR SEU FORTE INTERESSE PELA CULTURA POPULAR SUPOSTA ORIGEM ACORIANA ELE NAO SO NAO FAZIA PARTE ELITE LOCAL COMO SUAS SOLUCOES ARTISTICAS ESTILISTICAS DIVERGIAM TAMBEM GOSTO DOMINANTE CONVENCOES ENTAO ACEITES RELACAO REPRESENTACAO CULTURA ORIGEM ACORIANA. 
ENTRETANTO UMA NOVA GERACAO ENTAO EMERGIA MAIS TARDE VIRIA POR CAUSA AUTORIDADE GERACAO CONGRESSO 1948 TRABALHO CASCAES REPRESENTAVA POSSIBILIDADE UMA NOVA APROXIMACAO RAIZES ACORIANAS SANTA CATARINA. LIGADOS MOVIMENTOS CONTRA-CULTURA DIFUNDIRAM BRASIL DECURSO ANOS 1970 1980 ESSES JOVENS ACTIVISTAS ESTAVAM PROCURA DISCURSO DIFERENTE SOBRE ACORIANIDADE SANTA CATARINA CASCAES RAPIDAMENTE TORNOU ELES MODELO UMA NOVA APROXIMACAO. POR INTERMEDIO TRABALHO DESENVOLVIDO POR ESTES JOVENS ACTIVISTAS TORNO CASCAES PROCESSO ALARGAMENTO AUDIENCIAS MOVIMENTO ACORIANISTA INICIA. ENTAO ACANTONADO ELITE TRADICIONAL FLORIANOPOLIS MOVIMENTO ACORIANISTA COMECA ABRIR-SE SECTORES CLASSES MEDIAS MESMO TEMPO INICIA TAMBEM SEU PROCESSO EXPANSAO SECTORES MAIS JOVENS CULTURALMENTE MAIS DINÂMICOS. 
SERA ENTRETANTO PRECISO AGUARDAR PELOS ANOS 1990 UMA SEGUNDA DECISIVA RETOMA MOVIMENTO ACORIANISTA TENHA LUGAR. SINAIS DESSE RENOVADO INTERESSE PELA TEMATICA ACORIANISTA SAO INICIALMENTE DISPERSOS. ASSIM 1987 LANCADA ITAJAI MUNICIPIO NORTE SANTA CATARINA MAREJADA. FESTA PORTUGUESA PESCADO RAPIDAMENTE PASSARA ESTRUTURAR TORNO MARCA ACORIANA. SIMULTANEAMENTE BIGUACU SURGE GRUPO ARCOS ENTRE CUJAS ACTIVIDADES ENCONTRA GRUPO FOLCLORICO COM REPERTORIO BASEADO MUSICA DANCA TRADICIONAIS ARQUIPELAGO ACORES. 
ENTRETANTO PARTIR 1993 ESTE INTERESSE PELA CULTURA ACORIANA COMECA EVOLUIR FORMAS MAIS ARTICULADAS. ESTE RESPEITO DEVE SER ENFATIZADA IMPORTÂNCIA ACTIVIDADE DESENVOLVIDA PELO NUCLEO ESTUDOS ACORIANOS (NEA) UFSC. NEA HAVIA SIDO CRIADO 1984 AQUANDO PRIMEIRA RETOMA ACORIANISTA. SO HAVIA MANTIDO DESDE ENTAO RELATIVAMENTE INACTIVO. 1993 POREM SUA DIRECCAO OCUPADA POR UMA NOVA GERACAO ACTIVISTAS SEGUIMENTO EXPERIENCIAS ENSAIADAS NOS ANOS 1980 REDOR ESPOLIO FRANKLIN CASCAES IRA PRIVILEGIAR UMA NOVA FILOSOFIA ACCAO ACORIANISTA. 
PRIMEIRO LUGAR CONTRASTE COM ORIENTACAO FUNDAMENTALMENTE ACADEMICA TINHA ENTAO CARACTERIZADO MOVIMENTO ENFASE AGORA POSTA NUMA ACCAO MAIS ALARGADA SITUADA FORA ACADEMIA BASEADA OBJECTIVO DEVOLVER COMUNIDADES ORIGEM ACORIANA ORGULHO SUAS RAIZES. CONSEQUENCIA DESTA OPCAO FUNDO NEA IRA COLOCAR ACENTO ACTIVIDADES ANIMACAO CULTURAL RESGATE CULTURA ACORIANA SUSCEPTIVEIS ATINGIREM UMA AUDIENCIA MAIS ALARGADA. SEGUNDO LUGAR NEA PASSA TER COMO SUAS PREOCUPACOES CENTRAIS COBERTURA TODA AREA LITORAL CATARINENSE ALARGANDO MOVIMENTO FORA ILHA SANTA CATARINA ONDE ELE ENCONTRAVA ENTAO CONFINADO DANDO-LHE UMA EXPRESSAO GEOGRAFICA COINCIDENTE LIMITE COM AREA COLONIZACAO ACORIANA 1748. TERCEIRO LUGAR NEA FAZ OPCAO POR UMA ACTIVIDADE TIPO COOPERATIVO CRUZANDO PONDO TRABALHAR CONJUNTO ORGANIZACOES JA PRESENTES TERRENO – COMO UNIVERSIDADES REGIONAIS PREFEITURAS LITORAL SANTA CATARINA – ESTIMULANDO APARECIMENTO NOVAS ORGANIZACOES. 
COM ESTAS CARACTERISTICAS DISTINTIVAS NEA VAI DESENVOLVER ALGUMAS FRENTES ACCAO PRINCIPAIS. PRIMEIRA MAIS IMPORTANTE TODAS TEM VER COM CHAMADO MAPEAMENTO CULTURAL CULTURA BASE ACORIANA LITORAL SANTA CATARINA. MAPEAMENTO TINHA COMO PUBLICO ALVO PROFESSORES ENSINO SECUNDARIO ACTIVISTAS CULTURAIS MUNICIPIOS LITORAL CATARINENSE. CONJUGAVA UMA COMPONENTE FORMACAO ACORIANISTA BASEADA CURSOS INTRODUCAO HISTORIA CULTURA ACORIANA SANTA CATARINA COM IMPLEMENTACAO PRATICA ACCOES INQUERITO RESGATE PATRIMONIO LOCAL ALEGADA ORIGEM ACORIANA BASEADAS ELABORACAO LOCAL FICHAS ORGANIZADAS ACORDO COM INDICACOES GUIAO ELABORADA CENTRALMENTE. 
UMA SEGUNDA LINHA ACCAO NEA CONSTITUIDA PELA ADOPCAO UMA POLITICA PROMOCAO EVENTOS SUSCEPTIVEL DAR VISIBILIDADE IMPACTO “CAUSA ACORIANISTA”. NOS ANOS INICIAIS ESSA POLITICA PROMOCAO EVENTOS TEVE BASICAMENTE COMO SEDE CIDADE FLORIANOPOLIS PRIVILEGIOU EVENTOS PEQUENA ENVERGADURA. ENTRETANTO COM CONSOLIDACAO ACTIVIDADE NEA NECESSIDADE ORGANIZACAO EVENTOS MAIOR ENVERGADURA IMPOE-SE. NESSA PERSPECTIVA CRIADO 1994 ACOR UMA GRANDE FESTA DEDICADA CULTURA ACORIANA POSSUI COMO CARACTERISTICA DISTINTIVA FACTO SER UMA FESTA ITINERANTE ANUALMENTE DURANTE TRES DIAS DATA VARIAVEL ANO ANO CELEBRADA NUM MUNICIPIO PRECISO LITORAL CATARINENSE. ALEM REALIZACAO REGULAR ACOR NEA TEM-SE TAMBEM ENVOLVIDO ORGANIZACAO GRANDES ENCONTROS INTERNACIONAIS ORIENTADOS CELEBRACAO CULTURA ORIGEM ACORIANA LITORAL CATARINENSE. ENTRE ESSES ENCONTROS LUGAR DESTAQUE VAI I ENCONTRO SUL-BRASILEIRO COMUNIDADES LUSO-ACORIANAS TEVE LUGAR FLORIANOPOLIS 1996. INSPIRADO EXEMPLO CONGRESSO 1948 ENCONTRO ORGANIZADO PELO NEA TOMOU TAMBEM COMO PRETEXTO 250 ANOS COLONIZACAO ACORIANA SANTA CATARINA TENDO TIDO UMA AMPLA PARTICIPACAO UMA BOA REPERCUSSAO MEDIATICA. 
LARGA MEDIDA COMO RESULTADO ACCAO IMPULSIONADORA FEDERADORA NEA MAS TAMBEM CONSEQUENCIA INICIATIVAS LOCAIS INDEPENDENTES MOVIMENTO ACORIANISTA CONHECEU DECURSO ANOS 1990 UMA GRADUAL MAS CONSIDERAVEL EXPANSAO LITORAL SANTA CATARINA. FACTO FINAL ANOS 1990 NUMERO MUNICIPIOS ENVOLVIDOS FORMA MAIS OU MENOS CONTINUADA NAS ACTIVIDADES ACORIANISTAS COORDENADAS PELO NEA ASCENDIA CERCA TRINTA CINCO. TODOS ELES TRABALHAVAM REGULARMENTE COM NEA ÂMBITO MAPEAMENTO CULTURAL ACOR. ALEM PARTICIPACAO NESTAS DUAS GRANDES LINHAS ACCAO COORDENADAS CENTRALMENTE PELO NEA MAIORIA DELES DESENVOLVIA TAMBEM NIVEL LOCAL ACCOES VARIAS RESGATE CULTURA ACORIANA ESTIMULANDO ENQUADRANDO GRUPOS FOLCLORICOS CULTURAIS OFICINAS ARTESANATO REFERENCIA ACORIANA DESENVOLVENDO INICIATIVAS ACORIANISTAS VARIAS ETC. 
