CONQUISTA COLONIAL RESISTENCIA INDIGENA FORMACAO ESTADO-NACAO 
INDIOS GUAICURU GUANA MATO GROSSO SECULO XIX 
“...DUVIDO HAJA EUROPA POVO ALGUM TANTOS TANTOS POSSA COMPARAR-SE COM ESTES BARBAROS” 
FELIX AZARA APUD IN “O POVO BRASILEIRO” 
1 – INTRODUCAO1 
ESTE ARTIGO ANALISARA A HISTORIA CONQUISTA COLONIAL ESTADO MATO GROSSO SECULO XIX SUA CONTRAPARTIDA RESISTENCIA INDIGENA PARTIR RELATOS MILITARES ADMINISTRADORES ATUARAM REGIAO RIO PARAGUAI PANTANAL (RELATOS ESTES FORAM PUBLICADOS REVISTAS CIENTIFICAS SECULO XIX). 
FONTES COLONIAIS PERMITEM CONSTRUCAO UMA ANALISE HISTORICA ETNOGRAFICA DINÂMICA “DOMINACAO COLONIAL/RESISTENCIA INDIGENA” FUNDAMENTAL CONSTRUCAO ESTADO-NACIONAL BRASILEIRO HISTORIA POVOS INDIGENAS PARTICULAR SOCIEDADE BRASILEIRA GERAL. 
ESTUDO GUAICURU GUANA CONSIDERADO COMO ANALISE CASO ESTRATEGICO ESSE GENERO ANALISE PROBLEMATICA TEORICA JA ESTES DOIS GRUPOS INDIGENAS JOGARAM IMPORTANTE PAPEL CONSOLIDACAO CONQUISTA COLONIAL PORTUGUESA MESMO TEMPO CRIARAM DIVERSOS OBSTACULOS SUA EXPANSAO ESTABILIZACAO. 
	PRETENDEMOS DEMONSTRAR DESTRUICAO ALIANCAS INTER-INDIGENAS (EM ESPECIAL GUAICURU/GUANA) ESTABELECIMENTO ALIANCAS ENTRE “PORTUGUESES” INDIGENAS (COMO TERENA QUINIQUINAU OUTROS SUB-GRUPOS GUANA) FOI FUNDAMENTAL CONSTRUCAO ESTADO-NACAO BRASIL. ASSIM INDIOS GUAICURU GUANA (INCLUINDO-SE NELES SEUS SUB-GRUPOS REMANESCENTES COMO KADIWEU CITADOS TERENA) DESEMPENHARAM PAPEL FUNDAMENTAL HISTORIA BRASIL. QUEREMOS REALIZAR UMA DESCRICAO ETNOGRAFICA HISTORICA NAO OMITA FATOR “RESISTENCIA/REVOLTA” (O CONFLITO SUA FORMA MAIS VIOLENTA ACIRRADA) MESMO TEMPO NAO INCORRA NUMA VISAO SIMULTANEAMENTE ROMÂNTICA IDEALISTA DELAS OU SEJA PERMITA VER COMO FORMA COTIDIANAS RESISTENCIA AOS PODERES COLONIAIS ESTATAIS NAO ERAM CONTRADITORIAS NEM EXCLUIAM FORMAS COTIDIANAS COLABORACAO COM ESTES MESMOS PODERES. 
	A IMPORTÂNCIA INDIOS GUAICURU GRUPOS SOCIAIS VIVIAM RELACOES ALIANCA/GUERRA COM ELES ESPECIALMENTE GUANA ILUSTRADA PELO LUGAR DESTAQUE “INDIOS CAVALEIROS” OCUPARAM IMAGINARIO BRASIL IMPERIO ESPECIALMENTE PRIMEIRA METADE SECULO XIX. VEJAMOS GRAVURAS ABAIXO 
ILUSTRACAO 1 - CARGA CAVALARIA GUAICURU 1822. 
GRAVURA JEAN BAPTISTE DEBRET MOSTRA UMA “CARGA CAVALARIA GUAICURU”. DEBRET PINTOR HISTORIADOR FRANCES RESIDIU PAIS ENTRE 1816 1831 CHEGANDO PAIS COMO INTEGRANTE “MISSAO ARTISTICA FRANCESA BRASIL”ORGANIZADA PELO MARQUES MARIALVA SOB SOLICITACAO D. JOAO VI; ELE PUBLICOU ENTRE 1834 1839 UMA NUMEROSA SERIE GRAVURAS OBRA 3 VOLUMES INTITULADA VOYAGE PITORESQUE ET HISTORIQUE AU BRESIL OU SEJOUR D UN ARTISTE FRANCAIS AU BRESIL. GRAVURA INDIOS INDIOS GUAICURUS APARECEM SOBRE SEUS CAVALOS NUMA ACAO GUERREIRA INDICANDO EXATAMENTE ELEMENTOS MAIS DESTACADOS PELOS CRONISTAS VIAJANTES MILITARES PASSARAM REGIAO PANTANAL DURANTE SECULO XIX. 
	O PRIMEIRO ARTIGO VOLUME I REVISTA INSTITUTO HISTORICO GEOGRAFICO BRASILEIRO PUBLICADA 1839 “HISTORIA INDIOS CAVELEIROS OU NACAO GUAICURUS” AUTORIA FRANCISCO RODRIGUES PRADO (UM MEMBROS COMISSAO LIMITES AMERICA HISPÂNICA PORTUGUESA). ESTA REPRESENTACAO ICONOGRAFICA ASSIM DIVERSOS ARTIGOS (RELATOS MILITARES EXPEDICOES CARTOGRAFICAS ESTATISTICAS) MOSTRAM EXATAMENTE LUGAR INDIOS GUAICURU OCUPAVAM IMAGINARIO SOCIEDADE BRASILEIRA PRIMEIRA METADE SECULO XIX UMA POSICAO TAO DESTACADA IMAGENS DESTES INDIOS CIRCULAVAM DESDE CORTES BRASILEIRAS ACADEMIAS ARTES CIENCIAS EUROPEIAS. ISTO PRINCIPALMENTE RAZAO SUA CAPACIDADE GUERREIRA SUA HABILIDADE POLITICA. 
TEMOR GUAICURUS ERA JUSTIFICADO AZARA DIZ CLARAMENTE “POUCO FALTOU EXTERMINASSEM TODOS ESPANHOIS PARAGUAI”2. FRANCISCO RODRIGUES PRADO AVALIOU “4 MIL NUMERO PAULISTAS MORTOS POR ELES LONGO VIAS COMUNICACAO COM CUIABA” . 
QUESTAO COLOCA COMO CONQUISTA DOMINACAO COLONIAIS PUDERAM VIABILIZAR NUM CONTEXTO TAO ADVERSO COMO SUPERIORIDADE MILITAR POLITICA DESTES INDIOS FOI QUEBRADA REGIAO SUL MATO GROSSO (OBJETO DISPUTA COM REPUBLICA PARAGUAI COM INDIOS) PODE SER EFETIVA DEFINITIVAMENTE INCORPORADA ESTADO-NACIONAL BRASILEIRO 
DARCY RIBEIRO INDICA ESTES INDIOS DEPOIS GUERRA PARAGUAI TERMINARAM SUBJUGADOS 
“OS GUAIKURU ESTIVERAM ALTERNATIVAMENTE ALIADOS COM ESPANHOIS LUSITANOS SEM GUARDAR FIDELIDADE NENHUM DELES MESMO PORQUE NAO ACEITARAM JAMAIS NENHUMA DOMINACAO (...) MBAYA ACABARAM FIXANDO SUL MATO GROSSO GRANDE PARTE GRACAS ESSA ALIANCA FICOU COM BRASIL; PAYAGUA NAS VIZINHANCAS ASSUNCAO. GUERRA PARAGUAI DEU OUTROS SUAS ULTIMAS CHANCES GLORIA ASSALTANDO SAQUEANDO POPULACOES PARAGUAIAS BRASILEIRAS. TERMINARAM POR FIM DESPOJADOS SEUS REBANHOS GADO SUAS CAVALARIAS DEBILITADOS PELAS PESTES BRANCAS ESCORCHADOS. SEM EMBARGO GUARDARAM FIM AINDA GUARDAM SUA SOBERBA FORMA UMA IDENTIFICACAO ORGULHOSA CONSIGO MESMOS CONTRASTA VIGOROSAMENTE COM DEMAIS INDIOS COMO PUDE TESTEMUNHAR NOS ANOS CONVIVI NAS SUAS ALDEIAS POR VOLTA 1947.(RIBEIRO 1995 P. 34-36) 
MAS QUAL FOI CAMINHO PERCORRIDO ANTERIOR “RESISTENCIA DOMINACAO COLONIAL” “SUBJUGACAO TOTAL” INDIOS GUAICURUS POS-GUERRA PARAGUAI “ESPOLIACAO DEBILITACAO POR PESTES” SERIA FATOR SUFICIENTE EXPLICAR TAL PROCESSO ENTENDEMOS NAO. COMPREENDER PROCESSO CONQUISTA COLONIAL RESISTENCIA INDIGENA PONTO VISTA ETNOGRAFICO PRECISAMOS DESENVOLVER ALGUMAS REFLEXOES ACERCA RESISTENCIA DOMINACAO POLITICA. 
