GEORGEANA BARBOSA FRANCA 
PATRIMONIO ARQUEOLOGICO IDENTIDADE CULTURAL 
VALE RIO JORDAO / PR 
2006 
VALE RIO JORDAO LOCALIZADO SUDOESTE PARANAENSE ESTA SENDO DESENVOLVIDO PROJETO PESQUISA CURSO MESTRADO ANTROPOLOGIA SOCIAL UNIVERSIDADE FEDERAL PARANA1. ESTE CENARIO ESTA SOFRENDO INUMERAS MUDANCAS NOS ULTIMOS ANOS. REFLEXO CONSTRUCAO USINAS GERADORAS ENERGIA LOCAL ARREDORES PODE SER VISTO POR ALTERACOES VISIVEIS NOS MUNICIPIOS AFETADOS TAMBEM POR MUDANCAS GEOGRAFICAS REGIAO SENDO APARENTE CRESCIMENTO ECONOMICO SETOR SERVICOS AUMENTO TRÂNSITO “FORASTEIROS”2 SAO PERCEPTIVEIS MEDIDA CONSTRUCOES EMPREENDIMENTOS GRANDE PORTE AVANCAM. CIDADES MODIFICAM-SE SEUS PERSONAGENS TAMBEM MAS AINDA NAO SABEMOS FORMA ELES DIALOGAM COM TODA ESSA MUDANCA. 
CANDOI3 COM 14.969 HABITANTES TEM UMA POPULACAO URBANA 30% ESTA DISTANTE CURITIBA POR 320 KM. 1993 FAZIA PARTE CIDADE GUARAPUAVA SENDO NESTA EPOCA EMANCIPADO ASSIM COMO OUTROS MESMA REGIAO. SUA ECONOMIA ESTA FUNDAMENTADA ATIVIDADES RELACIONADAS INDUSTRIA ALIMENTICIA PAPEL PAPELAO MADEIREIRA ALEM CONSTRUCAO USINAS HIDRELETRICAS ALEM CONSTITUIR UMA ATIVIDADE ECONOMICA MUNICIPIO ENGLOBAR MAO-DE-OBRA LOCAL TRABALHO NAS BARRAGENS PROMOVER DESENVOLVIMENTO TERCEIRO SETOR ZONA URBANA TAMBEM POSSIBILITA ARRECADAMENTO DIVISAS CIDADES AFETADAS POR OCORRENCIA OBRA SUA MANUTENCAO. PROXIMO ESTE CENARIO TEM-SE TERRA INDIGENA MANGUEIRINHA ABRANGE MUNICIPIOS MANGUEIRINHA CHOPINZINHO CORONEL VIVIDA ONDE VIVEM SEIS ALDEIAS INDIGENAS TRIBOS KAINGANG GUARANI. TAMBEM CHOPINZINHO ESTAO ALGUMAS FAMILIAS REASSENTADAS MOVIMENTO ATINGIDOS POR BARRAGENS MANIFESTACOES MOVIMENTO SEM-TERRA. APESAR DESTES GRUPOS NAO CONSTITUIREM OBJETO DESTE ESTUDO SALIENTO-OS EFEITO CONTEXTUALIZACAO AREA PESQUISA. 
CONHECI REGIAO VALE RIO JORDAO INICIO 2004 PARTICIPANDO COMO INTEGRANTE UMA EQUIPE DESENVOLVIA TRABALHOS SALVAMENTO ARQUEOLOGICO4 AREA USINA HIDRELETRICA SANTA CLARA BARRAGEM FUNDAO DESDE ENTAO REALIZO INCURSOES PERIODICAS AREA PESQUISA5. DIANTE DESTE CONTEXTO FOI PERCEBIDO POR DADOS BIBLIOGRAFICOS6 ENTREVISTAS HABITANTES CANDOI SAO ORIUNDOS PRINCIPALMENTE SANTA CATARINA RIO GRANDE SUL OU SAO “ALI MESMO REGIAO” REFORCANDO ANCESTRALIDADE CABOCLA OU SAO ORIGINARIOS ALGUMA CIDADES PROXIMAS. ZONA URBANA ALEM PESSOAS “DA REGIAO” MIGRANTES OUTROS ESTADOS REGIAO SUL ESTAO TAMBEM “FORASTEIROS” MUDARAM PROVISORIAMENTE CIDADE. ESTES PODEM SER MERCADORES FUNCIONARIOS COOPERATIVAS AGRICOLAS OU EMPRESAS ALIMENTICIAS REGIAO TAMBEM CONTINGENTE OPERACIONAL TECNICO ESCOLHEU CIDADE COMO PARADA DEVIDO SUA LOCALIZACAO GEOGRAFICA REALIZACAO TRABALHOS NAS BARRAGENS REGIAO. 
