ENCONTRO BANDEIRAS CICLO FESTIVO TRIÂNGULO MINEIRO 
MARCIO BONESSO 
ESTA COMUNICACAO RESULTADO UMA PESQUISA SOBRE FESTAS CATOLICISMO POPULAR REGIAO TRIÂNGULO MINEIRO MINAS GERAIS COMECOU AGOSTO 1997 CULMINOU MONOGRAFIA “ROMEIROS AGUA SUJA CAMINHANTES CULTURAS POPULARES ROMARIA -MG” (2000) APRESENTADA DEPARTAMENTO CIENCIAS SOCIAIS UNIVERSIDADE FEDERAL UBERLÂNDIA OBTENCAO TITULO BACHAREL. 
TRABALHO NESTA ETAPA INICIAL FOI FRUTO ESTUDO ETNOGRAFICO TRES ANOS MEIO SENDO DOIS ANOS COM APOIO DUAS BOLSAS INICIACAO CIENTIFICA CNPQ/PIBIC SOBRE CICLO FESTAS RELIGIOSAS OCORRE SANTUARIO NOSSA SENHORA ABADIA AGUA SUJA SITUADO CIDADE ROMARIA. 
CIDADE SAGRADA REGIAO TRIÂNGULO MINEIRO ROMARIA NASCEU GARIMPOS DIAMANTES 1867. EXPLORACAO RUDIMENTAR TRANSFORMOU MANANCIAL AGUAS LIMPIDAS CORREGO BARRENTO DANDO ORIGEM NOME POVOADO – AGUA SUJA. COM DECADENCIA MINAS DIAMANTIFERAS LENTA EXPANSAO AGROPECUARIA CRESCENTE EXPANSAO ROMARIAS OUTRAS FESTAS FORAM ACOPLANDO CIDADE SANTUARIO N. S. ABADIA AGUA SUJA REPRESENTA NUCLEOS MAIS IMPORTANTES CATOLICISMO POPULAR REGIAO. 
	ELE PROCURADO PRATICAMENTE ANO TODO DIVERSOS EVENTOS RELIGIOSOS INCLUINDO ROMARIAS ESPECIAIS NOS ULTIMOS MESES ANO; ENCONTROS FOLIA REIS SEGUNDO DOMINGO JANEIRO; ENCONTROS CONGADAS ULTIMO DOMINGO MAIO CAVALHADAS NAS DUAS ULTIMAS SEMANAS JUNHO; MAS PRINCIPAL FESTA SAO ROMARIAS NOSSA SENHORA ABADIA OCORREM NAS DUAS PRIMEIRAS SEMANAS MES AGOSTO CULMINANDO DIA 15 DIA SANTA PADROEIRA ROMEIROS. 
NESTE EVENTO GRANDE PARTE PESSOAS PEREGRINA PE DEZENAS CENTENAS QUILOMETROS. MAIORIA ROMEIROS CAMINHA ESTRADAS CHEIAS CAMINHOES TODAS ESBURACADAS COM ALGUNS TRECHOS SEM ACOSTAMENTO. SAEM DIRECAO ROMARIA POR VOLTA DIA 6 AGOSTO AUMENTANDO INTENSAMENTE MOVIMENTO NOS FINAIS SEMANA. SANTUARIO N. S. ABADIA HETEROGENEIDADE SOCIAL ROMEIROS MANIFESTA SIMULTANEAMENTE SUA DIVERSIDADE CULTURAL PODENDO SER OBSERVADA UMA VARIEDADE PRATICAS RITUALISTICAS PARTIR EVENTO PRINCIPAL ROMARIA. 
OUTRAS PESSOAS DESLOCAM COM FINALIDADE MONTAR BARRACAS COMERCIAIS SENDO ENORME SHOPPING CENTER POPULAR FORMADO QUASE TODAS RUAS CIDADE. MORADORES APROVEITAM ALUGAR CALCADAS COMODOS GARAGENS INSTALACOES SANITARIAS ENTRE OUTROS SERVICOS. PESSOAS TERRA RETORNAM VISITAR FAMILIARES LOUVAR SANTA PADROEIRA. GRUPOS MENDIGOS HANSENIANOS TAMBEM VAO CIDADE ESMOLAREM GRANDE PARTE CHEGA CARAVANAS ORGANIZADAS. BARES CIDADE FICAM SEMPRE CHEIOS MUITOS FUNCIONAM SOMENTE EPOCAS ROMARIA. UMA QUANTIDADE INDESCRITIVEL PESSOAS RELACIONAM COM EVENTO. ASSIM DURANTE PERIODO FESTA PEQUENO SITIO RURAL APROXIMADAMENTE 2.000 HABITANTES VIRA GRANDE ACAMPAMENTO URBANO ONDE PODE OBSERVAR EFERVESCENCIA MULTIPLAS PRATICAS ALI REUNIDAS. 
PARTIR DESSE ESTUDO INICIOU COM GRANDE FESTA AGOSTO DEPOIS INCORPOROU TODO CICLO EVENTOS CIDADE COMECEI PERCEBER COMO FESTAS SANTOS REIS FESTAS SANTOS NEGROS NOSSA SENHORA ROSARIO SAO BENEDITO ESTAO CONFIGURANDO MANEIRA DIFERENTE POR MEIO ENCONTROS. REGIAO TRIÂNGULO MINEIRO PRODUCAO DESSES ENCONTROS FOLIAS REIS CONGADO REALIZADA INUMERAS CIDADES MUITAS COM CALENDARIO FIXO FACILITANDO IDA GRUPOS OUTRAS CIDADES FORMANDO IMPORTANTE CIRCUITO ENCONTROS PROGRAMADOS. 
PRIMEIRO ENCONTRO TEM NOTICIA FOI REALIZADO 1977 CIDADE ROMARIA COINCIDENTEMENTE FOI FOLIA REIS CONGADO JUNTOS. SEGUNDO ANO ORGANIZADORES PARTICIPANTES DECIDIRAM SEPARAR EVENTO FICANDO ENCONTRO FOLIAS REIS SEGUNDO DOMINGO JANEIRO CONGADO ULTIMO DOMINGO MAIO DATAS MANTEM HOJE. PARTIR DAI INUMERAS CIDADES TAMBEM COMECARAM REALIZAR SEUS ENCONTROS INFLUENCIADOS PELOS ROMARIA. 
COM IDA VARIOS ENCONTROS NESSAS OUTRAS CIDADES ACABEI PERCEBENDO TAMBEM RECENTE FORMACAO ASSOCIACOES FOLIAS REIS ESPACO INSTITUCIONAL QUAL DIVERSAS COMPANHIAS REIS MESMA CIDADE AGRUPAM ORGANIZACOES SOCIAIS REGISTRADAS CARTORIO COM ESTATUTO DIVISOES CARGOS ENTRE OUTRAS DIVERSAS FUNCOES. ASSOCIACAO FOLIAS REIS UBERLÂNDIA FOI PRIMEIRA ASSOCIACAO CRIADA REGIAO 1986. DISSEMINACAO ASSOCIACOES OUTRAS CIDADES REGIAO TAMBEM FOI RAPIDA. DIFERENTE IRMANDADES N.S. ROSARIO SAO BENEDITO COMO APONTA TODA UMA LITERATURA “IRMANDADES” FESTAS SANTOS NEGROS EXISTEM BRASIL DESDE EPOCA COLONIAL MANTEM ATIVA DIAS HOJE REGIAO TRIÂNGULO MINEIRO DESEMPENHANDO DIVERSAS ATIVIDADES GRUPOS AFRO-DESCENDENTES ENTRE ELAS ORGANIZAR ENCONTROS CONGADOS. COMO VEREMOS ENCONTROS ASSOCIACOES FOLIAS REIS SAO ORGANIZACOES RECENTES INICIARAM SUAS ATIVIDADES NOS FINS DECADA 70 DIFERENTE CONGADO. 
