RITUAIS CURA WICCA SANANDO FERIDAS 
DANIELI SIQUEIRA SOARES1 
1. INTRODUCAO 
PAGANISMO MODERNO OU NEOPAGANISMO UMA MANIFESTACAO RELIGIOSA ESTA GANHANDO FORCAS TODO MUNDO. MOVIMENTO BASEADO NATUREZA POLITEISTA ECLETICO. ENGLOBA ALGUNS SUB-GRUPOS SENDO ELES XAMAS DRUIDAS WICCANOS. ALGUNS AUTORES CONSIDERAM NEOPAGANISMO COMO UMA PARTE FENOMENO NOVA ERA. MAS ESTUDOS PARTICULARES DESTES SUB-GRUPOS CONSIDERAM COMO ALGO DISTINTO DESTE FENOMENO. ATUALMENTE ESTAS RELIGIOES SAO DEFINIDAS COMO PAGAS OU NEOPAGAS PODERIAMOS AFIRMAR TRATAR “RESSURGIMENTO” ANTIGAS RELIGIOES PRATICADAS PERIODO PRE-CRISTAO. EXPRESSAO PAGAO TEM ORIGEM LATIM PAGANUS SIGNIFICA “DO CAMPO”. DAI FORTE LIGACAO COM NATUREZA MATERIALIZA RITUAIS CELEBRACAO DIVINDADES RELACIONADAS COM TERRA RELACAO AOS MOVIMENTOS LUNARES SOLARES TERRESTRES. 
TRABALHAREMOS ESPECIFICAMENTE COM UMA MANIFESTACOES RELIGIOSAS NEOPAGAS WICCA. 
WICCANOS CONSIDERAM PAGAOS BRUXOS PRATICAM UMA ESPECIE ECOLOGIA RELIGIOSA TEM UMA BOA DOSE ESPIRITUALISMO ROMANTISMO (HUME 1998). FALAM UMA CONSTANTE ENERGIA VIBRA TODAS COISAS ENTANTO CONSIDERAM DINÂMICA DIA-A-DIA IMPOSSIBILITA INDIVIDUOS CONSIGAM SENTIR ESTA VIBRACAO ENERGETICA ISTO SERIA POSSIVEL ATRAVES MERGULHO ESTADO ALTERADO CONSCIENCIA. WICCANOS PROCURAM ESTABELECER CONTATO COM ESTA ENERGIA MOMENTOS CONSIDERADOS MAGICOS CRIANDO ELO LIGACAO COM NATUREZA MOMENTO ESTADO ALTERADO CONSCIENCIA ENERGIA PODE SER USADA PRATICAS CURA OU TENTATIVA REALIZACAO ALGUM DESEJO. 
WICCA ESTA BASEADA NAS TRADICOES ANTIGA RELIGIAO CELTA. DIRETA OU INDIRETAMENTE LIGADA AOS SEUS ANTEPASSADOS ARTE COMO TAMBEM PODE SER CHAMADA UMA “RECRIACAO” MODERNA SEUS PRECURSORES TEM SUAS ORIGENS CAMPO. DENTRO DESTA RELIGIAO FEMININO ENCARADO COMO ALGO EXTREMAMENTE SAGRADO. COM MOVIMENTO FEMINISTA MAIOR LIBERTACAO MULHERES DECADA 60 70 WICCA GANHA FORCAS. 
SEGUNDO BALANDIER (1997) NOVAS PRATICAS RELIGIOSAS APARECEM COM MODERNIDADE VEEM COMO RESPOSTA UMA INSATISFACAO INDIVIDUOS COM MODELO SOCIEDADE VIGENTE ATUALIDADE MODELO ESTA EXCESSIVAMENTE CENTRADO IDEOLOGIA CONSUMO. INDIVIDUOS ESTAO PROCURA UMA FUGA QUAL VERDADE REPRESENTARIA RETORNO LADO ESPIRITUAL CONSTANTEMENTE ESMAGADO INIBIDO PELA DINÂMICA MODERNIDADE. ESTE PROCESSO DARIA ATRAVES UMA BUSCA POR NOVAS POSSIBILIDADES RELIGIOSAS DEVIDO FATO CAMINHO TRADICIONAL PROCURA PELA SALVACAO ESTA FALIDO REPRESENTADO PELA CRISE IGREJAS INSTITUIDAS. 
2. WICCA 
WICCA CULTUA TERRA COMO “DEUSA”; PARTIR DESTE PRINCIPIO ESTA RELIGIAO DIRECIONADA RITOS ENVOLVENDO ELEMENTOS NATURAIS FUNDAMENTAIS SENDO ELES TERRA FOGO AR AGUA QUINTA ESSENCIA ALMA. 
UMA RELIGIAO DIFERE RELIGIOES DITADAS PELOS GRANDES MESTRES. NAO TEM INTENCOES CATEQUIZAR CONVERTER PESSOAS SEREM SEGUIDORES NAO HA NECESSIDADE PRESENCA LIDERES CARISMATICOS OU MARTIRES. 
APRENDIZADO DENTRO RELIGIAO DEUSA REPRESENTA UMA BUSCA SINCERA PELA VERDADE. PODE-SE DIZER CAMINHO UMA RELACAO SOLITARIA ENTRE FEITICEIRO NATUREZA CLARO EXISTE RELACOES SOCIAIS ENTRE PRATICANTES FORMAM CIRCULOS MAGICOS COVENS2 POREM ELO ENERGETICO CADA CONSEGUE OBTER COM DEUSA MAE TALVEZ SEJA PONTO MAIS MARCANTE DENTRO PRATICA FEITICARIA. 