2 - ETNOGRAFIA HISTORIA INDIGENA. 
	SHERRY ORTNER AFIRMA “MUITOS MAIS INFLUENTES ESTUDOS RESISTENCIA SAO SERIAMENTE LIMITADOS PELA AUSENCIA UMA PERSPECTIVA ETNOGRAFICA”. PROBLEMA AQUI SERIA ENTAO DEFINIR COMO CONJUGAR PERSPECTIVA ETNOGRAFICA COM ANALISE HISTORICA IMPLICA DEFINIR PROPRIO SENTIDO ETNOGRAFIA. ORTNER AFIRMA “CLASSICAMENTE ETNOGRAFIA ESTEVE ESTRITAMENTE VINCULADA COM TRABALHO CAMPO” MAS TODAVIA “A INSTÂNCIA ETNOGRAFICA TANTO POSICIONAMENTO INTELECTUAL (E MORAL) MODO INTERPRETATIVO CONSTRUTIVO QUANTO PROCESSO CORPORAL TEMPO ESPACO” (ORTNER 1995 P. 173). ENTAO NUM SENTIDO SIMILAR JEAN JOHN COMAROFF DEDICAM ANALISAR ETNOGRAFICAMENTE MATERIAL HISTORICO SOBRE AFRICA SUL. 
INSTANCIA ETNOGRAFICA COMPROMISSO COM “DESCRICAO DENSA” (O DETALHISMO REFINAMENTO) TAMBEM COM UMA PERSPECTIVA HOLISTICA INTEGRACAO DIVERSOS ELEMENTOS DESCRITOS DENTRO UMA CULTURA SOCIEDADE. ALEM DETALHISMO HOLISMO ESTA INSTÂNCIA ETNOGRAFICA SERIA DEFINIDA PELO ESFORCO CONTEXTUALIZADOR TANTO SENTIDO LOCAL RELACAO GERAL QUANDO PRATICAS GERADORAS SABERES CATEGORIAS DISCURSIVAS (ORTNER OP.CIT P. 174). 
	DESTA MANEIRA PERSPECTIVA ETNOGRAFICA APLICADA ESTUDO HISTORICO DARIA EXATAMENTE SENTIDO DESCRICAO DETALHADA HOLISTICA CONTEXTUALIZADORA GRUPOS SITUACOES SOCIAIS ESTUDADAS MANEIRA PODER ESTABELECER UMA POSSIBILIDADE COMPREENSAO “PONTO VISTA” ATORES ENVOLVIDOS NOS PROCESSOS SITUACOES CONSIDERADOS. TRABALHO CAMPO NAO DEIXA SER UMA ÂNCORA DESTA DESCRICAO UMA VEZ PONTO PARTIDA NOSSA ANALISE HISTORICA EXATAMENTE TRABALHO CAMPO REALIZADO JUNTO AOS INDIOS TERENA3 ESTADO MATO GROSSO SUL SAO ANTIGOS SUB-GRUPOS GUANA SECULO XIX ESTAVAM DIRETAMENTE ENVOLVIDOS CONFLITO COLONIAL JUNTAMENTE COM GUAICURUS PORTUGUESES ESPANHOIS. 
FONTES COLONIAIS (OS SABERES ADMINISTRATIVOS PRODUZIDOS POR MILITARES FUNCIONARIOS ESTADO) APRESENTAM ASSIM COM STATUS SIMILAR “RELATO INFORMANTES” CAMPO DEVEM SER SUBMETIDOS PROCESSOS ANALISE SINTESE PERMITAM PRODUCAO TEXTO ETNOGRAFICO SENTIDO ACIMA DEFINIDO. LOGO ETNOGRAFIA DESCOLA EMPIRISMO DESCRICAO EXPERIENCIA EXCLUSIVA PESQUISADOR INCORPORA TAMBEM EXPERIENCIAS INDIVIDUAIS COLETIVAS OUTROS ATORES HISTORICOS. NOSSO ESFORCO SERA EXATAMENTE APLICAR UMA TAL PERSPECTIVA ESTUDO HISTORIA CONQUISTA COLONIAL RESISTENCIA INDIGENA SUL MATO GROSSO SECULO XIX. 
PROBLEMA RESISTENCIA DOMINACAO 
	COM RELACAO PROBLEMATICA ESPECIFICA RESISTENCIA ORTNER AFIRMA UMA PRINCIPAIS FALHAS ESTUDOS SOBRE RESISTENCIA EXATAMENTE NAO “LEVAR CONTA SUFICIENTEMENTE POLITICA” SENTIDO CONSIDERA EXCLUSIVAMENTE “POLITICA RESISTENCIA” RELACAO ENTRE DOMINADOR DOMINADO” NAO PROPRIA POLITICA INTERNA GRUPOS ESTAO CONDICAO ‘SUBJUGADOS’ CATEGORIAS CLIVAGENS INTERNAS (CONFLITOS ENTRE IRMAOS LUTAS SUCESSAO GUERRAS CONQUISTA). “Č ESTA AUSENCIA ANALISE DESTAS FORMAS CONFLITOS INTERNOS MUITOS ESTUDOS RESISTENCIA DAO ELES AR ROMANTISMO ELES SAO FREQÜENTEMENTE ACUSADOS” (ORTNER OP.CIT P. 177). 
	ASSIM PRINCIPAIS ELEMENTOS ENFRAQUECER COMPREENSAO PROCESSOS RESISTENCIA/DOMINACAO INADEQUADA FORMA DESCRICAO ANALISE CATEGORIAS DINÂMICAS INTERNAS “POLITICA” GRUPOS SUBALTERNOS/DOMINADOS MANEIRA SUAS RELACOES REAIS CONTRADITORIAS TRANSFORMATIVAS SAO SUBMETIDAS PROCESSO “SANITIZACAO”. SANITIZACAO POLITICA EXATAMENTE ESFORCO ANALITICO TENTAR ELIMINAR CONTRADICOES OSCILACOES ESTRATEGIAS GRUPOS DOMINADOS COMO SUA POLITICA DINÂMICA SOCIAL REDUZISSE OPOSICAO “DOMINADOR”. “SANITIZACAO POLITICA GRUPOS DOMINADOS” COMO DIZ ORTNER COMPROMETE TAMBEM COMPREENSAO PROPRIA DINÂMICA RESISTENCIA (ORTNER OP.CIT P. 177). 
	ENTENDEMOS REALIDADE COMPREENSAO DINÂMICA RESISTENCIA/DOMINACAO FORMAS INTERNAS POLITICA INDIGENA FUNDAMENTAL COMPREENSAO VIABILIDADE CONQUISTA COLONIAL FORMACAO ESTADO BEM COMO SEUS DESDOBRAMENTOS (COMO NOVA INSERCAO GRUPOS INDIGENAS DENTRO SOCIEDADE NACIONAL). ISTO REALIZAREMOS. 
3 – SISTEMA SOCIAL CHACO/PANTANAL GUAICURUS GUANAS COLONIALISMOS SUL MATO GROSSO. 
ENTENDER DINÂMICA CONQUISTA COLONIAL RESISTENCIA INDIGENA SUL MATO GROSSO PRECISO COMPREENDER CONJUNTO FORCAS SOCIAIS ENTROU CHOQUE PARTIR SECULO XVI COLONIALISMO ESPANHOL ESTABELECIDO REGIAO ASSUNCAO PARAGUAI PRETENDIA AVANCAR NORTE PASSANDO PELO SUL MATO GROSSO; COLONIALISMO PORTUGUES LITORAL BRASILEIRO PARTIA ESPECIALMENTE SAO PAULO SENTIDO OESTE MATO GROSSO; POVOS INDIGENAS OCUPAVAM REGIAO DESDE PERIODO PRE-COLONIAL DISPUTAVAM CONTROLE MESMOS TERRITORIOS. COMPREENDER FORMAS RESISTENCIA DOMINACAO ESTABELECIDAS PRECISO COMPREENDER CARACTERISTICAS SISTEMA SOCIAL INDIGENA CHACO/PANTANAL COMO DENOMINAREMOS CONJUNTO RELACOES ENTRE GRUPOS INDIGENAS FORCAS COLONIAIS ESTABELECIDOS ENTRE SECULOS XV XVIII. 
SECULO XVI MEADOS SECULO XVIII GUAICURUS GUANAS4 OCUPAVAM UMA AMPLA EXTENSAO TERRITORIAL ENTRE RIOS TAQUARI MONDEGO (ATUAL RIO AQUIDAUANA MIRANDA) SEGUNDO RELATO ANTONIO ROLIM MOURA PRIMEIRO GOVERNADOR CAPITANIA MATO GROSSO (APUD IN CAMPESTRINI & GUIMARAES OP.CIT P. 30). DEMARCACAO FRONTEIRAS ACERTADA 1750 SAIRIA RELATO FELIX AZARA MEMBROS COMISSAO RESPONSAVEL POR ESTUDAR DEMARCAR LIMITES IMPERIOS ESPANHOL PORTUGUES. SEGUNDO INFORMACOES AZARA 
“A EPOCA CHEGADA ESPANHOIS GUANAS IAM COMO ATUALMENTE REUNIR BANDOS AOS MBAYAS LHES OBEDECER SERVI-LOS CULTIVAR SUAS TERRAS SEM NENHUM SALARIO. DAI MOTIVO MBAYAS CHAMAREM SEMPRE ESCRAVOS SEUS. Č VERDADE ESCRAVIDAO BEM DOCE PORQUE GUANA SUBMETE VOLUNTARIAMENTE RENUNCIA QUANDO LHE AGRADA. MAIS AINDA SEUS SENHORES LHES DAO BEM POUCAS ORDENS NAO EMPREGAM JAMAIS TOM IMPERATIVO NEM OBRIGATORIO TUDO DIVIDEM COM GUANAS MESMO PRAZERES CARNAIS. (AZARA APUD IN CARDOSO OLIVEIRA OP.CIT P. 31-32). 
