25° REUNIAO BRASILEIRA ANTROPOLOGIA – ABA 
GOIÂNIA 2006 
GT 38 PATRIMONIO LINGUAGENS MEMORIA SOCIAL 
PATRIMONIO GENTRIFICATION 
CONSUMICAO CULTURAL CIDADE 
ROGERIO PROENCA LEITE (UFS)* 
SOBRETUDO PARTIR ANOS 80 BRASIL POLITICAS PATRIMONIO GANHAM UMA NOVA INFLEXAO ACENTUADAMENTE CARACTERIZADA PELO MODELO AUTO-SUSTENTABILIDADE ECONOMICA. LINHAS GERAIS ESSE MODELO PODERIA SER DEFINIDO TERMOS POLITICAS URBANAS CULTURAIS COMO FORMAS INTERVENCAO BUSCAM RENTABILIDADE RETORNO INVESTIMENTOS APLICADOS RECUPERACAO AREAS PATRIMONIAIS DEGRADADOS TENDO COMO VALOR AGREGADO MEMORIA SOCIAL DESSAS LOCALIDADES. 
IDEIA HOJE PARECE ORIENTAR PARADIGMATICAMENTE ESSAS INTERVENCOES ATRIBUI PATRIMONIO HISTORICO CULTURAL CAPACIDADE PROMOVER ASSEGURAR SUA PROPRIA SUSTENTABILIDADE ECONOMICA NAO NOVA. ELA REMONTA PELO MENOS AOS ANOS 70 QUANDO TENDO COMO REFERENCIA ORIENTACOES CARTA VENEZA MUITAS POLITICAS PATRIMONIO BRASIL PASSARAM ASSOCIAR PATRIMONIO TURISMO DESENVOLVIMENTO URBANO REGIONAL COMO FORMULA PROMOVER PRESERVACAO BENS CULTURAIS MESMO TEMPO FOMENTAR TURISMO DESENVOLVIMENTO (FREITAS 1992; LEITE 2004). 
NESTE PERIODO ENTRETANTO HAVIA AINDA UMA FORTE PRESENCA ESTADO NAO APENAS ELABORACAO MAS SOBRETUDO EXECUCAO POLITICAS URBANAS PATRIMONIAIS. PREOCUPACAO CENTRAL AINDA ERA COM CERTOS PARÂMETROS ESTETICOS IDEOLOGICOS DARIAM MATERIALIDADE IDEIA ESTADO-NACAO (ARANTES 1997). 
IDEIA AUTO-SUSTENTABILIDADE ECONOMICA NAO ENCERRA SI MESMA NENHUMA CONTRADICAO APARENTE. CONTRARIO PARECE RAZOAVEL SUPOR PRIMEIRA VISTA CERTOS BENS PATRIMONIAIS POSSAM UMA VEZ SENDO RACIONALMENTE EXPLORADOS PROVER SUA PROPRIA MANUTENCAO – COMO SABE SEMPRE MUITO ONEROSA COFRES PUBLICOS. NAO CREIO ESTE SEJA PROBLEMA. TALVEZ PROBLEMA ESTEJA FORMA COMO PLANEJAMENTO USOS PATRIMONIO FUNCAO PERSPECTIVAS ECONOMICAS. 
PARTICIPACAO SETOR PRIVADO GERENCIAMENTO POLITICAS PATRIMONIO ENVOLVE UMA COMPLEXA ALTERACAO PROPRIA DEFINICAO PATRIMONIO “BEM SIMBOLICO” “MERCADORIA CULTURAL”. PROCESSO IMPLICA FORMAS INTERACAO BASEADAS CONSUMO PRESSUPOE PRIMEIRO LUGAR UMA OPERACIONALIZACAO FORMAS PRESERVACAO PARTIR NECESSIDADES MERCADO. PRATICA ISSO SIGNIFICA UMA SELECAO BENS POTENCIALMENTE POSSAM CORRESPONDER EXPECTATIVAS RETORNO FINANCEIRO ALTOS INVESTIMENTOS PRIVADOS. 