RODA ANO COMEMORADA PELOS CELTAS REFERIA-SE CICLO COLHEITAS TERRA. ELES COMEMORAVAM OITO FESTIVAIS DURANTE RODA CONHECIDOS COMO SABBATS MARCA PRINCIPAL WICCA. ESTAS COMEMORACOES SAO MOMENTOS CONSIDERADOS SAGRADOS PODEM SER VISTAS COMO REPRESENTACOES SIMBOLICAS REMETEM UMA COMPARACAO ENTRE CICLO NATUREZA CICLO VIDA PRATICANTES. 
DEUSA MAE CONSIDERADA COMO TENDO PODER UMA NATUREZA DUAL ISTO MESMO TEMPO CRIADORA NUTRIDORA TAMBEM REPRESENTADA COMO DESTRUIDORA. ENFIM LUZ SOMBRA VIDA MORTE. 
COM RELACAO ESPACO SAGRADO WICCA TEM UMA PARTICULARIDADE EXPLICAREMOS SEGUIR. MAIORES RELIGIOES MUNDO TEM SEU PROPRIO TERRITORIO GEOGRAFICO CRISTIANISMO TEM GRANDE ESPACO NOS PAISES EUROPA NOS PAISES COLONIZACAO EUROPEIA INDIA ESTA HINDUISMO BUDISMO ESTA CONCENTRADO ASIA CENTRAL ESTES SAO ALGUNS EXEMPLOS IMPORTANTE FRISAR ALEM DESTAS RELIGIOES TEREM SEU “TERRITORIO GEOGRAFICO” ELAS TAMBEM TEM ESPACO CULTURAL PERMEADO PELA ARQUITETURA PELA VESTIMENTA COLOCA DENTRO ÂMBITO SAGRADO SEPARANDO VISUALMENTE SAGRADO PROFANO. 
APESAR DESTAS GRANDES RELIGIOES SEREM DOMINANTES NESTES LOCAIS ALI TAMBEM ESTAO PRESENTES OUTRAS CRENCAS RELIGIOSAS ESTABELECEM SEU PROPRIO ESPACO SAGRADO OUTRAS MANEIRAS NEM SEMPRE ESTE ESPACO LOCAL FECHADO COMO UMA SINAGOGA UMA IGREJA MEIO NATURAL TAMBEM SUJEITO ESTABELECIMENTO DESTA SACRALIDADE. 
LYNNE HUME (1998) UTILIZA UMA CLASSIFICACAO FEITA POR JACKSON & HENRIE (1983) CATEGORIZA ESPACO SAGRADO TRES NIVEIS MISTICO–RELIGIOSO PERCEBIDO COMO SAGRADO POIS DEUS HUMANOS ESTARIAM CONTATO DIRETO PODENDO SER TEMPLO UMA CATEDRAL BOSQUE UMA MONTANHA UMA ARVORE; PATRIA SAGRADA PORQUE REPRESENTA ORIGEM CADA INDIVIDUO OU GRUPO MAS SAGRADA SOMENTE AQUELES ACREDITAM NELA; LUGARES HISTORICAMENTE SAGRADOS QUAIS PASSAM ASSIM SEREM CONSIDERADOS POR CAUSA ACONTECIMENTO ESPECIFICO OCORREU ALI POR EXEMPLO JERUSALEM. 
SEGUNDO HUME (1998) NAO FACIL DEFINIR SANTIDADE/SACRALIDADE ESPACO JACKSON & HENRIE ESPACO SAGRADO 
“THAT PORTION OF THE EARTH´S SURFACE WHICH IS RECONGNIZED BY INDIVIDUALS OR GROUPS WORTHY OF DEVOTION LOYALTY OR ESTEEM. SPACE IS SHARPLY DISCRIMINATED FROM THE NON-SACRED OR PROFANE WORLD AROUND IT. SACRED SPACE DOES NOT EXIST NATURALLY BUT IS ASSIGNED SANCTITY MAN DEFINES LIMITS AND CHARACTERIZES IT THROUGH HIS CUTURE EXPERIENCE AND GOALS” (1983 94). 
AINDA ACORDO HUME MIRCEA ELIADE EMILE DURKHEIM FAZEM UMA CLARA DISTINCAO ENTRE SAGRADO PROFANO. ENTANTO AFIRMA OUTROS AUTORES MAIS RECENTES COMO CHIDESTER & LINENTHAL (1995) COLOCAM IDEIA SAGRADO PROFANO NAO SAO DICOTOMICOS NAO ESTAO NECESSARIAMENTE SEPARADOS. ELES TRABALHAM ESPECIFICAMENTE NOCAO ESPACO SAGRADO AMERICA (DO NORTE) DANDO ENFASE ASPECTO POLITICO ESPACO SAGRADO SUGERINDO MAIS IMPORTA NESTA NOCAO NAO SAO CATEGORIAS CEU TERRA INFERNO SIM “AS RELACOES HIERARQUICAS PODER DOMINACAO SUBORDINACAO INCLUSAO EXCLUSAO APROPRIACAO DISPOSICAO”. AUTOR AFIRMA ESTA NOCAO SAGRADO PERMEADA PELA NOCAO RELACAO POLITICA PODER NAO APLICA CASO WICCA SEGUNDO ELE CIRCULO SAGRADO SIMBOLO PERFEITO FILOSOFIA WICCANA. ESPACO OU LOCAL SAGRADO WICCA PODE SER FEITO SEM TER DEPENDER LOCAL GEOGRAFICO. ACORDO COM ELE IDEIA CIRCULO SAGRADO BRUXARIA TEM MAIS HAVER COM COLOCA JONATHON SMITH´S (1978) ELE SACRALIZACAO LOCAL SERIA RESULTADO “THE WORK OF RITUAL MEMORY DESING CONSTRUCTION AND CONTROL OF PLACE” (HUME 1998 310). 