ASSIM PERCEBEMOS PRINCIPAL CARACTERISTICA APONTADA TANTO NOS RELATOS MILITARES GOVERNADORES MISSIONARIOS ATUARAM REGIAO RELACAO GUAICURU-GUANA. PRECISO ENTAO DESCREVER FUNCIONAMENTO DESTA RELACAO POIS ATRAVES DELA PODEREMOS COMPREENDER DINÂMICA SISTEMA SOCIAL CHACO/PANTANAL DINÂMICA DOMINACAO/RESISTENCIA ALI ESTABELECIDA. 
GUAICURUS CONSTITUIAM UMA FAMILIA LINGÜISTICA INCLUIA INUMEROS GRUPOS ETNICOS EYIGUAYEGIS-MBAYAS; TOBAS; ABIPONES; MOSCOVIES PILAGAS PAIGUAS GUASARAPOS CARACTERIZADOS POR ETHOS CULTURAL GUERREIRO. GUASARAPOS ABIPONES PAIAGUAS ERAM GRUPOS CANOEIROS-PESCADORES DEMAIS GRUPOS ADOTARAM CAVALO TORNANDO-SE ENTAO CACADORES/EQÜESTRES PERMITIU GRANDE EXPANSIONISMO MIGRATORIO. ETNONIMO GUAICURU ERA UTILIZADO PELOS GUARANIS COMO FORMA PEJORATIVA DESIGNACAO HABITANTES ORLA CHAQUENHA RIO PARAGUAI ENTRE RIOS PILCOMAYO VERDE. ASSIM EXISTIA UMA DISTINCAO ENTRE GRUPOS GUAICURU SUL CHACO VIVIAM RELACOES DIRETAS INDIRETAS COM ASSUNCAO NORTE CHACO SENDO NORTE EYIGUAYEGIS (OU MBAYA-GUAICURU) SUL TAQUIYIQUIS5 (SUSNIK OP.CIT P. 73). 
TAQUIYIQUIS ESTARIAM AINDA SUB-DIVIDIDOS “TAGILIGI-YEGI”(OU TAQUIYIQUIS NORTE) “NAPIN-YIQUIS”. DESTA MANEIRA GUAICURUS REALIZAVAM ATAQUES CARIO-GUARANI SUL PROXIMOS ASSUNCAO ERAM TAQUIYIQUIS ENQUANTO MBAYA OU EYIGUAYEGIS OCUPAVAM REGIAO NORTE CHACO ATACANDO-OS AOS ESPANHOIS PROVINCIA ITATIM. MBAYA ENCONTRAVAM TAMBEM SUB-DIVIDIDOS GRUPOS (GUETIADEGODIS CADIGUEGODIS EYIBEGODEGIS APACAHODEGOGODEGIS). ASSIM MBAYA OU EYIGUAYEGIS IRAO TER PADRAO TERRITORIALIZACAO DISTINTO TAQUIYIQUIS 
“EM SEU PASSO MIGRATORIO EYIGUAYEGIS ENFRENTARAM COM NUCLEACAO ETNICA ‘HUANA’ CONHECIDA SOB NOME GUANA-CHANE-ARUAK; ESTES ENCONTRAVAM CERTO REPLEGUEPOR CAUSA AGLOMERACAO VARIAS TRIBOS ORIGEM ARUAK DESLOCAVAM DESDE AREA RIO PARAGUAI SUL. (...) MIGRANTES EYIGUAYEGIS BUSCAVAM APODERAR-SE BONS CACADEIROS POR SUA VEZ EXPLORAR SUFICIENCIA ECONOMICA CHANES CULTIVADORES; ESTES POR SUA PARTE NECESSITAVAM NOVAS TERRAS SEGURANCA SEUS CAMPOS RESPALDO UMA TRIBO VIZINHA GUERREIRA CONTRA OUTRAS TRIBOS PERIFERICAS NAO MENOS INTERESSADAS SUA PRODUTIVIDADE. TAIS CIRCUNSTANCIAS LEVARAM UMA ALIANCA INTER-ETNICA IMPONDO EYIGUAYEGIS SEU BELICOSO ETNOCENTRISMO “OQUILIDI-SENHORES” RECONHECENDO CHANES COMO NYOLOLAS-GENTIO-DEPENDENTE MAS MEDIANTE SEMPRE RELACAO MATRIMONIAL ENTRE CHEFES LINHAGEM EYIGUAYEGIS PARENTES CHEFES ALDEIAS CHANE..6.” (SUSNIK OP.CIT P 88-89). 
GUANAS/CHANES (TRATADOS PELOS GUAICURUS PELA DESIGNACAO “NYOLOLAS”) SEUS SUB-GRUPOS LAYANA CHAVARANA (CHAMADO PELOS MBAYA-GUAICURU EXOALADI) TERENA (ETELENA OU TELENOE GUAICURU) QUINIQUINAU (EQUINI-QUINAO GUAICURU) NAO ENTRARAM RELACOES COM MBAYA MANEIRA IDENTICA. LAYANA TERIAM SIDO PRIMEIROS ENTRAREM RELACAO COM MBAYAS MAS MANTENDO-SE COMO AGRICULTORES; CHAVARANA TERIAM TIDO UMA PROPENSAO MAIOR ACAO GUERREIRA ALIANDO-SE AOS GUAICURUS NAS INCURSOES GUERRA. JA TERENA TERIAM MANTIDO RELATIVAMENTE PERIFERICOS ESTA RELACAO NUM PRIMEIRO MOMENTO. (SUSNIK OP.CIT P.109-110). 
TERENA ESTARIAM JA NAQUELE PERIODO ENTRETANDO PROFUNDAMENTE CONDICIONADOS PELA DINÂMICA SISTEMA SOCIAL CHACO/PANTANAL 
“OS TERENA BUSCAVAM SUAS VANTAGENS PROVINCIA XEREZ OUTRA ORLA RIO PARAGUAI ESPECIALMENTE QUANDO FUNDARAM REDUCOES ENTRE ITATIM-GUARANIS CAAGUASU TARE´.SUAS RELACOES COM GUARANIS REDUCOES PARECE TAMBEM COM ITATINS LIRES BASEAVAM PERIODICAS RELACOES TROCA UNICA MANEIRA POSSIVEL ADQUIRIR FERRO TROCA MANTAS CHANES ALGODAO. QUANDO JESUITAS TRATARAM FUNDAR REDUCOES NAS AREAS ITATINS NORTE RIO APA P. FRANSCISO DIA TAŃO FAZIA PETICOES FAZER CONVERSOES GUANAS-CHANES GUATOS PAIAGUAS CHIRIGUANOS. (...) NAS CERCANIAS ANTIGO PORTO ITATI SECULO XVI – NAS TERRAS TERENAS – LEVANTOU CAPELA DEDICADA SANTA BARBARA.ALTO-PARAGUAIENSE. INVASAO BANDEIRANTES TRANS-HABITAT MESMO ITATINS INTERROMPERAM RELACOES TERENA COM POVOS MARGEM ORIENTAL RIO PARAGUAI.” (SUSNIK OP.CIT P. 113). . 
RELACAO SUBORDINACAO ALIANCA GUANA/CHANE COM MBAYA-GUAICURUS FORMOU- SOBRE DEMANDAS POLITICO-CULTURAIS INDIGENAS MEIO PROCESSO TRANSFORMACAO RELACOES CHACO/PANTANAL POR CONTA PROCESSO COLONIZACAO. ESTA ALIANCA PERMITIU PLANO ORGANIZACAO SOCIAL ECONOMICA (ASSIM COMO ADOCAO COMPLEXO “CAVALO-ACO” PLANO ESTRATEGIA MILITAR MODOS ACAO GUERREIRA) ESTABELECIMENTO SUPREMACIA MBAYA-GUAICURU NAQUELA REGIAO. COM RELACAO FORMA PELA QUAL REALIZAVA ALIANCA TEMOS RELATO SANCHEZ LABRADOR 
“ACONTECEU CACIQUES EYIGUAYEUIS CASARAM COM MULHERES NYOLOLAS CACICAS OU CAPITAS TINHAM POR SEUS VASSALOS SUAS ESPOSAS; DESDE ENTAO RECONHECEM COMO TAIS. (...) POR ISSO CAPITAES EYIGUAYEUIS SOMENTE ELES TEM CRIADOS PLEBE GUAICURU NAO ADQUIRIU DIREITO SOBRE AQUELAS GENTES. DAI NYOLOLAS APELIDAM CACIQUES GUAYCURUS SEUS PARENTES NOSSOS CAPITAES; MAS RESTO NACAO NAO ACHAM APARENTADOS COM CACIQUES CHAMAM NOSSOS IRMAOS. (...) VESPERA PARTIDA MBYAS LHES PRESENTEIAM SEUS CRIADOS ALGUM GRAO VIAGEM; BOLO NIBADANA COM PINTAM VERMELHO ALGUMA MANTA ALGODAO SEJA BRANCA OU LISTRADA VARIAS CORES COM GOSTO TECEM CHANAS. AOS MBAYAS PLEBEUS NAO LHES FAZEM SEMELHANTES PRESENTES....” (SANCHEZ LABRADOR APUD IN CARDOSO OLIVEIRA OP.CIT P. 32). 
