USOS ETNOGRAFIA PESQUISA EDUCACIONAL1 
FORUM PESQUISA ANTROPOLOGIA EDUCACAO 
SANDRA FATIMA PEREIRA TOSTA2 
INTRODUCAO 
ESTA PESQUISA ESTA CURSO PROCURANDO INVESTIGAR MODOS COMO CAMPO EDUCACAO VEM INCORPORANDO ETNOGRAFIA INVESTIGACAO PROBLEMAS EDUCACIONAIS. TOMO COMO PRESSUPOSTO ETNOGRAFIA UMA DIMENSAO CONSTITUINTE CIENCIA ANTROPOLOGICA SEU PERCURSO HISTORICO DEMARCACAO ESTATUTO TEORICO NAO PODENDO SER TOMADA MERAMENTE COMO CONJUNTO TECNICAS QUALITATIVAS. 
TAL PROPOSICAO NAO FAZ SEM RAZAO POIS JA CONHECIMENTO VEM SENDO BASTANTE DEBATIDO FORUNS ESPECIALISTAS NAO SO ANTROPOLOGIA COMO SOCIOLOGIA HISTORIA PROPRIA EDUCACAO INICIATIVAS RESULTAM “CERTO MODISMO” CONTAGIA ESTUDIOSOS INSTITUICOES PESQUISA USO ETNOGRAFIA FORA SEU CAMPO EPISTEMOLOGICO TRADICIONAL. 
JA CERTO MODO COMUM DIVULGACAO PESQUISAS NOMEADAS ETNOGRAFICAS DIVERSAS AREAS NAO SO CIENCIAS HUMANAS. SAUDE EXEMPLO COM ESTUDOS SOBRE CORPO COMPORTAMENTO FISICO DOENCA ETC. INDICA PRIMEIRA VISTA UMA LARGA RECEPTIVIDADE ACEITACAO REFERENCIAIS EPISTEMOLOGICOS CLASSICOS ANTROPOLOGIA POR OUTROS PESQUISADORES COMO TAMBEM EVIDENCIA CERTO “CONTRABANDO IDEIAS” CAMPO PRODUCAO CIENCIA FATO SALUTAR CONCORRER DISCUSSOES MUITO VOGA SOBRE INTER TRANSDISCIPLINARIDADE. 
POR ISSO MESMO HA INDAGAR COMO PORQUE ESSA TRASLADACAO ENTRE CAMPOS DISTINTOS SABERES ESTA OCORRENDO RESULTADOS PODE AFERIR TERMOS QUALITATIVOS CONTRIBUICAO AVANCO CONHECIMENTO PROBLEMAS SOCIAIS ESPECIFICAMENTE RELATIVOS EDUCACAO. EIS UMA RAZAO PRELIMINAR SUFICIENTE MEU PONTO VISTA COM QUAL ESTA PESQUISA JUSTIFICA-SE. POREM VISANDO ESCLARECER MELHOR PROPOSITOS DESSA INVESTIGACAO CONSIDERO NECESSARIA UMA REVISAO AINDA BREVE ESTADO PESQUISA EDUCACIONAL NOS ULTIMOS ANOS MODO ESCLARECER MELHOR ESTA INVESTIGACAO. 
EDUCACAO ANTROPOLOGIA CAMINHOS CRUZADOS ETNOGRAFIA 
PESQUISA EDUCACIONAL DESDE ULTIMA METADE SECULO PASSADO EUROPA ESTADOS UNIDOS MAIS PRECISAMENTE PARTIR ANOS 80 BRASIL PASSOU POR MUDANCAS SIGNIFICATIVAS CONCERNE COMPREENSAO PROPRIO CAMPO TERMOS DELIMITACAO TEORICA SUAS POSSIBILIDADES INVESTIGACAO. SITUADO QUADRO CIENCIAS HUMANAS ESTUDO FENOMENOS EDUCACIONAIS NAO PODERIA DEIXAR SOFRER INFLUENCIAS MUDANCAS OCORRIDAS NESTA GRANDE AREA POR LONGO TEMPO PROCUROU SEGUIR MODELOS MUITO BEM SERVIRAM DESENVOLVIMENTO CIENCIAS FISICAS NATURAIS BUSCA DEFINICAO TEMATICA CONSTRUCAO CONHECIMENTO CIENTIFICO. DESSA MANEIRA POR LONGO TEMPO PREDOMINOU EDUCACAO ESTUDOS CONSIDERAVA FENOMENOS PODERIAM SER ISOLADOS DISTANCIADOS INVESTIGADOR COMO COMUMENTE CONCEBIA PESQUISA FENOMENOS FISICOS. 
EDUCACAO DEFINE POR CONJUNTO ESPECIFICIDADES MESMO TEMPO POR ELEMENTOS DIZEM RESPEITO INTERFACE COM DIVERSOS OUTROS CAMPOS TAREFA DAR CONTA DESVENDAR ORGANIZAR REALIDADE EDUCACIONAL PODE-SE DIZER ESTA UMA CIENCIA POR LADO BUSCA IDENTIFICACAO ELEMENTOS CULTURAIS PRECISAM SER ASSIMILADOS PELOS INDIVIDUOS ESPECIE HUMANA TORNEM HUMANOS; POR OUTRO MESMO TEMPO BUSCA DESCOBRIR FORMAS ADEQUADAS ATINGIR ESSE OBJETIVO. HISTORIADORES PESQUISA EDUCACIONAL DAO CONTA ANO 1954 TERIA SIDO PONTO VIRAGEM MARCA INTRODUCAO PESQUISA QUALITATIVA EDUCACAO AINDA ELA TENHA SIDO RECONHECIDA SO MAIS TARDE JA NOS ANOS 70 (TRAVERS 1978 TYLER 1976 BOGDAN 1994). SITUANDO ESSAS MUDANCAS CONTEXTO HISTORICO MAIS GERAL POSSIVEL AFIRMAR AINDA SEGUNDO AUTORES CITADOS ALGUMAS CARACTERISTICAS JA PRESENTES SOCIEDADE NORTE-AMERICANA EUROPEIA SECULO XIX COMO RESULTANTES PROCESSOS URBANIZACAO IMPACTO IMIGRACAO DERAM ORIGEM DIVERSOS PROBLEMAS SOCIAIS SAUDE PUBLICA BEM ESTAR EDUCACAO HABITACAO ENTRE TANTOS OUTROS. 
ORIGEM PESQUISA QUALITATIVA EDUCACAO JA ENCONTRA “CONVINCENTEMENTE DOCUMENTADA” REMONTA PELOS ESTUDOS ROBERT (1976) ALEMAO FRANZ BOAS CONSIDERADO PRIMEIRO ANTROPOLOGO RESIDIR NOS CONTEXTOS ORIGEM SEUS SUJEITOS AINDA CURTOS PERIODOS TEMPO. AOS ESTUDOS CONHECIDOS COMO “SOCIOLOGIA CHICAGO” SOB FORTE INFLUENCIA PESQUISA ETNOGRAFICA REDFIELD PROSSEGUIRAM PERSEGUIRAM TRADICAO ANTROPOLOGICA TRABALHO CAMPO – INCIDIU PRINCIPALMENTE “OBSERVACAO PARTICIPANTE” (1971). SOCIOLOGIA CHICAGO TEVE ALBION SMALL SEU FUNDADOR DEPARTAMENTO SOCIOLOGIA UNIVERSIDADE CHICAGO (EUA) 1892 TORNOU-SE MUNDIALMENTE CONHECIDA COMO “ESCOLA CHICAGO”- DENOMINACAO APLICADA GRUPO DOCENTES DISCENTES REFERIDO DEPARTAMENTO ENTRE ANOS 20 30 SECULO PASSADO MUITO CONTRIBUIU DESENVOLVIMENTO METODOS QUALITATIVOS ÂMBITO SOCIOLOGIA NORTE- AMERICANA. 
ENTENDER PESQUISA EDUCACIONAL ALGUMAS CARACTERISTICAS HERDADAS DESTA ESCOLA SAO IMPORTANTES 
1.OS SOCIOLOGOS BASEAVAM- DADOS RECOLHIDOS PRIMEIRA MAO INTRODUZINDO NOVOS ELEMENTOS INVESTIGACAO NOVAS TECNICAS NAO AFETAS INVESTIGACAO EMPIRICA TRADICIONAL. ASSIM THOMAS ZNANIECK (1927) BUSCARAM ENTENDER DADOS QUALITATIVOS COLETADOS REVELANDO POR EXEMPLO VALOR “CARTAS” OUTROS ESCRITOS COMO DOCUMENTOS VALIDOS INVESTIGACAO SOCIAL; 
2.A ENFASE VIDA URBANA CENTRADA NOS CELEBRES TRABALHOS SOBRE COMUNIDADES (BECKER 1970) BUSCAVA INTERSECAO ENTRE CONTEXTO SOCIAL BIOGRAFIA INDIVIDUOS OU GRUPOS ENTENDER DETERMINADOS COMPORTAMENTOS CONSIDERANDO-SE SITUACAO QUAL SURGIRAM; 
3.A ABORDAGEM INTERACIONISTA ENFATIZANDO NATUREZA SOCIAL INTERATIVA REALIDADE EXEMPLO PARK “NA SUA INTRODUCAO METODOLOGIA ESTUDO SOBRE RELACOES RACIAIS ENTRE ORIENTAIS OCIDENTAIS CALIFORNIA SUGERIU ELE ERA IMPORTANTE PELO RECONHECIMENTO FAZIA TODAS ‘ OPINIOES PUBLICAS OU PRIVADAS SAO PRODUTO SOCIAL” (BOGARDUS 1926 BOGDAN 1994.) 