PARALELAMENTE ESTA EXPANSAO LITORAL MOVIMENTO ACORIANISTA CONHECEU TAMBEM DECURSO DECADA 1990 UMA CONSIDERAVEL EXPANSAO FLORIANOPOLIS ILHA SANTA CATARINA LARGA MEDIDA INDEPENDENTE NEA. ESSA EXPANSAO TEM ENVOLVIDO CONJUNTO DIVERSIFICADO GRUPOS INSTITUICOES ENTRE QUAIS DESTACA FUNDACAO FRANKLIN CASCAES FUNDACAO MUNICIPAL CULTURA CRIADA 1987. FUNDACAO DESDE ELEICAO 1996 PREFEITA FLORIANOPOLIS ANGELA AMIN (DO PPB DIREITA) ADOPTOU FACTO UMA AGENDA CLARAMENTE ACORIANISTA BASEADA LEMA “CULTURA GENTE”. ESSA ORIENTACAO PREFERENCIAL CULTURA POPULAR ACORIANA ASSENTOU PRIMEIRO LUGAR ESTIMULO MANIFESTACOES TRADICIONAIS COMUNIDADES LOCAIS MEDIANTE APOIO OFICINAS ARTESANATO FOLCLORE REALIZACAO FESTAS TRADICIONAIS ETC. SIMULTANEAMENTE FUNDACAO DEU TAMBEM ENFASE ORGANIZACAO EVENTOS TEMATICA ACORIANISTA. ENTRE ESSES EVENTOS DESTAQUE VAI ORGANIZACAO ANUAL FLORIANOPOLIS FINAL MES AGOSTO ENCONTRO NACOES. EMBORA OBJECTIVO EVENTO SEJA CELEBRAR DIVERSIDADE CULTURAL SANTA CATARINA EXISTE UMA CLARA PREOCUPACAO CONFERIR MAIOR VISIBILIDADE GRUPOS RECLAMAM CULTURA ACORIANA. 
OUTRAS ORGANIZACOES INTEGRADAS MOVIMENTO ACORIANISTA ILHA SANTA CATARINA RESULTAM POR SEU TURNO INICIATIVA ACTIVISTAS AUTO-ORGANIZADOS. AREA FOLCLORE AVULTAM POR EXEMPLO GRUPO FOLCLORICO III IDADE UFSC OU GRUPO DANCAS CIDADE FLORIANOPOLIS BASEADO RIBEIRAO ILHA. AREA FOLGUEDOS EXISTEM VARIAS LOCALIDADES ILHA GRUPOS BOI MAMAO.3 AREA ARTESANATO EXISTEM TAMBEM VARIOS GRUPOS ARTESAOS ACTIVOS. FINALMENTE REFIRA-SE FUNDACAO RECENTE UMA CASA ACORES ILHA SANTA CATARINA MAIS VOCACIONADA DIVULGACAO ARQUIPELAGO ACORES APROVEITAMENTO OPORTUNIDADES NEGOCIO RELACIONADAS COM CULTURA ORIGEM ACORIANA SANTA CATARINA. 
MOVIMENTO ACORIANISTA IMIGRACAO ALEMA 
RESUMO MOVIMENTO CONFINADO NOS ANOS 1940 1950 ELITES FLORIANOPOLIS MOVIMENTO ACORIANISTA APOS PERIODO TRANSICAO DECURSO DECADAS 1970 1980 TORNOU-SE PARTIR ANOS 1990 MOVIMENTO COM UMA IMPORTANTE EXPRESSAO SOCIAL CULTURAL LITORAL SANTA CATARINA DOTADO UMA AUDIENCIA NAO TEM CESSADO ALARGAR. JUSTAMENTE ESSA EXPRESSAO POPULAR MOVIMENTO GANHOU LETREIROS ACORIANISTAS COMECEI POR EVOCAR INICIO DESTE ARTIGO REFLECTEM FORMA EXPRESSIVA. 
RAZOES ESTE EXITO MOVIMENTO ACORIANISTA SAO CERTAMENTE VARIAS. TERMOS MAIS GENERICOS MOVIMENTO ACORIANISTA SOBRETUDO NOS SEUS DESENVOLVIMENTOS MAIS RECENTES PODE SER ENCARADO COMO UMA EXPRESSOES BRASIL TEM VINDO ASSUMIR MOVIMENTOS POLITICAS IDENTIDADES CONFIGURAM COMO PARTE INTEGRANTE REACCOES CRIATIVAS INDIVIDUOS COLECTIVOS TENDENCIAS GLOBALIZACAO MUNDO CONTEMPORÂNEO. NAO POR ACASO EXPANSAO RECENTE MOVIMENTO ACORIANISTA COINCIDE LARGA MEDIDA COM PROCESSO TRANSFORMACAO LITORAL SANTA CATARINA IMPORTANTE DESTINO TURISTICO. CASOS SIMILARES COMO ASSINALOU JONATHAN FRIEDMAN (1994) EXISTE UMA LIGACAO CONSISTENTE ENTRE PRESSOES GLOBALIZADORAS TURISMO DESENVOLVIMENTO PRATICAS INTENSIVAS IDENTIDADE. 
ENTRETANTO CREIO ALEM DESTA EXPLICACAO MAIS GENERICA EXISTEM OUTRAS EXPLICACOES EXITO MOVIMENTO ACORIANISTA ESTADO SANTA CATARINA. UMA DESSAS EXPLICACOES – COMO SUGERE TITULO DESTE ARTIGO – TEM JUSTAMENTE VER COM DINÂMICAS MULTI-ETNICAS CARACTERIZAM ESTADO SANTA CATARINA. 
NESSAS DINÂMICAS COMECAM POR DESEMPENHAR PAPEL PARTICULAR POPULACOES ORIGEM ALEMA DECURSO SECULO XIX POVOARAM COLONIZARAM TERRITORIO CATARINENSE. ESTA IMIGRACAO ALEMA SANTA CATARINA INICIOU-SE UMA FORMA AINDA INSIPIENTE 1828 QUANDO GRUPO ALGUMAS CENTENAS ALEMAES ESTABELECEU SAO PEDRO ALCÂNTARA CERCA 40 QUILOMETROS OESTE FLORIANOPOLIS. MAS SOBRETUDO PARTIR 1850 DESENVOLVERA GRANDE VAGA MIGRATORIA ALEMA SANTA CATARINA. SUA AREA FIXACAO PRIVILEGIADA SITUAR-SE-A NORTE ESTADO. BLUMENAU POLOS INICIAIS DESSA MIGRACAO PARTIR DAI ATINGIRA SUCESSIVAMENTE MUNICIPIOS ITAJAI INDAIAL IBIRAMA PRESIDENTE GETULIO RIO SUL TAIO. PARTIR 1851 COLONIA DONA FRANCISCA DESENVOLVE-SE SEGUNDO EIXO COLONIZACAO ALEMA IRA ESTAR ORIGEM IMPORTANTE CIDADE JOINVILLE MAIS TARDE COLONIZACAO MUNICIPIOS SAO BENTO SUL RIO NEGRINHO RIO NEGRO. 1860 POR FIM SAO FUNDADAS MAIS DUAS COLONIAS ALEMAS BRUSQUE ANGELINA.4 
ESTES MOVIMENTOS MIGRATORIOS ORIGINARIOS ALEMANHA POSSUEM ALGUMAS CARACTERISTICAS COMUNS. PRIMEIRO LUGAR SEGUNDO GIRALDA SEYFERTH IMIGRANTES FORAM “ENVIADOS REGIOES QUASE DESPOVOADAS QUASE SEMPRE VALES RIOS (...) ONDE ADQUIRIRAM COM FINANCIAMENTO GOVERNO OU COMPANHIAS PARTICULARES COLONIZACAO (...) LOTES TERRAS CUJA SUPERFICIE OSCILAVA ENTRE 20 50 HECTARES” (1990 14). UMA SEGUNDA CARACTERISTICA DESTES MOVIMENTOS MIGRATORIOS TEM VER COM PAPEL ELES DESEMPENHARAM PARTIR PRIMEIRAS DECADAS SECULO XX NOS PROCESSOS URBANIZACAO INDUSTRIALIZACAO SANTA CATARINA “BOA PARTE NUCLEOS COLONIAIS ORIGINAIS TRANSFORMOU PEQUENA MEDIAS CIDADES CUJA ACTIVIDADE ECONOMICA MAIS IMPORTANTE INDUSTRIAL” (ID. 19). FINALMENTE “EM TERMOS ESTRATIFICACAO SOCIAL MUITOS IMIGRANTES SEUS DESCENDENTES CONSTITUIRAM CLASSES MEDIAS URBANAS (E RURAIS)” SANTA CATARINA TENDO MESMO ALGUMAS FAMILIAS ACABADO “POR INTEGRAR CLASSE ALTA” (ID. 63). 