OUTRO FATOR MUITO IMPORTANTE DESENVOLVIMENTO PESQUISA FOI MINHA INSERCAO CENARIO MUSICA REGIONAL. PARTIR 2000 COMECEI TOCAR COM GRUPO MANO VEIO ATUAL VIOLA NOIS GRUPO UBERLANDENSE ACOMPANHA CANTOR VIOLEIRO PENA BRANCA FAZIA DUPLA COM SEU IRMAO FALECIDO XAVANTINHO. SEGUIDA COMECEI TOCAR COM OUTROS “GRUPOS REGIONAIS CAIPIRAS” COMO PROJETO EMCANTAR GRUPO EXPRESSO CAIPIRA ACOMPANHA CANTOR COMPOSITOR LUIZ SALGADO ORQUESTRA VIOLEIROS UBERLÂNDIA. COM ESSA NOVA EXPERIENCIA MUSICAL ASSOCIADA LEITURAS QUESTOES LIGADAS PESQUISA GRADUACAO PRINCIPALMENTE RELACAO PRODUTORES DIRETOS INTERMEDIARIOS PRODUCAO FESTAS COMECEI COMPREENDER VARIOS INTERMEDIARIOS NAO ERAM INTERESSADOS APENAS PRODUZIR OU GESTIONAR ESSES EVENTOS MAS TAMBEM PARTICIPAR CONTRACENAR CERTOS RITUAIS FESTAS. COM INICIO MESTRADO OUTRA QUESTAO APARECIA MANEIRA RECORRENTE COMO ESSES GRUPOS MUSICAIS OUTROS INTERMEDIARIOS CULTURAIS (ONG´S EMPRESAS PRIVADAS JORNALISTAS FOLCLORISTAS) UTILIZAM LINGUAGEM DESSAS MANIFESTACOES RELIGIOSAS ALEM SEUS ESPACOS FESTIVOS 
ASSIM ALEM OBJETIVO GERAL DESCREVER DIVERSIDADE RITUAIS SUJEITOS PARTICIPAM FESTAS POPULARES PRETENDI INVESTIGAR FORMAS SOCIABILIDADE IMPACTO NOVAS ESTRATEGIAS PRODUCAO CULTURAL IMPLANTADAS PELOS NATIVOS E/OU PELOS AGENTES INTERMEDIARIOS NAS FESTAS RELIGIOSIDADE POPULAR CATOLICA PARTIR UMA ANALISE RELACIONAL ENTRE ESSES AGENTES. DESSA FORMA OBJETIVO GERAL DESDOBROU INVESTIGAR COMPREENDER 
1) DIVERSOS PROCESSOS RITUAIS COMPOE ENCONTROS FOLIAS REIS; 
2) RELACOES ENTRE AGENTES SOCIAIS ESTAO ENVOLVIDOS NESSES RITUAIS; 
3) DIVERSAS MOTIVACOES QUER ÂMBITO PUBLICO OU PRIVADO LEVARAM ESSES AGENTES PARTICIPAREM DESSES RITUAIS; 
4) POSICOES SOCIAIS ESTAO SENDO OCUPADAS CAMPO PRODUCAO ENCONTROS; 
5) POSICOES SOCIAIS QUEM GESTIONA E/OU TUTELA ASSOCIACOES FOLIAS REIS; 
6) DIVERSAS ESTRATEGIAS PRATICAS SOCIAIS IMPLANTADAS PELOS NOVOS AGENTES INTERMEDIARIOS NAS FESTAS NOS RITUAIS OUTROS ESPACOS. 
COMO OBJETIVO ESPECIFICO PRETENDI 
1) FAZER MAPEAMENTO CALENDARIO ASSOCIACOES ENCONTROS INVESTIGANDO SUAS DIFERENTES FORMAS GESTOES CONFIGURACOES ENCONTROS CUJA FINALIDADE FOI AVALIAR MEDIDA BUROCRATIZACAO ENQUANTO RECURSO PODER MATERIAL AGENTES TORNA TAMBEM RECURSO SIMBOLICO MANTER OU REDEFINIR DETERMINADOS SENTIDOS FESTAS. 
2) ELABORAR UMA AMOSTRAGEM SOBRE PERFIL SOCIO-ECONOMICO SUJEITOS COMPONENTES GRUPOS FOLIAS REIS SITUAR SUAS POSICOES SOCIAIS. AQUI TRATA-SE ANALISAR; 2.1) MEDIDA RELACOES SOCIAIS FESTAS RELACOES COM INTERMEDIARIOS CULTURAIS OUTRAS EXTRATOS SOCIAIS MODIFICAM POSICAO PRODUTORES DIRETOS FESTAS REPOSICIONAM ESTRUTURA PODER LOCAL. 2.2) VERIFICAR DIVERSAS TRANSFORMACOES OCORRERAM COMPOSICAO DESSES GRUPOS COM MIGRACAO CIDADES SUAS RELACOES COM NOVOS AGENTES MODIFICARAM SUA POSICAO ECONOMICA-SOCIAL OU ELES CONTINUAM PARTILHANDO ETHOS CLASSE POPULAR. DESSA FORMA PRETENDI ANALISAR PARTICIPACOES PESSOAS OUTRAS POSICOES SOCIAIS COMO PROPRIETARIOS TERRAS PROFISSIONAIS LIBERAIS EMPRESARIOS FUNCIONARIOS PUBLICOS PROFESSORES INTELECTUAIS. 
TRAJETORIA CAMPO 
COMO EPOCA GRADUACAO ESTAVA MUITO MAIS INTERESSADO NAS ABORDAGENS ESTUDADAS POR AUTORES MUITO LIDOS SOCIOLOGIA RELIGIAO TAIS COMO WEBER (1991) BOURDIEU (1974) (1986) (1994) MESTRADO COMECEI ME INTERESSAR TENTAR ARTICULAR MAIS ESSAS DISCUSSOES SOCIOLOGICAS COM ESTUDOS ETNOGRAFICOS SOBRE FESTAS RELIGIOSAS PRINCIPALMENTE PARTIR CARLOS RODRIGUES BRANDAO (1989) (1977) (1974) (1986) (1978) (1985) (1982) CANCLINI (1982); ASPECTOS METODOLOGICOS ROBERTO CARDOSO OLIVEIRA (1998) RUTH CARDOSO (1997) CLIFFORD GEERTZ (1978) MAIS TARDE COM MARISA PEIRANO (1995) JOSE GUILHERME MAGNANI (1996) (2002). 
DELIMITEI INICIALMENTE APENAS ROMARIA N.S. ABADIA FESTA GRANDIOSA COM VARIOS SUJEITOS SOCIAIS VASTA BIBLIOGRAFIA. DESCOBRI POR MEIO ENTREVISTAS CONVIVENCIA NAS ESTRADAS COM ROMEIROS PESSOAS DAO ASSISTENCIA ASPECTO MARAVILHOSO NESSAS PEREGRINACOES (AQUILO APREENDERIA MAIS TARDE LEITURA TURNER (1974) SOBRE COMUNNITAS). MESMO TEMPO VI COISAS IMPRESSIONANTES CIDADE HANSENIANOS PESSOAS MUTILADAS FICANDO DIA INTEIRO PEDINDO ESMOLA COM CRIANCAS COLO ENORME COMERCIO KITSH CHEIO PRODUTOS FALSIFICADOS IMPORTADOS MAS TAMBEM VENDIAM UTENSILIOS BASICOS BARATOS DIA DIA “UMA MAO RODA” MORADORES COMO COMENTAVAM ALGUNS. FOI POSSIVEL NOTAR AINDA FALTA PACIENCIA ALGUNS PADRES COM PEDINTES MUDANCA CHEIRO CIDADE DURANTE FESTA. COMECEI IR SISTEMATICAMENTE CIDADE ROMARIA PROBLEMATIZAR TORNARIA OBJETO DESTE ESTUDO. 
RECORTE PESQUISA AUMENTOU TODO CICLO FESTAS CIDADE COMPOSTA PELOS ENCONTROS FOLIAS REIS ENCONTROS CONGADOS CAVALHADAS SAO BENEDITO ROMARIA NOSSA SENHORA ABADIA. ISSO GEROU RISCOS ENORMES. COMO ESTUDAR QUATRO FESTAS DIFERENTES COM LEITURAS TEORIAS INTERPRETACOES MAIS VARIADAS 
APESAR TER ME TORNADO BACHAREL PESQUISA FICOU CHEIA PROBLEMAS FUNCAO VASTA LITERATURA SOBRE TEMAS FUSAO TENTEI FAZER ENTRE PERSPECTIVAS SOCIOLOGICAS ANTROPOLOGICAS ALEM TEMAS TRANSVERSAIS USO CONCEITOS INSPIRACOES TEORICAS DIVERSAS TAIS COMO CULTURA POPULAR FESTAS TEORIA RITUAIS CONCEITO RELIGIAO INTERMEDIARIOS CULTURAIS. 