CAMPO EDUCACAO ESSAS INFLUENCIAS NAO OCORRERAM MESMO TEMPO SOCIOLOGIA MAS EXISTE UMA ESPECIE HIATO NESSE PERIODO (1930-50) JA OBSERVA USO PESQUISA QUALITATIVA INVESTIGACAO PROBLEMAS EDUCACIONAIS. TRABALHO 
ESSA AUDIENCIA SIGNIFICATIVA PESQUISA QUALITATIVA EDUCACAO CRESCE NOS ANOS POSTERIORES ALGUMAS RAZOES PODEM EXPLICAR ESSE FATO 
1-OS MOVIMENTOS SOCIAIS EPOCA INDICAVAM CLARAMENTE POUCO SABIA SOBRE COMO ALUNOS PROFESSORES FAMILIAS EXPERIMENTAVAM ESCOLA SIGNIFICAVAM ESSA EXPERIENCIA; 
2-OS METODOS QUALITATIVOS GANHAM POPULARIDADE DEVIDO RECONHECIMENTO EMPRESTAVAM PERSPECTIVAS LUTAS GRUPOS MAIS DESFAVORECIDOS EXCLUIDOS SOCIAL CULTURALMENTE; 
3-O DEBATE ACADEMIA SINALIZAVA POR MUDANCAS ANTROPOLOGIA SOCIOLOGIA ENQUANTO DISCIPLINAS CIENTIFICAS; PRIMEIRA VOLTAVA-SE ESTUDO POPULACOES URBANAS SUA PROPRIA CULTURA FRENTE CERTO “ESGOTAMENTO” PESQUISAS JUNTO AOS GRUPOS CONSIDERADOS MAIS SIMPLES SOCIOLOGIA COMECA REANGULAR SUAS REFLEXOES TESES FENOMENOLOGISTAS APOS CERCA VINTE ANOS PREDOMINIO TEORIAS ESTRUTURAL- FUNCIONAL. 
DESSE MODO PODE-SE AFIRMAR INVESTIGACOES QUALITATIVAS ESTIVERAM VINCULADAS OBJETIVOS QUESTOES POLITICAS NAO SOMENTE ACADEMIA COMO TAMBEM SUAS ARTICULACOES COM MOVIMENTOS SOCIAIS ESTA MARCA VAI PERMANECER SUA TRAJETORIA CONSOLIDACAO PODENDO SER ALCANCADA NOS ANOS 1990. NESTE PERIODO ABORDAGENS COTIDIANO DIFERENCAS CULTURAIS DESIGUALDADES SOCIAIS SERAO LARGAMENTE TEMATIZADAS COM RELACAO EDUCACAO AOS PROCESSOS ESCOLARIZACAO. INVESTIGACOES COMECAM REVELAR PRATICAS VIRIA SER CONHECIDO COMO “ESTUDOS ETNOMETODOLOGICOS” ENQUANTO OUTRAS ORGANIZAVAM TORNO TRADICAO JA ESTABELECIDA PELO “INTERACIONISMO SIMBOLICO”. DENTRE AUTORES PUBLICACOES MAIS IMPORTANTES DAO CONTA BASES FILOSOFICAS METODOLOGICAS DESSA PESQUISA QUALITATIVA PODEM SER CITADOS BRUYN COM THE HUMAN PERSPECTIVE IN SOCIOLOGOS 1966 DISCOVERY OF GROUNDEDDY THEORY GLASER STRAUSS 1967. AINDA ARTIGOS BOGDAN TYLOR 1975 DENZIN 1987 WOLF 1979. (BOGDAN 1994 COULON 1995C). JA NOS ANOS 1970 EXPLOSAO DIVERSIDADE SOCIAL COMO FENOMENO RECONHECIDA RELEVÂNCIA SOCIOPOLITICA CULTURAL APONTARIA MODO MAIS CONTUNDENTE CERTO ESGOTAMENTO ESTUDOS QUANTITATIVOS; UMA POSTURA CONFLITOS NEGACAO EXCLUSAO ENTRE METODOS APRESENTAM-SE DISCURSOS AFIRMAR DIALOGO NEGOCIACAO POSSIBILIDADE CONJUNCAO PROCEDIMENTOS ASSOCIAM QUALIDADE QUANTIDADE. 
SOCIOLOGIA AFIRMA-SE PROJETO ETNOMETODOLOGICO TEM COMO OBJETIVO INVESTIGAR MODOS COMO PESSOAS GEREM RITUAIS DIARIOS SUA VIDA. INFLUENCIADA AFILIADA ESCOLA CHICAGO ETNOMETODOLOGIA IDENTIFICADA COM INTERACIONISMO SIMBOLICO SUA PREOCUPACAO COM CULTURAL SI MESMO CONSIDERAR FATOS SOCIAIS COMO REALIZACOES PRATICAS COLOCANDO QUESTAO PROBLEMA UMA SOCIO- LOGICA QUANDO FAZ SOCIOLOGIA NAO ESTA DESCREVENDO MUNDO VIDA PESSOAS MAS SOCIEDADE. FUNDAMENTADO ALFRED SHULTZ PAI FUNDADOR FENOMENOLOGIA TAL PROJETO NAO FAZER CIENCIA MAS BUSCAR CONHECER APENAS COMO PESSOAS CONSTROEM REALIDADES; NAO PRETENDE DAR UMA VERSAO CIENTIFICA REALIDADE DIFERENTEMENTE SOCIOLOGIA PRETENDE TAL VERSAO (COULON 1995A 1995B). 
HISTORIA MOVIMENTO “ESCOLA ANNALES” AFIRMA COM CHAMADA NOVA HISTORIA HISTORIA CULTURAL BUSCAM DIALOGO COM ANTROPOLOGIA INTERPRETATIVA REDEFINICAO CONCEPTUAL METODOLOGICA TEMPO SUJEITO HISTORICO PROPONDO OUTRAS FORMAS ENTENDER PRODUZIR CONHECIMENTO. ANOS 1990 DIANTE DIVERSIDADE CULTURAL TRADUZIDA NOS ESTUDOS ORIENTADOS PELO MULTICULTURALISMO UMA TEMATICAS PRIVILEGIADAS ATRAVES DENTRE OUTRAS PERSPECTIVAS CHAMADOS ESTUDOS CULTURAIS. NESTE MESMO PERIODO TEM-SE AINDA PESQUISAS MERCADO REALIZADAS POR EMPRESAS CUJAS MENSURACOES TRADICIONALMENTE QUANTITATIVISTAS ADOTAM TECNICAS QUALITATIVAS COMO GRUPOS FOCAIS. FINALMENTE NAO PODE DEIXAR ANOTAR DISCUSSAO VERTENTE SOCIAL POS- MODERNA ACENA INVESTIGACOES MAIS EXPERIMENTAIS ABERTAS- PROVISORIAS QUAL POE DEBATE CONCEITO VERDADE AFIRMA TODO CONHECIMENTO ADOCAO UMA PERSPECTIVA OU ESCOLHAS INTERESSADAS ROMPENDO VEZ COM PREMISSA POSITIVISTA NEUTRALIDADE CIENTIFICA CERTO PROJETO CIENCIA MODERNA (SOUZA SANTOS 1989). 
SAO MOVIMENTOS TEORICOS COM REPERCUSSAO SOCIAL PELO SOCIAL TAMBEM MOTIVADOS COMO UMA VIA MAO DUPLA ORIENTAM INTERAGEM COM MOVIMENTOS MINORIAS PRINCIPALMENTE FEMINISTAS ETNICOS SEXUAIS ENXERGAM NAS INVESTIGACOES QUALITATIVAS POSTERIORMENTE NOS ESTUDOS POS- ESTRUTURALISTAS MODO SEREM VISTOS OUVIDOS ESTUDADOS REAFIRMACAO SEUS VALORES VISOES MUNDO SUA CULTURA IDENTIDADE ENFIM. ETC. 
ANOS 90 DIANTE NAO PODE DEIXAR APONTAR CONTRIBUICAO SOCIOLOGOS ANTROPOLOGOS COMO MARCUS FISCHER (1986) POR EXEMPLO AFILIADOS POS- MODERNISMO VERTENTE POS- ESTRUTURAL ASSUMEM UMA POSICAO CONTRARIA PROJETO MODERNIDADE DESAFIAM POSSIBILIDADE ALCANCAR VERDADE ATRAVES RAZAO CIENTIFICA COLOCAM XEQUE QUESTAO AUTORIA ESCRITA TEXTOS NATUREZA INTERPRETACAO PAPEL PESQUISADOR QUALITATIVO COMO INTERPRETE REALIDADE “OUTRO” ATIVIDADE CIENTIFICA. PORTANTO RELACAO AOS FUNDAMENTOS TEORICOS PESQUISA QUALITATIVA POSSIVEL DIZER FORTE INFLUENCIA ANTROPOLOGIA SEUS ESTUDOS SOBRE CULTURA MAIS RECENTEMENTE ESTUDOS CULTURAIS- UMA AREA PESQUISA AFIRMA INTERDISCIPLINARIDADE. 