JUSTAMENTE INTERIOR DESTE QUADRO – MARCADO PELO RELEVO IMIGRACAO ALEMA ASSUMIU ESTADO SANTA CATARINA – PODEM LARGA MEDIDA SER ENCARADAS GENESE DESENVOLVIMENTO MOVIMENTO ACORIANISTA SANTA CATARINA. FACTO ESTE – SOBRETUDO NOS SEUS ANOS INICIAIS – PODE SER ENTENDIDO QUADRO UMA GUERRA CULTURAL OPONDO DESCENDENTES ACORIANOS COMUNIDADES ORIGEM ALEMA ESTADO SANTA CATARINA.5 
ESTAS COMUNIDADES NOS ANOS INICIAIS SUA FIXACAO BRASIL DESENVOLVERAM UMA FORTE AUTO-SUFICIENCIA ETNICA “O ISOLAMENTO DIFICULDADES IMPLANTACAO SERVICOS PUBLICOS HOMOGENEIDADE LEVARAM IMIGRANTES ALEMAES ESTABELECER COMUNITARIAMENTE NOS MOLDES MAIS PROXIMOS POSSIVEIS SUA REGIAO ORIGEM” (SEYFERTH 1982 126). PARTIR 1875 ENTRETANTO SITUACAO COMECA MUDAR COMUNIDADES ALEMAS COMECAM DESENVOLVER UMA IDENTIDADE SEYFERTH CLASSIFICA TEUTO-BRASILEIRA. EMBORA EVIDENCIANDO UMA MAIOR ABERTURA TERRA ACOLHIMENTO ESSA IDENTIDADE GUARDOU ENTRETANTO AMARRAS MUITO FORTES COM ALEMANHA. IDEOLOGIA DEUTSCHTUM (GERMANIDADE) ERA AINDA MUITO FORTE LINGUA ALEMA CONTINUAVA SER ENSINADA FALADA ENDOGAMIA ERA ELEVADA SOCIABILIDADE – BASEADA SOCIEDADES RECREATIVAS CANTO GINASTICA TIRO – TENDIA PRIVILEGIAR RELACIONAMENTO INTERIOR PROPRIO GRUPO ETNICO (ID. 125-173). 
ESTA CONFIGURACAO ETNICA MANTEVE UMA CERTA ESTABILIDADE FINAL DECADA 1930 QUANDO PRESIDENTE GETULIO VARGAS INSTITUIU CAMPANHA NACIONALIZACAO COM OBJECTIVO “INCUTIR NAS POPULACOES ORIGEM EUROPEIA (ESPECIALMENTE ALEMAES POLONESES ITALIANOS) SENTIMENTO BRASILIDADE” (ID. 175). JUSTIFICADA PELA PRESENCA NAZISMO NAS COMUNIDADES ALEMAS ESTA OFENSIVA CONTRA IMIGRANTES EUROPEUS CONHECEU UMA “INTENSIFICACAO APOS 1942 QUANDO BRASIL DECLAROU GUERRA ALEMANHA” (ID. IBID.). EMBORA ESTA CAMPANHA NAO TENHA SURTIDO CURTO PRAZO EFEITO DESEJADO – DEVIDO SOBRETUDO REACCAO AUTO-DEFESA PROVOCOU JUNTO GRUPOS ATINGIDOS – ESSAS COMUNIDADES INICIARAM QUALQUER MODO POS II GUERRA PERCURSO SENTIDO UMA MAIOR INTEGRACAO SOCIEDADE BRASILEIRA. 
ESSE PERCURSO FOI FACILITADO POR LADO PELA DESTRUICAO SISTEMA ESCOLAR ALEMAO PROVOCADO PELA CAMPANHA NACIONALIZADORA ACABOU MEDIO PRAZO POR ENFRAQUECER IMPORTÂNCIA LINGUA COMO MARCADOR IDENTIDADE ETNICA ALEMA. SIMULTANEAMENTE PROCESSO INDUSTRIALIZACAO NAS AREAS INFLUENCIA ALEMA NORTE ESTADO SANTA CATARINA QUEBROU DECISIVAMENTE ISOLAMENTO DESSAS COMUNIDADES – DETERMINANDO POR EXEMPLO AUMENTO NUMERO CASAMENTOS EXOGÂMICOS – MESMO TEMPO GEROU EMERGENCIA LINHAS CLIVAGEM DIFERENCIACAO INTERNAS ESSAS COMUNIDADES ENFRAQUECERAM SUA COESAO ETNICA. 
ESTES FACTOS NAO DETERMINARAM DESAPARECIMENTO ETNICIDADE ALEMA MAS IMPLICARAM MUDANCAS NAS SUAS MODALIDADES EXPRESSAO. ASSIM FINAL ANOS 1970 SEGUNDO GIRALDA SEYFERTH NOS MEIOS RURAIS ENTRE CLASSES MEDIAS LUTERANAS LINGUA – FALADA CASA – CONTINUAVA SER MARCADOR ETNICO IMPORTANTE NOS SECTORES MAIS URBANIZADOS CATOLICOS CONDICAO TEUTO-BRASILEIRA COMECAVA SER VISTA SOBRETUDO COMO UMA QUESTAO ASCENDENCIA. EMBORA PROCESSO ACULTURACAO ASSIMILACAO SOCIEDADE BRASILEIRA TENHA APROFUNDADO ETNICIDADE ALEMA MANTINHA-SE AINDA APOIADA CRITERIOS 
COMO MANUTENCAO [...] IDIOMA [...] ORIGEM BASTANTE MODIFICADO [...] MAS NAO MENOS EFICIENTE [...] COMO CRITERIO [...] DISTINCAO; ETHOS TRABALHO MARCADO PELO ETNOCENTRISMO; HABITOS ESTILOS VIDA ESFERA “ETNICA” VIDA QUOTIDIANA – PORTANTO NIVEL CONVIVENCIA COM MEMBROS GRUPO OU COM FAMILIA – CONSTITUEM MODOS DIFERENCIACAO SAO INCLUSIVOS (SEYFERTH 1990 94-95). 
CARACTERIZADAS PELOS TRACOS ACABAMOS INDICAR COMUNIDADES ORIGEM ALEMA TIVERAM – COMO SUGERIMOS ANTERIORMENTE – PAPEL DESTACADO DESENVOLVIMENTO AGRICOLA INDUSTRIAL SANTA CATARINA. ESSE PAPEL FOI ACOMPANHADO POR LADO POR UMA FORTE MOBILIDADE SOCIAL ASCENDENTE SECUNDADO PELO ACESSO POSICOES IMPORTANTES LIDERANCA ESFERA ECONOMICA POLITICA. ARTICULOU-SE POR OUTRO LADO COM TRIUNFO DISCURSO – TAL “ETHOS TRABALHO MARCADO PELO ETNOCENTRISMO” FALA SEYFERTH – CONTRAPUNHA CAPACIDADE TRABALHO REALIZACAO “DESCENDENTES ALEMAO” PREGUICA INCAPACIDADE “BRASILEIRO” “CABOCLO” “PESCADOR DESCENDENTE ACORIANO”. ASSIM SEGUNDO SEYFERTH LOGO NOS ANOS INICIAIS COLONIZACAO 
APARENTE AUTO-SUFICIENCIA IMIGRANTES NUMA ZONA PIONEIRA (...) FEZ CRESCER IDEIA SUPERIORIDADE TRABALHO ALEMAES. ‘MUNDO BRASILEIRO’ ERA VISUALIZADO ATRAVES CABOCLO LITORAL (...) [E] COMPARACOES COM ‘CABOCLO ATRASADO’ PROVAVAM COLONOS ORIGEM ALEMA SUA SUPERIORIDADE TRABALHO. EXPRESSAO USADA HOJE ‘CABOCLERWIRTSCHAFT’ ERA FORMA MAIS COMUM FAZER REFERENCIA CONDICOES VIDA CABOCLO. APESAR EMPREGO PALAVRA WIRTSCHAFT (ECONOMIA) SENTIDO DESSA EXPRESSAO ‘DESORGANIZACAO CABOCLA’. OPOSICAO CABOCLO-COLONO FOI PORTANTO PRIMEIRO INDICIO RELACOES INTER-ETNICAS [ENTRE ALEMAES “BRASILEIROS”] (...). CABOCLO POBRE DESORGANIZADO DOENTE OPUNHA COLONO PIONEIRO CUJO TRABALHO VISIVEL (ID. 127). 
ESTE CONTRASTE ENTRE CAPACIDADE TRABALHO REALIZACAO ALEMA PREGUICA DESORGANIZACAO “BRASILEIRO” MANTER-SE-A COMO UMA CONSTANTE MODO COMO IMIGRANTES ORIGEM ALEMA OLHAM POPULACOES COSTEIRAS ORIGEM ACORIANA. VERBALIZACOES RECOLHIDAS DECURSO PESQUISA CAMPO POR SEYFERTH SAO EXPRESSIVAS. NUM CASO POR EXEMPLO “BRASILEIRO” ERA ASSIM REFERIDO POR INFORMANTE 
BRASILEIRO CABOCLO MESMA COISA. CABOCLO SUJO PASSA VIDA COMENDO FEIJAO COM FARINHA MANDIOCA POR ISSO AMARELO BARRIGUDINHO. CABOCLOS VIVEM DOENTES NAO GOSTAM TRABALHAR. QUASE SEMPRE SAO MESTICOS COM ALGUMA COISA (INDIO NEGRO) VIVEM CASA BARRO POR ISSO SAO SCHLAMBUGER (DESQUALIFICADOS) (ID. 159). 