POR OUTRO LADO FORMULACAO PROJETO MESTRADO ESTAVA CAMINHANDO BEM GRANDE AMIZADE FIZ COM VARIOS FOLIOES CONGADEIROS MUSICAS GRANDE MATERIAL ETNOGRAFICO TINHA MAOS TAMBEM POR PERCEBER ATRAVES EXPERIENCIA EMPIRICA NOVO FATO ETNOGRAFICO NOVO OBJETO ESTUDO - NOVA CONFIGURACAO FESTAS FOLIAS REIS CONGADOS. 
TODAS ESTAS EXPERIENCIAS ACABARAM POR ME AJUDAR DELIMITAR MELHOR EIXO PESQUISA FOCAR NOS ENCONTROS FOLIAS REIS. TALVEZ POR TOCAR INSTRUMENTOS CORDAS TAMBEM PELO GRANDE NUMERO PESQUISADORES CONGADO RELACAO AOS PESQUISADORES FOLIAS REIS PRIORIZEI ESTUDOS DESSAS MANIFESTACOES SEM QUERER PERDER VISTA RELACAO TRÂNSITO COM OUTRAS FESTAS VISTO MUITO FOLIOES TAMBEM SAO CONGADEIROS ROMEIROS. 
OPTEI ENTAO POR FOCAR “FOLIA REIS” DELIMITAR OBJETO MAS ESTUDAR VARIAS CIDADES. OBJETIVO PRINCIPAL DESSA ESTRATEGIA COMPREENDER REDE SOCIABILIDADE DESSAS FESTAS UMA MANEIRA MAIS AMPLA COLOCADA PELA LITERATURA MAIS RECORRENTE SOBRE TEMA. QUIS COMPREENDER CIRCUITO EVENTOS DIVERSAS FORMAS INTERACAO VARIOS AGENTES SOCIAIS PRESENTES NELAS. MESMO TEMPO NAO QUERIA PERDER VISTA CICLO EVENTOS ACONTECE CIDADE ROMARIA. COMO MUITA COISA SURGIU ACONTECE LA CIDADE CENTRO AGLUTINADOR DEVOTOS IRRADIADOR DESSAS NOVAS CONFIGURACOES FESTA TODA REGIAO PERCEBI NECESSIDADE MANTER CICLO FESTAS ROMARIA COMO UMA ESPECIE ELO ENTRE FESTAS FOLIAS REIS OUTRAS FESTAS IMPORTANTES CALENDARIO CATOLICISMO POPULAR REGIAO. 
COM MINHA APROVACAO 2003 PROGRAMA POS GRADUACAO CIENCIAS SOCIAIS UNIVERSIDADE FEDERAL SAO CARLOS COM UMA BOLSA DOIS ANOS FAPESP PASSEI FAZER TRABALHOS CAMPO MAIS APROFUNDADOS VARIAS CIDADES REGIAO VISITANDO PERIODICAMENTE ENCONTROS ROMARIA UBERLÂNDIA ARAGUARI PATROCINIO INDIANOPOLIS ALEM TER VISITADO COM MENOS FREQÜENCIA OUTRAS CIDADES COMO UBERABA COROMANDEL ARAXA CAMPOS ALTOS SERRA SALITRE. CIENTE PERDA PROFUNDIDADE AMPLIAR COMPARAR POUCO MAIS QUEM SAO AGENTES PARTICIPAM DESSAS FESTAS ME SURPREENDI SABER MESMO COM SOFISTICADO GRAU BUROCRATIZACAO ORGANIZACAO DESSES EVENTOS COM INTERESSE INUMEROS SUJEITOS INTERMEDIARIOS PARTICIPAR PRODUZIR TAIS EVENTOS MAIORIA FESTAS ASSOCIACOES ORGANIZADA PELOS PROPRIOS FOLIOES. 
OUTRO FATOR SURPRESA PESQUISA FOI CONSTATAR MESMO COM CRIACAO PALCOS INFRA ESTRUTURA SHOWS POP ALEM OUTROS ELEMENTOS APARENTEMENTE “TRANSFORMARIAM ESSAS FESTAS RELIGIOSAS ESPETACULO INDUSTRIA CULTURAL OU COMERCIO” RELACAO RECIPROCIDADE ENTRE FOLIA REIS/DEVOTOS/SANTOS REIS PERMANECIA MUITO PRESENTE MESMA MANEIRA COMO ACONTECE PEQUENAS FESTAS FAZENDAS NAS PERIFERIAS REALIZADAS CONSEGUIR ALGUM TIPO GRACA. 
SEM PRETENSA IDEIA POLITIZADA IDEALIZAR FOLIAS REIS APENAS COMO UMA MANIFESTACAO RESISTENCIA CULTURAL OU CONFORMISMO CASO INTERMEDIARIOS CULTURAIS “TOMAREM PRODUCAO FESTA MAOS DEVOTOS FOLIOES” CONSTATEI COMO VARIOS DEVOTOS UTILIZAM ESPACO DESSES ENCONTROS TAMBEM CUMPRIR PROMESSAS ALEM OUTRAS MOTIVACOES IMPOSSIVEIS SEREM APREENDIDAS APENAS RECORTE ANALITICO CONSCIENCIA/ALIENACAO. VERDADE ESSAS GRANDES FESTAS SERVEM ATUALMENTE COMO ESPACO AGLUTINADOR RECIPROCIDADE ENTRE TRES SUJEITOS FESTA (FOLIAS REIS/SANTOS REIS/DEVOTOS) POIS AGORA VARIOS DEVOTOS (E NAO SO FESTEIRO CASO MAIS COMUM NAS FESTAS MENORES) CUMPREM SUAS PROMESSAS VOTOS NESSES ESPACOS INDEPENDENTE QUEM PRODUZ OU GESTIONA. 
DURANTE PERCURSO MESTRADO NAO ME SENTI POR SATISFEITO ESTUDAR APENAS RELACOES ENTRE NATIVOS INTERMEDIARIOS CULTURAIS NOS ESPACOS FESTAS. PENSAVA CENA MUSICA REGIONAL MAIORIA ARTISTAS DESSA LINHAGEM EXALTAVAM SHOWS NAS GRAVACOES CD CULTURA POPULAR CONCEITO MIGROU MEIO ACADEMICO POLITICO PARTE MEIO ARTISTICO ESTETICO. PODERIA ME UTILIZAR DESTA PRERROGATIVA FAZER DESSA EXPERIENCIA TAMBEM CAMPO OBSERVACAO. PORTANTO ALEM ATUACAO INTERMEDIARIOS CULTURAIS NAS PRODUCOES NOS RITUAIS FESTAS CAMPO MUSICAL POSSIBILITOU UMA ABERTURA OLHAR ETNOGRAFICO INTERPRETAR COMO ESSAS VIVENCIAS MUSICAIS UTILIZAM LINGUAGEM CULTURA POPULAR ALEM ESPACOS FESTIVOS. ERA UMA OPORTUNIDADE REALIZAR TRABALHO POUCO DIFERENTE OUTROS SOBRE FESTAS POPULARES. 
FOLIA TEORIAS 
COM OBJETIVO IDENTIFICAR AGENTES PRODUTORES DIRETOS INTERMEDIARIOS ROMARIAS OUTROS EVENTOS ACOPLADOS CICLO FESTAS CIDADE ROMARIA BUSQUEI MONOGRAFIA “ROMEIROS AGUA SUJA...” COMPREENDER COMO PROCESSO PRODUCAO DESSES EVENTOS QUAIS POSICOES SOCIAIS ESSES PRODUTORES OCUPAM NUMA ECONOMIA TROCAS SIMBOLICAS CAMPO PRODUCAO FESTAS. 