EDUCACAO PESQUISA QUALITATIVA BRASIL 
BRASIL MESMO TARDIAMENTE PESQUISA QUALITATIVA ENCONTRA RECEPTIVIDADE POR PARTE CIENTISTAS JA DECADA 1980 OBSERVAM-SE INDICIOS MOVIMENTO GRADATIVAMENTE INTERPELA PREDOMINÂNCIA METODOS MENSURACAO PESQUISA EDUCACIONAL SITUADA CAMPO CIENCIAS HUMANAS NAO PODERIA PASSAR IMUNE DESENVOLVIMENTO INFLEXOES OCORRIDAS NESTA AREA. FENOMENO EDUCACIONAL FOI INVESTIGADO POR LONGO TEMPO PERSPECTIVA ANALISES CIENCIAS FISICAS NATURAIS BUSCANDO-SE ISOLAR COMO NESTAS VARIAVEIS PUDESSEM DIZER COMPOSICAO FENOMENO. DITO OUTRO MODO ACREDITAVA-SE MENSURACAO QUANTITATIVA VARAVEIS BASICAS FENOMENO EDUCATIVO SERIA SUFICIENTE EXPLICACAO SUA TOTALIDADE. COM DESENVOLVIMENTO ESTUDOS CAMPOS AFINS PROPRIO CAMPO EDUCACIONAL FOI-SE CONSTATANDO POUCOS SAO PROBLEMAS PODERIAM SER ESGOTADOS PELA PESQUISA QUANTITATIVA DADO SUA MAIOR PARTE PENSAR SOBRE EDUCACAO REQUER ENTENDE-LA COMO FENOMENO DINÂMICO COMPLEXO MUTAVEL ALEM DATADO HISTORICAMENTE. EVIDENTE NAO TIRA VALOR PESQUISA QUANTITATIVA INDICADORES ESTATISTICOS SOBRE SOCIEDADE ESTAO AI AMPLAMENTE DIVULGADOS SAO INDISPENSAVEIS COMPREENSAO PROBLEMAS EDUCACAO INCLUSIVE HA RECONHECE-LOS SEMPRE COMO FONTES GERADORAS QUESTOES SEREM INVESTIGADOS APROFUNDADOS. 
ENQUANTO PROCEDIMENTO PREDOMINANTE PESQUISA EDUCACIONAL MEADOS ANOS 1980 ORIENTACAO QUANTITATIVA COMECA GERAR CERTO INCOMODO ESTUDIOSOS COM METODOS COM RESULTADOS. POR EXEMPLO RECORRENTES INDICADORES SOBRE DEFICIT APRENDIZAGEM EVASAO REPETENCIA JUNTO DETERMINADOS SETORES POPULACAO ALEM SEREM EVIDENCIADOS NECESSITAVAM ESCLARECIMENTOS PESQUISA QUANTITATIVA PELAS SUAS CARACTERISTICAS NAO PODERIA RESPONDER. SOBRE ISSO GIROUX EMITIU SEGUINTE PARECER PESQUISA SEUS RESULTADOS DEVERIAM SER VISTOS NAO SOMENTE PELOS “PRINCIPIOS GOVERNAM QUESTOES PROPOE MAS TAMBEM PELOS TEMAS IGNORA PELAS QUESTOES NAO PROPOE” (GIROUX 1983 P. 63). 
ERA NECESSARIO ENTAO ARTICULASSEM NOVAS PROPOSTAS ABORDAGEM COM ALTERNATIVAS METODOLOGICAS TAMBEM DISTINTAS SUPERAR SENAO TODO PELO MENOS PARCIALMENTE LIMITACOES PERCEBIDAS PESQUISA ESTATISTICA. DESTE CONTEXTO DUVIDAS INQUIETACOES VAI ADOTANDO INVESTIGACAO EDUCACIONAL PESQUISAS TIPO PARTICIPANTES PESQUISA- ACAO ESTUDO CASO PESQUISA TIPO ETNOGRAFICA (ANDRE LUDKE 1986). ESTA ULTIMA TRAZENDO SEU NOME EUFEMISMO VERDADE NAO ESCLARECE NEM REALIZA EFETIVAMENTE PRESSUPOSTOS TEORICO METODOLOGICOS ETNOGRAFIA. FATO CONSTATA CAMPO PESQUISA EDUCACIONAL DESDE MEADOS PENULTIMA DECADA FINAL SECULO PASSADO UMA PROFUSAO INVESTIGACOES REVELAM SENAO CONJUNCAO METODOS QUANTITATIVOS QUALITATIVOS POSTO ESTE DEBATE MAIS RECENTE PREDOMINÂNCIA PESQUISA QUALITATIVA. BASTA PERCORRER CENTENAS TRABALHOS APRESENTADOS NAS REUNIOES ANUAIS ANPED NOS ANOS 1990 DIANTE TER UMA IDEIA LARGA APROPRIACAO METODOS COMO HISTORIA ORAL REPRESENTACOES SOCIAIS ETNOMETODOLOGIA ALEM ETNOGRAFIA ANCORADOS NOS ESTUDOS CASO QUALITATIVOS. 
ETNOGRAFIA ANTROPOLOGIA ATO 
ETNOGRAFIA PROPRIAMENTE DITA SO COMECOU SER ELABORADA PARTIR PERCEPCAO PESQUISADOR DEVE ELE MESMO EFETUAR CAMPO SUA PROPRIA PESQUISA ESSE TRABALHO OBSERVACAO DIRETA PARTE FUNDAMENTAL SEU TRABALHO. ASSIM EXPERIENCIA TRABALHO CAMPO SERA PRIMEIRO TERCO SECULO XX DIVISOR AGUAS OFICIO ANTROPOLOGIA. REPARTICAO TAREFAS ENTAO HABITUALMENTE DIVIDIDAS ENTRE PESQUISADOR OBSERVADOR COMPREENDE-SE PESQUISADOR DEVE DEIXAR GABINETE PRATICAR “ANTROPOLOGIA ATO”. PERMANENCIA CAMPO CONTATO DIRETO COM “NATIVOS” SOCIEDADES SIMPLES VAI ORIENTAR ABORDAGEM TODA UMA GERACAO ETNOGRAFOS ESTUDAR ESSAS POPULACOES PASSAM LONGAS TEMPORADAS ENTRE ELAS RECANTOS MUNDO INTEIRO. COMO TODA INDIA AZANDES NUER AFRICA (E.E. PRITCHARD 1972). 
NOS ESTADOS UNIDOS ALEMAO FRANZ BOAS CONSIDERADO PRIMEIRO ANTROPOLOGO FAZER PESQUISA IN SITU OBSERVACAO DIRETA PROLONGADA CULTURAS PRIMITIVAS. INVENTOR ETNOGRAFIA TODA SUA OBRA UMA TENTATIVA 
1.ESTA FUNDADO FUNCIONALISMO PROCURA TIRAR SEU MODELO CIENCIAS NATUREZA; 
2.A ANTROPOLOGIA EXPRESSA COMO UMA CIENCIA ALTERIDADE DEDICANDO ESTUDO LOGICAS PARTICULARES CARACTERISTICAS CADA CULTURA. OUTROS TERMOS “RELATIVIZANDO”. (DURHAM 1978) 
FUNDAMENTO METODO RESIDE PROCESSO ACULTURACAO CONSISTE ASSIMILACAO PELO PESQUISADOR CATEGORIAS INCONSCIENTES ORDENAM UNIVERSO CULTURAL INVESTIGADO APREENSAO TOTALIDADE INTEGRADA PRECEDE COLETA DADOS. OBSERVACAO PARTICIPANTE COLOCA QUESTAO TOTALIDADE ELA NAO RESOLVE NEM ELIMINA TRABALHO LABORIOSO COLETA DADOS INTERPRETACAO INTEGRACAO EVIDENCIA EMPIRICA MODO RECRIAR ESSA TOTALIDADE SISTEMATIZA TIPO ANALISE INSTITUCIONAL. CULTURA ESSA TOTALIDADE INTEGRADA MAS NAO TODO INDIFERENCIADO APRESENTANDO NUCLEOS ORDENACAO CORRELACAO SAO INSTITUICOES. ETNOGRAFIA ATIVIDADE OU ATRIBUICAO RELACIONA-SE 
1.OBJETIVIDADE OBSERVACAO ESPECIFICIDADE CADA SITUACAO EXIGINDO CARACTERIZACAO ATRAVES SEU FUNCIONAMENTO – IT’S WORKING – OPERACOES OU PROCESSOS NELA OCORREM. 