ESTES SAO CONHECIDOS COMO “BARRAGEIROS” MAIOR PARTE VEZES ACOMPANHAM CONSTRUCAO EMPREENDIMENTOS DESTA NATUREZA POR VARIOS LOCAIS PAIS. MUITAS VEZES RESIDEM PROVISORIAMENTE REGIAO GERALMENTE SEM COMPANHIA FAMILIA OU ENTAO FAZEM INCURSOES PERIODICAS ALGUNS DIAS LOCAL. ALI RESIDEM PODEM ALUGAR CASAS INDIVIDUALMENTE OU GRUPOS OU HABITAR COMODOS HOTEL CIDADE. PELO FOI OBSERVADO MAO-DE-OBRA OPERACIONAL PREFERE RESIDIR LOCALIDADE PAZ CANDOI OU MUNICIPIO VIZINHO FOZ JORDAO. MAO-DE-OBRA TECNICA ESPECIALIZADA PREFERE LOCALIZAR ZONA URBANA CANDOI COM EXCECOES ESCOLHEM GUARAPUAVA 80KM DALI QUANDO PRECISO FICAR REGIAO POR APENAS ALGUNS DIAS. PORTANTO UMA MANEIRA GERAL AQUELES TRABALHAM NAS OBRAS SANTA CLARA FUNDAO “BARRAGEIROS” PREFEREM RESIDIR OU ENTAO HOSPEDAR NESTE MUNICIPIO POIS CANDOI ESTA LOCALIZADA REDOR RODOVIA BR 373 PONTO ACESSO MAIS PROXIMO ESTAS DUAS OBRAS. 
“BARRAGEIROS” DETEM UMA CARACTERISTICA PECULIAR PERANTE CANDOIANOS. ELES VAO VEM ALGUNS VOLTAM TODAS SEMANAS OUTROS RESIDEM POR MESES SEMPRE DEPENDENDO ANDAMENTO OBRA EXECUTANDO MAIS VARIADAS FUNCOES. ELES TRANSITAM PELO ESPACO COLABORAM FORMA DIRETA OU INDIRETA MODIFICAR. ESTES CHEGAM SOZINHOS GERALMENTE SEM FAMILIA VARIAS PARTES BRASIL COMECAM ANDAR PEQUENOS GRUPOS DESLOCAR AOS LUGARES. MESMA FORMA VEM ELES PODEM IR EMBORA. MAS CHEGAM OUTROS MOMENTO ESTE TRÂNSITO DIMINUI OU DEFINITIVAMENTE COM FINALIZACAO OBRA. ENTAO ELES VOLTAM SUAS CASAS SUAS CIDADES ORIGEM OU CONSTRUCAO OUTRAS USINAS NOVOS LUGARES TAMBEM COMPANHIA NOVOS “BARRAGEIROS”. QUANTO “POPULACAO LOCAL” COMO ESTA TROCA DIFERENTES OLHARES SOBRE MESMO TEMA CONSTRUCAO EMPREENDIMENTOS GRANDE PORTE FICA VAI COM OCORRENCIA DOIS GRUPOS DISTINTOS DIVIDEM UMA MESMA AREA POR DETERMINADO ESPACO TEMPO 
NECESSARIO PORTANTO FOCAR ESTUDO NOS PROCESSOS DICOTOMIZACAO7 DINÂMICA ORGANIZACAO SOCIAL DIFERENCA APRESENTA CONSTANTE TRANSFORMACAO. ENFASE RECAI NAS FRONTEIRAS ETNICAS CULTURAIS ASSIM PODE-SE OBSERVAR ESTA DINÂMICA TAMBEM PROCESSOS TAIS COMO MOTIVO PELO QUAL ALGUNS FAZEM PARTE GRUPO INVES OUTRO (BARTH 1997). DESTA FORMA PRETENDO APRESENTAR NESTE TEXTO ALGUMAS CONSIDERACOES INICIAIS SOBRE MEU CAMPO ESTUDO. PRIMEIRO DELES RELACAO DOIS DIFERENTES GRUPOS TRANSITAM AREA “BARRAGEIROS” “POPULACAO LOCAL” MANTEM QUAIS ESPACOS ESTAS TRAMAS SOCIAIS DESENROLAM COTIDIANO. SEGUNDO PONTO HAVIA SIDO PENSADO COMO PROPOSTA INICIAL PROJETO SOBRE IMAGINARIO POPULAR ATORES SOCIAIS REGIAO POSSUEM SOBRE PATRIMONIO ARQUEOLOGICO. 
“GAUCHOS” 
“POPULACAO LOCAL” CANDOI COMPOSTA POR INDIVIDUOS INTITULAM “DALI MESMO REGIAO” OU SAO ORIUNDOS LEVAS MIGRATORIAS OUTROS ESTADOS SUL BRASIL. QUANDO ALGUEM DIZ “DA REGIAO” ISSO PODE REMETER TANTO UMA ANCESTRALIDADE CABOCLA8 COMO TAMBEM SIGNIFICAR VIERAM OUTROS MUNICIPIOS VIZINHOS CANDOI. TAMBEM ACENTUADO REGIAO GRANDE NUMERO FAMILIAS VIERAM SANTA CATARINA RIO GRANDE SUL MEADOS ANOS 50 BUSCANDO OFERTA TERRAS PARANA SUA MAIORIA INTITULAM “COLONOS” PERANTE DEMAIS. 