LOGO RELACOES ENTRE MBAYAS-GUAICURUS GUANAS ERAM EFETIVADAS PARTIR UMA CATEGORIA SOCIAL ESPECIFICA CHEFES. APESAR DISTO TER EFEITOS SOBRE RELACOES TODO GRUPO MOSTRA UMA ESTRATIFICACAO SOCIAL INTERNA ESTE SISTEMA MANEIRA COMO AFIRMA GUAICURU ENQUANTO GRUPO ESTAVAM ACIMA GUANAS MAS ERA ATRAVES CHEFES SUAS PARENTELAS PRINCIPALMENTE TAL SISTEMA ARTICULAVA. CORRETO AFIRMAR EXISTENCIA UMA ALIANCA MBAYA-GUAICURU/GUANA CERTO DIZER TAMBEM ELA ARTICULAVA PELA “CUPULA” HIERARQUIA SOCIAL CAMADAS CHEFES CAMADAS CHEFES. 
DESTA MANEIRA NOS TEMOS UMA INTERDEPENDENCIA MBAYA-GUANA BASEADA RELACAO PARENTESCO-ALIANCA NAATI/OQUILIDI. MAS INTERDEPENDENCIA NAO ESGOTA RELACAO MBAYA-GUANA JA OUTROS GRUPOS EXISTENTES (GUARANI XAMACOCO) ERAM FUNDAMENTAIS ESTE TIPO RELACAO ESTABELECESSE. OUTROS POVOS INDIGENAS ERAM FREQÜENTEMENTE ATACADOS PELOS GUAICURU (EVENTUALMENTE COM APOIO GUANAS) POVOS COMO TXIKITO GUAXI GUATO CHAMAKOKO QUANDO VENCIDAS TINHAM SEUS MEMBROS TRANSFORMADOS “CATIVOS”. (CARDOSO OLIVEIRA OP.CIT P.33). 
POR ISSO FALAMOS “SISTEMA SOCIAL INDIGENA CHACO/PANTANAL” ABRANGIA DIFERENTES POVOS TERRITORIOS INDIGENAS REGIAO ALTO PARAGUAI OU CHACO BOREAL CORRESPONDE HOJE PARTE PANTANAL BRASILEIRO. MAIS ESPECIFICAMENTE ABRANGIA TERRITORIO ENTRE ATUAIS RIOS JAURU APA RIO VERDE PARAGUAI7. EQUILIBRIO INSTITUICOES RELACOES PODER DETERMINAVA NESTE MOMENTO PROCESSO HISTORICO. ESTA SITUACAO HISTORICA CORRESPONDIA ESPACO TERRITORIAL INDIGENA RELATIVAMENTE AUTONOMO QUAL FUNCIONAVA SISTEMA SOCIAL AUTOCTONE NAO-ESTATAL. 
SISTEMA CHACO/PANTANAL ENTROU NUMA FASE TRANSFORMACAO QUANDO INICIOU CONQUISTA COLONIAL REGIAO. NESTE PROCESSO FOI POSSIBILITADO AOS MBAYA-GUAICURU SUPREMACIA POLITICO-MILITAR RELACAO OUTROS POVOS INDIGENAS. INTRODUCAO “CAVALO ACO” VIABILIZADA APENAS PELA PRESENCA COLONIALISMO NAQUELA REGIAO FORNECEU CONDICOES MATERIAIS BASICAS SUPREMACIA MBAYA-GUAICURU. 
DEVIDO MOBILIDADE PROPICIADA PELOS CAVALOS MBAYA-GUAICURU CONSEGUIRAM ACUMULAR GRANDE POTENCIAL MILITAR ATRAVANCOU INCLUSIVE PROPRIA EXPANSAO COLONIAL. RELACOES COMERCIAIS ESTABELECIDAS PELOS GUAICURU COM ESPANHOIS PORTUGUESES TAMBEM APOIAVAM BASE DIVISAO TRABALHO GUAICURU/GUANA (A TROCA PRODUTOS AGRICOLAS POR FERRO ACO). LOGO SEM COMPREENDER IMPORTÂNCIA COLONIALISMO RELACOES COLONIAIS IMPOSSIVEL EXPLICAR ESTE SISTEMA SOCIAL INDIGENA CHACO. 
RESUMIR PODEMOS AFIRMAR ESTE SISTEMA SOCIAL AUTOCTONE ERA BASEADO ENTAO 1) CO-RELACAO FORCAS ESTABELECIDA ENTRE DIFERENTES GRUPOS INDIGENAS DAQUELA AREA CULTURAL QUAL MBAYA-GUAICURU COM UMA CULTURA SOCIEDADE CACADORES-COLETORES-GUERREIROS IMPRIMIU UMA DINÂMICA DETERMINADA ORGANIZACAO GRUPOS INDIGENAS TAMBEM SEUS PROCESSOS TERRITORIALIZACAO; 2) NAS RELACOES PARENTESCO-ALIANCA ESTABELECIDAS ENTRE GUAICURU- GUANA ATRAVES PARENTELAS SUAS RESPECTIVAS CHEFIAS SENDO GUANA FORNECIAM MULHERES CASAREM-SE COM CHEFES GUAICURU; 3) NUMA DIVISAO TRABALHO ECONOMIA REDISTRIBUICAO QUAL GUANA DEVIAM TRABALHO IMPOSTOS ESPECIE AOS GUAICURU ONDE GUAICURU PRESTAVAM PROTECAO MILITAR BENS (TECNOLOGIA) AOS GUANA/CHANE ADVINDOS TANTO RELACOES COMERCIO COM EUROPEUS QUANTO GUERRAS COM ESTES OUTROS POVOS INDIGENAS8; 4) NUM SISTEMA ESTRATIFICACAO ETNICO-SOCIAL EXISTIAM PELO MENOS TRES ESTRATOS “SUPERIOR” OCUPADO PELOS GUAICURU INTERMEDIARIO OCUPADO PELOS “GUANA” OUTROS POVOS COM RELACAO PRIVILEGIADA COM PRIMEIROS TERCEIRO COMPOSTO PELOS DEMAIS POVOS MAIS PASSIVEIS GUERRA CATIVEIRO; 5) NUMA ORGANIZACAO POLITICA SEGMENTAR OU ACEFALA OU SEJA NAO ESTATAL COM MULTIPLAS CHEFIAS POLITICAS DESCENTRALIZADAS. 
SISTEMA SOCIAL AUTOCTONE VIGENTE “CHACO/PANTANAL” ERA CARACTERIZADO PELA GUERRA PELA DOMINACAO EXERCIDA POR GRUPOS INDIGENAS SOBRE OUTROS ELES VALIAM RELACOES ENTRE SI COM AGENCIAS COLONIAIS FORTALECEREM SUAS POSICOES DOMINANTES. NAO PODEMOS PERDER VISTA ENTAO ELEMENTO INTERNO DOMINACAO PRESENTE NESTE SISTEMA; SUPREMACIA GUAICURU GEROU UMA CONTRADICAO OU CLIVAGEM INTER-INDIGENA. MESMO TEMPO GUERRA DIVISAO TRABALHO DINAMIZAVA SISTEMA SOCIAL CHACO NESTES SECULOS FAZIA COM MBAYA-GUAICURU ESTIVESSEM PARCIALMENTE NUMA RELACAO OPOSICAO INTERESSES CERTOS SETORES SOCIEDADES INDIGENAS. ALEM DISSO ESTE SISTEMA CRIOU UMA CONTRADICAO/CLIVAGEM SECUNDARIA TORNARIA DECORRER PROCESSO CLIVAGEM CENTRAL FAVORECERIA SUA RUINA CONTRADICAO SISTEMA INDIGENA COM SISTEMA ESTATAL NASCENTE. ESTE SISTEMA SOCIAL FEZ MBAYAS PODEROSO GRUPO INDIGENA DEVIDO SEU ETHOS CULTURAL PRATICA GUERREIRA OBSTRUIU AVANCO COLONIALISMO ESPANHOL PORTUGUES 
VALE PENA FRISAR SISTEMA SOCIAL VIGENTE DENTRO DESTA SITUACAO HISTORICA JA ERA INTERDEPENDENTE SISTEMA MUNDIAL SUAS SECOES TERRITORIAIS COLONIAS ESPANHOLAS PORTUGUESAS AMERICA. BASES FUNCIONAMENTO SUAS RELACOES PODER ORGANIZACAO SOCIAL DINÂMICA JA ERAM CONDICIONADAS POR ESTE SISTEMA MUNDIAL ATRAVES AGENCIAS COLONIALISMOS PORTUGUES ESPANHOL MANEIRA IMPOSSIVEL COMPREENDER DINÂMICA SISTEMA SOCIAL INDIGENA SEM COMPREENDER SUAS RELACOES COM DIFERENTES COLONIALISMOS EXISTENTES. 