2.INTEGRACAO DEPENDENCIA FUNCIONAL ENFATIZANDO INTER-RELACOES ENTRE ASPECTOS UMA INSTITUICAO SUA COERENCIA INTERNA. TORNA POSSIVEL PORTANTO RECONSTRUCAO INSTITUICAO SUA COMPLEXIDADE. 
FICA EVIDENTE TUDO ISTO EXIGE OBSERVACAO AMPLA PROLONGADA CULTURA VIDA SOCIAL NAO DADA CRENCAS SENTIMENTOS NORMAS LEGAIS COSTUMEIRAS. FAZER ANTROPOLOGIA NAO APENAS DESCREVER MUNDO SEJA ELE TROBRIANDES OU QUALQUER OUTRO; UMA QUESTAO METODO DAR CONTA TOTALIDADE CULTURA POIS GRACAS ESTA APREENSAO APREENDE SEU SENTIDO PESQUISADOS. SEUS PRINCIPIOS METODOLOGICOS PODEM SER AGRUPADOS TRES 
1.CONHECIMENTO VALORES CRITERIOS ETNOGRAFIA MODERNA BEM COMO POSSUIR OBJETIVOS CIENTIFICOS CAPACIDADE CIENTIFICA INDAGAR SOBRE REAL. 
2.VIVER NATIVO ATRAVES MERGULHO SUA REALIDADE. 
3.REGISTRO ESPIRITO NATIVO ENQUANTO MEMBRO UMA COMUNIDADE; CONTORNO VERBAL SEU PENSAMENTO PONTOS VISTA OPINIOES PALAVRAS TODO ATO VIDA TRIBAL ROTINA ESTABELECIDA PELA TRADICAO COSTUMES COMO ELA DESENVOLVE. 
TAMBEM RESPONSABILIDADE ETNOGRAFO ESTABELECER DESCREVENDO ANALISANDO TODAS LEIS REGULARIDADES REGEM VIDA TRIBAL TUDO PERMANENTE FIXO. APRESENTAR ANATOMIA CULTURA DESCREVER SUA CONSTITUICAO SOCIAL. MALINOWSKI INDICA TRES DIFERENTES CAMINHOS ALCANCAR OBJETIVOS PESQUISA CAMPO 
1.A ORGANIZACAO TRIBO ANATOMIA SUA CULTURA DEVEM SER DELINEADOS MODO CLARO PRECISO ATRAVES DOCUMENTACAO CONCRETA ESTATISTICA. 
2.QUADRO COMPLETADO PELOS IMPONDERAVEIS VIDA REAL PELOS TIPOS COMPORTAMENTO; OBSERVACOES DETALHADAS MINUCIOSAS CONVIVENCIA INTIMA- DIARIO ETNOGRAFICO. 
3.“CORPUS SCRIPTIONUM” COLECAO ASSERTIVAS NARRATIVAS EXPRESSOES TIPICAS DENOTAM BEM ESPIRITO NATIVO. (MALINOWSKI P. 47- 48 DURHAM FERNANDES 1986) 
MALINOWSKI ETNOGRAFO PARTICULARISTA PROCURA PONTO VISTA NATIVO TAMBEM INSPIRADOR GEERTZ ANTROPOLOGO ESCOLA INTERPRETATIVISTA NORTE- AMERICANA. ESTE PRATICANTES FAZEM ANTROPOLOGIA ETNOGRAFIA ATIVIDADE EMINENTEMENTE INTERPRETATIVISTA DESCRICAO SEMANTICAMENTE DENSA VOLTADA BUSCA ESTRUTURAS SIGNIFICACAO GRUPO SOCIAL. SENDO INTERPRETACAO OBSERVACAO IMEDIATA OBSERVACAO DESENVOLVE COM TEORIA. ANTROPOLOGIA SIMBOLICO AMERICANO GEERTZ DEFENDE CONCEITO CULTURA ESSENCIALMENTE SEMIOTICO- CIENCIA ESTUDA VIDA SIGNOS SEIO VIDA SOCIAL. POR ISSO HOMEM ANIMAL SIMBOLICO SUAS PERCEPCOES SENSIVEL SAO SEMPRE SIGNIFICATIVAS. (GEERTZ 1989). PORTANTO CULTURA NAO UMA CIENCIA EXPERIMENTAL BUSCA LEIS MAS UMA CIENCIA INTERPRETATIVA PROCURA SIGNIFICADOS INTENCAO AUTOR “EVOCAR PERSPECTIVAS NAO DISSECAR CODIGOS” (LYN HUNT 1992 P.101) CONSTRUCAO “EXPRESSOES SOCIAIS ENIGMATICAS SUA SUPERFICIE ” (GEERTZ 1989 P. 15). 
BRIGA GALOS CONSTRUCAO ETNOGRAFIA 
CAPACIDADE LER ESTE TEXTO CONGELADO ACAO GRUPO TAREFA ANTROPOLOGIA; COMO DESCRICAO FEITA POR GEERTZ BRIGA GALOS (GEERTZ 1989) AUTOR INTERPRETA-LA PROCURA VER LOGICA TOTALIDADE CULTURA BALINESA UMA UNIDADE SIMPLES INTERPRETAR SUA POSICAO. DESSE MODO ANTROPOLOGIA CIENCIA NATUREZA POR TRATAR HOMEM ENQUANTO TEM NATUREZA ESTA SO REALIZA PRODUCAO CULTURAL. BRIGA GALOS RITO (MECANISMO CONTROLE)DE ATUALIZACAO SER HUMANO INDIVIDUO BALINES EMARANHADO SUA CULTURA. RITO MANIFESTA-SE PENSAMENTO UMA ATIVIDADE PUBLICA UMA LEITURA TEXTO QUAL REAL PERMANENTEMENTE FILTRADO PELA DIMENSAO SIMBOLICA. SEM FILTRO SIMBOLICO PELO QUAL HOMEM HOMEM NAO HA POSSIBILIDADE LEITURA REALIDADE. TODA LEITURA NAO ESTA SUJEITA PROVA SUBMETIDA LABORATORIO. APENAS UMA ‘LEITURA” NAO UMA UNICA LEITURA; ASSIM NAO ORIGINAL SEMPRE. 
GEERTZ CONHECIMENTO PRODUZ APROPRIADO CONDICOES SOCIAIS BEM DEFINIDAS PERSPECTIVA INTEGRACAO CULTURA COMO ALGO PUBLICO COLOCA MERCADO POE TAMBEM PERSPECTIVA INTERACAO PRODUCAO DESSE CONHECIMENTO. 
DIFERENTEMENTE MALINOWSKI GEERTZ AFIRMA ANTROPOLOGIA SOCIAL FAZ ETNOGRAFIA MAS NAO AQUELA TRADICIONALMENTE COMPREENDIDA COMO ESTABELECER RELACOES SELECIONAR INFORMANTES TRANSCREVER TEXTOS MAPEAR GENEALOGIAS MANTER DIARIOS ETC. MAS DEFINE ESFORCO INTELECTUAL ESSE EMPREENDIMENTO REPRESENTA RISCO ELABORADO UMA DESCRICAO DENSA REPRESENTA ANALISE ANTROPOLOGICA COMO FORMA CONHECIMENTO NAO COMO MOMENTO PRECEDE ANALISE(GEERTZ 1989). ETNOGRAFO DEVE-SE INSCREVER “DISCURSO SOCIAL” ANOTA- LO; “AO FAZE-LO ELE TRANSFORMA ACONTECIMENTO PASSADO EXISTE APENAS SEU PROPRIO MOMENTO OCORRENCIA RELATO EXISTE SUA INSCRICAO PODE SER CONSULTADO NOVAMENTE” (GEERTZ 1989 P. 29); PERENIZA ACONTECIMENTO. ASSIM CULTURA DOCUMENTO PUBLICO PORQUE SEU SIGNIFICADO E. 
SAO QUATRO CARACTERISTICAS DESCRICAO ETNOGRAFICA SEGUNDO GEERTZ 
1- ELA INTERPRETATIVA 
2- ELA INTERPRETA FLUXO DISCURSO SOCIAL 
3- INTERPRETACAO ENVOLVIDA CONSISTE TENTAR SALVAR “DITO” NUM TAL DISCURSO SUA POSSIBILIDADE EXTINGUIR-SE FIXA-LO FORMAS PESQUISAVEIS 
4- ELA MICROSCOPICA. 