ENTRETANTO HA ELEMENTO PODE REMETER TANTO “POPULACAO LOCAL” COMO “FORASTEIRO” ASSOCIADO UMA ORIGEM IMAGINADA “GAUCHO”9. ESTE SEGMENTO POPULACAO TEM UMA CARACTERISTICA ESPECIAL POIS APARECE TRANSITA ENTRE DOIS GRUPOS NAO RESTRINGE COMO VISTO EXCLUSIVAMENTE AOS NASCIDOS RIO GRANDE SUL. ELE PODE SER TANTO “DALI MESMO REGIAO” OCASIONALMENTE FREQUENTAR CENTRO TRADICOES GAUCHAS10 CONHECIDO COMO CTG CANDOI COMO TAMBEM TRABALHAR ALGUMA BARRAGENS TAMBEM OCASIONALMENTE FREQUENTAR CTG SUA CIDADE ORIGEM SENDO ESTES ULTIMOS SAO GRANDE PARTE ORIGINARIOS OUTRAS CIDADES SUL SUDOESTE PARANAENSE SOFRERAM PROCESSO COLONIZACAO SIMILAR CANDOI. POREM RESSALTADO TANTO NOS DISCURSOS GRUPOS COMO PELA PRATICA COTIDIANA “GAUCHO” ANTES MAIS NADA “FORASTEIRO” OU ENTAO “CANDOIANO” RECONHECIDO ASSIM PELOS GRUPOS. 
“GAUCHOS” TAMBEM PODEM EXIBIR TRACOS DISTINTIVOS11 PERANTE DEMAIS COMO VESTUARIO LINGUAGEM COSTUMES. CAMINHAR PELA ZONA RURAL URBANA CANDOI CONSTATA-SE PRESENCA INUMEROS COSTUMES ATITUDES “GAUCHAS” SEUS HABITANTES. ALGUNS VESTEM-SE COM CALCAS BUFANTES CONHECIDAS COMO BOMBACHAS FREQÜENTAM BAILES SEMANAIS SAO EMBALADOS POR MUSICA GAUCHESCA MARCHINHAS ALEMAS RITMO SERTANEJO SENDO PARTE DELES TAMBEM PARTICIPA CENTRO TRADICOES GAUCHAS – CTG – LOCALIZADO AREA CENTRAL MUNICIPIO. ENTRETANTO NAO SAO SOMENTE MIGRANTES ORIGINARIOS RIO GRANDE SUL PARTICIPAM DESTAS ATIVIDADES POIS JOVENS NASCIDOS OUTROS LOCAIS SUDOESTE PARANAENSE TAMBEM INTEGRAM ESTA PRATICA. EPISODIO UMA LOJA REGIAO CENTRAL FILHA COMERCIANTES UMA ESTUDANTE 15 ANOS MOSTRAVA ENTUSIASMADA UNHAS POSTICAS COLORIDAS USADAS POR ELA APRESENTACOES CTG. ADOLESCENTE CONTOU GRANDE PARTE SEUS AMIGOS TAMBEM FAZIA PARTE DESTE GRUPO FREQÜENTAVA LOCAL PORQUE UMA CIDADE CONSIDERADA PEQUENA COM POUCAS ALTERNATIVAS DIVERSAO CENTRO TRADICOES GAUCHAS ERA UMA OPCAO INTERESSANTE SOCIALIZACAO. JOVEM NASCIDA VILA COPEL LOCALIZADA DENTRO UHE GOV. NEY BRAGA COM PAIS IGUALMENTE PARANAENSES MAS OUTROS MUNICIPIOS REGIAO MANTIA REPASSAVA COSTUMES GAUCHOS12. 
	EM ENTREVISTAS REALIZADAS SAIDA CAMPO ANTERIOR ABRANGERAM LOCALIDADE RURAL CACHOEIRA CANDOI TAMBEM FOI CONSTATADA PRESENCA CHAMADOS “GAUCHOS” ENTRE HABITANTES REGIAO. OCASIAO FOI OBSERVADO MESMO PERFIL SEUS MORADORES PEQUENA DISTÂNCIA SIMBOLICA ENTRE LOCALIDADES. PARTIR ENTREVISTAS APONTA-SE LEVA MIGRATORIA PERCEPTIVEL NOS ANOS 50 SENTIDO RIO GRANDE SUL SANTA CATARINA RUMO SUDOESTE PARANAENSE; MORADORES ATUAIS ORIUNDOS TANTO OUTROS ESTADOS SULISTAS COMO CIDADES MESMA REGIAO; AGRICULTURA COMO ELEMENTO ECONOMICO TAMBEM COMO PONTO RELACAO ENTRE ZONA URBANA RURAL PEQUENA DISTÂNCIA SIMBOLICA ENTRE MUNICIPIOS REGIAO. POR EXEMPLO PAI VEIO RIO GRANDE SUL MAE CHOPINZINHO FILHO VIVE ZONA RURAL CANDOI IRMAO MORA ZONA URBANA MESMO MUNICIPIO ASSIM POR DIANTE. 