4 – “TRATADOS CORRERIAS BANDEIRAS” DOMINACOES COLABORACOES RESISTENCIAS. 
	NO RELATORIO PRESIDENTE PROVINCIA MATO GROSSO JOSE ANTONIO PIMENTA BUENO 01/03/1838 VEMOS SEGUINTE COMENTARIO “NO NUMERO DOMESTICADAS NAO INCLUO SOBERBA ENTREPIDA NACAO CAVALEIROS AAICURUS SEMPRE ERRANTE EMPREHENDEDORA.(..) TEMOS TIRADO NAO PEQUENA VANTAGEM SERVICO DEFEZA BAIXO PARAGUAY GUATOS LAIANAS TERENOS QUINIQUINAOS GUANAS...” (RELATORIO 1837 P. 18). VEMOS DOIS ELEMENTOS IMPORTANTES AQUI CONTINUA HOSTILIDADE GUAICURUS MANTINHAM DENTRO IMPERIO CONSOLIDACAO USO GRUPOS INDIGENAS FINS POLITICA IMPERIAL. 
DINÂMICA POLITICA IMPERIAL INDIOS OSCILAVA DESDE ALIANCAS COMERCIAIS POLITICA ALDEAMENTO CATEQUESE CIVILIZACAO REPRESSAO USO VIOLENCIA ACORDO COM CLASSIFICACAO “INDIOS BRAVOS MANSOS”. 	O LEXICO POLITICO DENOMINAVA ACOES VIOLENTAS INDIOS “CORRERIAS” EXPEDICOES PUNITIVAS “BANDEIRAS”9. ASSIM POLITICA IMPERIO INDIOS MOVIA ENTRE “CORRERIAS BANDEIRAS CATEQUESE CIVILIZACAO”. SAO ESTAS FORMAS LUTA INTERACAO PRECISO COMPREENDER ENTENDER COMO CONQUISTA COLONIAL TORNOU POSSIVEL NAQUELE CONTEXTO. IREMOS AGORA ANALISAR ALGUNS DOCUMENTOS ESPECIALMENTE RELATOS MILITARES ADMINISTRADORES ATUARAM REGIAO FRONTEIRA BRASIL/PARAGUAI FINAL SECULO XVIII INICIO SECULO XIX PERMITEM ESCLARECER TAIS PROCESSOS. 
	ALGUNS DOCUMENTOS IMPORTANTES SAO “PARECER SOBRE ALDEAMENTO INDIOS UAICURUS GUANAS COM DESCRIPCAO SEUS USOS RELIGIAO ESTABILIDADE COSTUMES” (PUBLICADA REVISTA IHGB VOLUME 7 1845)E “CONTINUACAO PARECER SOBRE INDIOS UAICURUS GUANAS” AMBOS ESCRITOS PELO MILITAR RICARDO ALMEIDA SERRA (REVISTA IHGB VOLUME 13 1850). ESTES DOIS DOCUMENTOS FORNECEM DESCRICOES GRUPOS INDIGENAS SUAS RELACOES COM AGENCIAS COLONIALISMOS ESPANHOL PORTUGUES REGIAO. OUTROS DOCUMENTOS IGUALMENTE RELEVANTES SAO “RESUMO EXPLORACOES FEITAS PELO ENGENHEIRO LUIZ D´LAINCOURT DESDE REGISTRO CAMAPUA CIDADE CUYABA” 1824 (REVISTA IHGB VOL 20 1857) “REFLEXOES SOBRE SYSTEMA DEFESA ADOPTAR FRONTEIRA PARAGUAY CONSEQUENCIA REVOLTA INSULTOS PRATICADOS ULTIMAMENTE PELA NACAO INDIOS GUAICURUS OU CAVALLEIROS” 1826 (REVISTA IHGB VOL 20 1857). 
ULTIMOS ANOS SECULO XVIII MARCAM INICIO FRAGMENTACAO TERRITORIO SISTEMA SOCIAL INDIGENA CHACO/PANTANAL. NESTE MOMENTO ACIRRAMENTO LUTAS INTER-IMPERIAIS FEZ COM COROA PORTUGUESA TIVESSE UMA POLITICA OCUPACAO SISTEMATICA REGIAO PANTANAL. ESTE PROCESSO INICIAL CONSTRUCAO ESTADO COLONIAL PORTUGUES NAQUELA REGIAO OU SEJA ESTATIZACAO ANTIGOS TERRITORIOS INDIGENAS SUA SUBORDINACAO NOVO ESQUEMA DISTRIBUICAO PODER. 
MATO GROSSO FOI 1748 TERRITORIO INTEGRADO CAPITANIA SAO PAULO. NESTE ANO FOI INDICADO SEU PRIMEIRO GOVERNADOR ANTONIO ROLIM MOURA ASSUMIU CARGO JANEIRO 1751 PERMANECENDO NELE 1764. NESTE PERIODO ACIRRAM TENSOES ENTRE PORTUGAL ESPANHA POR CONTA SUAS DISPUTAS AMERICA. ALGUNS PRINCIPAIS INDICADORES DESTA HOSTILIDADE FORAM ANULACOES TRATADOS DELIMITADORES FRONTEIRAS TRATADO MADRID FOI ANULADO 1761; 1767 1777 FORAM FEITOS NOVOS TRATADOS (MENDONCA 1982 P.23). QUARTO GOVERNADOR CAPITANIA MATO GROSSO FOI LUIS ALBUQUERQUE MELO PEREIRA CARCERES ASSUMIU SEU CARGO COM MISSAO RECEBIDA COROA PORTUGUESA ASSEGURAR TERRITORIOS “ATE RIO PARAGUAI” (VER CAMPESTRINI & GUIMARAES OP.CIT P.34). 
PARTIR ENTAO ACELERA-SE CONSTRUCAO ESTADO COLONIAL PORTUGUES REGIAO SUL TERRITORIO 1767 FUNDA-SE PRESIDIO IGUATEMI; 1775 FUNDADO FORTE COIMBRA; 1778 VILA MARIA PARAGUAI (HOJE CARCERES); 1778 POVOACAO ALBUQUERQUE (AONDE ESTA LOCALIZADA ATUAL CORUMBA). OU SEJA SEGUNDA METADE SECULO INICIA-SE UMA OCUPACAO EFETIVA REGIAO “ALTO-PARAGUAI”. ESTE PROCESSO CONSOLIDARIA GOVERNO JOAO ALBUQUERQUE MELO PEREIRA CARCERES IRMAO LUIS ALBUQUERQUE. FATO FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA PROCESSO EXPANSAO COLONIAL REGIAO “TRATADO PAZ AMIZADE” ASSINADO PELOS MBAYA-GUAICURU COM COROA PORTUGUESA 1791 CIDADE VILA BELA. ESTE TRATADO IRA POSSIBILITAR CRIACAO FORTES POVOACOES TERRITORIO INDIGENA MANEIRA MUITOS GRUPOS-LOCAIS IRAO ESTABELECER NAS IMEDIACOES UNIDADES MILITARES VILAS COMO ANOS ANTES ACORDO COM MBAYA-GUAICURU FOI FUNDAMENTAL DERROTAR PAIAGUA VIABILIZAR PROCESSO COLONIZACAO MINERADORA PORTUGUESA ENTRE CUIABA SAO PAULO. 
1797 CRIADO PRESIDIO “MIRANDA”. ESTE FOI CONSTRUIDO POR SUGESTAO JOAO LEME PRADO ENVIADO POR ORDEM PRESIDENTE PROVINCIA MATO GROSSO DURANTE GOVERNO CAETANO PINTO MIRANDA. JUNTO PRESIDIO FORMA-SE “VILA MONDEGO” (ESTA VILA TERIA SIDO CONSTRUIDA SOBRE RUINAS ANTIGA CIDADE “SANTIAGO XEREZ”). COMECA DEFINIR NOVO PROCESSO TERRITORIALIZACAO INDIGENAS. 
NESTE MOMENTO AUTONOMIA POVOS INDIGENAS SERIA TRANSFORMADA PROBLEMA ESTADO. CONTEXTO DISPUTA INTER-IMPERIAL FAVORECIA INDIGENAS. CONSOLIDACAO PODER PORTUGUES FORMACAO ESTADO COLONIAL EXIGIA LIQUIDACAO AUTONOMIA SISTEMA SOCIAL INDIGENA. VEJAMOS RELATO GOVERNADOR PROVINCIA MATO GROSSO 
“A MAIOR DIFFICULDADE EU ENCONTRO LOCAL VIVEM ENTRE PORTUGUEZES HESPANHOES PROFIA PRETENDEM ATRAHIL-OS SUA AMIZADE ELLES MANEJANDO ESTAS CONTRARIAS PRETENCOES COM BASTANTE SAGACIDADE POR ESTE MEIO ALCANCAM QUEREM OUTROS SEM TRABALHO NEM SUJEICAO. APLAINE NOSSA CORTE ESTA DIFICULDADE SORTE ELLES SO FIQUEM DEPENDENTES NOS LOGO VMCE EXPERIMENTARA UMA GRANDE MUDANCA ASSIM COMO MAIS ABATIDO SEU ORGULHO OU SOBERBA QUAL PARTE PROCEDE MODO COMO PRESENTEMENTE SAO TRATADOS OUTRA PARTE POSSE USO SEUS CAVALLOS”. 