PRESSUPOSTOS REALIZACAO ETNOGRAFIA 
POR TUDO FOI EXPOSTO NAO DIFICIL DEDUZIR FAZER ETNOGRAFIA SEJA SUA VERSAO CLASSICA SEJA VERSAO GEERTZIANA DEMANDA ALGUMAS CONDICOES TORNAM IMPRESCINDIVEIS PESQUISA CAMPO. PRIMEIRA DELAS NAO POR ORDEM IMPORTÂNCIA TEMPO PROLONGADO INSERCAO PESQUISADOR CAMPO- REQUER NAO APENAS DISPONIBILIDADE PESQUISADOR COMO EXISTENCIA TEMPO LONGO INVESTIGACAO POUCO PERMITIDO OU POSSIVEL CONSIDERAR ENTRE OUTROS FATORES EXIGENCIAS CAPES TITULACAO NOS PROGRAMAS POS GRADUACAO. SEGUNDA CONDICAO ORDEM TEORICA MEDIDA FAZER ETNOGRAFIA EXIGE NAO APENAS TREINO PESQUISA QUALITATIVA MAS ENTENDIMENTO CONCEITUAL IMPLICADO NESTE TIPO PESQUISA. OU SEJA DESENVOLVER PESQUISA ETNOGRAFICA SENTIDO AMPLO SEU SIGNIFICADO COMO UMA DIMENSAO CONSTITUINTE INSEPARAVEL CIENCIA ANTROPOLOGICA COMPREENDER NOS FALA EUNICE DURHAM (EM CARDOSO 1988) QUANDO ALERTA COM MUITA PROPRIEDADE RISCO INCORRER “DESLIZE SEMÂNTICO“ ISTO NAQUELES PROCEDIMENTOS PESQUISADORES PROCURAM ANTES CONTORNAR LUGAR ENFRENTAR DIFICULDADES EXTRAORDINARIAS FAZER PRESERVAR RIQUEZA PESQUISA ETNOGRAFICA. TOMAM FORMA REDUCIONISTA COMO METODO PESQUISA QUANDO NAO COMO AJUNTAMENTO TECNICAS INVESTIGACAO. 
FATO VEM PREOCUPANDO TANTO PESQUISADORES CAMPO ANTROPOLOGIA QUANTO EDUCACAO COMO BEM DEMONSTRA VALENTE TRAZER SEU ARTIGO “OS USOS ABUSOS ETNOGRAFIA PESQUISA EDUCACIONAL” (VALENTE 1996) REGISTROS CONVINCENTES COMO PESQUISADORES EDUCACAO OPERAM COM UMA CERTA “NEGLIGENCIA” COM POR ELES DENOMINADO PESQUISA ETNOGRAFICA. 
PORTANTO DESTA PERSPECTIVA TEORICA METODOLOGICA BUSCO NESSA INVESTIGACAO INVENTARIAR DESCREVER ANALISAR FAZ PESQUISA EDUCACIONAL NOMEANDO COMO ETNOGRAFIA; OU FAZ COM ETNOGRAFIA PESQUISA EDUCACIONAL. 
FICA EVIDENTE PORTANTO FAZER ETNOGRAFIA ESTUDAR COTIDIANO. COTIDIANO GRUPO UMA COMUNIDADE UMA ALDEIA GUETO UMA INSTITUICAO ETC. CONSIDERANDO COTIDIANO COMO LUGAR PRIVILEGIADO ANALISE SOCIAL POIS NELE APRENDE IRRACIONAL NAO- RACIONAL NAO- LOGICO DESORDEM ACASO DIFERENCA- TUDO NAO PODE SER QUANTIFICADO VIR- SER- SOCIAL. 
COMO JA NOS ALERTOU PIERRE BOURDIEU DEFINIR OBJETOS INVESTIGACAO SITUA-LOS ANTES TUDO QUADRO TEORICO ANCORA UMA ESCOLHA METODOLOGICA. OU SEJA ENFRENTAR TENSAO PERMANENTE PRESENTE DIALOGO ENTRE TEORIA EMPIRIA. NAO CONSTITUEM PROBLEMAS INVESTIGACAO EXTERIORMENTE QUADRO TEORICO FUNDAMENTA ESCOLHAS DEMARCACOES DEFINICOES METODOLOGICAS (BOURDIEU 1988 1999) 
DESDE ESSA PERSPECTIVA EFICIENCIA ANALISE ME PROPONHO FAZER SO OCORRERA APOS PASSAGEM POR PELO MENOS TRES ETAPAS DIZEM RESPEITO AOS MODOS COMO CONSTRUIU PROBLEMA PESQUISA METODOLOGIA FOI SELECIONADA. POIS 
1.A CONSISTENCIA PROPOSICAO PESQUISA ETNOGRAFICA IMPLICA NAO LIMITAR DESCRICAO FENOMENOS (CONHECIMENTO FORMA) MAS AOS MODOS COMO ELE VIVIDO REPRESENTADO PELOS SUJEITOS ENVOLVIDOS PROCESSO; 
2.A BUSCA INFORMACAO DADOS QUALITATIVOS OU QUANTITATIVOS NAO IMPORTA DEVE SER PERMANENTEMENTE MONITORADA PELO REFERENCIAL TEORICO INCORPORA QUESTOES “CULTURA” “COTIDIANO”. NESTE CASO PASSAGEM POR RIGOROSO BALANCO CRITICO PRODUCAO REFERENCIA FUNDAMENTAL; 
3.E NECESSARIO TAIS CONCEITOS COMO TANTOS OUTROS JA CONHECIDOS ENQUANTO CATEGORIAS ANALISE ANTROPOLOGIA- TRADICAO CIVILIZACAO IDENTIDADE ALTERIDADE DIVERSIDADE DIFERENCA JA ASSUMIDOS TEORICAMENTE MANIFESTEM PRATICA COTIDIANA PESQUISA. SIGNIFICA NAO PERDER VISTA REFERENCIAL TEORICO CONSTITUIDO. 
ENTAO ENTENDER TAL TRAJETORIA PRATICA INVESTIGACAO FAZ-SE NECESSARIO ACOMPANHAR DESENVOLVIMENTO PESQUISA AREA EDUCACAO TENHA EXPLICITADO “USO ETNOGRAFIA”. DESSE MODO TOMANDO COMO PONTO INFLEXAO PESQUISA QUALITATIVA EDUCACAO BRASIL DECADA 1990 PARTIR DESTE PERIODO 2005 FORAM INVENTARIADAS DISSERTACOES TESES DEFENDIDAS PROGRAMAS POS- GRADUACAO TENHAM INDICADO SEU TITULO OU RESUMO USO PESQUISA ETNOGRAFICA TENDO COMO FONTE COLETA DADOS PORTAL CAPES 
RESULTADOS DESTA PRIMEIRA COLETA SELECIONAREMOS 02 DISSERTACOES CADA BIENIO POR PROGRAMA TOTALIZANDO APROXIMADAMENTE 14 02 TESES CADA QUADRIENIO DEFENDIDAS NESTES PROGRAMAS SOMANDO CERCA 06 PESQUISAS CONSIDERANDO PRAZOS REGULAMENTARES CAPES CONCLUSAO TRABALHOS POS- GRADUACAO. NESTE CONJUNTO PESQUISAS OBJETIVO COMPREENDER EXISTE COMO OCORRE ARTICULACAO TEORICA ENTRE EDUCACAO ANTROPOLOGIA CONSTRUCAO TEORICO- METODOLOGICA PROBLEMA INVESTIGACAO SUA REALIZACAO; IDENTIFICAR COMPREENDER PROCEDIMENTOS METODOLOGICOS TECNICAS INVESTIGACAO EMPREGADOS NAS REFERIDAS PESQUISAS; ANALISA- LAS TENDO COMO REFERENCIAL VERSAO CLASSICA ETNOGRAFIA B. MALINOWSKI OU VERSAO INTERPRETATIVISTA- DESCRICAO DENSA PROPOSTA POR GEERTZ. 
ACREDITO RESULTADOS PROJETO SERAO GRANDE RELEVÂNCIA MEDIDA PODERAO CONTRIBUIR CLAREAR ALGO PODE PARECER PRIMEIRA VISTA SEM MUITA IMPORTÂNCIA- COMO EDUCACAO FAZ ETNOGRAFIA. CONTRARIO DENTRO PROPOSITOS DESTE TRABALHO FUNDAMENTAL IMPORTÂNCIA QUISERMOS APROFUNDAR DEBATE SOBRE INTERDISPLINARIDADE –QUE ESTA PRESENTE MODO RECORRENTE DISCURSOS JUSTIFICATIVA APROPRIACAO POR CERTO CAMPO CONHECIMENTO OBJETOS METODOS FORA SEUS CAMPOS ORIGEM COMO JA OBSERVOU EUNICE DURHAM (EM CARDOSO 1988). POREM PRECISO RESSALTAR NOCAO INTERDISCIPLINARIDADE COMO UMA ALTERNATIVAS PROPRIO DESENVOLVIMENTO CIENCIA MUNDO CONTEMPORÂNEO- PRODUCAO CONHECIMENTO REDE COMPREENDIDA COMO REDE CONHECIMENTOS DISCUSSAO PROPRIA EPISTEMOLOGIA CIENCIA NAO SIMPLESMENTE COMO AGREGACAO PESQUISADORES TRABALHAM CADA QUAL NUMA DIRECAO SENTIDOS POUCO TEM INTERDISCIPLINAR. NESSA PERSPECTIVA CREIO ESTA PESQUISA PODERA OFERECER SUBSIDIOS VALIOSOS PROVOCADORES OUTRAS INDAGACOES. 
INSTITUICOES ESCOLHIDAS FORAM PROGRAMAS POS- GRADUACAO EDUCACAO NIVEL MESTRADO DOUTORADO USP UFRJ UFMG POR APRESENTAREM SUAS LINHAS PESQUISA INTERESSE POR INVESTIGAR TEMATICA CULTURA EDUCACAO PRESSUPOE USO ETNOGRAFIA COMO REFERIDO ANTERIORMENTE. 