DISSEMOS ANTERIORMENTE WICCA UMA “RECRIACAO” RELIGIAO CELTA POIS ACREDITA PAGANISMO NUNCA DESAPARECEU SIM FOI POR MUITOS SECULOS ENCOBERTO INIBIDO. AINDA ASSIM COM TODA REPRESSAO PODEMOS PERCEBER MESMO CRISTIANISMO PERMANECERAM MUITAS CRENCAS PAGANISMO CELTICO. SEU ARTIGO “THE CULT OF BRIGID STUDY OF PAGAN-CHRISTIAN SYNCRETISM IN IRELAND” DONEL CATHASAIGH (PRESTON 1982) MOSTRA SINCRETISMO PAGAO/CRISTAO IRLANDA. NESTE TEXTO PRIMEIRAMENTE ELE FAZ LEVANTAMENTO HISTORICO SOBRE CULTO BRIGIDA NESTE PAIS TANTO DEUSA BRIGIDA CELTICA COMO SANTA BRIGIDA CRISTA. RELATA PRIMEIRAS MIGRACOES CELTICAS IRLANDA ESTAO DATADAS APROXIMADAMENTE 500 A.C. POSTERIORMENTE COM OCUPACAO ROMANA GALIA ILHAS BRITÂNICAS CELTICISMO FOI DRAMATICAMENTE ALTERADO NAS DUAS AREAS. QUANDO CRISTIANISMO FOI INTRODUZIDO SECULO V D.C. ESTAVAM PRESENTES IRLANDA CRENCAS PRATICAS COMUNS UMA ORDEM DRUIDICA CARREGADA COM RITUAL DIVINACAO. CELTAS TINHAM FUSAO ELEMENTOS POLITEISMO PANTEISMO MAGICA PRIMITIVA. COMEMORAVAM ‘DEUSES-SUPERIORES’ DEIDADES NATUREZA MAGICAS DIVINAS. DEUSES COMEMORADOS PELOS CELTAS SAO MUITOS AINDA ACORDO COM DONEL (PRESTON 1982) AQUELES IDENTIFICADOS PELOS ESTUDIOSOS SOMAM TORNO 400. MONGES RECONTAM MITOLOGIA COMO HISTORIA TRADUZEM DEUSES COMO HEROIS REJEITAM QUALQUER COISA SEJA CONTRA ENSINAMENTO CRISTAO. 
SEGUNDO ELE POSICAO DEIDADES FEMININA RELIGIAO CELTICA TEM SIDO SUBESTIMADA OBSCURECIDA. MARCA DRUIDA PRESERVADA COMO ELAS FORAM NAS FORMULAS ORAIS HA MUITO FORAM ESQUECIDAS MONASTIA IRLANDESA COMO REDATORA MITOS TINHAM POUCAS RAZOES SUBMETER CRENCAS PAGAS MANUSCRITO. 
ACORDO COM DONEL ESTES ESCRIVOES CELIBATARIOS ERAM REFORMADORES ANTIFEMINISTAS (E AI EU RECORTO FEMININO ENQUANTO PRINCIPIO NORTEADOR UMA RELIGIAO) PROVAVELMENTE RETIRARAM MITOS QUAIS ELES ESTAVAM DOCUMENTANDO ATRAVES CULTURA ORAL TUDO AQUILO ESTAVA RELACIONADO FEMININO TAMBEM SEXUAL. DANDO CONTINUIDADE ELE AFIRMA ESTAS DIVINDADES PAGAS FORAM METAMORFOSEADAS DENTRO SANTIDADE CRISTA DURANTE PERIODO TRANSICAO PODE TER OCORRIDO PELO FATO FORCA POSSUIA CRENCA POVO TAIS DEIDADES CELTICAS. POR EXEMPLO SANTA BRIGIDA PADROEIRA IRLANDA MOSTRA INCRIVEIS SIMILARIDADES COM DEUSA CELTICA (DA QUAL GANHOU NOME). APESAR COM PASSAR TEMPO CARACTERISTICAS RITUALISTICAS TENHAM DISSIPADO HA AINDA NOS RITUAIS FESTAS RELACIONADAS SANTA BRIGIDA VESTIGIOS DEIDADE ANCIA MATERNAL PROVIDENCIA ABUNDÂNCIA PROTECAO. 
ALGUNS ASPECTOS RELACIONADOS DEUSA CELTICA (COMO POR EXEMPLO MATERNAL SEXUAL) FORAM COLOCADOS LADO. ENTANTO RITUAL PRIMAVERA (IMBOLC) MESMO PERIODO COMEMORA FESTA SANTA BRIGIDA CRISTA ESTA ASSOCIADO COM LACTACAO ABUNDÂNCIA LEITE. 
ENFIM CONCLUI AUTOR APESAR CRISTIANISMO TER FALSIFICADO MITOLOGIA BRIGIDA “CALENDARIO ROMANO” ESSENCIALMENTE CELTICA. 
NOVA PERSPECTIVA ENVOLVE PRATICAS DISCURSO TORNO BRUXARIA APRESENTA SEU CARATER MODERNO MANIFESTACAO WICCA PODEMOS PERCEBER ELA TEM UMA MAIOR LEVEZA SER. OU SEJA ATRAVES ALGUNS TRABALHOS REALIZADOS ENVOLVEM TEMA BRUXARIA COMO POR EXEMPLO MALUF (1993) SOBRE NARRATIVAS RELATIVAS BRUXAS LAGOA CONCEICAO PODEMOS PERCEBER ATRAVES DISCURSO DAQUELES INDIVIDUOS IMAGEM BRUXA DADA POR UMA MULHER IDOSA REPRESENTA PERIGO. ENTANTO ÂMBITO NEOPAGANISMO IDENTIFICAMOS ESTA NOVA CARACTERISTICA LEVEZA SER POR ESTA IMAGEM NAO MAIS ESTA VINCULADA TAO RECORRENTEMENTE UMA REPRESENTACAO PERIGO. IMAGEM BRUXA MODERNA PASSA SER CADA VEZ MAIS RELACIONADA UMA PESSOA (HOMEM OU MULHER) JOVEM MUITAS VEZES ATIVISTA BUSCA UMA RESSACRALIZACAO TODAS COISAS AGE DEFESA NATUREZA MEIO AMBIENTE. 