SOB ESSA OTICA NAO IMPROVAVEL ESCOLHA MENOS VIRTUDE SIGNIFICADOS PROPRIAMENTE HISTORICOS ARQUITETONICOS BENS RAZAO UMA MAIOR RACIONALIDADE ECONOMICA INVESTIMENTOS. COMO CONSEQÜENCIA MAIS DIRETA DESSE TIPO INTERVENCAO URBANA VOLTADA MERCADO OCORRE PROLIFERACAO SERVICOS PRODUTOS DESTINADOS CONSUMO MEDIANTE QUAL PROCESSOS GENTRIFICATION SUGEREM UMA ELITIZACAO DESSES ESPACOS CRIAREM FEATHERSTONE CHAMA “ESTETIZACAO VIDA COTIDIANA” (1995 P.111). 
NESTE PONTO CREIO PRECISARIAMOS ENFRENTAR DOIS ASPECTOS PRIMEIRO COMO PERSPECTIVA MERCADOLOGICA PATRIMONIO INTERFERE NAS ESCOLHAS BENS ESPACOS SEREM RECUPERADOS BENEFICIADOS PELOS INVESTIMENTOS PUBLICOS PRIVADOS; SEGUNDO COMO USOS ECONOMICOS INCIDEM SOBRE FORMAS ATUAIS SEGREGACAO SOCIOESPACIAL. 
SELECAO PELO MERCADO CASO IGREJA PILAR 
EFEITO UMA DISCUSSAO PRELIMINAR GOSTARIA UTILIZAR CASO ANTIGA IGREJA PILAR SITUADA FAVELA RATO BAIRRO RECIFE ANTIGO. TOMBADA PELO IPHAN IGREJA 1680 UMA MAIS ANTIGAS CIDADE HOJE ENCONTRA TOTAL ESTADO ABANDONO COMPLETA DETERIORACAO APESAR CONHECIDO PROCESSO REVITALIZOU PARTE ANTIGO BAIRRO. 
FAVELA RATO OU COMUNIDADE NOSSA SENHORA PILAR ERGUEU-SE 1975 UMA AREA DESAPROPRIADA PELA PORTOBRAS JUSTAMENTE ENTORNO IGREJA PILAR. ESTA AREA FOI ANTES MESMO REFORMA PORTUARIA 19101 LOCAL INTENSA VIDA COTIDIANA COMO RESSALTA ENSAISTA PERNAMBUCANO SYLVIO RABELLO (1979) DESCREVEU SOCIABILIDADES PUBLICAS ANTIGO PATIO IGREJA PILAR. 
MODO SEMELHANTE IGREJA MANTEVE COMO IMPORTANTE TRACO MEMORIA SOCIAL MORADORES FAVELA COMO REVELA FRANCISCA LOPES GOMES UMA ANTIGAS MORADORAS DESSA FAVELA ACOMPANHOU DIVERSAS FASES “REVITALIZACAO” BAIRRO RECIFE 
“A IGREJA AQUI PILAR HOJE DIA ESTA ABANDONADA TINHA MISSA TODOS DOMINGOS PROCISSAO MES MAIO TODO DIA NOVENA MES MAIO PROCISSAO TUDO ISSO EXISTIA AQUI . (...) QUANDO ERA DOMINGO IA MISSA AQUI IGREJA PILAR (...).”2 
PLANO REVITALIZACAO BAIRRO RECIFE3 FAZIA MENCAO DIRETA POSSIBILIDADE MODIFICACAO USOS DESSA AREA QUANDO PLANEJAVA IMPLANTACAO CENTRO COMERCIAL PILAR UMA ESPECIE COMPLEXO APOIO ATIVIDADES PORTO QUAL SERIA NECESSARIA REMOCAO MORADORES FAVELA OUTRAS UNIDADES HABITACIONAIS BAIRRO INCLUSIVE PROPRIO SETOR ATRAVES CONSTRUCAO UNIDADES MISTAS HABITACAO POPULAR COMERCIO4. ESTA AREA SITUADA SETOR RENOVACAO PLANO PREVIA USOS URBANOS RELACIONADOS COMERCIO ATACADISTA VAREJISTA SERVICOS TRADICIONAIS INDUSTRIAL HABITACAO5. 