METODOLOGIA 
RESULTADOS CONSIDERACOES PARCIAIS 
ACESSO PORTAL CAPES INDICOU ANO 1990 2005 FORAM LOCALIZADAS MOMENTO 37 DISSERTACOES 17 TESES ANUNCIARAM ETNOGRAFIA SUA METODOLOGIA. PESQUISAS FORAM CATALOGADAS ACORDO COM INSTITUICOES PROGRAMA ANO CONCLUSAO MESMA AREA CONHECIMENTO OU LINHA PESQUISA AUTOR ORIENTADOR DENOMINACAO DADA METODOLOGIA. PRIMEIRO DADO SER DESTACADO DIVERSIDADE DEFINICOES METODOLOGIA ATRIBUIDAS PELOS AUTORES PESQUISAS CONFORME DEMONSTRADO NOS QUADROS ABAIXO. UFMG FORAM LOCALIZADAS MAIOR NUMERO DISSERTACOES (21) ENQUANTO USP MAIOR NUMERO TESES (09). MAIOR VARIACAO DENOMINACOES DADA METODOLOGIA TAMBEM FOI NAS DISSERTACOES UFMG MODO SIMILAR NAS TESES USP. IDENTIFICAMOS ALGUNS CASOS UMA “CONJUGACAO” PROCEDIMENTOS COMO ETNOGRAFIA AUTO- BIOGRAFIA PESQUISA QUALITATIVA COM PARTE ETNOGRAFICA ASSOCIACAO COM MICRO- HISTORIA INTERVENCAO ETNOGRAFICA ASSOCIADA ETNOLOGIA OUTROS SO PODERAO SER MELHOR ANALISADOS QUANDO SEGUNDA ETAPA PESQUISA. 
DENOMINACOES – TESES (12) 
1.TRABALHO ETNOGRAFICO 
1 
2.ETNOGRAFIA 
5 
3.TIPO ETNOGRAFICO 
1 
4.CUNHO ETNOGRAFICO 
2 
5.CARACTERISTICA ETNOGRAFICA ALIADA ETNOLOGIA 
1 
6.PROXIMA ESTUDOS ETNOGRAFICOS 
1 
7.CONSIDERACOES CUNHO ETNOGRAFICO 
1 
8.MOLDES ETNOGRAFICOS OUTROS COMPLEMENTARES 
1 
9.PERSPECTIVA ETNOGRAFICA 
1 
10.INICIALMENTE TIPO ETNOGRAFICA 
1 
11.CARACTERISTICAS AUTO- BIOGRAFIA ETNOGRAFIA 
1 
12.ETNOGRAFIA COMO MEDIACAO 
1 
TOTAL 
17 
DENOMINACOES DISSERTACOES (38) 
1.PESQUISA E/ ESTUDOS ETNOGRAFICO 
9 
2.CUNHO ETNOGRAFICO 
2 
3.CARATER ETNOGRAFICO 
2 
4.TIPO ETNOGRAFICO 
8 
5.ESTUDO CASO ETNOGRAFICO 
1 
6.ESTUDO CASO COM ABORDAGEM ETNOGRAFICA 
4 
7.ESTUDO CASO COM ORIENTACAO OU PERSPECTIVA ETNOGRAFICA 
5 
8.ABORDAGEM COMPARATIVA ETNOGRAFICA 
1 
9.INTERVENCAO ETNOGRAFICA 
1 
10.OBSERVACAO ETNOGRAFICA 
1 
11.QUALITATIVA PARTE ETNOGRAFICA 
1 
12.ESTUDOS ESCALA REDUZIDA- MICRO- HISTORIA ETNOGRAFIA 
1 
13.INSPIRADA ETNOGRAFIA EDUCACIONAL 
1 
TOTAL 
37 
PESQUISAS/PROGRAMAS/ANO 
PPG 
TESES 
DISSERTACOES 
UFRJ 
05 
03 
UFMG 
03 
21 
USP 
09 
13 
TOTAL 
17 
37 
PPG 
1990 
1991 
1992 
1993 
1994 
1995 
1996 
1997 
1998 
1999 
2000 
2001 
2002 
2003 
2004 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
T 
D 
UFRJ 
0 
0 
0 
0 
0 
1 
0 
0 
0 
1 
0 
0 
0 
0 
1 
0 
1 
0 
0 
0 
2 
1 
0 
0 
1 
0 
0 
0 
0 
0 
UFMG 
0 
2 
0 
1 
0 
0 
1 
0 
0 
0 
0 
1 
0 
0 
0 
1 
0 
1 
0 
3 
0 
1 
1 
0 
0 
3 
0 
3 
1 
6 
USP 
0 
2 
0 
0 
0 
0 
0 
0 
0 
0 
1 
0 
0 
0 
1 
0 
0 
2 
0 
1 
0 
0 
3 
2 
0 
1 
3 
2 
1 
2 
TOTAL 
0 
4 
0 
1 
0 
1 
1 
0 
0 
1 
1 
1 
0 
0 
2 
1 
1 
3 
0 
4 
2 
2 
4 
2 
1 
4 
3 
5 
2 
8 
QUADROS GERAIS 
1-DISSERTACOES 
ANO 
INSTITUICAO 
AREA/ LINHA PESQUISA 
TITULO PESQUISA 
DENOMINACAO METODOLOGIA 
1992 
UFRJ 
EDUCACAO 
PROBLEMA APRENDIZAGEM UMA PROCURA MELHOR COMPREENSAO 
“PESQUISA ETNOGRAFICA” 
1994 
UFRJ 
EDUCACAO EDUCACAO SOCIEDADE 
ANALISE EVASAO ALUNOS CIEP SEGUNDO SEGMENTO PRIMEIRO GRAU ESCOLAS HORARIO PARCIAL 
“METODO UTILIZADO CONSECUCAO ESTUDO FOI ETNOGRAFICO” 
2000 
UFRJ 
EDUCACAO EDUCACAO SOCIEDADE 
FORMACAO EDUCADOR PESSOAS JOVENS ADULTAS NUMA PERSPECTIVA MULTICULTURAL CRITICA 
“ESTUDO CUNHO ETNOGRAFICO” 
1990 
UFMG 
EDUCACAO 
PROCESSO TRABALHO ESCOLAR CONSELHO CLASSE AVALIACAO ESCOLA AVALIACAO ESCOLA 
“A ABORDAGEM METODOLOGICA FOI CARATER ETNOGRAFICO” 
1990 
UFMG 
EDUCACAO 
ORGANIZACAO PROCESSO TRABALHO ESCOLAR FORMAS CONTROLE RESISTENCIA 
“A ETNOGRAFIA FOI METODOLOGIA UTILIZADA” 
1991 
UFMG 
EDUCACAO 
POTENCIAL EDUCATIVO ORGANIZACAO TRABALHO ESCOLAR FORMACAO PROFESSOR SERIES INICIAIS PRIMEIRO GRAU 
“A METODOLOGIA PESQUISA TEVE CARATER ETNOGRAFICO” 
1995 
UFMG 
EDUCACAO 
“EQUILIBRANDO SOBRE ARAME FARPAS” INFÂNCIA LUDICIDADE COTIDIANO ALTO VERA CRUZ 
“A ETNOGRAFIA FOI METODOLOGIA UTILIZADA” 
1997 
UFMG 
EDUCACAO 
DESAFIOS MUDANCA ENSINO HISTORIA ESTUDO CASO MUNICIPIO BELO HORIZONTE 
“PESQUISA TIPO ETNOGRAFICA” 
1998 
UFMG 
EDUCACAO 
ENSINO HISTORIA EXPERIENCIAS MUDANCA ESCOLAS REDE MUNICIPAL EDUCACAO BELO HORIZONTE NAS REGIOES BARREIRO VENDA NOVA 
“INVESTIGACAO CUNHO ETNOGRAFICO” 
1999 
UFMG 
EDUCACAO EDUCACAO LINGUAGEM VOLTADA DESCRICAO ANALISE 
TELEVISAO SOB OLHAR CRIANCA BRINCA PRESENCA TELEVISAO NAS BRINCADEIRAS CRIANCAS UMA CRECHE COMUNITARIA 
“ESTUDO CASO CUNHO ETNOGRAFICO” 
1999 
UFMG 
EDUCACAO EDUCACAO LINGUAGEM VOLTADA DESCRICAO ANALISE 
FAMILIA ESCOLA POSSIBILIDADES LEITURAS 
“ESTUDO CASO COM ABORDAGEM ETNOGRAFICA” 
1999 
UFMG 
EDUCACAO EDUCACAO JOVENS ADULTOS 
TRABALHADORES CONSTRUCAO CIVIL EXPERIENCIA ESCOLAR SIGNIFICADOS CONSTRUIDOS CURSO APERFEICOAMENTO PROFISSIONAL 
“PESQUISA TIPO ETNOGRAFICO” 
2000 
UFMG 
EDUCACAO PROCESSOS PSICO-SOCIAIS CONSTRUCAO SABER ESCOLAR 
CONSTRUINDO ESCOLA PLURAL APROPRIACAO ESCOLA PLURAL POR DOCENTES 3º CICLO ENSINO FUNDAMENTAL 
“UM ESTUDO CASO ORIENTADO POR UMA PERSPECTIVA ETNOGRAFICA”. 