	ENTRE “BARRAGEIROS” TAMBEM ESTAO PRESENTES AQUELES POR NASCIMENTO OU PRESERVACAO HABITOS COSTUMES AUTO-INTITULAM SAO RECONHECIDOS PELOS DEMAIS COMO “GAUCHOS”. UMA OCASIAO EQUIPE ARQUEOLOGIA FOI CONVIDADA PARTICIPAR UMA REUNIAO SITIO ONDE RESIDIAM ALGUNS “BARRAGEIROS” SENDO DELES ERA NASCIDO RIO GRANDE SUL. LA CONVERSA PRINCIPAL FOI DESENVOLVIDA TORNO ATIVIDADES RELACIONADAS OBRA EMBALADAS PELA MUSICA NATIVISTA GAUCHA. ENTRE PRESENTES FAMILIARIDADE COM MUSICA COSTUMES GAUCHOS ERA PERCEBIDO TODOS - POIS ALEM “GAUCHO” NASCIDO RIO GRANDE SUL TAMBEM ESTAVAM ALGUNS OUTROS “GAUCHOS” OUTROS MUNICIPIOS SUDOESTE PARANA - EXCETO GRUPO PESQUISADORES. ESTES “GAUCHOS” FREQUENTAM BAILES ALGUNS CTG CANTAM MUSICAS POSSUEM ROUPAS APRESENTAM SIMBOLOS DISTINTIVOS UTILIZAM MUITAS VEZES UMA LINGUAGEM ESPECIFICA TEM AFINIDADE COM TERMOS CONSTITUEM UNIVERSO PROPRIO SENDO MUITAS VEZES DESCONHECIDOS PERANTE AQUELES NAO COMPARTILHAM MESMOS CODIGOS UTILIZAM MESMOS SINAIS DIACRITICOS13 
ALI TODOS ERAM FORASTEIROS ORIUNDOS VARIAS LOCALIDADES PARANAENSES ALEM GAUCHO CARIOCA. NATIVOS CANDOI TODOS NAO SAO REGIAO SAO CONSIDERADOS CONSIDERAM “FORASTEIROS”. DESTES DESEMPENHAM ATIVIDADES RELACIONADAS CONSTRUCAO USINA SAO POR CONSEGUINTE “BARRAGEIROS”. DESTES METADE TINHA RESIDENCIA PERMANENTE OUTROS MUNICIPIOS SUDOESTE OESTE PARANAENSE APRESENTAVAM FAMILIARIDADE TAMBEM IDENTIFICAVAM COM COSTUMES GAUCHOS SENDO APENAS TINHA ANCESTRALIDADE REAL COM RIO GRANDE SUL. GRUPO ETNICO REFLETE IDEIA PERTENCIMENTO UMA UNIDADE FAZ COM IDENTIDADE COLETIVA CONSTRUIDA SEJA REFORCADA PELA CRENCA ORIGEM COMUM MAIS REAL PODE SER IMAGINARIA. NECESSARIO PORTANTO ARTICULAR SINAIS DIACRITICOS OPOSICAO CONTRASTE CONSTITUEM IDENTIDADE COLETIVA GRUPO DIFERENTE DEMAIS. NESTA MESMA REUNIAO ALGUNS INDIVIDUOS IDENTIFICAM SAO IDENTIFICADOS PELOS OUTROS COMO SENDO GAUCHOS MUSICA CANTAROLADA ERA GAUCHESCA. INTEGRANTES EQUIPE PESQUISA COMENTOU VARIAS VEZES COMO MUSICA ESTAVA SENDO TOCADA ERA INTERESSANTE DIVERTIDA. FINAL PERGUNTOU AONDE PODERIA ADQUIRIR MUSICAS TINHAM SIDO TOCADAS. GENTILMENTE ANFITRIOES INFORMARAM 
ESPACOS 
TODAS VEZES 
	OS HOSPEDES PODEM TOMAR CAFE MANHA HOTEL MAS NECESSARIAMENTE TEM REALIZAR OUTRAS REFEICOES OUTRO LUGAR POIS ALI NAO SAO OFERECIDOS NEM PRATOS NEM LANCHES. MUITOS TRABALHADORES USINAS ALMOCAM NOS REFEITORIOS PROPRIA OBRA MAS OUTROS PREFEREM REALIZA-LAS CENTRO URBANO CANDOI. ENTRE OPCOES HA RESTAURANTE LADO HOTEL ADMINISTRADO POR OUTRA FAMILIA. DURANTE SEMANA PARTIR 11H30 PATIO FRENTE RESTAURANTE FICA REPLETO CARROS EMPRESAS PARTICULARES CAMINHOES MOVIMENTAM AREA APROXIMADAMENTE 13H30. RESTAURANTE ESTA FRENTE RODOVIA PERPASSA CIDADE ATRAINDO TAMBEM VIAJANTES VAO OUTROS DESTINOS. NOS FINAIS SEMANA PUBLICO VARIADO COMPOSTO TAMBEM POR INUMERAS FAMILIAS PROPRIA REGIAO. 
	A NOITE POREM PUBLICO RESTAURANTE MAIS RESTRITO LIMITANDO AOS HOSPEDES HOTEL ALGUNS OUTROS CHEGAM ESPERANDO ENCONTRAR CONHECIDOS. SAO POUCOS PORTANTO CARROS FICAM PARADOS FRENTE ESTABELECIMENTO NESTAS OCASIOES. COMO MUITOS HOSPEDES HOTEL SAO “BARRAGEIROS” RESTAURANTE REUNE HOSPEDES ESTES ENCONTRAM NESTES ESTABELECIMENTOS MAIOR PARTE VEZES TROCAM CURTOS COMENTARIOS ENTRE SI ENTRE OUTRAS MESAS. COMUM VER-SE PEQUENOS GRUPOS PESSOAS TRABALHAM MESMA EMPRESA OU TEM MESMA OCUPACAO OU JA SAO CONHECIDOS OUTRAS BARRAGENS OU TAMBEM AQUELES FORAM ESTABELECENDO LACOS AMIZADE DEPOIS LONGAS ESTADAS HOTEL. COMO FUI INSERIDA CAMPO INTEGRANDO UMA EQUIPE DESENVOLVIA TRABALHOS AREA USINAS ERA RECONHECIDA POR SEGMENTOS POPULACAO LOCAL COMO “UMAS PESSOAS FAZ TRABALHOS GESTAO AMBIENTAL AREA USINAS”17 FIQUEI HOSPEDADA REFERIDO HOTEL FREQÜENTAVA LUGARES ESCOLHIDOS PELOS “BARRAGEIROS” LOGO TAMBEM CONVERSAVA COM OUTROS TRABALHADORES USINAS NESTES ESPACOS ALEM SOCIABILIZAR PERMITEM COMUNICACAO POIS MUITAS VEZES SAO NESTAS OCASIOES SAO FEITAS DESCOBERTAS TANTO SOBRE OBRA COMO SOBRE CIDADE. PODE-SE PENSAR ENTAO ESTE RESTAURANTE DURANTE SEMANA NOITE ESPACO “BARRAGEIROS” POIS PERMITE INTERACAO COMUNICACAO. 