JUSTAMENTE COMO REACCAO ESTA VISAO NEGATIVIZADA “BRASILEIRO” – CASO SANTA CATARINA ERA JUSTAMENTE DESCENDENTE COLONOS ACORIANOS 1748 – PODE SER ENTENDIDA ENFASE CONGRESSO 1948 COLOCA INVES REABILITACAO COLONIZACAO ACORIANA. 
ESTE FOI ASPECTO QUAL DIALECTOLOGO PORTUGUES PAIVA BOLEO FOI PARTICULARMENTE SENSIVEL. ELE ERA “NOTORIO SENTIMENTO SUPERIORIDADE RACICA BRASILEIROS ZONA COLONIZACAO ALEMA (...) SOBRE LUSO-BRASILEIROS” (1950 42). DECURSO CONGRESSO “SOMBRA ALEMA” PERFILA-SE TAMBEM COM PARTICULAR NITIDEZ. ASSIM DISCURSOS SESSAO ENCERRAMENTO DEBRUCOU-SE DETALHADAMENTE SOBRE CONFRONTO ENTRE “ACORIANOS” “ALEMAES”. COMECANDO POR CONCEDER POVOADORES ACORIANOS “PODERIAM TER FEITO [MAIS] TERRENO REALIZACOES MATERIAIS (...) COMO FIZERAM NUCLEOS POPULACOES NOS VIERAM EUROPA CENTRAL” (ACTUALIDADES Nº 12 DEZEMBRO 1948 29) ORADOR TENTOU DEPOIS JUSTIFICAR ESSA DISPARIDADE COM ARGUMENTOS COMO DIFERENCAS QUALIDADE TERRAS CONCEDIDAS OUTROS OU COM APOIOS GOVERNAMENTAIS – IMIGRANTES EUROPEUS SECULO XIX – TIVERAM OUTROS – COLONIZADORES ACORIANOS 1748 – NAO PUDERAM BENEFICIAR. 
NUMA SECCOES ANIMOSIDADE FOI TAL SUSCITOU INCIDENTE RELATADO COM ALGUMA MINUCIA POR PAIVA BOLEO 
CONGRESSISTA HAVIA APRESENTADO (...) TESE “CONTRIBUICAO HISTORIA COLONIZACAO ALEMA VALE ITAJAI”. NUM CONGRESSO DESTINAVA ESTUDAR COLONIZACAO ACORIANA ESTADO SANTA CATARINA PARECE TEMA DESSA NATUREZA ESTARIA DESLOCADO MAS AUTOR DEFENDEU SEU PROCEDIMENTO DIZENDO NAO “CONSIDERAVA PORTUGUES COLONO ESTRANGEIRO MAS SIM POVOADOR”. TESE FOI LOGO BASTANTE CRITICADA RESPECTIVA SECCAO. QUANDO FOI LIDO PARECER COM DIVERSAS RESTRICOES ALGUNS MEMBROS SESSAO PLENARIA LEVANTOU-SE VIVISSIMA DEMORADA DISCUSSAO. (...) SEGUNDO ME INFORMARAM FOI ESSE MOMENTOS MAIOR APRECO EXALTACAO CAPACIDADE COLONIZADORA PORTUGUESES GERAL ACORIANOS PARTICULAR. MESMO TEMPO ENTRARAM CONFLITO DOIS CONCEITOS DIFERENTES CIVILIZACAO DESLUMBRA SOBRETUDO COM PROGRESSO MATERIAL; OUTRO ENTENDE PRINCIPALMENTE AOS FACTORES PSICOLOGICOS PODER ASSIMILACAO (1950 32-33; ITALICOS SAO MEUS). 
ISTO REABILITACAO MEMORIA COLONIZACAO ACORIANA INICIADA PELO CONGRESSO FAZ-SE LARGA MEDIDA CONTRA ESTEREOTIPOS NEGATIVIZADORES POR INTERMEDIO QUAIS COMUNIDADES ALEMAS OLHAM “ACORIANOS”. 
SIMULTANEAMENTE CONGRESSO PODE TAMBEM SER VISTO CONTINUIDADE PREOCUPACOES CAMPANHA NACIONALIZADORA GETULIO VARGAS COMO MEIO REAFIRMACAO CARACTER ESSENCIALMENTE BRASILEIRO ESTADO SANTA CATARINA. MAIS UMA VEZ PAIVA BOLEO ESTE RESPEITO CATEGORICO. ELE SANTA CATARINA 
CULTURA LUSO-BRASILEIRA ‘PERIGOSAMENTE ENFRENTOU CULTURA ALEMA’. SO DEPOIS ME ENCONTRAR FLORIANOPOLIS EU COMPREENDI VERDADEIRAMENTE ALCANCE CONGRESSO EMPENHO NELE ESTIVESSE PORTUGUES. FINALIDADE SUPREMA CONGRESSO EMBORA NAO EXPRESSA ERA MOSTRAR AOS OUTROS ESTADOS UNIAO BRASILIDADE ESTADO SANTA CATARINA. MELHOR FORMA CONSEGUIR ERA COMEMORAR COLONIZACAO ACORIANA (1950 47; ITALICOS SAO ORIGINAL). 
ISTO ALEM TRADUZIR UMA REACCAO ELITES CATARINENSES ORIGEM ACORIANA ESTEREOTIPIZACAO NEGATIVA COLONIZACAO ACORIANA SEUS DESCENDENTES CONGRESSO 1948 FAZ TAMBEM PARTE UMA TENTATIVA REFORCO CARACTER LUSO-BRASILEIRO ESTADO SANTA CATARINA CONTRA AQUILO 1940 GILBERTO FREYRE HAVIA CLASSIFICADO COMO “OS PERIGOS INTEGRIDADE LUSO-BRASILEIRA CULTURA” (CIT. FALCAO 2000 179).6 
NASCIDO FINAL DECADA 1940 SOB SIGNO DESTA DISPUTA ETNICA COM ELITES ALEMAS MOVIMENTO ACORIANISTA MANTEVE INTACTA ESSA SUA FACETA TEMPOS MAIS RECENTES. ESSA LUZ PODEM SER EXPLICADOS ALGUNS ASPECTOS SEGUNDA RETOMA ACORIANISTA DECORRE PARTIR INICIO ANOS 1990. 
NELA REFLECTE-SE PARTE MUITOS ACTIVISTAS MESMA VONTADE ENFRENTAR “SOBRANCERIA ALEMA” RELATIVAMENTE COLONIZADOR ACORIANO HAVIA MOTIVADO CONGRESSISTAS 1948. MAIS DESTACADOS ACTIVISTAS NEA POR EXEMPLO APRESENTA SEU ENVOLVIMENTO COM ACORIANISMO COMO UMA REACCAO AOS SENTIMENTOS INFERIORIDADE PREVALECENTES POPULACAO LITORAL RELACAO AOS ALEMAES ITALIANOS 
ME ARREPIO. ME ARREPIO QUANDO TOCO NISSO. PORQUE (... ) VOCE CHEGAVA NUMA COMUNIDADE (...) LITORAL QUALQUER PONTO [DA COSTA] VOCE PERGUNTAVA INDIVIDUO – “QUAL TUA DESCENDENCIA ” – “EU SOU 
OUTRO ACTIVISTA NEA EXPLICA TAMBEM SEU ENVOLVIMENTO COM MOVIMENTO ACORIANISTA FUNCAO MODO COMO EXPERIMENTOU QUANDO ERA NOVO PRECONCEITOS ANTI-ACORIANOS ALEMAES 
[QUANDO ERA MAIS NOVO] SENTIA-ME MAGOADO SENTIA ASSIM... COMO EU VOU DIZER ME SENTIA TALVEZ DESVALORIZADO (...) SEMPRE VI ASSIM COM (...) UMA INVEJA QUANDO FALAVAM MUITO “AH PORQUE ALEMANHA NAO SEI NAO SEI ALEMAES BLUMENAU REGIAO VALE ITAJAI” (...). NAO FALAVA MAIS NINGUEM. TODA VEZ TOCAVA [N]O ACORIANO TINHA FALAR MANEZINHO. ACORIANO MANEZINHO ACORIANO PESCADOR PESCA TEM ESSA VIDA TAO SIMPLES MUITO HUMILDE SEM ASPIRACOES NENHUMAS. ME CHOCAVA BASTANTE... 
ACTIVISTA FREGUESIA SANTO ANTONIO LISBOA (ILHA SANTA CATARINA) REDESCOBERTA SUAS RAIZES ACORIANAS FOI TAMBEM IMPORTANTE QUANDO ERA ESTUDANTE SEMINARIO BRUSQUE CONTRAPOR ALEMAES DIZIAM “DE ORIGEM” FORMA DEMARCAREM RESTANTE POPULACAO VISTA FORMA DESVALORIZADA COMO “BRASILEIRA” “CABOCLA” ETC. SEMINARIO NAO SO COMECOU DIZER ELE ERA TAMBEM “DE ORIGEM” – ACORIANA – COMO PODE TAMBEM CONSTATAR MODO COMO OUTROS COLEGAS ACABARAM POR LHE SEGUIR EXEMPLO. 