IDEIA HABITACAO PLANO VOLTOU NAO SEUS MORADORES ANTIGOS MAS NOVOS POSSIVEIS MORADORES COM OUTRO PERFIL SOCIOECONOMICO. HOUVE FATO UMA MUDANCA ENFOQUE PERCEPTIVEL NUMA LEITURA MAIS DETALHADA DUAS VERSOES EXISTENTES MESMO PLANO PRIMEIRA VERSAO FALAVA DIRETAMENTE MORADORES PILAR POSSIVEIS BENEFICIADOS COM CONSTRUCAO HABITACOES POPULARES. SEGUNDA VERSAO ENTRETANTO SUPRIMIA QUALQUER REFERENCIA ESSES MORADORES. CENTRO COMERCIAL PILAR PASSOU SER VISTO COMO UMA “NOVA FRENTE INVESTIMENTOS PRODUTIVOS BAIRRO” SERVINDO “(...) EXEMPLO INICIATIVA PRIVADA SOBRE MANEIRA RENTAVEL RECONVERSAO ESTOQUE EDIFICACOES HISTORICAS”6 . ERA HABITACAO POPULAR TRANSFORMA “UNIDADES VENDAVEIS MERCADO”7 CUJA IMPLANTACAO DARIA QUANDO “(...) PROBLEMA RELOCACAO FAVELA RATO FOR OBJETO PROJETO ESPECIFICO”8. 
IGREJA PILAR INCRUSTADA MEIO FAVELA PARECE EMBLEMATICA IMPASSES AUTO-SUSTENTABILIDADE ECONOMICA PATRIMONIO POR DUAS RAZOES PRIMEIRO POR SER SI UMA IGREJA POR RAZOES OBVIAS LIMITAM POSSIBILIDADES ALTERACOES USOS ORIGINAIS. EXCETO CRIACAO MUSEU ABERTO VISITACAO OU COISA SEMELHANTE DIFICILMENTE ELA PRESTARIA OUTRAS FUNCIONALIDADES. SEGUNDO POR ESTAR MEIO UMA FAVELA CUJO CUSTO SOCIAL POLITICO UMA REMOCAO INDESEJADA SEUS MORADORES TORNA PRATICAMENTE INVIAVEL QUALQUER ACAO NAO SEJA MELHORIAS LOCAL. SEM MUITAS VEZES OPCAO ALTERAR SEUS USOS FAVELA IGREJA FICAM SEM RECEBER NENHUMA INTERVENCAO CONCRETA POIS SAO DESPROVIDAS DAQUILO TECNICOS CHAMAM VIABILIDADE ECONOMICA EMPREENDIMENTO. 
ORA UNICO CRITERIO BALIZA INVESTIMENTO RECUPERACAO PRESERVACAO PATRIMONIO FOR SUSTENTABILIDADE ECONOMICA CASOS COMO IGREJA PILAR SERIA PROVAVELMENTE INSOLUVEL MENOS ASSUMISSE ALTO CUSTO SOCIAL DESSAS SAO MUITAS VEZES MEDIDAS IMPOPULARES SEGREGACIONISTAS JA FUNDO PARECEM DESEJAR “RELOCACAO” DESSES MORADORES NUMA REEDICAO TARDIA POLITICAS HIGIENISTAS MARCARAM REFORMAS HAUSSMANNIANAS BRASIL MUNDO. 
CHEGAMOS POIS DILEMA PODERIA ASSIM SER DESCRITO DETERMINADO BEM CULTURAL PASSIVEL NOVOS USOS ELE POTENCIALMENTE RETEM FORTE PERSPECTIVA MERCADOLOGICA PORTANTO PASSA SER ALVO PREFERIDO POLITICAS PATRIMONIO ASSENTADAS BUSCA AUTO-SUSTENTABILIDADE ECONOMICA. CASO CONTRARIO BEM PERDE SUA POTENCIALIDADE LUCRATIVA DEIXA CONSTAR AGENDA PROGRAMAS AGENCIAS FINANCIADORAS. EMBORA ARGUMENTO FUNDAMENTAL JUSTIFICA ATUAIS POLITICAS CULTURAIS CONTINUE BASEANDO IDEIA TRADICAO OCORRE UMA ALTERACAO MODO OPERAR ESSE CONCEITO MEDIDA PRESSUPOE UMA RETOMADA IDEIA PATRIMONIO NACIONAL ACRESCIDA UMA CONCEPCAO MERCADOLOGICA TRATA ESSE PATRIMONIO COMO MERCADORIA CULTURAL. ESSA DIMENSAO MERCADOLOGICA IMPLICA RACIONALIDADE PRESERVACAO TEM SEU FOCO DIRECIONADO PRATICAS PODEM AGREGAR VALOR AOS BENS CULTURAIS SENTIDO POSSIBILITAR UMA RENTABILIDADE INVESTIMENTOS APLICADOS ACRESCIDOS LUCROS POTENCIAIS BEM RESTAURADO PODE PROPICIAR. 