2002 
UFMG 
EDUCACAO ESPACOS EDUCATIVOS PRODUCAO APROPRIACAO CONHECIMENTO. 
ESTUDO SOBRE PROCESSO CONSTRUCAO LETRAMENTO EDUCACAO JOVENS ADULTOS 
“PESQUISA TIPO ETNOGRAFICO” 
2002 
UFMG 
EDUCACAO ESPACOS EDUCATIVOS PRODUCAO APROPRIACAO CONHECIMENTO 
IMAGENS FALADAS ESTUDO DINÂMICA DISCURSIVA USO INTERPRETACAO IMAGENS AULAS BIOLOGIA 
“PERSPECTIVA ETNOGRAFICA PESQUISA ” 
2002 
UFMG 
EDUCACAO SOCIEDADE CULTURA EDUCACAO. 
NAS REDES ESPORTE ESCOLAR PARTICIPACAO SIGNIFICADOS 
“ESTUDO CASO ORIENTADO POR UMA PERSPECTIVA ETNOGRAFICA” 
2003 
UFMG 
EDUCACAO SOCIEDADE CULTURA EDUCACAO. 
TRABALHO DOCENTE EQUIPE TRAMAS PROCESSOS VIVENCIADOS SIGNIFICADOS ATRIBUIDOS. EXPERIENCIA PROJETO EDUCACAO TRABALHADORES - PET 
“UMA PESQUISA TIPO ETNOGRAFICO” 
2003 
UFMG 
EDUCACAO SOCIEDADE CULTURA EDUCACAO. 
CULTURA ESCOLA OU ESCOLARIZACAO CULTURA OLHAR SOBRE PRATICAS CULTURAIS INDIOS XACRIABA. 
“ORIENTADA POR UMA PERSPECTIVA ETNOGRAFICA” 
2003 
UFMG 
EDUCACAO POLITICAS PUBLICAS EDUCACAO. 
QUANDO RENDA PASSA PELA ESCOLA FRONTEIRAS ENTRE ECONOMIA EDUCACAO PROGRAMA BOLSA-ESCOLA 
“UM ESTUDO CASO ORIENTADO POR UMA PERSPECTIVA ETNOGRAFICA” 
2004 
UFMG 
EDUCACAO SOCIEDADE CULTURA EDUCACAO. 
PROCESSOS INCLUSAO SOCIAL ESTUDO PARTIR VIVENCIAS EDUCADORAS INFANTIS ASSOCIACOES COMUNITARIAS RURAIS VALE JEQUITINHONHA-MG 
“UMA PESQUISA TIPO ETNOGRAFICO” 
2004 
UFMG 
EDUCACAO SOCIEDADE CULTURA EDUCACAO. 
INTENCIONALIDADES DESDOBRAMENTOS CAPP TRABALHO PROFESSORES REDE MUNICIPAL ENSINO BELO HORIZONTE 
“ABORDAGEM METODOLOGICA QUALITATIVA TIPO ETNOGRAFICA” 
2004 
UFMG 
EDUCACAO SOCIEDADE CULTURA EDUCACAO. 
LETRAMENTO DIGITAL ESTUDO SOBRE PRATICAS ESCOLARES LEITURA ESCRITURA COMPUTADOR VIVENCIADAS POR ALUNOS/USUARIOS REDE PUBLICA ENSINO 
“PERSPECTIVA METODOLOGICA QUALITATIVA ABORDAGEM ETNOGRAFICA” 
2004 
UFMG 
EDUCACAO ESPACOS EDUCATIVOS PRODUCAO APROPRIACAO CONHECIMENTOS. 
DIAGNOSTICOS ENCAMINHAMENTOS DIFICULDADES APRENDIZAGEM PROCESSO ALFABETIZACAO NUMA ESCOLA PUBLICA NUMA ESCOLA PARTICULAR 
“UM ESTUDO CASO COM ABORDAGEM COMPARATIVA ETNOGRAFICA REALIZADA DUAS ESCOLAS...” 
2004 
UFMG 
EDUCACAO SOCIEDADE CULTURA EDUCACAO. 
EDUCACAO FISICA ENSINO MEDIO INTERVENCAO PEDAGOGICA PROFESSOR UMA ESCOLA ESTADUAL MINAS GERAIS 
“UM ESTUDO CASO COM ABORDAGEM ETNOGRAFICA” 
1996 
USP 
EDUCACAO PROFISSAO DOCENTE MEMORIAS HISTORIAS 
ESCULPINDO GEODOS TECENDO REDES ESTUDO ETNOGRAFICO SOBRE TEMPO AVALIACAO SALA AULA 
“INVESTIGACAO ETNOGRAFICA” 
1996 
USP 
EDUCACAO PROFESSOR SABERES PRATICAS DOCENTES 
ESTAGIO PRATICA PEDAGOGICA COTIDIANA PRATICA PENSADA – ESTUDO EXPLORATORIO 
“INTERVENCAO ETNOGRAFICA” 
1998 
USP 
EDUCACAO CULTURA ESCOLAR BRASILEIRA 
PROFESSORES PROFESSORES ESCOLA SERIES INICIAIS UMA ANALISE PERSPECTIVA RELACOES GENERO 
“ABORDAGEM QUALITATIVA SENDO CARACTERIZADA COMO ESTUDO TIPO ETNOGRAFICO” 
1998 
USP 
EDUCACAO PROCESSOS DESENVOLVIMENTO EDUCACAO 
ESPACOS LUDICOS AR LIVRE EDUCACAO INFANTIL 
“OBSERVACAO ETNOGRAFICA 3 ESCOLAS” 
1999 
USP 
EDUCACAO ACAO COLETIVA CIDADANIA EDUCACAO. 
MEIO AMBIENTE EDUCACAO CIDADANIA EXPERIENCIAS LOCAIS NAS BACIAS RIOS PIRACICABA CAPIVARI 
“PESQUISA TIPO ETNOGRAFICO APLICADA EDUCACAO” 
2000 
USP 
EDUCACAO DIDATICA TEORIAS ENSINO PRATICAS ENSINO. 
MESTRES-DE-ENSINO ESTUDO ETNOGRAFICO SOBRE DIMENSAO ETICA FORMAR PROFESSORES 
“INVESTIGACAO ETNOGRAFICA” 
2001 
USP 
EDUCACAO ENSINO CIENCIAS MATEMATICA. 
REDE MUNDIAL COMPUTADORES ESCOLA 
“ABORDAGEM ETNOGRAFICA COMO METODOLOGIA INVESTIGACAO” 
2001 
USP 
EDUCACAO ESTADO SOCIEDADE EDUCACAO. 
DEMOCRATIZACAO XEQUE VICISSITUDES PROGRESSAO CONTINUADA ENSINO PAULISTA 1999 
“REALIZOU-SE ESCOLA UMA ETNOGRAFIA” 
2002 
USP 
EDUCACAO DIDATICA TEORIAS ENSINO PRATICAS ENSINO. 
REPRESENTACOES SOBRE MIDIA BRASIL 
“E UMA PESQUISA QUALITATIVA PARTE DELA ETNOGRAFICA” 
2003 
USP 
EDUCACAO ESTADO SOCIEDADE EDUCACAO. 
CENTRO FEDERAL EDUCACAO TECNOLOGICA SAO PAULO ILHA SABER OU MAR INCERTEZAS 
“PESQUISA ETNOGRAFICA” 
2003 
USP 
EDUCACAO DIDATICA TEORIAS ENSINO PRATICAS ENSINO. 
PARCERIA ENTRE UNIVERSIDADE ESCOLA PUBLICA UMA POSSIBILIDADE FORMACAO SERVICO – ANALISE DOCUMENTAL UMA EXPERIENCIA 
“A METODOLOGIA UTILIZADA APROXIMOU-SE DAQUELA UTILIZADA NOS ESTUDOS ESCALA REDUZIDA REPRESENTADOS PELA MICRO-HISTORIA PELA ETNOGRAFIA” 
2004 
USP 
EDUCACAO PROCESSOS DESENVOLVIMENTO EDUCACAO 
SIGNIFICADOS GENERO FRACASSO ESCOLAR QUANDO MODELOS POLARES SEXO NAO SAO SUFICIENTES. 
“ESTUDO CASO INSPIRADO ETNOGRAFIA EDUCACIONAL” 
2004 
USP 
EDUCACAO EDUCACAO ESPECIAL 
DESVELO RECONSTRUCAO CONCEPCOES REFERENTES AOS PROCESSOS LETRAMENTO ALFABETIZACAO REFLEXOES PARTIR UMA EXPERIENCIA FORMACAO PROFESSORES 
“PESQUISA ETNOGRAFICA” 
2- TESES 
ANO 
INSTITUICAO 
AREA/ LINHA PESQUISA 
TITULO PESQUISA 
DENOMINACAO METODOLOGIA 
1997 
UFRJ 
EDUCACAO EDUCACAO SOCIEDADE 
PALAVRAS CERTAS PASSAPORTE TRABALHO 
“TRABALHO ETNOGRAFICO” 
1998 
UFRJ 
EDUCACAO EDUCACAO SOCIEDADE 
CIRCULARIDADE ENTRE CULTURAS DOCENTE DISCENTE CONSTRUINDO MITO FRACASSO ESCOLAR 
“ESTA ETNOGRAFIA INSERE-SE CAMPO ESTUDOS SOBRE ESCOLA PUBLICA...” 