	ENTRETANTO LOCAL EXISTEM TAMBEM OUTRAS OPCOES. MEADOS 2005 QUANDO FOI INAUGURADO NOVO ESTABELECIMENTO OFERECIA SERVICOS PIZZARIA NOITE ALMOCO DURANTE DIA HAVIA APENAS UMA PIZZARIA CIDADE. LA DUAS VEZES POR SEMANA QUARTAS AOS SABADOS SAO OFERTADOS “RODIZIOS PIZZA” FREGUESES ERAM TANTO “POPULACAO LOCAL” COMO GRUPOS AMIGOS FAMILIAS CASAIS COMO TAMBEM “FORASTEIROS” PRINCIPALMENTE AQUELES ENVOLVIDOS COM CONSTRUCAO USINAS. DIVERSOS GRUPOS ENCONTRAVAM NESTE ESPACO ATRAIDOS PELA OPCAO FUGA USUAL POIS ESTE TIPO SERVICO SO ERA OFERECIDO ALGUNS DIAS SEMANA. ERA COMUM ENCONTRAR “BARRAGEIROS” MAIS DIFERENTES AREAS PEQUENOS GRUPOS NESTAS OCASIOES PODIA-SE TAMBEM SABER QUEM ESTAVA CIDADE QUANDO HAVIA CHEGADO OU QUANDO ALGUEM IRIA EMBORA. PIZZARIA ERA VISTA TAMBEM COMO PONTO ENCONTRO FREQUENTEMENTE ESCUTAVA COMENTARIOS COMO “VOCE VAI ESTAR HOJE NOITE PIZZARIA ” OU “NOS ENCONTRAMOS LA” SENDO NESTAS OCASIOES CONVERSAS ENTRE DIVERSOS INTEGRANTES GRUPOS TORNAVAM-SE MAIS DESCONTRAIDAS. 
	NA ULTIMA SAIDA CAMPO ACOMPANHEI COMO INTEGRANTE EQUIPE REALIZAVA TRABALHOS SALVAMENTO ARQUEOLOGICO AREA UHE FUNDAO ENTRE DIAS 9 21 JANEIRO 2006 OCORREU UMA SITUACAO INUSITADA. ERA SEXTA-FEIRA TEMPO MOSTRAVA IDEAL RETOMADA TRABALHO PONTOS MARCADOS PELA ARQUEOLOGA COORDENADORA PESQUISA. COMO VOLTA CURITIBA ESTAVA AGENDADA DIA SEGUINTE HAVIAMOS ESCUTADO COMENTARIOS UMA POSSIVEL PARALIZACAO POR PARTE CONTINGENTE OPERACIONAL UMA EMPRESAS REALIZAVAM OBRA NOS DESLOCAMOS BEM CEDO PONTO ESCOLHIDO TOMANDO PRECAUCAO VIR PELA ESTRADA ACESSO SECUNDARIA LIGA UHE SANTA CLARA COM UHE FUNDAO NAO DIRETO PELA ULTIMA BARRAGEM COMO USUAL. ENTRETANTO ASSIM CHEGAMOS AREA TINHAMOS DESCARREGADO MATERIAL COMECAMOS ESCUTAR VER GRANDE NUMERO CARROS TRABALHADORES ESCRITORIOS UHE FUNDAO VOLTANDO CANDOI PELA ESTRADA ACESSO LIGA DUAS USINAS VARIOS “BARRAGEIROS” NOS AVISARAM POSSIBILIDADE CONCRETA TRABALHADORES ENSAIAVAM PARALIZACAO FECHASSEM TAMBEM OUTRO PONTO ACESSO IMPOSSIBILITANDO ENTRADA SAIDA QUALQUER PESSOA. LOGO RECOLHEMOS TODO 
“PUXAR CADEIRAS” 
	NO VERAO COMUM CANDOIANOS “PUXEM CADEIRAS” INTERIOR RESIDENCIAS FORA QUANDO COMECA ANOITECER. “PUXAR CADEIRAS” MUITAS VEZES EXTENSIVO OUTROS MOVEIS COMO MESAS ALGUNS CASOS PEQUENOS SOFAS. ENTAO NAO VIA NADA ESPECIAL NESTA PRATICA COMPREENSIVEL DIANTE DIAS NOITES EXTREMAMENTE QUENTES. MAS UMA CERTA OCASIAO VOLTAR PIZZARIA REPAREI MAIOR PARTE CASAS TINHA DISPOSTO SEUS MOVEIS PESSOAS FORA. SEGUIDA COMECEI PRESTAR ATENCAO NESTA ATITUDE TIDA COMO COMUM NATURAL POR PARTE HABITANTES CANDOI PRINCIPALMENTE HOTEL RESTAURANTE VIZINHO PENSANDO INICIALMENTE ESTA PRATICA ESTARIA RESTRITA RESIDENCIAS NAO ESTABELECIMENTOS COMERCIAIS. ENTRETANTO ESTAS DUAS FAMILIAS MORAM COLADAS SEUS ESTABELECIMENTOS SENDO ESTES CONSIDERADOS EXTENSOES SUAS PROPRIAS CASAS. SALIENTA-SE QUEM PRATICA ESTE ATO “NATIVO” NAO “FORASTEIRO”. 