ESTA VONTADE CONTRARIAR PRECONCEITOS ANTI-ACORIANOS PREVALECENTES NAS COMUNIDADES ALEMAS TANTO MAIS FORTE QUANTO DECADA 1980 MARCOU DEPOIS SILENCIO SEGUIU CAMPANHA NACIONALIZADORA ANOS 1940 INICIO PROCESSO GRADUAL RENASCIMENTO ETNICIDADE ALEMA. 
EXPRESSAO MAIS VISIVEL DESSE PROCESSO RENASCIMENTO FOI CRIACAO OKTOBERFEST BLUMENAU. INICIALMENTE PENSADA COMO UMA RESPOSTA CHEIAS HAVIAM DESTRUIDO CIDADE FESTA “REALIMENTOU MITO BRAVURA CORAGEM ‘POVO ALEMAO’ QUAL ‘TEM UMA HISTORIA ENFRENTAMENTO TRAGEDIAS COM SUCESSO’” (FLORES 1997 45). SEQUENCIA EXITO OBTIDO PELA OKOTBERFEST ASSISTIU-SE MOVIMENTO LANCAMENTO FESTAS SIMILARES NAS AREAS COLONIZACAO ALEMA NORTE SANTA CATARINA. BRUSQUE POR EXEMPLO NASCE FENARRECO CENTRADA TORNO IMPORTÂNCIA MARRECO TEM CULINARIA TRADICIONAL ALEMA. JOINVILLE NASCE FENACHOPP CONSAGRADA – SEMELHANCA OKTOBERFEST – CERVEJA. JARAGUA SUL – ASSOCIACAO COM MUNICIPIOS “ALEMAES” GUARAMIRIM SCHRODER CORUPA MASSARANDUBA – TEM LUGAR FESTA ATIRADORES OU SCHÜTZENFEST.7 
LUZ IMPORTÂNCIA TEM VINDO ASSUMIR SANTA CATARINA ESTES PROCESSOS RENASCIMENTO ETNICO PODE SER TAMBEM ENTENDIDA SEGUNDA RETOMA MOVIMENTO ACORIANISTA. NUM QUADRO CRESCENTEMENTE MARCADO POR RETORNO GLOBAL ETNICIDADE ACTIVISTAS ACORIANOS FORAM AI BUSCAR UMA MOTIVACAO EXTRA RESPONDER AOS AVANCOS ALEMAES. COMO ME DISSE ACTIVISTA NEA 
PESSOAS [QUEREM] (...) SABER SUA PROPRIA ORIGEM. PORQUE TANTA GENTE FALA “EU SOU ORIGEM ALEMA”... POR EXEMPLO ALEMAES DESDE 1983 ESTAO TRABALHANDO COM (...) OKTOBERFEST PROCURANDO SUAS ORIGENS INSTALANDO CONSULADOS BLUMENAU TRANSFORMANDO TODO BLUMENAUENSE COM DETERMINADOS NOMES ALEMAES TRANSFORMANDO TAMBEM CIDADAOS COM DUPLA NACIONALIDADE... (...) QUER DIZER ALEMAES ITALIANOS VIERAM FIZERAM MUITO MELHOR [NOS] (...) HOJE TALVEZ TENHA SIDO TAMBEM VONTADE NECESSIDADE PESSOAS TEM UMA BASE ETNICA DIFERENTE TANTO ITALIANA COMO ALEMA QUERER DESCOBRIR SUA ORIGEM [QUE EXPLIQUE EXITO MOVIMENTO ACORIANISTA]. ESSA RETOMADA REDESCOBERTA VALORIZACAO ASPECTOS CULTURA ACORIANA TAMBEM ACHO TEM VER COM ISSO. 
ACTIVISTA ITAJAI GENEALOGIA SEGUNDA RETOMA ACORIANISTA PASSA TAMBEM PELA REDESCOBERTA ETNICIDADE ALEMA NOS ANOS 1980 “QUANDO (...) PELAS FESTAS OUTUBRO PRINCIPALMENTE PELA OKTOBERFEST RETOMA ORGULHO ALEMAO. DAI ORGULHO ALEMAO ORGULHO PORTUGUES ORGULHO ACORIANO. UMA DISPUTA ASSIM EGOS ENVAIDECIDOS. TEM MUITO VER”. 
GAUCHOS ACORIANOS 
EMBORA ESTEJA FORTEMENTE LIGADO COMPETICAO INTER-ETNICA COM COMUNIDADES ORIGEM ALEMA DESENVOLVIMENTO RECENTE MOVIMENTO ACORIANISTA ESTA TAMBEM RELACIONADO – SOBRETUDO CASO ILHA SANTA CATARINA – COM CHEGADA RECENTE PAISAGEM MULTIETNICA SANTA CATARINA NOVO CONTENDOR ETNICO REPRESENTADO PELOS GAUCHOS 
FACTO RIO GRANDE SUL DESDE FINAIS SECULO XIX ESTADO COM FORTE PENDOR MIGRATORIO. ESSA MIGRACAO TEM SIDO BASICAMENTE “PROTAGONIZADA PELOS DESCENDENTES PIONEIROS EUROPEUS ALEMAES ITALIANOS BUSCA NOVAS TERRAS” (KAISER 1999 51) TEM ATINGIDO NUMEROS MUITO EXPRESSIVOS. SEGUNDO OLIVEN “EM 1980 HAVIA APROXIMADAMENTE 900.000 GAUCHOS VIVENDO FORA RIO GRANDE SUL EQUIVALE 11 5% POPULACAO ESTADO” (OLIVEN 1991 92). 
DEVIDO SUA PROXIMIDADE GEOGRAFICA SANTA CATARINA FOI ESTADOS MAIS ATINGIDOS PELA IMIGRACAO ORIGINARIA RIO GRANDE SUL. FOI SOBRETUDO PARTIR CONTINGENTES MIGRATORIOS ORIGINARIOS DESTE ESTADO – INTEGRADAS PLANO RELEVO POR DESCENDENTES ITALIANOS – FOI POVOADO PARTIR PRIMEIRAS DECADAS SECULO XX OESTE CATARINENSE. 
TENDO-SE MANTIDO ACTUALIDADE – OLIVEN CALCULA 300.000 NUMERO GAUCHOS RESIDIAM SANTA CATARINA 1980 – EMIGRACAO GAUCHA SANTA CATARINA ORIENTOU-SE TAMBEM PARTIR ANOS 1960 FLORIANOPOLIS. 
CONSTITUIDA BASICAMENTE POR PROFISSIONAIS CLASSE MEDIA PROVENIENTES PORTO ALEGRE ESTE MOVIMENTO MIGRATORIO DEVE SER VISTO COMO RESULTADO PROCESSO MODERNIZACAO FLORIANOPOLIS INICIA NOS ANOS 1960. GRACAS TANTO CONSTRUCAO NOVA PONTE COLOMBO SALES COMO CONSTRUCAO BR 101 ACESSIBILIDADE CIDADE MELHORA SIGNIFICATIVAMENTE. CONSEQUENCIA – COMO FOI REFERIDO ANTERIORMENTE – ILHA SANTA CATARINA INICIA SEU PROCESSO TRANSFORMACAO NUM PRINCIPAIS DESTINOS TURISTICOS SUL BRASIL. SIMULTANEAMENTE FUNDACAO UFSC ACOMPANHADA INSTALACAO FLORIANOPOLIS GRANDES EMPRESAS COMO ELECTROSUL CELESC TELESC – MAIS TARDE RBS ESTA ULTIMA EMPORIO MEDIATICO ORIGINARIO RIO GRANDE SUL – FAZ-SE ACOMPANHAR NECESSIDADES MAO OBRA CIDADE NAO ESTA CONDICOES FORNECER. SAO JUSTAMENTE ESTES FACTOS CONJUGADOS COM QUALIDADE VIDA FLORIANOPOLIS – TENDERA ATRAIR SECTORES CLASSES MEDIAS DESENCANTADOS COM GRANDES METROPOLES COMO PORTO ALEGRE RIO JANEIRO SAO PAULO – DETERMINARAO INTENSO MOVIMENTO MIGRATORIO FLORIANOPOLIS ILHA SANTA CATARINA GAUCHOS SURGEM JUSTAMENTE COMO GRUPO MAIS IMPORTANTE. 8 
ESTA DIASPORA – COMO RESTO RESULTA DADOS FORNECIDOS ATRAS – POSSUI PERFIL SOCIO-ECONOMICO MUITO PARTICULAR UMA VEZ CONSTITUIDA BASICAMENTE POR SECTORES CLASSE MEDIA LIGADOS FUNCIONALISMO PUBLICO TERCIARIO SERVICOS. TRATA-SE NESSA MEDIDA UMA DIASPORA ALGO ELITISTA FREQUENTEMENTE COMPETE NOS MESMOS NICHOS EMPREGO CLASSE MEDIA LOCAL. 