3. RELIGIAO FEMININO CURA 
BASEADO DADOS PUBLICADOS TEXTO MAGICO RELIGIOSO WASSEN HOLMER3 SOBRE CURA XAMANISTICA ENTRE INDIOS CUNA HABITAM REPUBLICA PANAMA LEVI-STRAUSS (2003) PROPOE INTERESSANTES PERSPECTIVAS TEORICAS COM RELACAO EFICACIA SIMBOLICA MITO RITO PODEM OFERECER. DEPOIS DETALHAR ESTE PROCESSO XAMANISTICO ENVOLVE PARTO DIFICIL ELE AFIRMA MITO VIVIDO CORPO INTERIOR POSSUI UMA EFICACIA FIM. “A TECNICA NARRATIVA VISA POIS RECONSTITUIR UMA EXPERIENCIA REAL ONDE MITO LIMITA SUBSTITUIR PROTAGONISTAS. ESTES PENETRAM ORIFICIO NATURAL PODE-SE IMAGINAR APOS TODA ESTA PREPARACAO PSICOLOGICA DOENTE SENTE EFETIVAMENTE PENETRAR” (2003 225). 
CURA POIS DARIA ATRAVES CONJUNTO CRENCAS QUAL DOENTE ACREDITA ELA FAZ PARTE UMA SOCIEDADE TAMBEM ACREDITA NESTAS CRENCAS ONDE PODEMOS PERCEBER CARATER SOCIAL TEM GRANDE IMPORTÂNCIA EFICACIA MITO. 
LEVI-STRAUSS INCONSCIENTE FORMADO POR CONJUNTO ESTRUTURAS PREEXISTENTES REDUZ FUNCAO SIMBOLICA TODOS HOMENS EXERCEM SOB MESMAS LEIS (ISTO FORMA OPERAR PENSAMENTO HUMANO MESMA TODOS POVOS ATEMPORALMENTE). SEGUNDO ELE IMPORTANTE RESSALTAR ESTRUTURA PERMANECE MESMA INDEPENDENTEMENTE FORMA MITO SEJA RECRIADO (PELO SUJEITO INDIVIDUAL PELO SUJEITO COLETIVO PELA TRADICAO) “E POR ESSA ESTRUTURA FUNCAO SIMBOLICA REALIZA”. (2003 235) 
OUTRA PERSPECTIVA IMPORTANTE DENTRO ABORDAGEM TEORICA SOBRE RELIGIAO ELIADE (1992A) TRABALHA IDEIA SIMBOLISMO CENTRO ONDE ORIGEM COISAS CRIACAO MUNDO. MONTANHAS CIDADES SAGRADAS SAO TIDAS COMO CENTRO MUNDO. CIDADES TEMPLOS SAGRADOS SAO SIMBOLICAMENTE CONSIDERADOS COMO PONTO ENCONTRO CEU TERRA INFERNO. PENSARMOS FEMININO COMO ESTE CENTRO COISAS ONDE VIDA INICIA PODEMOS CITAR SEGUINTE PASSAGEM 
“NO MEXICO DIZ-SE MULHER TEM ‘LUZ LA VIDA’. ESTA LUZ ESTA LOCALIZADA NAO CORACAO MULHER NAO ATRAS SEUS OLHOS MAS ‘LOS OVARIOS’ ONDE TODAS SEMENTES ESTAO ARMAZENADAS ANTES MESMO ELA NASCA” (ESTES 1994 51). 
	 
ELE CONSIDERA RITUAIS TANTO NAS SOCIEDADES TRADICIONAIS QUANTO NAS CONTEMPORÂNEAS POSSUEM ARQUETIPO CARATER MITICO SENTIDO RETORNO ORIGENS DEUSES FIZERAM. AINDA MAIS NAS CULTURAS TRADICIONAIS ATOS HUMANOS (NAO SO RITUAIS) TAMBEM POSSUEM ESTE MODELO MITICO. ACORDO COM PALAVRAS PROPRIO ELIADE “O HOMEM LIMITA-SE REPETIR ATO CRIACAO; SEU CALENDARIO RELIGIOSO COMEMORA ESPACO ANO TODAS FASES COSMOGONICAS TIVERAM LUGAR AB ORIGINE. VERDADE ANO SAGRADO REPETE CRIACAO MODO INCESSANTE HOMEM CONTEMPORÂNEO COSMOGONIA ANTROPOGENIA PORQUE RITUAL PROJETA EPOCA MITICA PRINCIPIO TUDO”. (ELIADE 1992A 30) 
DESTA FORMA PODEMOS COMPARAR ESTA PASSAGEM EFETIVACAO RELIGIOES CADA UMA SEU MODO ESPECIFICAMENTE COM RELACAO WICCA ANO SAGRADO REPRESENTA NASCIMENTO VIDA MORTE DEUSA TERRA CICLO REPETE INCESSANTEMENTE REMETENDO-SE COSMOGONIA CRIACAO PRATICAS ANTIGO POVO CELTA. 
ACORDO COM ELIADE RITUAIS MITICOS SOCIEDADES TRADICIONAIS ESTAO TODOS (CACA PESCA AGRICULTURA JOGOS CONFLITOS) LIGADOS ÂMBITO SAGRADO NADA TINHAM PROFANO POIS PROFANAS SERIAM AQUELAS ATITUDES NAO ESTAO LIGADAS MITICO. COM MODERNIDADE ESTA SITUACAO MUDA FIGURA HA UMA TENTATIVA CONSTANTE INERENTE CULTURA DESSACRALIZACAO COISAS. ENTANTO SEGUNDO ELE UMA TENTATIVA NAO ALCANCADA POIS SAGRADO ESTA INTRINSECO COMUNICACAO HUMANA. 