CONTUDO ESSE RECORTE MAIS INSTITUCIONAL SOBRE FESTAS ME POSSIBILITOU UMA APLICACAO “MUITO PURA” CLARA NOCOES CAMPO HABITUS VIOLENCIA SIMBOLICA BUROCRATIZACAO INVESTIDURA PORTA-VOZ AUTORIZADO ENTRE OUTRAS NOCOES UTILIZADAS PELO SOCIOLOGO FRANCES PIERRE BOURDIEU (1974 1986 1994). 
OUTROS OBJETIVOS COMO IDENTIFICAR DEMAIS SUJEITOS COMPREENDER DIVERSOS SENTIDOS ORIENTAM SUAS CONDUTAS NOS RITUAIS TAMBEM FORAM VERIFICADOS NUM PLANO ANALISE MAIS INSTITUCIONAL. NOVAMENTE LANCEI MAO TEORIA PIERRE BOURDIEU COMPREENDER LUTAS SIMBOLICAS ERAM TRAVADAS NOS RITUAIS1 JUNTO ISSO COMECEI CONHECER OUTRAS DISCUSSOES MAIS ANTROPOLOGICAS2 ME DESPERTARAM INTERESSE ESTUDAR FESTAS NUMA PERSPECTIVA TEORIAS RITUAIS. AFINAL PERCEBI EMPIRICAMENTE MAIORIA SITUACOES RITUAIS FESTA CATEGORIAS “BURDIESIANAS” APLICAVAM APENAS ALGUNS NIVEIS ANALISE3. 
ENTAO COMPREENDI OUTROS TIPOS TROCAS ERAM REALIZADAS PELAS PESSOAS FESTAS BEM AOS MOLDES RELACOES DADIVA ESCRITAS POR MARCEL MAUSS (2003). COMO ELE DIZ NOSSA MORAL OCIDENTAL HA AINDA UMA ATMOSFERA DADIVA ONDE EXISTE UMA DIMENSAO COM VALOR SENTIMENTAL ALEM CLASSIFICACOES TROCAS SIMBOLICAS TERMOS COMPRA VENDA OU LUTAS CONCORRENCIAS. ALEM DISSO PERCEBI PROPRIA IDEIA DADIVA INCLUIA ALEM DESSE “VALOR SENTIMENTAL” UMA DIMENSAO CONFLITO QUANDO ALGUM SUJEITO QUEBRA ALGUMA MANEIRA RELACAO TROCA.4 CASO ESPECIFICO FOLIAS REIS CONSENSO ENTRE FOLIOES DEVOTOS AFIRMAR SANTOS REIS SANTO MUITO MILAGROSO MAS QUANDO ALGUM SUJEITO NAO CUMPRE VOTO OU FAZ ALGUMA COISA MAU AGRADO ELES TORNAM SANTOS VINGATIVOS. COMO MUITAS HISTORIAS CONTADAS PELOS FOLIOES 
EU CONHECO UMA HISTORIA HOMEM ERA CATOLICO FILHO DELE TOCAVA ACORDEOM. FOLIA LA IA CHEGANDO FAZENDA DELE ELE SOLTOU UMA VACA PEGADEIRA BECO VACA INVESTIU ALFERES ALFERES SUSTO LEVOU BANDEIRA CARA VACA VACA CAIU AJOELHADA. ELA ESCORREGOU NUM SEI FOI ELA CAIU. FILHO DELE HORA FOLIA FOI EMBORA FILHO DELE SUMIU. ELES ACHARAM ELE PASSADOS TRES DIAS DEPOIS ELE TAVA MEIO FRACO IDEIAS. AI ELE FEZ VOTO OUTRO ANO SER FESTEIRO LAVAR PES BEIJAR PES FOLIOES. 5 
PORTANTO PASSAGEM GRADUACAO MESTRADO IMPLICOU NUMA REVISAO TEORICO-METODOLOGICA NUM MAIOR DIALOGO ENTRE TEORIAS RITOS PASSAGEM TURNER (1974) DAMATTA (1990) OBRA MAUSS (2003) UMA LITERATURA MAIS ANTROPOLOGICA FESTAS BRASILEIRAS. 
ASSIM ESTUDO PROPOSTO INSERE UMA DISCUSSAO TEORICA MAIOR IMPORTÂNCIA CONSIDERAR RELACOES SOCIAIS OCORREM DURANTE FESTA OUTRAS RELACOES FORA FESTA UTILIZAM LINGUAGEM FOLIAS REIS NAO LIMITAM UNICAMENTE CAMPO RELIGIOSO BRASILEIRO OU DEFINICAO CLASSICA RELIGIOSO. ACORDO COM GIUMBELLI (2002) RELIGIOES CONCEITO ‘RELIGIAO’ COMO OBJETOS ANTROPOLOGICOS NAO DEVEM LEVAR CONTA REPRESENTACOES CRIADAS APENAS PELO GRUPO ESPECIALISTAS RELIGIOSOS MAS RELACOES CONTROVERSIAS INTERVENCOES PARTINDO OUTROS AGENTES SOCIAIS EFETIVAMENTE ATINGEM. ADOTAR MODELO SEPARACAO RELIGIOSO ENQUANTO UMA ESFERA AUTONOMA PRATICAS REPRESENTACOES SOCIAIS JAMAIS REALIZOU HISTORICAMENTE POR ISSO GIUMBELLI SUGERE COMPREENDER DISPOSITIVOS REGULACAO RELIGIOSO NECESSITAMOS ANALISAR CONTROVERSIAS DESTE CAMPO COM DEMAIS CAMPOS POLITICO JORNALISTICO INTELECTUAL ETC. 
MESMA MANEIRA DESEJAMOS COMPREENDER COMO FOLIAS REIS ENVOLVEM REDES SOCIABILIDADES MAIS AMPLAS. PORTANTO CONSIDERO RELACOES INTER-PESSOAIS SOCIAIS FESTA NAO LIMITAM UNICAMENTE CAMPO RELIGIOSO BRASILEIRO ENVOLVENDO TAMBEM CAMPOS MAIS AMPLOS COMO PRODUCAO CULTURAL BRASILEIRA CAMPOS ESPECIFICOS COMO MUSICAS FOLCLORICAS/CAIPIRAS/SERTANEJAS. 
ENCONTROS FOLIAS REIS ROMARIA (MG) 
FOLIAS REIS PRATICAM UMA VARIEDADE RITUAIS MANTEM LONGO TEMPO ESTAO SENDO CONSTANTEMENTE REINVENTADOS ACORDO COM NOVAS DEMANDAS SOCIAIS GRUPOS INTERAGEM FESTA. IMPORTANTE DESTACAR TANTO FESTAS COMO COMPOSICAO IDENTIDADE SOCIO-CULTURAL GRUPOS POPULARES PRODUZEM ESTAS FESTAS – HISTORICAMENTE CONSTITUIDOS REPRODUZIDOS NOS CONTEXTOS SOCIABILIDADES RURAIS – SOFRERAM MODIFICACOES ACRESCIMOS NOVOS SIGNIFICADOS MEDIDA FORAM INCORPORADOS PROCESSO URBANIZACAO BRASILEIRO DESPERTARAM INTERESSE NOVOS AGENTES. 
MUDANCAS DIRETRIZES IGREJA CATOLICA COMECOU IMPRIMIR PARTIR CONCILIO VATICANO II CAMPO RELIGIOSO BRASILEIRO FORAM FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA SURGIMENTO NOVAS CONFIGURACOES FESTAS RELIGIOSAS. NAS ULTIMAS DECADAS PARTE PODER PUBLICO PASSOU COMPREENDE-LAS COMO UMA MANIFESTACAO CULTURAL OU FOLCLORICA. SECRETARIAS CULTURA EDUCACAO FUNDACOES CULTURAIS SAO PROCURADAS PARTICIPAREM COMO PARCEIROS OU PRODUZEM POR INICIATIVA PROPRIA ESSES EVENTOS. OUTROS INTERMEDIARIOS CULTURAIS COMO EMPRESARIOS MUSICOS PRODUTORES CULTURAIS PESQUISADORES CUJA ATUACAO ENTAO RESTRINGIA AOS REGISTROS ASPECTOS RITUAIS FESTA FINS ACADEMICOS TORNARAM-SE PARCEIROS OU PRODUTORES EXCLUSIVOS ENCONTROS FOLIAS REIS NACIONAIS. 