UMA PARTE DESTA DIASPORA FASCINADA COM MODO VIDA LOCAL OPTOU PELA ADESAO AOS VALORES “NATIVOS”. MAS PAR DESTES CONVERTIDOS CULTURA LOCAL UMA PARTE IMPORTANTE DIASPORA RIO GRANDE SUL ORGANIZOU-SE TORNO IDENTIDADE GAUCHA. MELHOR ILUSTRACAO DESSE FACTO DADA PELA EXPRESSAO CTGS - CENTROS TRADICOES GAUCHAS – TEM GRANDE FLORIANOPOLIS.9 ACORDO COM DADOS ME FORAM FORNECIDOS PELO PATRAO GRUPO GAUCHO ILHA XUCRA FLORIANOPOLIS EXISTIAM 2001 GRANDE FLORIANOPOLIS 37 CTGS ENVOLVENDO PERTO 14.800 ACTIVISTAS. MAIOR DESSES CTGS ERA CTG “OS PRAIANOS” LOCALIZADO MUNICIPIO SAO JOSE COM MAIS TRINTA ANOS EXISTENCIA ENTRE OUTRAS ACTIVIDADES ORGANIZA GRANDE RODEIO ANUAL CUJA ASSISTENCIA 2001 FOI ESTIMADA 50.000 PESSOAS. 
ILHA SANTA CATARINA MOVIMENTO TEM UMA EXPRESSAO MAIS DIMINUTA. NAO EXISTE NOMEADAMENTE NENHUM CTG MAS EXISTE GRUPO DANCAS INTITULADO ILHA XUCRA CRIADO 1992 COM CERCA 440 MEMBROS SEGUNDO SEU PATRAO TEM 
QUATRO INVERNADAS DANCA DEPARTAMENTO POESIA COM DECLAMADORES CORAL CANTAR MUSICAS TIPICAS GAUCHISMO GRUPO MUSICOS TOCAM GAITA VIOLAO VIOLINO PANDEIRO (...) TEM-SE DESTACADO ULTIMAMENTE NOS FESTIVAIS PORQUE ACTUALMENTE SUAS DUAS INVERNADAS SAO CONSIDERADAS CAMPEAS DANCAS GAUCHAS SANTA CATARINA. 
TANTO RESULTADO SEU PERFIL SOCIO-ECONOMICO COMO RESULTADO SUA IDENTIDADE CULTURAL MARCADA – EXPRESSA SOBRETUDO POR INTERMEDIO CTGS – DIASPORA GAUCHA TEM VINDO SUSCITAR PELO MENOS DESDE DECADA 1980 REACCOES HOSTILIDADE NIVEL LOCAL.10 
ESSA HOSTILIDADE TEM PRIVILEGIADO DOIS EIXOS FUNDAMENTAIS ARGUMENTACAO. POR LADO GAUCHO VISTO COMO AQUELE TEM EXITO ONDE LOCAL NAO TEM CONSEQUENCIA APROPRIA RIQUEZAS TRABALHO DEVERIAM PERTENCER AOS LOCAIS. COMO ME DISSE JAKSAM KAISER – ANTROPOLOGO PORTO ALEGRE ESTUDOU IMIGRACAO GAUCHA MINAS GERAIS ACTUALMENTE DIRECTOR REVISTA TURISTICA MARES SUL – DISCURSO LOCAL “CONTRA GAUCHO DISCURSO CARA... NAO ME ROUBOU MAS ME ENGANOU”. POR OUTRO LADO GAUCHO TAMBEM VISTO AINDA ACORDO COM KAISER COMO “EXTREMAMENTE PREPOTENTE ARROGANTE” QUERENDO IMPOR SUA CULTURA GAUCHA CONTRA CULTURA LOCAL. ACTIVISTA ACORIANISTA RESUMIU ASSIM ESTA FACETA GAUCHOS 
GAUCHOS ACHAM FLORIANOPOLIS QUINTAL CASA DELES ELES NAO TEM RESPEITO. PORQUE ELES CHEGARAM AQUI ACHANDO ISSO AQUI QUINTAL CASA DELES EVIDENTEMENTE ACHANDO AQUI ELES PODERIAM COMO DIZEMOS AQUI GIRIA PINTAR BORDAR COM UMA FALTA RESPEITO TREMENDA COM NOSSA CULTURA COM NOSSOS ELEMENTOS CULTURAIS ENTENDEU TANTO QUANDO ELES TENTARAM IMPLANTAR AQUI FAMOSO CTG CENTRO TRADICOES GAUCHAS HOUVE UMA REVOLUCAO CIDADE. (...) ISSO FOI HA QUESTAO DEZ ANOS ATRAS. ELES SEMPRE HOJE NAO CONSEGUIRAM. COMPENSACAO AQUI REGIAO SAO JOSE UMA CIDADE VIZINHA AQUI HOJE DIA DEVE TER OITO OU DEZ CTG. 
ALEM EXPRESSOES MAIS QUOTIDIANAS – PIADAS ANTI-GAUCHAS CONFLITOS INCIDENTES ENTRE “NATIVOS” GAUCHOS – ESTA HOSTILIDADE ANTI-GAUCHA TEM TIDO CONJUNTO EXPRESSOES INSTITUCIONAIS. 
UMA DESSAS EXPRESSOES TEM VER COM MODO COMO CERTOS MIDIA TEM FEITO ECO DESSE SENTIMENTO ANTI-GAUCHO. RAZOES ISSO PRENDEM-SE SEGUNDO VARIOS OBSERVADORES COM FACTO MIDIA SEREM JUSTAMENTE SECTORES ONDE COMPETICAO MOVIDA PELOS GAUCHOS RELATIVAMENTE AOS LOCAIS MAIS FORTE. 
EXEMPLO MAIS CLARO DESTA HOSTILIDADE ANTI-GAUCHA NOS MIDIA ILHA SANTA CATARINA ERA COLUNA “FALA MANE” – PUBLICADA REGULARMENTE JORNAL NOTICIA CAPITAL POR JORNALISTA PROXIMO MOVIMENTO ACORIANISTA ENTRETANTO FALECIDO – FOI FREQUENTEMENTE UTILIZADA ATAQUES AOS GAUCHOS. 
POR VEZES ESSES ATAQUES ERAM PUBLICADOS SOB FORMA PUBLICIDADE DADA “CARTAS LEITORES”. SIMULTANEAMENTE COLUNA “FALA MANE” ABRIGAVA FREQUENTEMENTE CAMPANHAS ANTI-GAUCHAS MAIS SISTEMATICAS. UMA DESSAS CAMPANHAS FOI RODEOU PUBLICACAO LIVRO JAKSAM KAISER BRASIL GAUCHOS. ETNOGRAFIA SOBRE DIASPORA GAUCHA (1999) CONSAGRADO ESTUDO DIASPORA GAUCHA NUMA LOCALIDADE MINAS GERAIS. TENDO LIDO APARENTEMENTE FORMA APRESSADA ALGUMAS PASSAGENS LIVRO ONDE RECOLHIAM VERBALIZACOES NEGATIVAS GAUCHOS SOBRE “NATIVOS” ILHA SANTA CATARINA COLUNISTA CONCLUIU – ERRADAMENTE – LIVRO VISAVA POR CHEQUE “ACORIANO”. DESENVOLVEU-SE ENTAO UMA POLEMICA ENVOLVENDO VARIOS OUTRAS COLUNISTAS JORNAIS DECURSO QUAL JAKSAM KAISER – APESAR DESMENTIDOS FEZ – CHEGOU TEMER PELO BOICOTE SESSAO LANCAMENTO SEU LIVRO. 
OUTRA DESSAS CAMPANHAS ANTI-GAUCHAS FOI AQUELA RODEOU BOATO SEGUNDO QUAL CANASVIEIRAS UMA LOCALIDADE NORTE ILHA SANTA CATARINA ESTARIA SER CRIADO CTG. NESTE CASO PONTO PARTIDA FOI FORNECIDO PELO TELEFONEMA LEITOR TRANSCRITO COLUNA “FALA MANE”. SEU SEGUIMENTO GENERALIZA-SE DEBATE TENDO COLUNA PUBLICADO MAIS VINTE OUTROS COMENTARIOS OU CARTAS PROPOSITO TEMA. EMBORA ALGUNS INTERVENTORES DEBATE TENHAM CHAMADO ATENCAO DIREITO ASSISTIRIA AOS “GAUCHOS” CRIAREM CTG MAIORIA INTERVENIENTES USANDO POR VEZES TOM BASTANTE VIOLENTO PROCUROU SOBRETUDO EXPRESSAR SUA HOSTILIDADE NAO APENAS EVENTUAL CRIACAO CTG CANASVIEIRAS MAS AOS GAUCHOS UMA FORMA GERAL. 