CREIO NAO PRECISARIAMOS LEMBRAR FORTE REPERCUSSAO POLITICA PERSPECTIVAS COMO ESSA TRAZEM MEMORIA SOCIAL CERTOS SEGMENTOS POPULACAO HISTORICAMENTE ESQUECIDOS MARGINALIZADOS POLITICAS PATRIMONIO. POR ESSA RAZAO COMO JA PUDE DESTACAR ANTERIORMENTE PARECE UMA TRISTE SINA DESSAS MINORIAS CULTURAIS SAIR PATRONATO ESTADO MECENATO MERCADO PRIMEIRO DEIXOU MARGEM POLITICAS PATRIMONIO PORQUE VOLTOU PREDOMINANTEMENTE EDIFICACOES REPRESENTASSEM SIMBOLOS OFICIAIS UMA IDEIA NACAO BRANCA CATOLICA; SEGUNDO AVIDO PELO RETORNO CADA DOLAR INVESTE NAO INTERESSA NEM MESMO POR ESSES SIMBOLOS DOMINANTES CASO NAO APRESENTEM POSSIBILIDADES IMEDIATAS RETORNO INVESTIMENTOS. 
GENTRIFICATION CONSUMICAO CIDADE 
SEGUNDA REPERCUSSAO NEGATIVA PERSPECTIVA MERCADOLOGICA NAS POLITICAS PATRIMONIO FORTE SEGREGACAO SOCIOESPACIAL PARECE INVARIAVELMENTE MARCAR CHAMADOS PROCESSOS GENTRIFICATION. 
COMO JA PUDE EXPLORAR TRABALHOS ANTERIORES (LEITE 2004 2005) MAIS RECORRENTE CARACTERISTICA PRATICAS GENTRIFICATION TEM SIDO UMA RE-LOCALIZACAO CULTURA ATRAVES QUAL TRADICOES SAO RE-ELABORADAS PASSAM DIALOGAR ESTADO ALTERADO COM PROCESSOS E/OU PRODUTOS MERCADO SIMBOLICO BENS CULTURAIS. ESSA DIMENSAO CONSUMO TIPICA POLITICAS GENTRIFICATION TEM ATUALIZADO COMO RESSALTA FEATHERSTONE (1995) NEXOS ENTRE CULTURA CONSUMO PRODUCAO MERCADORIAS SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA 
“(...) PRIMEIRO LUGAR DIMENSAO CULTURAL ECONOMIA SIMBOLIZACAO USO BENS MATERIAIS COMO ‘COMUNICADORES’ NAO APENAS COMO UTILIDADES; SEGUNDO LUGAR ECONOMIA BENS CULTURAIS PRINCIPIOS MERCADO – OFERTA DEMANDA ACUMULACAO CAPITAL COMPETICAO MONOPOLIZACAO – OPERAM ‘DENTRO’ ESFERA ESTILOS VIDA BENS CULTURAIS MERCADORIAS” (FEATHERSTONE 1995 121). 
PONTO VISTA REORGANIZACAO ESPACIAL DESSAS AREAS ENOBRECIDAS ESSA DIMENSAO MERCADOLOGICA PATRIMONIO TEM INCIDIDO FORTEMENTE NUMA POLITICA LUGARES MAIORIA VEZES IMPLICA FORTE SEGREGACAO SOCIOESPACIAL. CASOS COMO ESTACAO DOCAS BELEM PARA; ANTIGO BAIRRO RECIFE PELOURINHO SALVADOR RESULTARAM FORMAS EXPLICITAS DEMARCACAO ESPACIAL DESENHANDO UMA COMPLEXA GEOGRAFIA PODER. 