	EM ALGUMAS OCASIOES VERIFIQUEI DONOS HOTEL “PUXAVAM CADEIRAS” FORA EXCLUSIVAMENTE QUANDO RECEBIAM VISITAS PARENTES OU AMIGOS. RESTAURANTE LADO QUANDO FLUXO CLIENTES PERMITIA DONA RESTAURANTE SUA FILHA TAMBEM “PUXAVAM CADEIRAS” FORA RECINTO. VARIAS OCASIOES HOTEL ALGUMAS RESTAURANTE OFERECIAM CADEIRAS MIM. ALGUNS CASOS CONVITE ERA EU SENTASSE JUNTO OUTROS ERAM ME OFERECIDAS CADEIRAS EU CONTINUASSE UMA CONVERSA HAVIA SIDO INICIADA PE. ATO SENTAR “PUXAR CADEIRAS” INDICA SOCIABILIDADE CORDIALIDADE. QUEM SENTA ESTA DISPOSTO FAZER PARTE CONVERSAS DESCONTRAIDAS VER QUEM PASSA PELA RUA FALAR CALOR SUAS HISTORIAS SOBRE ACONTECE CIDADE. QUEM “PUXA UMA CADEIRA” RECEBE CONVITE SOCIALIZAR NUM ESPACO INTERMEDIARIO NAO INTERIOR CASA NAO DIRETAMENTE RUA. 
	NA RUA ENCONTRA “CALCADAO”. ESTA UMA VIA PEDESTRES REPLETA CURVAS RODEADA POR GRAMA ALGUMAS FLORES BANCOS CONCRETO. ELA ESTENDE GINASIO ESPORTES FINAL ESPACO DESTINADO PREFEITURA MUNICIPAL. CADA LADO “CALCADAO” ESTA DISPOSTA UMA RUA LADOS RODOVIA 
GRUPOS SOCIAIS MATERIAL ARQUEOLOGICO 
PROXIMO CENARIO DESTA PESQUISA MUSEU REGIONAL IGUACU ESTA LOCALIZADO. ESTA INSTITUICAO CONTA COM UMA EXPOSICAO PERMANENTE ARQUEOLOGIA ETNOLOGIA INDIGENA COM PECAS PROPRIA REGIAO RECEBE DIARIAMENTE VISITA PARTICULARES GRUPOS ESCOLAS. MUSEU REGIONAL IGUACU INAUGURADO VISITACAO PUBLICA 200018 SURGIU UMA ARTICULACAO ENTRE ESTADO SOCIEDADE. ANOS DEPOIS FINALIZACAO UHE GOVERNADOR NEY BRAGA TAMBEM CONHECIDA COMO USINA SEGREDO INSTITUICAO PROVEDORA OBRA COMPANHIA PARANAENSE ENERGIA ELETRICA COPEL VIABILIZOU CONSTRUCAO HOJE ADMINISTRA MUSEU JA CONSTAVA ESTUDO IMPACTO AMBIENTAL REFERIDA USINA 1987. 
APESAR NAO FAZER PARTE DIRETAMENTE RECORTE AREA ESCOLHIDO SER TRABALHADO NESTE PROJETO REFERIDO MUSEU CITADO DURANTE ENTREVISTAS CONVERSAS REALIZADAS CANDOI. GERALMENTE APARECE NOS DISCURSOS SEGUINTE MANEIRA HABITANTES MUNICIPIO QUANDO INDAGADOS SOBRE OCORRENCIA ARTEFATOS ARQUEOLOGICOS REGIAO APONTAM ESTE MUSEU COMO PONTO REFERENCIA; FORASTEIROS NESTE CASO “BARRAGEIROS” RESIDEM PROVISORIAMENTE CANDOI VISITA VISTA COMO UMA ALTERNATIVA LAZER SER FEITA NOS DIAS FOLGA SOMANDO-SE POSSIBILIDADE CONHECER POUCO HISTORIA REGIAO. DESTA FORMA MUSEU APARECE UMA DIMENSAO CONTEXTUAL POIS POSSIBILITA GRUPOS COMUNIDADE MANTENHAM RELACOES SOCIAIS ENTRE SI COM OUTROS. COMO INICIO DESENVOLVIMENTO PROJETO RECORTE TRABALHO AINDA NAO ESTAVA DELIMITADO ENTREVISTAS NAO FORAM REALIZADAS SOMENTE CANDOI MAS OUTROS MUNICIPIOS MESMA REGIAO. FORAM IMPRESSOES INICIAIS SOBRE COMUNIDADES PERMITIRAM MAPEAR ALGUNS PONTOS PUDESSEM SER DESENVOLVIDOS DECORRER TRABALHO. ALGUMAS INFORMACOES SURGIRAM NAS ENTREVISTAS INICIAIS. SEGUEM ALGUMAS IMPRESSOES SOBRE FOCO CONVERSAS BUSCAVA ABORDAR RELACAO MORADORES TANTO AREA URBANA COMO ZONA RURAL COM MATERIAL ARQUEOLOGICO REGIAO. 