ESTE AUTOR AFIRMA SOCIEDADES TRADICIONAIS POSSUEM UMA FORMA REALIDADE MESMO COMUNICACAO NAO ESTA LIGADA LINGUAGEM TEORICA NOS COMUM ATUALIDADE. ESTA FORMA EXPRESSA ATRAVES SIMBOLOS MITOS RITUAIS QUAIS NOS PROPORMOS INTERPRETAR TEREMOS CODIFICA-LOS NOSSA VISAO HABITUAL. 
COISAS ATOS POSSUEM VALOR LHES DADO FORA DENTRO PRIMEIROS SAO RECEPTORES SEGUNDOS. POR EXEMPLO PROCESSO POVOAMENTO UMA NOVA REGIAO ANTES DESCONHECIDA COMO ATO CRIACAO PASSAGEM CAOS COSMO ATRAVES ATO RITUAL REPRESENTA ATO PRIMORDIAL CRIACAO MUNDO. ISTO ATRIBUI VALOR PODENDO SER ESTE SIMBOLICO SAGRADO AQUELE TERRITORIO CONQUISTADO. 
SOCIEDADES TRADICIONAIS ESTA PASSAGEM CAOS COSMO ATRAVES RITUAL SAGRADO FAZ COM CERTA SITUACAO TORNE REAL NESTE SENTIDO REALIDADE ELES TIDA COMO SAGRADA POIS SO SAGRADO PODE SER EFICIENTE MUDAR CRIAR. 
3.1. FEMININO 
SABEMOS PRIORI FEMININO POSSUI UMA REPRESENTACAO FUNDAMENTAL DENTRO NEOPAGANISMO. ACREDITAMOS ISTO NAO OCORRE TOA ALGUMA FORMA PODE RELATAR UMA POSSIVEL MUDANCA PELA QUAL PASSA SOCIEDADE MODERNA4. LOGO PENSAMENTO RELIGIOSO CONTEMPORÂNEO NOS SERVIRA ENTENDER ESTA PROCURA POR RESPOSTAS MAIS EFICAZES QUAIS INDIVIDUOS BUSCAM CONTEMPORANEIDADE.	 
BASEADOS ARTIGO (BLAIN & WALLIS 2000) TRATA PRATICAS XAMÂNICAS ESPECIFICAS PODEMOS FUNDAMENTAR AINDA MAIS QUESTAO ABORDAMOS ACIMA. ESTE ARTIGO ESCRITO POR ANTROPOLOGO ARQUEOLOGO ESTAO DESCOBRINDO SEIOR DIVERSOS LUGARES MUNDO. SEIOR UMA PRATICA XAMÂNICA COMECA SER REINVENTADA COMO UMA PRATICA COMUNITARIA FAZENDO PARTE TRADICAO EUROPEIA CONHECIDA COMO ASATRU ESTA LIGADA RELIGIOES NATUREZA OCIDENTE CHAMADAS PAGANISMO OU NEOPAGANISMO. TANTO PASSADO QUANTO PRESENTE SEIOR PENSADA COMO UMA PRATICA MULHERES AINDA TANTO ANTES COMO HOJE HOMENS ESTEJAM BASTANTE ENGAJADOS NESTA FORMA FAZER MAGIA. NESTE TEXTO INTENCAO AUTORES MOSTRAR ALGUMAS NARRATIVAS PRESENTE QUESTIONAR COMO CONSTRUCAO DISCURSIVA SEIOR COMO UMA PRATICA GENERO PROVIDENCIA AMBOS FEMININO MASCULINO SIGNIFICADO RESISTENCIA PARADIGMA GENERO DOMINANTE ATUALIDADE. ELES BUSCAM APROFUNDAMENTO RECENTE TEORIZACAO CONSIDERA XAMANISMO COMO UMA ATIVIDADE SOCIO-ESPIRITUAL CONSTITUIDORA RELACIONAMENTOS (ENVOLVENDO ENTIDADES HUMANAS NAO-HUMANAS) CAMINHOS CULTURALMENTE TEMPORALMENTE ESPECIFICOS. SOB ESTA PERSPECTIVA PRETENDEMOS TRABALHAR CASO WICCA. 
ACORDO COM MALUF (1993 104) “MAUSS UMA CERTA FORMA ANTECIPAVA AQUILO HOJE CONSTITUI NUM PARADIGMA FUNDAMENTAL ESTUDOS GENEROS ANTROPOLOGIA FEMININO MASCULINO SAO CONSTRUCOES SOCIAIS CUJA DEFINICAO CONTORNO VARIAM UMA SOCIEDADE OU UMA CULTURA OUTRA”. LOGO PODEMOS VER MAUSS IDEIA FEMININO MASCULINO NAO LEVA CONTA NOCAO ESSENCIA PRINCIPIO. 
SEGUNDO BACHELARD (1998) NAO HA FEMININO NEM MASCULINO INTEGRAL AMBOS POSSUEM IMAGENS SIMBOLOS IMBRICADOS. 
COM IDEIAS PAGAS FILOSOFIA GREGA ROMANA (ESTOICISMO) SECULO II III D.C. PENETRARAM CRISTIANISMO ATRAVES CONVERSAO DIVERSOS FILOSOFOS ASPECTOS REPRESENTAM FEMININO FORAM INIBIDOS MITIFICADOS COMO “PERIGOSOS”. NESTE SENTIDO TUDO DIZ RESPEITO FEMINILIDADE FOI REPRIMIDO NOS HOMENS MULHERES FORAM SUPRIMIDAS SOCIALMENTE. 