CAETANO PINTO MIRANDA MONTENEGRO CUIABA 5 ABRIL 1803 CARTA TENENTE CORONEL RICARDO FRANCO ALMEIDA SERRA. 
PALAVRAS ENTAO GOVERNADOR PROVINCIA MATO GROSSO REVELAM EXATAMENTE INICIO SECULO XIX INDIOS INTEGRAVAM SISTEMA SOCIAL CHACO SABIAM MANIPULAR TAMBEM CONTRADICOES INTER-IMPERIAIS. FICA CLARO RECONHECIMENTO CAPACIDADE POLITICA INDIGENA. MAS SUPREMACIA GUAICURU ESTAVA JA AMEACADA COM ELA TODO SISTEMA SOCIAL AUTOCTONE. OBJETIVO ESTADO COLONIAL ERA CRIAR CONDICOES INDIOS “FICASSEM DEPENDENTES” SOMENTE ESTADO COLONIAL BRASIL. DELINEAVA-SE PROJETO CLARO DOMINACAO SUBJUGACAO POVOS INDIGENAS NAQUELA REGIAO. 
ENTRE 1801-180310 RICARDO FRANCO ALMEIDA SERRA TENENTE-CORONEL RESPONSAVEL PELO PRESIDIO MIRANDA ENCAMINHOU “PARECER SOBRE ALDEAMENTO INDIOS UIACURUS GUANAS COM DESCRICAO SEUS USOS RELIGIAO ESTABILIDADE COSTUMES”. ESTE DOCUMENTO CONTEM UMA DETALHADA DESCRICAO DIFERENTES GRUPOS INDIGENAS EXISTENTES NAQUELA REGIAO FORMAS PELAS QUAIS ELES INTER-RELACIONAVAM COM MILITARES ALI FIXADOS. PALAVRAS TENENTE-CORONEL INDICAM BEM COMO “ALTERIDADE” ETNICO-CULTURAL APRESENTAVA COMO PROBLEMA POLITICO 
“O SEU SYSTEMA POLITICO AFERRO SEUS DADOS COSTUMES ABUSOS SUA VIDA ERRANTE LIBIDINOSA SUAS POUCAS LEIS ARBITRARIAS OU SIMPLES MUTUAS CONVENCOES MAS REGRAS FIXAS COM REGULAM ENTRE SI TRANQUILAMENTE POR UMA TENDENCIA NATURAL HERDADA TRADICAO; HORROR TEM TRABALHO CONSIDERAM SO PROPRIO ESCRAVOS INCOMPATIVEL COM SUA INNATA SOBERBA SUPPONDO-SE PELA PRIMEIRA DOMINANTE NACAO INDIOS; CONTANDO TODAS OUTRAS POR SUAS CATIVEIRAS NAO JULGANDO INFERIORES AOS MESMOS HESPENHOES PORTUGUEZES GABANDO-SE DIARIAMENTE APEZAR SERMOS MUITO BRAVOS NOS SOUBERAM AMANSAR; ESTA RIDICULA ALTIVEZ NEGACAO TRABALHO LHES FAZ DESPREZAR FADIGAS AGRICULTURA COM EFFEITO NAO PRECISAM VIVEREM LONGOS ANNOS ROBUSTOS FARTOS ACHANDO RIO PARAGUAY NOS SEUS AMPLISSIMOS CAMPOS SUA SEMPRE PROVIDA DISPENSA. (...) TUDO FIM ACCUMULA UMA CONFUSAO IDEIAS CONTRADICTORIAS PARECENDO ENTRE SI DIAMETRALMENTE OPOSTAS CONSTITUEM SYSTEMA MORAL CONSERVACAO TODO CORPO UAICURUS FORMIDAVEL MAIS NACOES INDIGENAS AMPLISSIMO PARAGUAY AINDA MUITAS VEZES MESMO PORTUGUEZES HESPANHOES SOBRE QUAIS POR DOIS SECULOS COMMETTERAM REPETIDAS ATROCIDADES QUASE SEMPRE IMPUNEMENTE. 
POR TANTO ILLM EXM.SR NAO DEIXANDO TOCAR ALGUNS FACTOS CONSTANTES VERIFICAM PASSAREI EXPOR NAO QUANTO ME PARECE NECESSARIO ALDEAREM ESTES INDIOS; TAL FORMA SEJAM UTEIS AGRICULTURA MINERACAO MAS SIM DIFICULDADES ACHO ESTABELECIMENTO FIXO CONSTANTE QUAL POSSAM TIRAR UTILIDADES ESPERAM QUAES SO TEMPO PODERA FACILITAR QUANDO PELA NOSSA MAIS LONGA COMUNICACAO ADOCAREM SEUS COSTUMES PARTE ESTRANHOS PRINCIPIOS COM GOVERNAM ACASO ISSO SER POSA”. (ALMEIDA SERRA OP.CIT) 
ESTE RELATO REVELADOR INICIO SECULO XIX QUANDO INICIA COLONIZACAO PORTUGUESA CHACO/PANTANAL SISTEMA SOCIAL AUTOCTONE ENTAO EXISTENTE QUAL GUAICURUS ERAM GRUPO DOMINANTE APRESENTAVA COMO OBSTACULO EXPANSAO COLONIAL. RELATO MILITAR RESPONSAVEL PELO PRESIDIO MIRANDA ANALISAR “O SISTEMA POLITICO” DESTACA EXATAMENTE IMPORTÂNCIA PADROES COMPORTAMENTO GUAICURUS (DERIVADO SEU ETHOS CACADOR-COLETOR-GUERREIRO) TANTO COM RELACAO AOS DEMAIS POVOS INDIGENAS QUANTO EUROPEUS AOS QUAIS TERIAM “AMANSADO”. ELE INDICA TAMBEM NOS DOIS SECULOS ANTERIORES MBAYA-GUAICURU SOUBERAM CONSTRUIR MANTER ESTA SUA SUPREMACIA RELACAO AOS DEMAIS GRUPOS INDIGENAS COLONOS ESPANHOIS PORTUGUESES. 
	E INTERESSANTE INDICAR DESTACA RELATO ALMEIDA SERRA CONTRASTE ENTRE “USOS COSTUMES” GUAICURU EMBLEMATICOS SISTEMA AUTOCTONE COLONIZADORES. ESTES USOS COSTUMES DESENVOLVIDOS DENTRO SISTEMA SOCIAL CHACO MARCA “ALTERIDADE” SISTEMA SOCIAL INDIGENA (AO MESMO TEMPO PRODUTO PRODUTORA DESTE SISTEMA) CONSTITUIRIA PRINCIPAL OBSTACULO SER VENCIDO. DESTRUICAO SISTEMA SOCIAL INDIGENA AUTONOMO ERA PENSADA FUNDAMENTALMENTE COMO UMA DESTRUICAO ALTERIDADE ETNICO-CULTURAL. TENENTE-CORONEL FORNECE RELATO UMA DESCRICAO SOBRE “INDIOS DEPENDENTES COIMBRA” MENCIONA “UAICURUS GUANAS” CONJUNTAMENTE. VEJAMOS SITUACAO 
RELATORIO INDICA 1798 1.400 INDIOS GUAICURU-GUANAS CONTABILIZADOS CONJUNTO SENDO MIRANDA NUMERO ERA 800 TOTALIZAVAM 2.200 INDIOS GUAICURU-GUANA. HA AUMENTO POPULACAO DEVIDO COMPRA CAPTURA INDIOS PRINCIPALMENTE CHAMACOCO TAMBEM DESLOCAMENTO 680 GUAICURU/CADIUEUS VIVIAM PROXIMOS FORTE ESPANHOL BOURBON TRANSFERIRAM TERRITORIO ANEXOS FORTE COIMBRA LEVANDO MAIS 1.200 CAVALOS. DESTA MANEIRA ERAM APROXIMADAMENTE 3.200 INDIOS REGIAO COIMBRA MIRANDA NOS ANOS 1802-03. 