ENTRETANTO MAIS CONHECIDA EXPRESSAO HOSTILIDADE ANTI-GAUCHA ILHA SANTA CATARINA TEVE VER COM ESFERA POLITICA OCORREU NAS ELEICOES MUNCIPAIS 1996. COMO VIMOS ANTERIORMENTE CANDIDATA PPB ANGELA AMIN APRESENTOU-SE ESSAS ELEICOES COM UMA AGENDA POLITICA MUITO CENTRADA DEFESA VALORES LOCAIS IDENTIFICANDO-SE FORTEMENTE COM CULTURA ACORIANA. TENDO SIDO APURADA 2ª VOLTA CONJUNTO COM AFRÂNIO BOPPRE CANDIDATO COLIGACAO FRENTE POPULAR LIDERADA PELO PT CANDIDATURA ANGELA AMIN FOI ACUSADA TER MOBILIZADO DISCURSO XENOFOBO CARACTERISTICAS ANTI-GAUCHAS CONSEGUIR VITORIA. SEGUNDO AFRÂNIO BROPPE 
FALTANDO POUCO DIAS ELEICOES SEGUNDO TURNO UMA SEMANA ANTES TALVEZ IDENTIFICAMOS UMA OPERACAO COMITE CAMPANHA ANGELA AMIN. ERA ELA INTENCAO DIFUNDIR POR TODA CIDADE COM PROFUNDO PRECONCEITO SENTIMENTO ANTI-GAUCHO. ESTRATEGIA FOI PREMEDITADAMENTE CALCULADA BOATO SER EXACTAMENTE MOMENTO TERMINADA PROPAGANDA ELEITORAL GRATUITA NAO FOSSE POSSIVEL NENHUMA CONTRA-REACCAO MASSA POR PARTE NOSSO COMITE CAMPANHA.// PRIMEIRO MOVIMENTO FOI ESPALHAR BOCA PEQUENA EU ERA GAUCHO POR ISSO NAO PODERIA GOVERNAR FLORIANOPOLIS. (....) [O SEGUNDO MOVIMENTO FOI ESPALHAR BOATO] ADOPTARIAMOS COMO ESTRATEGIA IMPORTACAO ELEMENTOS PT PORTO ALEGRE (BOPPRE 2000 67-69).11 
RESULTADO DESSES DOIS BOATOS PERIODO FINAL CAMPANHA ELEITORAL FOI MARCADO PELO DESENVOLVIMENTO UMA CLIMA XENOFOBIA ANTI-GAUCHA ATINGIU QUER APOIANTES PT QUER NATURAIS RIO GRANDE SUL. POR EXEMPLO JORNALISTA FLORIANOPOLIS CIRCULANDO CARRO NOITE 2ª TURNO COM AUTOCOLANTES PT FOI 
SURPREENDIDO [...] COM AGRESSOES VERBAIS (QUE POR POUCO NAO TRANSFORMARAM FISICAS) COM PALAVRAS BAIXO CALAO NUMA RAIVA INCONTIDA QUASE ODIO. NUM HISTERISMO XENOFOBICO ERAM GRITOS GESTOS “FORA FORA FORA VOLTA PRA TUA TERRA ESTA NOSSA ESTRANGEIRO NAO QUEREMOS FORA GAUCHO” (CIT. BOPPRE 2000 72). 
MOVIMENTO ACORIANISTA ANTI-GAUCHISMO 
RESUMO COM DESENVOLVIMENTO RECENTE IMIGRACAO GAUCHA TEM-SE VINDO ASSISTIR ILHA SANTA CATARINA CONFLITO OPOE “NATIVOS” “AOS FORA” GERAL AOS GAUCHOS PARTICULAR.12 
QUADRO DESTE CONFLITO PODE SER ENTENDIDA UMA PARTE IMPORTANTE EXITO MOVIMENTO ACORIANISTA. FACTO ESTE ESTA ESTRUTURALMENTE LIGADO ESTE QUADRO DISPUTAS SIMBOLICAS GUERRAS CULTURAIS MARCADO PLANO RELEVO PELA TENTATIVA REACTIVAR LOCAL “NATIVO” COMO FORMA RESPOSTA FORA AMEACA “DESCARACTERIZAR” CULTURA LOCAL. NAO POR ISSO ADMIRAR MOTIVO “GAUCHO” SEJA TAO IMPORTANTE DESENVOLVIMENTO RECENTE MOVIMENTO ACORIANISTA PARTICULARMENTE ILHA SANTA CATARINA 
PASSA GENESE SEGUNDA RETOMA ACORIANISTA NOS ANOS 1990 QUANDO REACTIVACAO NEA. FACTO IMPRENSA NEA ENTAO APRESENTADO COMO UMA RESPOSTA “INVASAO GAUCHA”. DIARIO CATARINENSE NOTICIA RELATIVA RE-FUNDACAO NEA ABRE SEGUINTE MODO 
BOTAS OU CHINELOS DEDO PEIXE COM PIRAO OU PICANHA LAMBUZADA FARINHA MANDIOCA ISTEPOR OU BARBARIDADE SACI PERERE OU BOI MAMAO CULTURA GAUCHA OU ACORIANA DEPENDER MEMBROS NEA (...) CRIADO MAIO PELA UFSC RASTRO INFORMACAO FALSA RIBEIRAO ILHA PASSARIA SEDIAR CTG (...) CAPITAL TODO LITORAL CATARINENSE DEVEM PASSAR CULTUAR SUAS ORIGENS ACORIANAS (DIARIO CATARINENSE 15 OUTUBRO 1993). 
MARCA ANTI-GAUCHA JORNAL ATRIBUI NEA TAO FORTE UMA PREOCUPACOES JORNALISTA RECOLHER OPINIAO REPRESENTANTE MOVIMENTO TRADICIONALISTA GAUCHO MESMO TEMPO DESMENTE CRIACAO CTG RIBEIRAO ILHA TENTA DEFENDER MTG ACUSACOES “IMPERALISMO CULTURAL” “ NAO TEMOS INTENCAO MASSACRAR NENHUMA CULTURA AINDA MAIS PORQUE FOLCLORE GAUCHO BASEADO MUSICAS ORIGINARIAS ACORES” (ID. IBID.). 
PRINCIPAIS DIRIGENTES NEA TEMA GAUCHO TAMBEM UMA REFERENCIA CONSTANTE. SEGUNDO ME AFIRMOU DELES 1993 QUANDO NEA RE-FUNDADO 
HAVIA DESESPERO LITORAL SANTA CATARINA POR MOSTRAR UMA MARCA FRENTE CULTURA GAUCHA. (... ) FOI EPOCA SURGIRAM MAIOR VOLUME CTG SANTA CATARINA. LITORAL NAO TINHA UMA ORGANIZACAO RESPONDESSE ALTURA ESSE TIPO ASSEDIO CULTURAL. ENTAO NUCLEO TORNOU COMO UMA SALVACAO (...) MESMO NOS DEBATES VAO SURGIR. SEMPRE SURGE QUESTAO GAUCHA NUCLEO ESTA SENDO CHAMADO POSICIONAR. AI COMECA HAVER AQUELA IDEIA CONFRONTO CULTURAL. (...) ISSO MOSTROU UMA REACCAO CULTURAL LITORAL PRESENCA VALORES [ERAM] TAMBEM ORIGEM ACORIANA MAS NAO ERAM ORIGINARIOS AQUI. (...) MESMA MANEIRA COMO ELES HOSTILIZAVAM ATRAVES GOZACAO HOMEM LITORAL CATARINENSE (...) HOMEM LITORAL CATARINENSE REAGIU MANEIRA DIFERENCIADA HOSTILIZANDO SEUS VALORES CULTURAIS. 
OUTRO ACTIVISTA APONTA MESMA DIRECCAO 
QUANDO COMECOU ESSE MOVIMENTO VALORIZAR NOSSA CULTURA CLARO GENTE USOU ENTRE ASPAS ESSA INVASAO ESTAVA HAVENDO PROPRIA ILHA LITORAL CATARINENSE CTG DIZENDO GAUCHO FALA FALA FALA SANTA CATARINA NAO PRESTA UMA PORCARIA NAO SEI ATRASADA NAO DESENVOLVIDA NAO METROPOLE NAO SEI MAS NAO SAI DAQUI ELES ADORAM ESTAR AQUI. NAO TENHO NADA CONTRA GAUCHOS MAS ENTAO NAO FIQUEM DESVALORIZANDO ESSA CULTURA NOSSA [DIZENDO] “AH PORQUE ACORIANO DEVAGAR ISTO NAO SEI QUE” NAO NAO FIQUE DESVALORIZANDO [O TEMPO TODO] TRABALHE[M] JUNTO TRAGAM CULTURA DELES MEIOS TRADICIONALISTAS DELES EU PARTICULARMENTE NAO SUPORTO (...) MAS NAO TENTE[M] DESVALORIZAR. ENTAO ISSO ACHO FOI UMA COISA SURGIU ESSE EMBATE. 
ESTA POSTURA ANTI-GAUCHA MOVIMENTO ACORIANISTA TAMBEM EVIDENTE SUA POLITICA COOPERACAO INTER-ETNICA. EVENTOS ORGANIZADOS OU APOIADOS PELO NEA PARTICIPACAO GRUPOS ALEMAES OU ITALIANOS OCASIONALMENTE SOLICITADA ESPECIALMENTE AREAS COM UMA PRESENCA IMPORTANTE DESCENDENTES ALEMAES OU ITALIANOS. ENTRETANTO PARTICIPACAO CTGS SISTEMATICAMENTE EVITADA. QUANDO PERGUNTEI DIRIGENTES NEA ACERCA POSSIBILIDADE CTG PARTICIPAR NUM EVENTO ACORIANISTA – DANDO COMO EXEMPLO ACOR – RESPOSTA DELE NAO PODERIA SER MAIS CATEGORICA 
MANEIRA NENHUMA. NUNCA (...). ENQUANTO EU FOR COORDENADOR NEA NAO ENTRA. (...) IMBITUBA GENTE TEVE PROBLEMA DESFILE (...) PORQUE ELES QUERIAM CTG TEM LA DEU MUITO APOIO DESFILASSE ASSIM COM CAVALOS. EU DISSE NAO TIVEMOS PROBLEMA SERIO COM ELES MAS NAO NAO VAO DESFILAR. ESTAMOS QUERENDO VALORIZAR CULTURA ACORIANA. PORQUE ELES NAO FAZEM UMA FESTA CULTURA GAUCHA ENTAO AI JA DESFILAVAM NAO PRECISA SER [DESFILE] CULTURA ACORIANA ENTAO. 