BACHELARD ANIMA REPRESENTA LEVEZA PODE SER COMPARADA REPOUSO AGUAS. AINDA ACORDO COM ELE TRATAR SOBRE DEVANEIO PELA LOGICA AUTOMATISMO CULTURA OCIDENTAL ONDE PADECEM TANTAS DIALETICAS HOMEM DEVERIA DEVANEAR ANIMA MULHER ANIMUS. DEVANEIO ESTADO ALMA “O DEVANEIO COSMICO FENOMENO SOLIDAO FENOMENO TEM SUA RAIZ ALMA QUEM DEVANEIA...” (BACHELARD 1998 14) NESTE ESTADO SOLITARIO NAO HA CENSURAS. ATUALMENTE FEMINISMO TENDE REFORCAR ANIMUS MULHER ENTANTO DEVANEIO CAMINHA SENTIDO INVERSO REIVINDICACOES. DEVANEIO PURO TODO SER HUMANO ENCONTRA SEU REPOUSO ANIMA PROFUNDIDADE DESCENDO NUMA DESCIDA SEM QUEDA ADENTRANDO CADA VEZ MAIS REINO PROFUNDO ONDE DESCANSA FEMININO. 
ESTES (1994) SEU ESTUDO COMPARATIVO ENTRE INSTINTOS LOBO MULHER PASSA FALAR ARQUETIPO MULHER SELVAGEM. SELVAGEM NAO SENTIDO PEJORATIVO FOI DADO TERMO DECORRER CULTURAS PATRIARCAIS SIM SENTIDO AMPLO PALAVRA REFERINDO-SE TUDO AQUILO NATURAL VEM FUNDO ALMA. DIZ AINDA COM INFLUENCIA CULTURAL MULHER IMOBILIZADA ENSINADA PRENDER LADO SELVAGEM SUA PSIQUE. ELA CHAMA ATENCAO EXTREMA IMPORTÂNCIA RESGATE DESTA BELA FORMA VIVER. CONSIDERA PALAVRAS MULHER SELVAGEM ESTAO FUNDO CONSCIENCIA QUALQUER MULHER INDEPENDENTEMENTE CULTURA ESTEJA INSERIDA POIS ESTAS PALAVRAS REMETEM UMA LEMBRANCA MUITO ANTIGA CRIAM UMA IMAGEM DESCREVER FORCA SUSTENTA TODAS FEMEAS. ESTAS TERAO SEMPRE “PENSAMENTOS SENTIMENTOS OCULTOS SAO EXUBERANTES SELVAGENS OU SEJA NATURAIS”. (ESTES 1994 24) 
“O ARQUETIPO MULHER SELVAGEM ENVOLVE SER ALFA MATRILINEAR” (ESTES 1994 19). ESTE RESGATE PODE ACONTECER VARIAS OCASIOES MESMO TEMPORARIAMENTE ATRAVES MUSICA VISAO PELO CONTATO COM CENAS BELAS MOMENTO GRAVIDEZ DURANTE AMAMENTACAO. ENFIM FATO UMA VEZ MULHER PERCA CONTATO COM SUA ALMA SELVAGEM RECUPERE-A ESTA LUTARA MANTE-LA CONSIGO VIVAMENTE POIS ESTA LUZ SUA CRIATIVIDADE. PARTIR DESTE MOMENTO SEU CANSACO ESTARA REFERIDO SATISFACAO TER REALIZADO COISAS LHE DAO PRAZER NAO FATO VIVEREM ENCLAUSURADAS NUM EMPREGO NUM RELACIONAMENTO. 
TODOS ASPECTOS FEMINILIDADE ESTAO RELACIONADOS MULHER SELVAGEM QUAL AQUI TERRA RECEBE MUITOS NOMES COMO POR EXEMPLO LA LOBA LA MUJER GRANDE ENTRE OUTROS. 
	E IMPORTANTE RESSALTAR APROXIMAR NATUREZA INSTINTIVA NAO QUER DIZER PERDER SOCIALIZACOES. 
ASPECTO FEMININO ESTA INTIMAMENTE LIGADO FECUNDIDADE SAGRADA POSSIBILIDADE GERAR VIDA. OBSERVEMOS PALAVRAS ELIADE (1992B 120-121) 
“A MULHER RELACIONA-SE POIS MISTICAMENTE COM TERRA; DAR LUZ UMA VARIANTE ESCALA HUMANA FERTILIDADE TELURICA. TODAS EXPERIENCIAS RELIGIOSAS RELACIONADAS COM FECUNDIDADE NASCIMENTO TEM UMA ESTRUTURA COSMICA. SACRALIDADE MULHER DEPENDE SANTIDADE TERRA. FECUNDIDADE FEMININA TEM MODELO COSMICO TERRA MATER MAE UNIVERSAL”. 
ENTANTO ESTE ASPECTO TAMBEM PODE SER ENCARADO COMO ESSENCIA COMO PRINCIPIO NORTEADOR ACORDO COM CRENCAS NEOPAGAS ESTA ESSENCIA CIRCULA (OU DEVERIA CIRCULAR) POR TODOS INDIVIDUOS. 
3.2 CURA 
WICCA MOMENTO TRANSE MOMENTOS PRATICANTE PODE TORNAR DEUSA DEUS UMA PERFEITA UNIAO. 
SENTIMENTOS SUPERIORIDADE ONIPOTENCIA UMA EXPERIENCIA TRANSE PODEM SER EXALTADOS OU MESMO SUGERIDOS PELA SOMBRA PRATICANTE. SOMBRA OU ‘ESPIRITOS MAUS’ “NAO SAO NECESSARIAMENTE ENTIDADES EXTERNAS PODEM SER ELEMENTOS MENTE INCONSCIENTE” (1997 202). HA VARIAS MANEIRAS LIDAR COM SOMBRA ALGUNS FOGEM OUTROS ENCARAM FRENTE. SEGUNDO STARHAWK “O LADO LEVIANO ESTRATEGIA SUPERIORIDADE GERA DOENCA FRAQUEZA” (1997 202). ALGUMAS PESSOAS UTILIZAM DOENCA COMO DEFESA PERMANECEREM PASSIVIDADE NAO TEREM ENFRENTAR SUA PROPRIA SOMBRA COMO CASO ALCOOLATRAS POR EXEMPLO. 