NESTES TRES CASOS DESTACADOS RECIFE BELEM SALVADOR HA CERTOS ASPECTOS REINCIDENTES PODEM SER EMPIRICAMENTE OBSERVAVEIS. PRIMEIRO DELES PROCESSO SUBSTITUICAO USUARIOS FATO GERALMENTE CARACTERIZA ALTERACAO TIPOS SERVICOS USOS ESPACO PODE SER DESTACADO COMO UMA CARACTERISTICAS PROCESSOS GENTRIFICATION. QUESTAO CONTUDO ESSA SUBSTITUICAO NAO OCORRE TOTALMENTE PACIFICA MUITOS ANTIGOS USUARIOS GERALMENTE PESSOAS BAIXA RENDA MORAVAM OU FREQÜENTAVAM ESSES LOCAIS ANTES QUALQUER INTERVENCAO GOSTARIAM ALGO MODO PODER INTERAGIR COM NOVO ESPACO. MUITAS VEZES RELACAO ENTRE ANTIGO NOVO USUARIO MARCADA POR UMA COMPLEXA NEGOCIACAO SIMBOLICA PELO USO ESPACOS ENOBRECIDOS PELOS ACESSOS NAO ENOBRECIDOS SEU ENTORNO. ESTE ERA PRECISAMENTE CASO MENINOS SITUACAO RUA RECIFE ANTIGO IMPEDIDOS TRANSITAR NAS RUAS ENOBRECIDAS ELES GERALMENTE DELIMITAVAM SUAS TERRITORIALIDADES NAS RUAS ENTORNO IMPUNHAM CERTOS CONSTRANGIMENTOS AOS VISITANTES (LEITE 2002). CASO TIPICO PORTANTO ARANTES CHAMOU “GUERRA LUGARES” (ARANTES 2000). 
SEGUNDO ASPECTO CONTRIBUI ESSA SEGREGACAO SOCIOESPACIAL PROCESSO ESPETACULARIZACAO CULTURA (ZUKIN 1995). ESSES ESPACOS SAO GERAL LOCAIS HISTORICOS TEM IMPORTÂNCIA MEMORIA SOCIAL CIDADE. CONTUDO BOA PARTE PROCESSOS ENOBRECIMENTO ENVOLVE PODERIAMOS CHAMAR RETRADICIONALIZACAO CULTURA (LEITE 2005). ESSE PROCESSO CONSISTE FOMENTAR APRESENTACAO MANIFESTACOES CULTURA POPULAR LOCAL COMO FORMA ATIVAR CERTOS PARÂMETROS LEGITIMIDADE CULTURAL DESSES ESPACOS. ENTRETANTO MUITAS VEZES SAO MANIFESTACOES NADA TEM HAVER COM LOCALIDADE SAO APRESENTADAS COMO TIPICAS FIM CRIAR ESSES POSSIVEIS LASTROS IDENTIDADE. PROBLEMA FATO TRATA-SE TAO SOMENTE UMA ESPETACULARIZACAO RETRADICIONALIZADA MEDIDA OBJETIVO NAO EXATAMENTE FORJAR IDENTIDADES CULTURAIS MAS ESTIMULAR CONSUMIDORES. OBJETIVO ULTIMA ANALISE ATRAIR NOVOS USUARIOS TENDO COMO REFERENCIA POSSIBILIDADES CONSUMO ESPACO SEJA FORMA ACESSO AOS BARES RESTAURANTES SEJA FORMA CONSUMO DESSAS MANIFESTACOES ARTISTICO-CULTURAIS. 
PRINCIPAL MEDIACAO EXISTENTE NESTES ESPACOS PESSOAS POSSAM NELES INTERAGIR POSSIBILIDADE CONSUMO TEMOS ENTAO UMA SITUACAO VALOR CULTURAL BEM ESTA INEGAVELMENTE SUBSUMIDO PELO VALOR ECONOMICO FATO PODE CONTRIBUIR PROCESSO “CONSUMICAO” CIDADE PATRIMONIO CARACTERIZANDO UMA DISCUTIVEL PREVALENCIA UMA PERSPECTIVA MERCADOLOGICA NAS PRATICAS PATRIMONIO. GERAL ISSO ACARRETA DEMARCACOES FRONTEIRAS NOS USOS ESPACOS ENOBRECIDOS SEGUNDO CRITERIO RENDA ACESSIBILIDADE. 
NESTA PERSPECTIVA FALAR PATRIMONIO COMO MERCADORIA CULTURAL SIGNIFICA RESSALTAR SEU VALOR TROCA PARTIR AMPLIACAO ESPECTRO ECONOMICO SEUS VALORES USO. PROBLEMA CENTRAL DESSA PERSPECTIVA NAO EXISTENCIA UMA DIMENSAO ECONOMICA CULTURA MAS REDUCAO VALOR CULTURAL VALOR ECONOMICO PODERIA SUBSUMIR NATUREZA PROPRIAMENTE CULTURAL PATRIMONIO RESULTANDO NUMA ESPECIE “FETICHIZACAO” CULTURA. 
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