EMBORA FORMA MENOS CATEGORICA OUTRO ACTIVISTA NEA TEM MESMA PERSPECTIVA ACERCA TEMA 
FORA NEA SAO TAMBEM INUMEROS EXEMPLOS DESTA ORIENTACAO ANTI-GAUCHA MOVIMENTO ACORIANISTA. POR EXEMPLO ENCONTRO NACOES – ORGANIZADO PELA FUNDACAO FRANKLIN CASCAES – CONTA ENTRE SEUS OBJECTIVOS CELEBRACAO DIVERSIDADE ETNICA ESTADO SANTA CATARINA. ORA BEM DESCENDENTES GAUCHOS REPRESENTAM PARTICULAR OESTE SANTA CATARINA GRUPOS ETNICOS MAIS IMPORTANTES ESTADO SANTA CATARINA.13 APESAR DISSO ORIENTACAO FFC SO CONVIDAR GTGS ORIGINARIOS RIO GRANDE SUL RECUSANDO PARTICIPACAO QUALQUER GRUPO SANTA CATARINA. 2000 QUADRO COLOQUIO ORGANIZADO ÂMBITO ENCONTRO NACOES SUA DIRECTORA CONSAGROU MESMO UMA PARTE IMPORTANTE SUA INTERVENCAO ELOGIO MOVIMENTO ACORIANISTA VISTO COMO CONTRAPONTO GAUCHISMO. 
NUM GRUPOS FOLCLORICOS ASSOCIADOS MOVIMENTO ACORIANISTA IMPORTÂNCIA ANTI-GAUCHISMO DISCURSO INTERNO GRUPO TAMBEM GRANDE. NOS ENSAIOS CORRIGIR MOVIMENTOS ALGUNS DANCARINOS VANEIRAO – UMA DANCA TIPICA GAUCHA – ERA USADA COMO EXEMPLO NAO DEVIA FAZER. SELECCAO DANCAS POPULARES GRUPO APRESENTOU 12ª SAGRA ITALIANA RODEIO – UMA CIDADE ITALIANA COM UMA FORTE INFLUENCIA GAUCHA – FOI TAMBEM INFLUENCIADA PELA ANTI-GAUCHISMO CHAMARRITA – UMA CONHECIDA DANCA POPULAR ARQUIPELAGO ACORES – FOI ESCOLHIDA SUBLINHAR DIFERENCAS ENTRE DANCA POPULAR ACORIANA “AUTENTICA” SUA COPIA PELA TRADICAO GAUCHA. 
CONCLUSAO 
SEU TEXTO CLASSICO SOBRE ETNICIDADE FREDERICK BARTH CHAMOU ATENCAO IMPORTÂNCIA FRONTEIRA – MODO COMO ESTA ESTABELECE UMA DISTINCAO CLARA ENTRE “NOS” OU VARIOS “ELES” – DEFINICAO GRUPOS ETNICOS 
WHEN DEFINED AN ASCRIPTIVE AND EXCLUSIVE GROUP THE NATURE OF CONTINUITY OF ETHNIC GROUPS IS CLEAR IT DEPENDS ON THE MAINTENANCE OF BOUNDARY. THE CULTURAL FEATURES THAT SIGNAL THE BOUNDARY MAY CHANGE AND THE CULTURAL CHARACTERISTICS OF THE MEMBERS MAY LIKEWISE BE TRANSFORMED INDEED EVEN THE ORGANIZATIONAL FORM OF THE GROUP MAY CHANGE – YET THE FACT OF CONTINUING DICHOTOMIZATION BETWEEN MEMBERS AND OUTSIDERS ALLOWS US TO SPECIFY THE NATURE OF CONTINUITY AND INVESTIGATE THE CHANGING CULTURAL FORM AND CONTENT (BARTH 1969 14; ITALICOS SAO MEUS). 
CASO ETNICIDADE ACORIANA SANTA CATARINA – PODE SER TAMBEM ENCARADA PARTIR CONCEITO PROPOSTO POR JOAO PACHECO OLIVEIRA COMO UMA ETNICIDADE RESSURGIDA (OLIVEIRA 2004) – ESTA DEPENDE TRABALHO MANUTENCAO FRONTEIRAS ALEMAES GAUCHOS TEM AFIRMADO COMO “OUTROS” POR EXCELENCIA ACORIANOS. LONGE SER FACTO DADO UMA VEZ POR TODAS ESTE TRABALHO MANUTENCAO FRONTEIRAS ARTICULA-SE FORMA ACTIVA COM CONJUNTO GUERRAS CULTURAIS DISPUTAS SIMBOLICAS POR INTERMEDIO QUAIS TRATA JUSTAMENTE REITERAR FORMA PERSISTENTE DICOTOMIZACAO SEPARA QUEM ESTA DENTRO QUEM ESTA FORA FRONTEIRA ETNICA. 
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 
BARTH FREDERICK 1969 “INTRODUCTION“ BARTH F. (ED) ETHNIC GROUPS AND BOUNDARIES. THE SOCIAL ORGANIZATION OF CULTURAL DIFFERENCE BERGEN-OSLO UNIVERSITETS FORLAGET LONDON GEORGE ALLEN & UNWIN 9-38 
BILLIG MICHAEL 1995 BANAL NATIONALISM LONDON-THOUSAND OAKS-NEW DELHI SAGE PUBLICATIONS. 
BOLEO MANUEL PAIVA 1950 ”O CONGRESSO FLORIANOPOLIS COMEMORATIVO BICENTENARIO COLONIZACAO ACORIANA” COIMBRA SEPARATA REVISTA BRASILIA. 
BOPPRE AFRÂNIO 2000 ESPERANCA INTERROMPIDA. CENARIOS BASTIDORES UMA DISPUTA COM DIREITA FLORIANOPOLIS FLORIANOPOLIS EDITORA INSULAR. 
FALCAO LUIZ FELIPE 2000 ENTRE ONTEM AMANHA. DIFERENCA CULTURAL TENSOES SOCIAIS SEPARATISMO SANTA CATARINA SECULO XX ITAJAI EDITORA UNIVALI. 
FANTIN MARCIA 2000 CIDADE DIVIDIDA. DILEMAS DISPUTAS SIMBOLICAS FLORIANOPOLIS FLORIANOPOLIS CIDADE FUTURA. 
FLORES MARIA BERNARDETE 1997 OKTOBERFEST. TURISMO FESTA CULTURA ESTACAO CHOPP FLORIANOPOILS LETRAS CONTEMPORÂNEAS. 
FRIEDMAN JONATHAN 1994 “GLOBALIZATION AND LOCALIZATION” FRIEDMAN J. CULTURAL IDENTITY & GLOBAL PROCESS LONDON-THOUSAND OAKS-NEW DELHI SAGE 102-116. 
KAISER JAKSAM 1999 ORDEM PROGRESSO BRASIL GAUCHOS. ETNOGRAFIA SOBRE DIASPORA GAUCHA. FLORIANOPOLIS EDITORA INSULAR. 
LEAL JOAO 2002 “IDENTITIES AND IMAGINED HOMELANDS REINVENTING THE AZORES IN SOUTHERN BRAZIL” DIASPORA. JOURNAL OF TRANSNATIONAL STUDIES 11 (2) 233-254. 
LEAL JOAO 2005 “WE ARE AZOREAN. DISCOURSES AND PRACTICES OF FOLK CULTURE IN SANTA CATARINA (SOUTHERN BRAZIL)” KLIMT A. J. LEAL (EDS.) “THE POLITICS OF FOLK CULTURE REFLECTIONS FROM THE LUSOPHONE WORLD” ETNOGRAFICA IX (1) 171-193. 
MOMBELLI RAQUEL 1996 ‘MI SOI ITALINO GRACIA DIO’ IDENTIDADE ETNICA SEPARATISMO OESTE CATARINENSE FLORIANOPOLIS UFSC (TESE MESTRADO POLICOPIADA). 
OLIVEIRA JOAO PACHECO 2004 VIAGEM VOLTA. ETNICIDADE POLITICA REELABORACAO CULTURAL NORDESTE INDIGENA RIO JANEIRO LACED-CONTRA CAPA. 
OLIVEN RUBEN 1991 PARTE TODO. DIVERSIDADE CULTURAL BRASIL-NACAO PETROPOLIS VOZES. 
ROTH MICHAEL 1989 “REMEMBERING FORGETTING ‘MALADIES LA MEMOIRE’ IN NINETENTH-CENTURY FRANCE” REPRESENTATIONS (26) 49-68. 
SEYFERTH GIRALDA 1982 NACIONALISMO IDENTIDADE ETNICA. IDEOLOGIA GERMANISTA GRUPO ETNICO TEUTO-BRASILEIRO NUMA COMUNIDADE VALE IATAJAI FLORIANOPOLIS FUNDACAO CATARINENSE CULTURA. 
SEYFERTH GIRALDA 1990 IMIGRACAO CULTURA BRASIL BRASILIA EDITORA UNB. 
SEYFERTH GIRALDA 2002 “A SINGULARIDADE GERMÂNICA NACIONALISMO BRASILEIRO AMBIGUIDADE ALOTROPIA IDEIA NACAO” BASTOS C. M. V. ALMEIDA B. FELDMAN-BIANCO (EDS.) TRÂNSITOS COLONIAIS DIALOGOS CRITICOS LUSO-BRASILEIROS LISBOA ICS 251-289. 