INICIO SECULO XIX “TRATADOS” ALIANCA ENTRE PORTUGUESES GUAICURUS VIABILIZARAM OCUPACAO TERRITORIO POR FORTES UNIDADES MILITARES ESTADO COLONIAL PORTUGUES NAQUELA REGIAO. HOSTILIADES ENTRE GUAICURUS ESPANHOIS FAZIA DESTES TRATADOS ALIANCA FORMAS AUMENTAR FORCA GUAICURUS GARANTIAS CONTRA INVESTIDAS MILITARES ESPANHOLAS. ESTES TRATADOS ALIANCA COLABORACAO PELO QUAL GUAICURUS “CONTRATAVAM PERPETUA PAZ AMIZADE” COM PORTUGUESES VIABILIZOU INICIO PROCESSO LONGO PRAZO LENTO RELACOES POLITICAS COMERCIAIS PORTUGUESES COM INUMEROS GRUPOS SUB-GRUPOS INDIGENAS EXISTENTES. FORMACAO MULTIPLICACAO ALDEAMENTOS POLITICA PRESIDENTES PROVINCIA TRATAR COM “CHEFES INDIGENAS” PELA CONCESSAO PRESENTES HONRARIAS POLITICA CATEQUESE CIVILIZACAO PODE INTENSIFICAR GRACAS ESTES TRATADOS COM GUAICURUS PASSARAM COLABORAR COM PORTUGUESES SUA LUTA CONTRA ESPANHOIS. IMEDIATO TAL POLITICA BENEFICIAVA TAMBEM AOS GUAICURUS MAS CONFORME PROCESSO COLONIZACAO AVANCAVA PROPRIAS ESTRATEGIAS INDIGENAS ALTERAVAM TAL COLABORACAO SERIA FATAL SISTEMA INDIGENA HEGEMONIA GUAICURU. 
NAS EXPLORACOES MILITARES FEITAS 1824-1826 POR D´ALINCOURT ENDERECADAS MINISTERIO ESTADO ASSUNTOS GUERRA VEMOS EXISTEM MENCOES AOS ALDEAMENTOS JA EXISTENTES ESTES CUMPRIAM UMA IMPORTANTE TAREFA SEGURANCA FRONTEIRAS 
“POUCO ABAIXO CONFLUENCIA RIO MONDEGO NAO LONGE MARGEM ORIENTAL PARAGUAY EXISTE ALDEA MISERICORDIA AONDE VER. PADRE BARBADINHO FREI JOSE MARIA MACERATA HOJE PRELADO PROVINCIA IA COM DIMINUTOS MEIOS FAZENDO PROGRESSOS RAPIDOS ENTRE INDIOS GUANASQUE FORMAM DITA ALDEA CATECHISANDO-OS NOSSA SANTA RELIGIAO USOS COSTUMES; EU VI MUITOS MANCEBOS JA SABIAM LER ESCREVER DESEMBARACADAMENTE; POPULACAO CHEGA HOJE 1.300 INDIOS. ESTA ALDEA SITUADA TERRENO FERTIL DESAFOGADO MUI UTIL FRONTEIRA”. (D´ALINCOURT 1825 [1857] P. 343). 
LOGO ALDEAMENTOS GUANA PASSARAM SER OBJETO PROFUNDA ATENCAO POR PARTE MILITARES VONTADE DELINEADA AINDA FINAL SECULO XVIII USAR ESTES INDIOS SEGURANCA FRONTEIRA COMERCIO FOI CONSOLIDANDO. 
	MAS DOCUMENTO INTITULADO “REFLEXOES SOBRE SYSTEMA DEFESA” VEMOS MAIS CLARAMENTE DELINEAR UMA POLITICA DELIBERADA “DESTRUIR” BASE ECONOMICO-POLITICA ALIANCA GUANA-GUAICURU EXPLORACAO CONTRADICOES RIVALIDADES ENTRE PROPRIOS GRUPOS INDIGENAS. PODEMOS DIZER ESTE PROCESSO REALIDADE INICIA COM PROPRIA ALIANCA ENTRE PORTUGUESES GUAICURUS 
“DESDE 1725 NOS FIZERAM ESTES INDIOS ESTRAGOS LAMENTAVEIS CHEGANDO VIZINHANCAS DESTA CIDADE; APEZAR EXPEDICOES DISPENDIOSAS MANDAMOS CONTRA ELLES FUNDACAO PRESIDIO COIMBRA MESMO ´A VISTA D´ELLE NOS ASSASSINARAM 45 HOMENS NOS TRAZIAM CONTINUO DESASSOSSEGO. ESTAS RAZOES PONDEROSAS OBRIGARAM GOVERNO PROVINCIA BUSCAR MEIOS MAIS EFFICAZES AATTRAHI-LOS NOSSA AMIZADE; SO DESDE ANNO 1791 ISTO CONSEGUIU POR TRATADO FEITO EXECUTADO COM GRANDE POMPA SOLEMNIDADE COM PRINCIPAES CAPITAES GUACIRUS CAPTAL PROVINCIA PUDEMOS RESPIRAR FUNESTOS TRISTISSIMOS SUCESSOS PRESENTE EPOCA NOS PATENTEAM OPERGIO EMINENTE ESTAO SUJEITOS NOSSOS ESTABELECIMENTOS PARAGUAY MONDEGO CAMAPUA”. (D´ALINCOURT 1826 [1857] P. 361). 
GUERRAS RESISTENCIA INDIGENA DERAM LUGAR AOS “TRATADOS” FIRMADOS ENTRE PORTUGUESES GUAICURUS 1791 FORAM DEPOIS ROMPIDOS SENDO GUERRAS RETOMADAS LONGO SECULO XIX. RETOMADA GUERRA PELOS GUAICURUS MOTIVOU FORMULACAO UMA ESTRATEGIA FUNDADA LOGICA “DIVIDIR GOVERNAR” VISAVA QUEBRAR BASES RESISTENCIA INDIGENA REGIAO. DESTA MANEIRA SARGENTO CONCEBEU “EM CONSEQÜENCIA JULGO DEVER-SE SUSTENTAR DEFESA FRONTEIRA POR METHODO MAIS POLITICO GUERREIRO NOS TEMPO CHEGAREM IMPERIAIS ORDENS VIRTUDE PARTICIPACOES GOVERNO”. (D´ALINCOURT IBDEM). 
NESTE SENTIDO ELE ENUMERA ALGUMAS RECOMENDACOES CONDUCAO POLITICA IMPERIAL REGIAO 
“TRATAM-SE COM MELHOR FE URBANIDADE INDIOS GUANAS DIVERSAS TRIBUS ALDEAS GUAXIS TIVEREM PERMANECIDO NOSSO PARTIDO MIMOSEANDO-SE SEUS PRINCIPAES CHEFES LOUVANDO-SE SUA CONSTANCIA FIDELIDADE AMIZADE BOM AGASALHO NOS DEVEM; DESAFIANDO-SE POR ESTE MODO EMULACAO NOS INDIOS TIVEREM VOLTADO CONTRA NOS ABRACANDO PARTIDO GUAICURUS. COMPREM-SE MANTIMENTOS POR TODAS ALDEAS INTRODUZINDO-SE PAGAMENTO ALGUM GENERO LUXO INDIOS ACOSTUMEM GOSTAR D´ELLE; NOS TRARA VANTAGENS SEGUINTES; PROVIMENTOS NECESSARIOS GUARNICOES CONDUZIREM-SE INDIOS PRATICAREM PLANTACOES MAIS AVULTADAS VENDO PROMPTO LUCRO SEU TRABALHO ARREIGAREM-SE NOS SITIOS SUA HABITACAO. 
PROCURE-SE PERSUADIR POR TODOS MODOS MANEIRAS AOS GUANAS ALDEAS ABANDONADAS DEVEM TORNAR ELLAS NOSSA AMIZADE FAZENDO-SE LHES LEMBRAR-SE JA SOFRERAM MA FE ORGLHO GUAICURUS MOTIVO POR NAO DEVEM FIAR NELLES CAHIR NOSSA INDIGNACAO. 
BUSQUEM-SE MEIOS FAZER CHEGAR CONHECIMENTO CAPITAES GUAICURUS RESSENTIMENTO GOVERNO PROVINCIA SOMENTE CONTRA PRINCIPAL DELLES (...) DESTA SORTE SEMEANDO DIVISAO ENTRE AQUELLES CHEFES OBTEREMOS MEIO MAIS SEGURO CHEGAR FINS MELHOR CONVEM NOSSAS CIRCUNSTANCIAS.” (D´ALINCOURT OP.CIT . P363 ). 
	ASSIM RELACOESDOS COLONIALISMOS (ESPANHOL PORTUGUES) COM GUAICURUS DEMAIS INDIOS OSCILAVAM RAPIDAMENTE GUERRA TRATADOS ALIANCA POLITICA COMERCIAL. GUERRA RESISTENCIA REVOLTA PODERIA SER MOVIDA PELOS GUAICURUS CONTRA ESPANHOIS COM APOIO PORTUGUESES OU CONTRA PORTUGUESES COM APOIO ESPANHOIS. ENTRETANTO PARTIR DECADA 1820 POLITICA ESTADO IMPERIAL BRASILEIRO COMECA INVESTIR NOS ALDEAMENTOS INCENTIVO OPOSICAO GUANA X GUAICURU CULMINARIA CRIACAO DIRETORIA INDIOS PROVINCIA 1846. TRATADOS “POLITICA COLABORACAO” SUCEDIA “POLITICA GUERRA RESISTENCIA INDIGENA” - ESTAVA DIRETAMENTE LIGADA ELA JA ESTA COLABORACAO ERA MAIS IMPORTANTE PELOS ANTECENDENTES HISTORICOS RESISTENCIA GUAICURU PELA DISPUTA COM COLONIALISMO ESPANHOL – VIABILIZOU CRIACAO CONDICOES DOMINIO PORTUGUES REGIAO. . 