TOMARMOS COMO CERTO DESDE SEMPRE SOCIEDADE AGRARIA BRASILEIRA FESTAS POPULARES ESTIVERAM SOB TUTELA GRUPOS COMO IGREJA CATOLICA PODER PUBLICO GRANDES PROPRIETARIOS TERRAS SUA REALIZACAO NAS CIDADES GANHOU CONTORNOS DIFERENTES VARIOS ASPECTOS. PRESENCA OUTROS AGENTES ADOCAO OUTRAS PRATICAS NAS FESTAS POPULARES ADQUIREM PORTANTO GRANDE RELEVÂNCIA POR VARIOS MOTIVOS. ESSES AGENTES – TECNICOS PODER PUBLICO ARTISTAS EDUCADORES EMPRESARIOS INTELECTUAIS REPORTERES PESQUISADORES FOTOGRAFOS MUSICOS ONGS – IDENTIFICADOS NESTA PESQUISA COMO NOVOS INTERMEDIARIOS CULTURAIS (FEATHERSTONE 1995) ESTAO ADERINDO ESSA REDE SOCIABILIDADE RELACIONANDO-SE COM ESSES GRUPOS DENTRO FORA FESTAS. INSERCAO DESSES NOVOS AGENTES CULTURAIS CONSTITUI-SE COMO PROCESSO BASTANTE EVIDENTE TRANSFORMACAO RITUAIS SIMBOLOS CULTURAS POPULARES TEM IMPRIMIDO NOVOS SENTIDOS FESTAS RELIGIOSAS POPULARES. PODE-SE OBSERVAR TAMBEM TAIS MUDANCAS NAO RESTRINGEM FOLIAS REIS JA QUASE TODAS FESTAS FORTE APELO POPULAR VEM PASSANDO POR NOVAS FORMAS CONCEPCAO ORGANIZACAO PROMOCAO EXECUCAO. 
REGIAO TRIÂNGULO MINEIRO COM ADVENTO DESSES ENCONTROS REDE SOCIABILIDADE ESPACO TEMPO RITUAL FOLIAS REIS AMPLIARAM DEVIDO GRANDES DISTÂNCIAS PERCORRIDAS CIDADE CIDADE BAIRRO BAIRRO BAIRRO FAZENDA. GIROS FOLIAS ACONTECEM PRATICAMENTE DURANTE ANO TODO SALVO ALGUMAS FOLIAS NAO PRATICAM GIRO EPOCA QUARESMA. ATUALMENTE ENCONTROS FOLIAS REIS SAO REALIZADOS INUMERAS CIDADES COM CALENDARIO FIXO FACILITANDO VISITA GRUPOS OUTRAS CIDADES FORMANDO IMPORTANTES CIRCUITOS ENCONTROS PROGRAMADOS. 
SEGUNDO MUITOS FOLIOES REGIAO UMA MUDANCA MARCANTE OCORRIDA COM ADVENTO ENCONTROS FOLIAS REIS FOI SUBSTITUICAO DESAFIOS PELA SAUDACAO BANDEIRAS. DESAFIOS ERAM RITUAIS DISPUTA ENTRE CAPITAES FOLIAS SABER QUEM CONHECIA MAIS PROFECIA SANTOS REIS. TAIS DESAFIOS TRAVAVAM-SE QUANDO OCORRIA ENCONTRO BANDEIRAS ISTO QUANDO DUAS FOLIAS ENCONTRAVAM NAS JORNADAS. CANTORIAS CAPITAES CHEGAVAM DURAR HORAS SO ACABAVAM QUANDO CAPITAO VACILAVA IMPROVISACAO. PERDEDOR SOFRIA VARIOS TIPOS SANCOES PAGAR OUTRO CAPITAO COM INSTRUMENTOS MUSICAIS OU MESMO COM BANDEIRA; PARAR COM JORNADA OU ENCERRAR SEMPRE ATIVIDADES FOLIA. DESSA FORMA FOLIOES RIVALIDADES DESAFIOS FORAM EXTINGUINDO COM ADVENTO ENCONTROS FOLIAS REIS RELACOES ENTRE FOLIAS TORNARAM-SE MAIS AMENAS. ATUALMENTE ENCONTROS BANDEIRAS INCITAM RESPEITO BOM RELACIONAMENTO ENTRE FOLIAS DIFERENTES. DISPUTA DEIXOU TER OBJETIVO FINAL RIVALIDADE DESENROLAR RESPEITO ADMIRACAO ENTRE TERNOS. 
ESSES ENCONTROS SAO CONFRATERNIZACOES ATRAVES ROMARIA (PORQUE TUDO COMECOU LA) SEGUNDO LUGAR – PELO SEI FOI AQUI UBERLÂNDIA NOS FUNDAMOS ESSA ASSOCIACAO. ENTAO TUDO COMECOU LA DEPOIS AQUI HOJE ME PARECE TODAS CIDADES TRIÂNGULO MINEIRO TEM ENCONTRO. ENTAO INTUITO NOSSO NESSES ENCONTROS FORMADO TRAZER UNIAO ABRACAR OUTRO SEM PROBLEMA NENHUM. GENTE JA OUVIA ANTIGAMENTE UMA FOLIA TIVESSE ESQUINA LA EU TINHA PASSAR LONGE SENAO ELA PODIA TOMAR MINHA BANDEIRA COISA TAL ENTAO NOS FIZEMOS ENCONTROS ACABAR COM ISSO TAMO ACABANDO COM ISSO GRACAS DEUS.6 
MESMO COM INSERCAO NOVOS SUJEITOS NOVAS CONFIGURACOES ENCONTROS FESTAS REIS AINDA DAO NOS ÂMBITOS FAMILIARES NAS VIZINHANCAS NOS COMUNITARIOS. ALEM DISSO ENCONTROS FOLIAS MESMO PRODUZIDOS POR INTERMEDIARIOS CULTURAIS MANTEM SEU NUCLEO RITUAL COMO PRINCIPIOS TROCA RELACAO DADIVA DEVOTOS / SANTOS REIS / FOLIAS REIS. GRANDES DIFICULDADES ENCONTRADAS POR ESSES SUJEITOS PREPARACAO PRODUCAO RITUAIS FESTA GERAM PELA COMOCAO ADVINDA DESSE SACRIFICIO VINCULO SOCIAL DURADOURO EMOCIONANTE COMBINA DOSES OBRIGATORIEDADE ESPONTANEIDADE GENEROSIDADE CONFLITO INTERESSES DESINTERESSES ESTABELECENDO UMA RELACAO TROCA ACOMPANHADA POR AMBIENTE FESTIVO TRABALHOSO LEGITIMA MESMO TEMPO ESTABELECE CONTRASTE COM TROCAS IMPESSOAIS MODERNIDADE. 
CIDADE ROMARIA ENQUANTO NAS ROMARIAS N.S. ABADIA IGREJA CATOLICA ASSUME PAPEL CENTRALIZADOR POR SER GRANDIOSA FESTA CIDADE NOS ENCONTROS FOLIA REIS ALGUMAS FUNCOES PRODUCAO FESTA SAO DESCENTRALIZADAS. DURANTE ENCONTRO OCORRE UMA REUNIAO ENTRE PADRE IGREJA LOCAL CAPITAES GRUPOS PARTICIPANTES. NELA SAO RESOLVIDAS QUESTOES SOBRE PRODUCAO FESTA PROXIMO ANO ALEM SEREM ESCOLHIDOS FESTEIROS CASAL REI RAINHA. 
CLARO ULTIMA INSTÂNCIA IGREJA FAZ PAPEL GRANDE FESTEIRA ENCONTRO POIS FORNECE INFRA-ESTRUTURA BASICA RITUAIS PREPARA ESPACO SANTUARIO PALANQUE APRESENTACAO GRUPOS OFERECE APARELHAGEM SOM PAVILHAO ALMOCO COM TODA INFRA-ESTRUTURA COZINHA ENFEITES FESTA ALGUM ALIMENTO PORVENTURA FALTE. CONTRARIO ROMARIAS NOS ENCONTROS FOLIAS REIS NAO HA NECESSIDADE CONTRATACAO SERVICOS TERCEIROS UMA VEZ ONUS PRODUCAO FESTA COMPARTILHADO INCIDINDO QUASE SEMPRE SOBRE AJUDANTES VOLUNTARIOS ARREGIMENTADOS PELOS FESTEIROS PADRE. 