INDEPENDENTEMENTE PERGUNTA LOCAL ENTREVISTA OU IDADE PROFISSAO ENTREVISTADOS LAVOURA FOI PONTO RECORRENTE NOS DISCURSOS. TODOS MORADORES REGIAO FORAM ABORDADOS DURANTE ESTE PERIODO TEM UMA RELACAO DIRETA OU INDIRETA COM AGRICULTURA. NAO TRABALHAM LAVOURA JA FIZERAM. VIVEM AREA URBANA SEUS PAIS CONTINUAM ZONA RURAL. APESAR ENUMERAREM DIFICULDADES TRABALHO COM TERRA COMO DIFICIL CONCORRENCIA COM PRODUTO INDUSTRIALIZADO DEMANDA LIMITADA PROBLEMAS RELACIONADOS FINANCIAMENTOS ESTIAGEM AGRICULTURA CONTINUA REFORCADA SUAS VIDAS. JA QUANTO AOS ARTEFATOS ARQUEOLOGICOS NOS DEPOIMENTOS APARECEM QUANDO BAIXA NIVEL AGUA RESERVATORIO UHE SALTO SANTIAGO ANDANCAS PELO MATO TAMBEM TRABALHO COTIDIANO LAVOURA. ENTREVISTADOS COM CERCA 70 ANOS ENCONTROU MUITAS PECAS ARQUEOLOGIA DECORRER SUA VIDA SEU TRABALHO LAVOURA. ESTAS “PEDRAS” ENCONTROU NUNCA PUDERAM SER TRAZIDAS CASA POIS “SE TROUXER CAI RAIO”. SEU IMAGINARIO “CAIU PINHEIRO COM RAIO PEDRA FICOU LUGAR”. ISSO NAO IMPEDIU SUA FILHA TROUXESSE CASA ALISADOR CERÂMICA “PARA ENFEITAR” ENTREVISTADA ANTERIOR TIVESSE CASA BATEDOR DEVIDAMENTE PINTADO POSICIONADO COMO PESO PORTA. DESTA FORMA PERCEBE-SE RE-APROPRIACAO USO DETERMINADOS ELEMENTOS UMA CULTURA COMO PECAS ARQUEOLOGICAS POR OUTRA TEMPO PRESENTE19. 
AINDA SOBRE POSTURA GRUPOS DIANTE MATERIAL ARQUEOLOGICO UMA PERGUNTAS FORMULADAS ERA SABER ESTAS PESSOAS FARIAM ENCONTRASSEM VESTIGIOS ARQUEOLOGICOS FACILMENTE IDENTIFICAVEIS COMO VASOS CERÂMICOS INTEIROS. OPINIOES DIVIDIRAM-SE ENTRE “NAO FAZER NADA DEIXAR ONDE ESTA NAO SABERIA RECONHECER” “TRAZER CASA MOSTRAR FAMILIARES”. APENAS UMA CRIANCA NOVE ANOS MORADOR AREA RURAL PORTO BARREIRO RESPONDEU LEVARIA “ATE LABORATORIO” JA TENDO OUVIDO FALAR MUSEU REGIONAL IGUACU LOCALIZADO MUNICIPIO RESERVA IGUACU. 
TAMBEM NESTA FASE INICIAL FOI PESQUISADA SUPERFICIALMENTE RELACAO MORADORES COM REFERIDO MUSEU. MUITOS CASOS PRINCIPALMENTE QUANDO SAO FEITAS DESCOBERTAS SIGNIFICATIVAS TRABALHOS SALVAMENTO ARQUEOLOGICO INSTITUICAO PROVEDORA OBRA VIABILIZA CONSTRUCAO MUSEUS. MUSEU VISTO AQUI COMO UMA “INSTÂNCIA CONSAGRACAO DEFINICAO DISTRIBUICAO BENS CULTURAIS”20 ONDE SIGNOS SAO ESCOLHIDOS PELA PROPRIA SOCIEDADE REPRESENTAR ELA MESMA CONSTITUEM ESQUEMA SIMBOLICO POR RELACOES DIFERENCIAIS ARBITRARIAS. TOMANDO SAUSSURE POR REFERENCIA OBJETOS SAO CRIADOS POR PONTOS VISTA DISTINTOS “SEU CONTEUDO SO VERDADEIRAMENTE DETERMINADO PELO CONCURSO EXISTE FORA DELA. FAZENDO PARTE SISTEMA ESTA REVESTIDA NAO SO SIGNIFICACAO COMO TAMBEM SOBRETUDO VALOR” (SAUSSURE 1971 134). 