ELA APRENDIZADO TRANSE APRENDE-SE TER CONTROLE SOBRE INCONSCIENTE ISTO “MUDAR CONSCIENCIA PELA VONTADE” (1997 204). MAS IMPORTANTE RESSALTAR MAGIA FENOMENO TRABALHA COM ÂMBITO INCONSCIENTE DIFERENTEMENTE QUIMICA FENOMENO CONSCIENCIA. 
TECNICAS TRANSE SAO ENCONTRADAS GRANDE MAIORIA CULTURAS RELIGIOES WICCA NAO DIFERENTE. 
BUSCA PELO TRANSCENDENTE PARECE SER UMA CARACTERISTICAS MARCANTES HUMANIDADE. SEGUNDO STARHAWK (1997 196) “EXISTEM VARIOS NIVEIS POSSIVEIS ALCANCAR TRANSE”. PODE SER ATRAVES DEVANEIO OU QUANDO ASSISTIMOS FILME NIVEIS MAIS PROFUNDOS ONDE PODE ENCONTRAR OUTROS SERES NOS DEPARARMOS COM OUTRAS FORMAS VIDA. AINDA SEGUNDO ELA (1997 198) “ VISAO ASTRAL SEMPRE UMA MISTURA SUBJETIVO COM OBJETIVO; FORMAS SENSORIAS INTERPRETACOES SIMBOLICAS SAO SUBJETIVAS AQUILO ENCOBRE ENTIDADES ENERGIAS OBJETIVAS”. 
STARHAWK RESSALTA INTERLIGACAO ENTRE CORPO MENTE. AFIRMA TAMBEM “A ARTE ENSINA USO SUGESTAO AJUDAR-NOS CONSCIENTEMENTE DIRECIONAR NOSSAS PROPRIAS MENTES NAO MENTE OUTROS”. (1997 200) NESTE SENTIDO TRANSE SOMOS MAIS SUGESTIONAVEIS. NOS PODEMOS USAR NOSSA SUGESTIBILIDADE CURA TANTO CORPO TANTO MENTE. PARTIR SUGESTAO ESTIMULADA TRANSE PODEMOS AUMENTAR NOSSO PODER CONCENTRACAO ESTIMULAR NOSSA PERCEPCAO. 
WICCANOS BUSCAM SANAR ALGUMAS FERIDAS SEGUNDO ELES SAO CAUSADAS PELO MODELO PATRIARCAL SOCIEDADE OCIDENTAL. ISSO REALIZAM ALGUNS RITUAIS COMO POR EXEMPLO RE-CONSAGRACAO VENTRE RE-CONSAGRACAO FALO. 
SEGUNDO SACERDOTISA WICCANA MAVESPER CY CERIDWEN5 RECONSAGRACAO VENTRE MULHERES BUSCAM APRENDER COMO ELAS DEIXARAM FERIR COMO NAO MAIS FERIREM PELAS INIBICOES “CRISTAS - PATRIARCAIS” ATUAM SOBRE SEXUALIDADE ORGAOS GENITAIS CICLOS MENSTRUAIS NESTE CONTEXTO ESTE RITUAL VISA CURA PROBLEMAS COMO TPM COLICAS SOFRIMENTOS PSIQUICOS COM RELACAO MENARCA ENTRE OUTROS. AINDA SEGUNDO MAVESPER PATRIARCADO MUITO MAIS CRUEL COM HOMENS PRINCIPALMENTE COM HETEROSSEXUAIS POIS IMPOE NORMAS DEVEM SER SEGUIDAS VEEMENTEMENTE POSSAM SUSTENTAR SUA MASCULINIDADE. DESTA FORMA RE-CONSAGRACAO FALO TRABALHA CIMA MITO OSIRES TEM INTENCAO CURAR OU MESMO PREVENIR ALGUMAS DOENCAS COMO IMPOTENCIA SEXUAL EJACULACAO PRECOCE ESTE RITUAL BEM MAIS RECENTE LOGO TEMOS POUCAS INFORMACOES SOBRE ELE. IMPORTANTE RESSALTAR ESSES RITUAIS SAO REALIZADOS POR PESSOAS COM MINIMO ANO PRATICA RELIGIAO POIS SAO PESSOAS JA INICIADAS DENTRO MAGIA. VERDADE RECONSAGRACAO PROCESSO CONTINUO RITUAL DURA 2 3 DIAS ENTANTO DEPOIS DISTO TRABALHO PERPETUA INDIVIDUALMENTE. 
NESTE SENTIDO RITUAIS COMO ACIMA DEMARCADOS BUSCAM NAO SO CURA FISICA MAS TAMBEM TENTAM RECUPERAR SACRALIDADE RITOS PASSAGEM ENVOLVEM MISTERIOS FEMININOS MASCULINOS. 
	E IMPORTANTE RESSALTAR RELIGIAO WICCA AINDA RELATIVAMENTE RECENTE BRASIL DESTA FORMA ALGUNS RITUAIS AINDA ESTAO SURGINDO OU ‘RESSURGINDO’ NAS PRATICAS GRUPAIS TAMBEM INDIVIDUAIS. POR EXEMPLO PODEMOS PERCEBER FORTE PRESENCA RECONSAGRACAO VENTRE COMEMORADA FORMA COLETIVA BRASILIA POREM RECIFE AINDA ALGO SUTIL. ENTREVISTA PESSOAL MAGIA FADAS WICCANA RECIFENSE AFIRMOU 
“ESTAMOS ESPERANDO MAVESPER VIR RECIFE NOS PASSAR TODAS INFORMACOES SOBRE RECONSSAGRACAO VENTRE POSSAMOS COMECAR REALIZA-LA TAMBEM”. 