GRANDE MAIORIA FOLIOES PARTICIPAM ENCONTROS FOLIAS REIS TODA REGIAO DEFENDEM IDEIA ENCONTRO ROMARIA MAIOR MAIS ANTIGO TRIÂNGULO MINEIRO ELE INFLUENCIOU DIRETAMENTE CRIACAO MAIORIA OUTROS ENCONTROS CIDADES VIZINHAS DISTANTES. NOS ULTIMOS ANOS NUMERO PESSOAS FOLIAS PRESENTES NOS ENCONTROS ROMARIA CRESCEU SIGNIFICATIVAMENTE. ESTIMA-SE PRESENCA CONTINGENTE SUPERIOR QUINZE MIL PESSOAS POR ENCONTRO. QUADRO SEGUIR APRESENTA NUMERO COMPANHIAS PRESENTES ALGUNS ANOS. 
ANO 
NUMERO FOLIAS 
1978 
40 FOLIAS REIS 
2000 
53 FOLIAS REIS 
2002 
56 FOLIAS REIS 
2003 
69 FOLIAS REIS 
2004 
73 FOLIAS REIS 
2005 
53 FOLIAS REIS 
		FONTE CARTAZES FESTAS 
APESAR ANO 2005 TER DIMINUIDO7 NUMERO FOLIAS NUMERO PESSOAS PRESENTES FESTA FOI IGUAL OU MAIOR ANO 2004. ISTO COMPROVADO PELO SENSIVEL AUMENTO TANTO NUMERO BARRACAS QUANTO CIRCULACAO PESSOAS ENTRE ELAS. PROPOSITO ESPACO RITUAL FESTA COMPREENDE PRACA CENTRAL SANTUARIO ALGUMAS RUAS PROXIMAS ONDE LOCALIZAM BARRACAS COMERCIAIS BARES ESTACIONAMENTOS ENQUANTO ROMARIA AGOSTO ESPACO RITUAL FESTA SEM EXAGERO TODA CIDADE PERIFERIAS NAO-HABITADAS (OCUPADAS POR PEDINTES OU ESTACIONAMENTO). 
PAPEL FESTEIROS ENCONTRO DIFERENTE DAQUELE DESEMPENHADO PELOS “FESTEIROS CASEIROS”. ENQUANTO ESTES ORGANIZAM FESTAS CASAS AQUELES ORGANIZAM ALMOCO ARRECADAM ALIMENTOS RECEBEM FOLIOES RESOLVEM PEQUENOS PROBLEMAS APARECEM DURANTE ENCONTRO. SER FESTEIRO NECESSARIO INSCREVER-SE MESAS ESTAO SITUADAS NOS CANTOS PRACA SANTUARIO. CRONOGRAMA FESTA PADRE PEDE ELES DOEM GANHAM TRES DIAS TRABALHO PAROQUIA ROMARIA POSSA ORGANIZAR ENCONTRO. TAIS FESTEIROS SAO GRUPOS SOCIAIS BASTANTE DIVERSOS ENTRE SI SAO ORIUNDOS VARIAS CIDADES REGIAO. ENTRE ELES INCLUEM-SE FAZENDEIROS COMERCIANTES PESSOAS CLASSES POPULARES. ASSIM PERMITE-SE LEIGOS TENHAM UMA PENETRACAO RELEVANTE CAMPO RELIGIOSO CONFIGURANDO-SE UMA RECIPROCIDADE POLITICA MOVIDA POR SENTIDOS RELIGIOSOS. 
QUADRO SEGUIR NOS MOSTRA NUMERO FESTEIROS ALGUNS ANOS. 
ANO 
NUMERO FESTEIROS 
1987 
86 
1996 
226 
2000 
214 
2002 
239 
2003 
262 
2004 
303 
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			FONTE CARTAZES FESTAS 
GRUPO FIXO MAIS OU MENOS QUINZE MORADORAS ROMARIA TAMBEM CONTRIBUI ORGANIZANDO GRANDE ALMOCO PUBLICO. ELES CONTAM COM AJUDA EPISODICA VARIAS OUTRAS PESSOAS PRINCIPALMENTE MORADORES CIDADE. ISSO COMECAM PREPARAR ALIMENTOS COM QUATRO OU CINCO DIAS ANTECEDENCIA. RUA LADO DIREITO PRACA CENTRAL ESTA GRANDE COMODO IGREJA ONDE PREPARADA SERVIDA REFEICAO FORNECIDA GRATUITAMENTE QUALQUER PESSOA QUEIRA COMER (DE ACORDO COM PAROCO ESSE ESPACO FUTURAMENTE ABRIGARA MUSEU). TODA INFRA-ESTRUTURA COZINHA COMO MATERIAIS LIMPEZA GRANDES TACHOS UTILIZADOS PREPARACAO ALIMENTOS RECIPIENTES DEMAIS OBJETOS SAO CUSTEADOS PELA PAROQUIA. 
NOS ULTIMOS ENCONTROS POR VOLTA NOVE HORAS MANHA FILA ALMOCO NORMALMENTE JA TINHA ALCANCADO ESQUINA PRACA; POR VOLTA ONZE HORAS QUANDO REFEICAO COMECA SER SERVIDA ELA JA ESTAVA DOBRANDO QUARTEIRAO. MAIS DUAS FILAS ESPECIAIS SAO FEITAS UMA FOLIOES OUTRA IDOSOS. SERVEM-SE SALADAS MACARRAO CARNES ARROZ FEIJAO MILHO OUTROS ALIMENTOS. ALMOCO TERMINA POR VOLTA DEZESSEIS HORAS. 
DIA ENCONTRO CERIMONIAS RELIGIOSAS COMECAM CINCO HORAS MANHA. CONTRASTE COM CORES ALVORADA FOGUETES EXPLODEM CEU ROMARIA ACORDANDO PRATICAMENTE TODA POPULACAO FESTA. ANTES APRESENTACOES COMPANHIAS AUTOFALANTES SANTUARIO SOM PROFISSIONAL ARMADO PALANQUE PRACA EXECUTAM MUSICAS. NESSE HORARIO FOLIOES COMECAM CHEGAR PRINCIPALMENTE ONIBUS VANS MENOR NUMERO AUTOMOVEIS CAMINHOES. ALGUMAS FOLIAS OUTROS ESTADOS COMO GOIAS SAO PAULO PERCORREM 700 KM CHEGAREM ROMARIA FORMANDO CIRCUITO ENCONTRO INTERESTADUAL. 
RITUAIS CANTORIAS FOLIAS REIS ROMARIA SAO DIVIDIDOS TRES MOMENTOS 1) CONCENTRACAO/PASSAGEM NOS ARCOS; 2) APRESENTACAO PALANQUE; 3) VISITA IGREJA. TODO ESPACO APRESENTACAO CONCENTRADO PRACA CENTRAL CIDADE. 
CONCENTRACAO OCORRE RUA LADO ESQUERDO SANTUARIO PERTO CASA PAROQUIAL EDITORA N.S. ABADIA. SAO MONTADOS TRES ARCOS MEIO RUA FEITOS BAMBUS FOLHAS FITAS PAPEL CREPOM COLORIDAS DEMARCANDO DIFERENCIANDO ESPACO SAGRADO SERA PERCORRIDO PELAS FOLIAS. PRIMEIRO ARCO POSSUI UMA CHAVE SEGUNDO ARCO POSSUI UMA ALIANCA TERCEIRO ARCO POSSUI ESTRELA GUIA. MUITOS FOLIOES AJOELHAM-SE PASSAREM PELOS ARCOS ATRIBUINDO DIVERSOS SIGNIFICADOS TANTO ELES QUANTO OBJETOS NELE ESTAO PENDURADOS. 