PODE-SE TAMBEM “PENSAR PATRIMONIOS CULTURAIS COMO ALEGORIAS POR MEIO QUAIS IDEIAS VALORES CLASSIFICADOS COMO ‘NACIONAIS’ VEM SER VISUALMENTE ILUSTRADOS FORMA OBJETOS COLECOES MONUMENTOS CIDADES HISTORICAS ESTRUTURAS SIMILARES” (GONCALVES 1996 25). ASSIM PATRIMONIO ARQUEOLOGICO21 ESTRUTURA COMPORTA MUSEU PODE DAR UMA EXISTENCIA REAL GRUPOS FAZEM PARTE DESTE CENARIO POIS ESTAS CLASSIFICACOES POSSUEM UMA EFICACIA SIMBOLICA CAPAZ PRODUZIR TANTO NARRATIVAS LOCAIS QUANTO SIGNIFICADO DISTO TUDO ESTAS PESSOAS. 
KERSTEN SALIENTA NECESSIDADE COMPREENDER PATRIMONIO ENQUANTO PRATICA NARRATIVA TAMBEM RESSALTA SEM ACAO INTERVENCIONISTA ESTADO NAO PODERIA PENSAR POLITICAS PRESERVACAO SITIOS ARQUEOLOGICOS HISTORICOS OU ARTISTICOS. ALEM DISSO ASSOCIACAO ENTRE ESTADO CONHECIMENTO22 RESULTA UMA CONCEPCAO IMAGINADA COMPORTA “A TRANSFERENCIA MUSEU ESFERA PUBLICA EMERGENCIA PROCESSOS IDENTIDADES DEPENDENTES PRIMEIRA INSTÂNCIA ESTADO” (PORTO 2002 121). REPRESENTACAO INDIVIDUOS PELO MUSEU PELA SELECAO ELEMENTOS COMUNIDADE COMPOE IDENTIDADE PESSOAL INDIVIDUOS PROJETANDO SUA PROPRIA COMUNIDADE. CONSTITUICAO PATRIMONIO CULTURAL ESTA LIGADA IDEIA PROPRIEDADE COLETIVA AUTENTICA23. DESTA FORMA AQUILO VISTO COMO AUTENTICO ESTA CONECTADO POLITICAS NACIONALISTAS LEIS RESTRITIVAS. 
PATRIMONIO CULTURAL PODE “REMETER IDEIA SOLIDARIEDADE ENTRE PASSADO PRESENTE PATRIMONIO PERMITE VEJA TRADICAO COMO FIOS INVISIVEIS COSTURAM TEMPO-ESPACO” (KERSTEN 2000 41). DESTA FORMA PODEMOS PENSAR TRADICAO PRESSUPOE UMA “CONTINUIDADE CULTURA ACAO” ENVOLVENDO UMA APROPRIACAO CONCEITOS 
PATRIMONIO AQUI PENSADO COMO UMA ESFERA DOMINACAO AUTORIDADE. BOURDIEU ESTE INTEGRA “CAMPO PRODUCAO ERUDITA” DECODIFICA-LO AGENTES SOCIAIS NECESSITAM POSSUIR ARTICULAR CODIGOS SIMBOLICOS ESPECIFICOS. DISCURSO PATRIMONIO PROPRIO DISCURSO IDENTIDADE NACIONAL. ARBITRARIO POIS SAO ESCOLHIDOS ALGUNS SIMBOLOS DETRIMENTO OUTROS TAMBEM AUTORITARIO POIS NAO SAO TODOS AGENTES ESCOLHEM MAS REPRESENTANTES DETERMINADO PODER. KERSTEN DESTACA PATRIMONIO VISTO COMO “ARTEFATO CULTURAL INVENTADO” REVESTIDO SIGNIFICADOS DURANTE SUA CONSTRUCAO. DESTA FORMA POSSIVEL POSSAM SER FEITAS NOVAS RE-LEITURAS SOBRE PATRIMONIO CULTURAL DEPENDENDO REFERENCIAIS SOCIO-CULTURAIS CADA EPOCA POIS “A MEMORIA INDIVIDUAL ESTA ARTICULADA GRUPAL POR SUA VEZ LIGA-SE MEMORIA COLETIVA PODERIA SER CHAMADA TRADICAO” (KERSTEN 2000 28) SENDO ESTES SIGNIFICADOS SAO RELACIONADOS JUIZOS VALOR INSEREM CONTEXTO MAIS AMPLO25. 
INTENCAO DESTE TEXTO FOI APRESENTAR ALGUMAS REFLEXOES ESTAO SENDO FEITAS PESQUISA PRINCIPALMENTE PROCESSO CONSTRUCAO IDENTIDADES ENTRE GRUPOS “BARRAGEIROS” “NATIVOS” CONVIVEM COMPARTILHAM MESMO ESPACO POR DETERMINADO PERIODO TEMPO DIANTE DETERMINADO CONTEXTO SAO CONSTRUCOES EMPREENDIMENTOS HIDRELETRICOS PONTO SERA TRABALHADO COM MAIOR PROFUNDIDADE DECORRER TEMPO MESTRADO. POR OUTRO LADO BUSCOU-SE APRESENTAR MUSEU COMO SENDO UMA DIVERSAS FORMAS ESTADO SOCIEDADE COMUNICAM ONDE DOIS GRUPOS CITADOS INTERAGEM FAZENDO COM MUSEU SEJA PERCEBIDO FORMA DIFERENTE POR CADA DELES. 
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