2000 
UFRJ 
EDUCACAO COMUNICACAO SISTEMAS SOCIAIS 
EDUCACAO COMUNICACAO SEXUALIDADE REALIDADE ENGENDRADA ESCOLA 
“PESQUISA CUNHO ETNOGRAFICO” 
2000 
UFRJ 
EDUCACAO EDUCACAO SOCIEDADE 
RITUAIS ESCOLA BUSCA SIGNIFICADO NAS PRATICAS FORMAIS NAO-FORMAIS UMA ESCOLA FUNDAMENTAL 
“PESQUISA CARACTERISTICA ETNOGRAFICA ALIADA ETNOLOGIA” 
2002 
UFRJ 
EDUCACAO CURRICULO TEORIAS PRATICAS 
AVALIACAO ESCOLA ENSINO FUNDAMENTAL CONTINUIDADE PADROES TENDENCIAS 
“A METODOLOGIA APRESENTA PROXIMAS ESTUDOS TIPO ETNOGRAFICO COM CENTRALIDADE CASO” 
1993 
UFMG 
EDUCACAO 
“BONS” “MAUS” – INTERACAO VERBAL RENDIMENTO ESCOLAR DISCURSO PRATICA 
“CONSIDERACOES CUNHO ETNOGRAFICO” 
2001 
UFMG 
EDUCACAO ESPACOS EDUCATIVOS PRODUCAO APROPRIACAO CONHECIMENTOS 
CULTURA ESCOLA PROFISSAO DOCENTE INTERRELACOES 
“UTILIZOU-SE ETNOGRAFIA COMO METODOLOGIA INVESTIGACAO” 
2004 
UFMG 
EDUCACAO ESPACOS EDUCATIVOS PRODUCAO APROPRIACAO CONHECIMENTOS. 
CARA PROFESSORA PRATICA ESCRITA GRUPO DOCENTES 
“UMA PESQUISA NOS MOLDES ETNOGRAFICOS COMO TAMBEM OUTROS COMPLEMENTARES” 
1995 
USP 
EDUCACAO 
EDUCACAO ESCOLAR ADULTOS POSSIBILIDADES RECONSTRUCAO CONHECIMENTOS DESENVOLVIMENTO TRABALHO PEDAGOGICO SUA IMPLICACAO FORMACAO PROFESSORES 
“CONSTRUCAO COLETIVA CONHECIMENTOS SOB PERSPECTIVA ETNOGRAFICA” 
1997 
USP 
EDUCACAO FORMACAO PROFESSORES PRATICAS POLITICAS 
COLABORACAO PROFESSOR-PESQUISADOR PROCESSO FORMACAO SERVICOS PROFESSORES ESCOLA BASICA 
“A METODOLOGIA PESQUISA ESTEVE AMPARADA NUMA PERSPECTIVA PROCESSO. CARACTERIZOU-SE INICIALMENTE COMO TIPO ETNOGRAFICO” 
2001 
USP 
EDUCACAO 
FALAR LER ESCREVER ESTUDO SOBRE PROCESSO FORMACAO ADULTOS LUSOFONOS SITUACAO POUCA ESCOLARIZACAO. 
“PESQUISA CAMPO COM CARACTERISTICAS AUTOBIOGRAFIA ETNOGRAFIA” 
2001 
USP 
EDUCACAO 
MENINOS BRINCADEIRAS INTERLAGOS ESTUDO ETNOGRAFICO LUDICIDADE 
“ESTE TRABALHO CONSTITUI-SE UMA DESCRICAO MOLDES ETNOGRAFICOS” 
2001 
USP 
EDUCACAO 
PRATICA DOCENTE LEIGA CONSTRUCAO SABERES PEDAGOGICOS 
“PESQUISA CUNHO ETNOGRAFICO” 
2003 
USP 
EDUCACAO DIDATICA TEORIA ENSINO PRATICAS ESCOLARES 
MODERNIDADE FORMACAO PROFESSORES PRATICA MULTIPLICADORES NUCLEOS TECNOLOGIA EDUCACIONAL NORDESTE INFORMATICA EDUCACAO 
“METODOLOGIA ETNOGRAFICA” 
2003 
USP 
EDUCACAO 
MODERNIDADE FORMACAO PROFESSORES PRATICA MULTIPLICADORES NUCLEOS TECNOLOGIA EDUCACIONAL NORDESTE INFORMATICA EDUCACAO. 
“METODOLOGIA ETNOGRAFICA” 
2003 
USP 
EDUCACAO ENSINO CIENCIAS MATEMATICA 
COLABORACAO PROFESSOR- PESQUISADOR PROCESSO FORMACAO SERVICOS PROFESSORES ESCOLA BASICA 
“PESQUISA ETNOGRAFICA” 
2004 
USP 
EDUCACAO SOCIOLOGIA EDUCACAO 
MENINAS MENINOS RECREIO GENERO SOCIABILIDADE CONFLITO. 
“A ETNOGRAFICA SERVIU COMO MEDIACAO METODOLOGICA” 
BIBLIOGRAFIA- 
BECKER HOWARD S. METODOS PESQUISA CIENCIAS SOCIAIS. 3 ED. SAO PAULO 
HUCITEC 1997. 
BOGDAN ROBERT BIKLEN SARI. INVESTIGACAO QUALITATIVA EDUCACAO UMA INTRODUCAO TEORIA AOS METODOS. PORTO PORTO EDITORA 1994. 
BOURDIEU PIERRE ET AL. EL OFICIO SOCIOLOGO. 11ª. ED. MADRID ESPANHA SIGLO VIENTIUNO 1988. 
_________. PODER SIMBOLICO. RIO JANEIRO BERTRAND BRASIL 1989. 
COULON ALAIN. ETNOMETODOLOGIA. PETROPOLIS RJ VOZES 1995. 
________B. ETNOMETODOLOGIA EDUCACAO. PETROPOLIS RJ VOZES 1995. 
________C. ESCOLA CHICAGO. SAO PAULO PAPIRUS 1995. 
DURHAM EUNICE. RECONSTRUCAO REALIDADE ESTUDO SOBRE OBRA ETNOGRAFICA BRONISLAW MALINOWSKI. SAO PAULO ATICA 1978 
DURHAM EUNICE RIBEIRO (ORG.). FERNANDES FLORESTAN (COORD.). MALINOWSKI. SAO PAULO ATICA 1986. COLECAO GRANDES CIENTISTAS SOCIAIS 
DURHAM EUNICE. PESQUISA ANTROPOLOGICA COM POPULACOES URBANAS PROBLEMAS PERSPECTIVAS. CARDOSO RUTH (ORG.). AVENTURA ANTROPOLOGICA- TEORIA PESQUISA. 2. ED. RIO JANEIRO PAZ TERRA 1988 P. 17- 37. 
EVANS- PRITCHARD E.E. ANTROPOLOGIA SOCIAL. LISBOA EDICOES 70. 1972 
GEERTZ CLIFFORD. INTERPRETACAO CULTURAS. RIO JANEIRO GUANABARA 1989 
GIROUX H. PEDAGOGIA RADICAL. SUBSIDIOS. SAO PAULO CORTEZ 1983. 
HUNT LYNN. NOVA HISTORIA CULTURAL. SAO PAULO MARTINS FONTES 1992 
LUDKE MENGA. ANDRE MARLI E. D. A. PESQUISA EDUCACAO ABORDAGENS QUALITATIVAS. SAO PAULO EPU 1986. 
MARCUS GEORGE E. FISCHER M. J. ANTHROPOLOGY CULTURAL CRITIQUE. CHICAGO UNIVERSITY OF CHICAGO PRESS 1986. 
OLIVEIRA ROBERTO CARDOSO DE. (ORG.) FERNANDES FLORESTAN (COORD.) MAUSS. SAO PAULO ATICA 1979. COLECAO GRANDES CIENTISTAS SOCIAIS 
OLIVEIRA ROBERTO CARDOSO DE. TRABALHO ANTROPOLOGO OLHAR OUVIR ESCREVER. REVISTA ANTROPOLOGIA. SAO PAULO USP 1996 V. 39 Nº 1 
SANTOS BOAVENTURA SOUZA. INTRODUCAO UMA CIENCIA POS MODERNA. RIO JANEIRO GRAAL 1989. 
THOMAS W. I. ZNANIECKI F. THE POLISH PEASANT IN EUROPE AND AMERICA. N. YORK KNOPF 1927. 
VALENTE ANA LUCIA. USOS ABUSOS ANTROPOLOGIA PESQUISA EDUCACIONAL. PRO-POSICOES. VOL. 7 N. 2 [20] 54-64 JULHO 1996. 