ANTES COMECAREM CANTORIA CONCENTRACAO SERVE COMO ESPACO SOCIABILIDADE FOLIOES CANTANDO TOCANDO MODAS VIOLA REENCONTRAM-SE COM VELHOS AMIGOS. LA ELES TAMBEM FAZEM ULTIMOS PREPARATIVOS APRESENTACAO PALANQUE COMO AFINAR INSTRUMENTOS POSICIONAR CORRETAMENTE FOLIOES. NESTE TRAJETO NAO HA LIMITE TEMPO DEFINIDO PELA ORGANIZACAO EVENTO CANTORIA FOLIAS REIS. MUITAS PESSOAS PREFEREM ASSISTIR APRESENTACOES NESSE ESPACO SENTADAS NOS BARES OU NOS BANCOS PRACA. CERTOS HORARIOS ARBORIZACAO PRACA CONTRIBUI POUCO AMENIZAR SOL CASTIGA PESSOAS PRESENTES. COMO FESTA REALIZADA SEGUNDO DOMINGO JANEIRO MUITAS VEZES CHOVE FOLIOES PRINCIPALMENTE SANFONEIROS NAO PODEM DEIXAR FOLE SANFONA MOLHAR NECESSITAM AJUDA COMPANHEIRO COM GUARDA-CHUVA PROTEGE-LOS AGUA. 
PASSAGEM NOS ARCOS TEM SIGNIFICACOES DIFERENTES FOLIA FOLIA FOLIAO FOLIAO DEVOTOS ACOMPANHANTES FOLIAS. MUITAS VEZES ESSE PROCESSO RITUAL EXTREMAMENTE IMPORTANTE VIDA PESSOAS ESTAO CUMPRINDO VOTO. BUSCANDO COMPREENDER DINÂMICA RELACOES SOCIAIS ESPACOS RITUAIS ESPECIAIS SOCIEDADE AFRICANA NDEMBO ANTROPOLOGO VICTOR TURNER (1974)8 OFERECE MODELO TEORICO INTERESSANTE COMPREENDERMOS ALGUNS ASPECTOS PROCESSO RITUAL FOLIAS REIS NOS ENCONTROS. 
RETOMANDO TEORIAS RITUAIS PASSAGEM VAN GENNEP RITUAIS POSSUEM TRES CARACTERISTICAS 1) SEPARACAO ; 2) MARGEM (LIMIAR) ; 3) AGREGACAO. PRIMEIRA FASE INDIVIDUO OU GRUPO QUEBRA NORMALIDADE VIDA COTIDIANA SEPARANDO-SE SUA POSICAO SOCIAL ANTERIOR E/OU CONJUNTO CONDICOES CULTURAIS EXISTENTES SUAS VIDAS CASO FOLIOES RELACIONADOS PRINCIPALMENTE DOENCAS AMBIENTES FAMILIARES DESEMPREGO FALTA DINHEIRO DESENTENDIMENTOS FAMILIARES. 
SEGUNDA FASE CARACTERISTICAS SUJEITOS RITUAL SAO AMBIGUAS ELE NAO ESTA NEM SUA POSICAO ANTERIOR NEM SUA NOVA POSICAO SOCIAL. ASSIM ESCAPA REDES CLASSIFICACOES NORMALMENTE DETERMINAM LOCALIZACAO ESTADOS POSICOES ESTRUTURA SOCIAL. NESSA FASE SUJEITO (QUE PODE SER GRUPO TAMBEM) ESTA MEIO PASSAGEM SENDO REDUZIDO SER MODELADO NOVAMENTE DOTADO OUTROS PODERES CAPACITAR ENFRENTAR UMA NOVA SITUACAO STATUS VIDA. TURNER DETEVE SEGUNDA ETAPAS COMPREENDER DINÂMICA PROCESSOS SOCIAIS. MARGEM DIZ RESPEITO AOS MOMENTOS ANTIESTRUTURA NAS QUAIS INSTAURA ESSA QUEBRA HIERARQUIAS COMUNS COTIDIANAS. PODEMOS PENSAR MUITOS CASOS ALGUNS DEVOTOS FOLIAS PASSAGEM NOS ARCOS CHEGAR AOS PES N.S. ABADIA DENTRO SANTUARIO SAO MOMENTOS ANTIESTRUTURAIS. RELACAO TROCA MAGICA ENTRE DEVOTO FOLIA REIS SANTOS REIS TAMBEM ENVOLVE LOCAL ESPECIAL CIDADE SAGRADA ROMARIA N.S ABADIA TODO ESPACO RITUAL SAGRADO PREVIAMENTE DELIMITADO REALIZAR PROCESSO RITUAL (TRAJETO TRES ARCOS) PRODUZ CONTEXTO SAGRADO DEVOTOS MARGEM SOCIEDADE INTERPRETEM DRAMAS SOCIAIS POSSAM RECOLOCA-LOS VOLTA ESTRUTURA SOCIAL COM MINIMO ESPERANCA. 
ESSES DRAMAS SOCIAIS INTERPRETADOS RITUALMENTE POR CAUSA AFLICOES MUNDANAS CONFIGURAM MOMENTOS EXTRAORDINARIOS POSSIBILITANDO AOS AGENTES SOCIAIS DISTANCIAREM LANCAREM OLHAR MAIS CRITICO REALIDADE SOCIAL EMERGINDO-SE NUMA AVENTURA DRAMATICA PODEM GERAR UMA RUPTURA OU INVERSAO ORDEM ESTABELECIDA QUANDO RETORNAREM ESTRUTURA SOCIAL. 
REPRODUCAO NOS ARCOS POR MEIO CANTORIA FOLIA VIAGEM REIS MAGOS CONHECEREM MENINO JESUS CULMINANDO VISITA IMAGEM N. S. ABADIA PERCURSO AONDE ALGUNS FOLIOES DEVOTOS SOBEM LONGAS ESCADARIAS SANTUARIO JOELHOS PAGAR ALGUM VOTO MUITAS PESSOAS CHORAM DIANTE IMAGEM FOLIOES TOCAM-NA AJOELHADOS PESSOAS DOAM DINHEIRO OU DEPOSITAM EX-VOTOS (OBJETOS SIMBOLIZAM PERNAS BRACOS CABECAS PARTES CORPO TIVERAM ALGUM TIPO ENFERMIDADE CURA FOI ATRIBUIDA MILAGRE OPERADO PELO SANTOS REIS OU N. S. ABADIA) GRATIDAO GRACAS ALCANCADAS. CURAS IMPRESSIONANTES SAO COMENTADAS ALEM OUTRAS GRACAS ALCANCADAS COMO ARRUMAR EMPREGO FILHO MARIDO OU SIMPLESMENTE APRENDER TOCAR VIOLA REORDENANDO ASSIM VIDA COTIDIANA DESSES INDIVIDUOS GRUPOS SOCIAIS. DESSA MANEIRA TROCAS MAGICAS CULMINAM NESSE PROCESSO RITUAL POSSUEM UMA EFICACIA SIMBOLICA GERANDO UMA GRANDE DEMANDA FOLIAS REIS. NAO TOA TEMPO ESPACO RITUAL FOLIAS AMPLIARAM MUITAS FAZEM GIRO PRATICAMENTE ANO TODO ATENDENDO ESSAS DEMANDAS MAGICAS FAZENDO MEDIACAO ENTRE SANTOS REIS DEVOTOS. 
NESSE RETORNO TEMPO COTIDIANO INTERESSANTE NOTAR COMO MUITAS INVESTIDURAS TEMPOS FESTAS SAO ACRESCENTADAS NAS HIERARQUIAS COTIDIANAS TRANSFORMANDO TRABALHADORES SIMPLES “O CAPITAO JOAO CLEMENTE” “O FOLIAO JOAQUIM” “O REI GASPAR” “A RAINHA MARIA” OU DEVOTOS ESPECIAIS (AQUELES POSSUEM UMA RELACAO MAIS INTIMA COM SANTA) IMPORTANTES SUJEITOS COMUNIDADE VIVE SENDO CAPAZES MELHORAR AFLICOES MUNDANAS PARENTES AMIGOS MESMO PESSOAS DESCONHECIDAS. 