PODEMOS FALAR ENTAO PLURALIDADE FORMAS DOMINACAO COLABORACAO RESISTENCIA PODIAM COMBINAR OU ALTERNAR TEMPO ESPACO. NAO ERA SOMENTE UMA OPOSICAO “DOMINACAO/RESISTENCIA” COLOCAVA MAS SIM UMA COMPLEXA TRIANGULACAO ENTRE DIFERENTES POSSIBILIDADES ALIANCA GUERRA REPRESSAO. FOI GRACAS POLITICA “COLABORACAO INDIGENA” ADOTADA PELOS PORTUGUESES SUA DOMINACAO FORMACAO ESTADO-NACIONAL TORNOU POSSIVEL. IMPORTANTE LEMBRAR GUAICURUS SABIAM TAMBEM MANIPULAR COLABORACAO PORTUGUESES ESPANHOIS ESTA SUA POLITICA FOI EFICAZ NAS PRIMEIRAS FASES COLONIZACAO; ENTRETANTO FORAM CONTRADICOES INTERNAS NAS SUAS RELACOES DOMINACAO COM OUTROS POVOS INDIGENAS EXPLORADAS PELOS PORTUGUESES FIZERAM PENDER BALANCA FAVOR COLONIALISMO PORTUGUES. 
DINÂMICA DOMINACAO/RESISTENCIA 
	 
VESPERAS GUERRA PARAGUAI PROVINCIA MATO GROSSO ENCONTRAVA ENTAO NUMA SITUACAO BEM DISTINTA DAQUELA VERIFICADA INICIO SECULO XIX; PRIMEIRAMENTE JA EXISTIAM BASES FUNDAMENTAIS ESTADO-NACAO UMA FORCA ARMADA ORGANIZADA COM FORTIFICACOES UNIDADES MILITARES; POVOACOES FREGUESIAS DENTRO UMA ORGANIZACAO POLITICO-TERRITORIAL COM UMA ADMINISTRACAO ESPECIALIZADA CENTRALIZADA PELO PRESIDENTE PROVINCIA (COM FUNCIONARIOS JUDICIARIO IGREJA POLICIA CÂMARAS MUNICIPAIS); UMA ECONOMIA AINDA INCIPIENTE ESTRUTURADA FUNCAO ATIVIDADES MINERACAO (EM DECADENCIA) AGROPECUARIA (EM GRANDE PARTE SUBSISTENCIA MAS JA INCIPIENTEMENTE EXPORTADORA) PERMITIA SISTEMA TRIBUTACAO INSUFICIENTE MAS NECESSARIO. PARALELAMENTE GRUPOS INDIGENAS VAO TORNANDO CADA VEZ MAIS FRAGMENTADOS RELACAO AOS OUTROS CADA VEZ MAIS INSERINDO ORBITA INFLUENCIA AGENCIAS ESTATAIS. FORMACAO “ALDEIAS” INAUGURA UMA NOVA SITUACAO POLITICA INDIOS SERIAM “DIRIGIDOS” POR REPRESENTANTES PODER ESTADO. SUA ORGANIZACAO POLITICA PASSA SOFRER PRESSAO DIRETA ORGANISMOS ESTATAIS. 
PODEMOS DIZER 1) PRIMEIRO LUGAR ENTRE 1800-1849 TEMOS LIQUIDACAO DEFINITIVA SUPREMACIA GUAICURU COM ELE SISTEMA SOCIAL CHACO ENTRAVES COLONIZACAO REGIAO; 2) ESTABELECIMENTO NOVO PADRAO RELACOES PODER DISSOLVIDA RELACAO MBAYA-GUANA SAO GESTADAS AGORA RELACOES ALIANCA-TROCA ENTRE DIVERSOS GRUPOS INDIGENAS COLONOS. NESTE MOMENTO PRINCIPAIS FORMAS INTERACAO ENTRE GRUPOS INDIGENAS ESTADO COLONIAL SAO ECONOMICA MILITAR. GUANAS ESPECIAL USAM PRIMEIRA ENQUANTO GUAICURU SEGUNDA. NOTE-SE NESTE MOMENTO NAO PODE 
RESISTENCIA GUAICURUS ERA BASEADA FUNDAMENTALMENTE NAS RELACOES CONCRETAS ESTABELECIDAS ENTRE DIFERENTES GRUPOS INDIGENAS DENTRO SISTEMA SOCIAL CHACO/PANTANAL. RELACAO ALIANCA DOMINACAO GUAICURUS COM GUANAS POSSIBILITOU EXISTENCIA UMA RESISTENCIA INDIGENA EXPANSAO COLONIAL MESMO TEMPO SUAS CONTRADICOES INTERNAS (A DOMINACAO EXPLORACAO GUAICURU SEUS CATIVOS SAQUES EXPEDICOES IMPUNHAM PROFUNDO ETNOCENTRISMO MARCAVA ESTAS RELACOES) CRIOU CONDICOES ELIMINACAO RESISTENCIA. PODERIAMOS DIZER CONJUNTO RELACOES VIABILIZOU RESISTENCIA INDIGENA AOS COLONIALISMOS ESPANHOL PORTUGUES FOI TAMBEM POSSIBILITOU – RAZAO SUAS CONTRADICOES INTERNAS – PROPRIA EXPANSAO COLONIAL QUANDO ESTADO SEUS AGENTES PASSARAM FORMULAR NOVAS ESTRATEGIAS INTERVENCAO POLITICO-MILITAR REGIAO. 
LONGO SECULO XIX PODEMOS FALAR TRES GENEROS DISTINTOS RELACAO ENTRE GRUPOS INDIGENAS COLONIALISMOS PORTUGUES ESPANHOL. RELACOES ALIANCA/COLABORACAO; RELACOES GUERRA/RESISTENCIA GUERRA/REPRESSAO CADA QUAL ILUSTRADA POR DIFERENTES GENEROS DISCURSO POLITICO-JURIDICO MAQUINARIO POLITICO-ADMINISTRATIVO. LADO EXISTIAM ACOES GUERREIRAS RETRATADAS LEXICO IMPERIAL REGIONAL COMO “CORRERIAS” – INDICANDO ACOES VIOLENTAS INDIOS CONTRA AGENCIAS COLONIAIS (FAZENDAS UNIDADES MILITARES PROPRIOS COLONOS); OUTRO LADO EXISTIAM “BANDEIRAS” –ASSUMIAM CARATER EXPEDICOES PUNITIVAS CONTRA INDIOS MOVIDAS TANTO PELO ESTADO QUANTO PELA SOCIEDADE - COLONOS POBRES FAZENDEIROS VEZES COM APOIO ESTADO VEZES SEM ESTE APOIO VEZES COM APOIO CERTOS GRUPOS INDIGENAS (VER VASCONCELOS 1999); “TRATADOS” FORAM UMA FORMA IMPORTANTE ESTABELECER RELACOES ALIANCA/COLABORACAO POLITICA ENTRE POVOS INDIGENAS INSTITUICOES/AGENCIAS COLONIAIS-ESTATAIS COMO UNIDADES MILITARES ADMINISTRATIVAS TAMBEM ESTABELECER RELACOES COMERCIAIS ECONOMICAS GARANTISSEM EXPLORACAO TERRITORIOS; POLITICA “ALDEAMENTO CATEQUESE CIVILIZACAO”. 
NESTE SENTIDO PODEMOS AFIRMAR DINÂMICA RESISTENCIA/DOMINACAO TEM LEVAR CONSIDERACAO CONTRADICOES INTERNAS SISTEMA SOCIAL INDIGENA DIFERENTES ESTRATEGIAS CADA UNIDADE ACAO POLITICA INDIGENA (CONJUNTOS ACAO SEGMENTARES) PODERIAM ESTABELECER INDO DESDE “CORRERIAS” AOS “TRATADOS” POR OUTRO LADO TAMBEM POLITICAS AGENCIAS COLONIAIS IAM “TRATADOS” “BANDEIRAS”. CADA UMA DESTAS VARIAVEIS DEPENDIA UMA COMBINACAO CONTEXTUAL COMPLEXA INTERESSES REFERENCIAS CULTURAIS LONGO PRAZO POSSIBILITARAM CONSOLIDACAO INTERESSES COLONIALISMO PORTUGUES DEPOIS IMPERIO BRASIL GRACAS INTERVENCAO POLITICA SENTIDO DESTRUIR BASES SISTEMA SOCIAL INDIGENA ENTAO EXISTENTE SUL MATO GROSSO. SEM ALIANCAS POLITICAS COM POVOS INDIGENAS SEM COLABORACAO DESTES (QUE NAO ERA CONTRADITORIA SENTIDO IMEDIATO COM POLITICAS RESISTENCIA) CONSOLIDACAO COLONIALISMO SERIA IMPOSSIVEL. SAO NAS CONTRADICOES SISTEMA SOCIAL INDIGENA (CALCANHAR AQUILES RESISTENCIA) RESIDEM PRINCIPAIS CAUSAS VITORIA COLONIALISMO PORTUGUES CAUSAS POSSIBILITARAM FORMACAO ESTADO-NACAO BRASILEIRO NAQUELES TERRITORIOS. 
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