	ESTA EXPERIENCIA NOS FAZ REAFIRMAR IDEIA SEGALEN (2002) RITUAIS CONTEMPORÂNEOS ADQUIREM NOVAS CARACTERISTICAS RECEBEM FORTE INFLUENCIA PROCESSO INDIVIDUALIZACAO MAS NAO SIGNIFICA ATUALIDADE ESTA PROPENSA NAO RITUALIZACAO ACONTECIMENTOS. RESSALTA AINDA MUITOS RITUAIS CONTEMPORÂNEOS AINDA ESTAO SENDO GERADOS. 
	SANGRAR TODO MES REPRESENTA WICCANOS PODER SAGRADO EXTREMAMENTE SAGRADO. ESTE PODER FOI FORTEMENTE INIBIDO PELA CULTURA PATRIARCAL COM IDEOLOGIA VULGARIZACAO PROFAIZACAO CORPO CASO ESPECIFICO MULHER. LOGO RITUAIS COMO RECONSAGRACAO VENTRE BUSCAM EXATAMENTE RETOMAR ESTA CONSCIENCIA SAGRADO FOI MARTIRIZADA POR SECULOS REPRESSAO CURADO ASSIM CORPO ALMA MULHERES PASSA CULTURA SEU SANGUE SEU VENTRE COMO SAGRADOS REPRESENTANTES PODER DEUSA TERRA. VEJAMOS AFIRMACAO MAVESPER 
“O SANGUE MENSTRUAL CORPORIFICACAO PODER CRIADOR MULHER OU SEJA AQUILO FAZ COM ELA COMPARTILHE PAPEL CRIADORA DEUSA UNIVERSO. ASSIM CERTAMENTE REVESTIDO MAIOR SACRALIDADE DESDE TEMPOS ANCESTRAIS EXCETO NAS SOCIEDADE PATRIARCADO ESMAGOU OPRIMIU DEUSA SUAS REPRESENTANTES MUNDO MULHERES. SANGRAR POIS DIREITO NATURAL MULHER QUANDO PELA VIVENCIA MISTERIOS DEUSA COMO SENHORA OCEANO SANGUE ELA VIVE MISTERIO PEQUENA MORTE OCORRE FINAL CADA SEUS CICLOS RENOVA SAGRADO PROCESSO MENSTRUACAO. MENSTRUACAO REPRESENTA SACRALIDADE UMA VIDA PODERIA TER SIDO PODERIA TER EXISTIDO NAO OCORREU ASSIM MESMO CELEBRA ETERNAS POSSIBILIDADES RENASCIMENTO TODO UNIVERSO. 
MEDITAR SOBRE SACRALIDADE DESSE MISTERIO SANGUE VIVEMOS TODOS MESES NOSSOS CORPOS COMPREENDER SUA IMPORTÂNCIA RE-SACRALIZA-LO RECUPERANDO RITUAIS HA MUITO ESQUECIDOS DEVER UMA BRUXA DIREITO TODAS MULHERES. 
SOMOS FEMEAS MAMIFEROS FEMEAS SANGRAM SANGUE CADA UMA DELAS VERTE FORMA UMA FACE DEUSA CONHECEREMOS MELHOR NESTAS PAGINAS SENHORA OCEANO SANGUE. SOMOS SUAS FILHAS ORGULHOSAS MENSTRUAMOS COM PRAZER ALEGRIA TEMOS INCOMODOS - TPM COLICAS ETC- TEMOS COMECAR COMPREENDER ISSO RESULTADO FERIDAS VENTRE RESULTADO NOSSOS CORPOS DOIS MILENIOS OPRESSAO DEUSA SUAS FILHAS”6. 
PODER FEMININO UMA PRINCIPAIS REVERENCIAS WICCANAS ACREDITA-SE DIFERENTEMENTE PROPOE CULTURA PATRIARCAL PODER MULHER GERAR DAR LUZ UMA NOVA VIDA REPRESENTA FORCA DEUSA LOGO “CULTUAR DEUSA HOJE SIGNIFICA RECONSAGRAR SAGRADO FEMININO CURANDO ASSIM TERRA ESSENCIA HUMANA. QUER SEJAMOS HOMENS OU MULHERES SABEMOS NOSSA PSIQUE CONTEM ASPECTOS MASCULINOS FEMININOS. ACEITAR RESPEITAR DEUSA COMO POLARIDADE COMPLEMENTAR DEUS PRIMEIRO PASSO CURA NOSSA FRAGMENTACAO DUALISTICA INTERIOR”.7 NESTE SENTIDO WICCA BUSCA RETOMAR VERDADEIRA ESSENCIA MATRIARCADO ANCIAO QUAL RESPEITAVA POLARIDADES HAVENDO ENTAO UMA RELACAO IGUALDADE DIFERENTEMENTE MUITAS VEZES INSINUADO ISTO MATRIARCADO PUNHA MULHER SITUACAO SUPERIORIDADE HOMEM. 
POR FIM ACREDITAM WICCANOS ESTE TRABALHO RECONSAGRACAO QUAL ENVOLVE VARIAS FASES MISTURANDO MEMORIA MOMENTOS ESPECIFICOS RELACIONADOS CORPO COMO LEMBRANCAS MAIS PROFUNDAS DETALHADAS POSSIVEIS MENARCA PRIMEIRA RELACAO SEXUAL PRIMEIRA MASTURBACAO PROPRIO SANGUE MENSTRUAL UNTADO VELAS ACESSAS PROCLAMA SACRALIDADE CORPO ALMA SEGUNDO ELES SANAM FERIDAS TAO MARCADAS TODO DECORRER UMA VIDA. 
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