PALHACOS TAMBEM SAO PERSONAGENS INTERESSANTES PASSAGEM ARCOS ROMARIA HIERARQUIA FOLIA MANEIRA GERAL. POR EXEMPLO TODO ANO FOLIA MONTE CARMELO POSSUI DOIS PALHACOS (GASPAR GASPARINA) ENCANTAM PUBLICO PRESENTE ENCONTRO FAZENDO VARIAS BRINCADEIRAS TRAJETO ARCOS. 2005 DOIS PALHACOS DANCAVAM PEDIAM DINHEIRO PUBLICO COM CHICOTE CADA AMARRAVAM ALGUMAS PESSOAS. PRIMEIRA “VITIMA” FOI MENINO TENDO SIDO AMARRADO FOI OBRIGADO ROLAR CHAO ABRACADO AOS PALHACOS. LOGO DEPOIS SEU CLAUDIO – PALHACO UBERLÂNDIA – FOI CUMPRIMENTA-LOS SEM MASCARA. ISSO ELE AJOELHOU COM MAOS CRUZADAS APERTOU MAOS DOIS PALHACOS TAMBEM AJOELHADOS. GRANDE FOI DELIRIO PUBLICO QUANDO DOIS PALHACOS MONTE CARMELO LEVARAM CHAO COM GESTO INESPERADO PALHACO UBERLÂNDIA.9 
PALHACO PERSONAGEM RUA POSSUI UMA REPRESENTACAO AMBIGUA MUNDO FAZENDO CRIANCAS SORRIREM CHORAREM ROUBANDO ALIMENTOS MAS MESMO TEMPO ARRECADAM DONATIVOS FESTAS LOUVOR SANTOS REIS. ELE TAMBEM POSSUI UMA REPRESENTACAO AMBIGUA MUNDO BIBLICO ALGUNS ERAM SOLDADOS REI HERODES QUERIAM MATAR MENINO JESUS OUTROS ESCONDIAM MENINO JESUS DEBAIXO SAIA QUANDO MARIA JOSE FUGIAM PERSEGUICAO SOLDADOS REIS HERODES. SUA PRESENCA RITUAL COMPROVA ALGUNS CASOS HIERARQUIA RIGIDA FOLIA REIS POSSIBILIDADE MUDANCA SENTIDO BAGUNCA POIS SAO PERSONAGENS MARGINALIZADOS SEM UMA POSICAO SOCIAL MUITO DEFINIDA SEUS ATOS SAO MUITAS VEZES SURPREENDENTES. 
DEPOIS PERCORRIDO TRES ARCOS FOLIOES AGUARDAM MAIS ALGUM TEMPO (ALGUMAS HORAS VEZES) DEBAIXO SOL QUENTE OU CHUVA APRESENTAREM PALANQUE FIXO FICA FRENTE SANTUARIO. CADA COMPANHIA TEM TRES QUATRO MINUTOS CANTAR POSTADA VOLTA LAPINHA CONSTRUIDA CIMA PALANQUE. ALI FOLIOES ENTOAM SEUS VERSOS "ADORACOES" MENINO JESUS. PERCEBE-SE DESDE 1999 SOM MONTADO PALANQUE MUITAS VEZES ALTERA INTENSIDADE SONORA HARMONIA MUSICAS. PRINCIPALMENTE PELA ESCASSEZ MICROFONES VARIOS INSTRUMENTOS NAO APARECEM OU APARECEM COM VOLUME INADEQUADO (MUITO BAIXO OU MUITO ALTO CONFORME DISTÂNCIA ENTRE MICROFONE INSTRUMENTO). CANTORIAS TAMBEM SAO PREJUDICADAS. NAO EXISTEM MICROFONES TODAS RESPOSTAS ENTOADAS PELOS CANTADORES INSTRUMENTOS POSSUEM SONORIDADE MAIS BAIXA INSTRUMENTOS PERCUSSIVOS SANFONAS (PRINCIPALMENTE CAVAQUINHOS VIOLAS VIOLOES). TAMBEM ULTIMAS RESPOSTAS (OS “GRITOS”) SAO PREJUDICADAS PELA PRECARIEDADE CAPTACAO SOM SOAM MUITO ESTRIDENTES QUANDO MICROFONES SAO DIRECIONADOS ELAS. 
PERCEBE-SE ENTRETANTO UMA GRADATIVA MELHORA SENTIDO SANAR ESSES PROBLEMAS JA NOS ULTIMOS ANOS ORGANIZACAO EVENTO TEM ALUGADO MAIS MICROFONES. ENTRETANTO APESAR PROBLEMAS TECNICOS TODOS SABEM ESTA PASSANDO LADAINHAS ESTAO SENDO CANTADAS ASSIM ESSA FALTA ESTRUTURA TECNICA NAO PREJUDICA NEM INVIABILIZA TANTO APRESENTACAO. HA SISTEMA PRESCRITIVO FESTA CONFERE ELA SUA INTELIGIBILIDADE MESMO TENHA CRESCIDO TANTO AUMENTANDO NUMERO PARTICIPANTES INCORPORANDO OUTROS ELEMENTOS SUA ESTRUTURA COSMOLOGICA PRESCRICAO PERFORMANCES RITUAIS GARANTEM SUA EXPERIENCIA COMO LINGUAGEM RELIGIOSIDADE POPULAR. 
OUTRO PROBLEMA FREQÜENTE MUITOS FOLIOES RECLAMAM TEMPO APRESENTACAO ESTIPULADO – SEGUNDO ESSAS RECLAMACOES – MANEIRA ARBITRARIA PELO MESTRE CERIMONIAS PRIVILEGIANDO GRUPOS AMIGOS. POR CAUSA DISSO ALGUNS CONFLITOS DERAM ENTRE ORGANIZADORES DESSE RITUAL FOLIOES. CURIOSAMENTE SEU DITO FUNCIONARIO PREFEITURA MESTRE CERIMONIAS HA VARIOS ANOS PALANQUE APARENTA SER UMA PESSOA MUITO CALMA. ALGUMAS FOLIAS UBERLÂNDIA FORAM DESDE PRIMEIRO ENCONTRO CIDADE NAO ESTAO INDO MAIS FUNCAO DESSES PROBLEMAS. 
TARDE FEITA MISSA AOS TRES REIS MAGOS DENTRO SANTUARIO COM PRESENCA COMPANHIAS. ANTES MISSA FEITA UMA REUNIAO ENTRE PADRE FESTEIROS CAPITAES DELIBERAREM SOBRE ORGANIZACAO FESTA ANO SEGUINTE DECIDIREM QUEM SERA REI RAINHA FESTA. NESSAS REUNIOES PAROCO CIDADE COMO MEDIADOR PERGUNTA CADA CAPITAO PRESENTE SOBRE SUAS IMPRESSOES FESTA. SEGUIDA NINGUEM DESEJAR ORGANIZAR FESTA ANO SEGUINTE OCORRE SORTEIO QUAL NAO PARTICIPA CIDADE ORGANIZOU FESTA DAQUELE ANO. 
OUTRO LUGAR MUITO VISITADO PELAS PESSOAS FREQÜENTAM FESTA SALA EX-VOTOS (OU SALA PROMESSAS) FICA ABERTA DIA INTEIRO VISITACOES – LOCAL ONDE PESSOAS PODEM APRECIAR OBJETOS ASSOCIADOS AOS MILAGRES OPERADOS POR N.S ABADIA. OBJETOS POSSUEM UMA LOGICA ORDENADA PELOS FUNCIONARIOS IGREJA RETIRAM BAU COLOCADO JUNTO IMAGEM DENTRO SANTUARIO. ESSES OBJETOS COMUNS TRANSFORMAM SIMBOLOS RELIGIOSOS REPRESENTAM RECEBIMENTO GRACAS OPERADAS PELA SANTA. 
NESSE CONTEXTO RITUAL PEQUENA CIDADE ROMARIA INFLUENCIOU DIVERSAS CIDADES DIVERSOS SUJEITOS PRODUZIREM “ENCONTROS FOLIAS REIS”. PESQUISA FEZ REGISTRO ETNOGRAFICO DESSES ENCONTROS NAS CIDADES UBERLÂNDIA ARAGUARI ARAXA PATROCINIO CAMPOS ALTOS COROMANDEL UBERABA INDIANOPOLIS BRASILIA (DF). QUASE TODOS ENCONTROS NESSAS CIDADES IDEALIZADORES AFIRMARAM SUA CRIACAO FOI INFLUENCIADA PELO ENCONTRO ROMARIA TORNADO ASSIM ALEM UMA CIDADE SAGRADA ATRAI ROMEIROS FOLIOES CONGADEIROS LOCAL REFERENCIA RELIGIOSA OUTRAS CIDADES TRIÂNGULO MINEIRO. 
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