LINGUAS COMO PATRIMONIO. 
RELATO PROCESSO BUSCA POR RECONHECIMENTO. 
MARCUS VINICIUS CARVALHO GARCIA 
TECNICO DPI/IPHAN DOUTORANDO ANTROPOLOGIA/UNB. 
ESTE TEXTO BUSCA REALIZAR RELATO SOBRE ESTADO ATUAL DISCUSSAO SOBRE POLITICAS LINGÜISTICAS SUA RELACAO COM POLITICA PATRIMONIO CULTURAL IMATERIAL. ABORDAREI DOIS MOMENTOS DISTINTOS DESSA QUESTAO. PRIMEIRO RESGATO CONTEUDO MINHA DISSERTACAO MESTRADO CONTEM UMA ANALISE SOBRE PEDIDO REGISTRO UMA LINGUA COMO PATRIMONIO CULTURAL BRASIL FOI ENCAMINHADO IPHAN 2001. ESTE PEDIDO FOI CONSIDERADO IMPROCEDENTE PELA INSTITUICAO SOBRETUDO POR NAO HAVER NAQUELE MOMENTO ENTENDIMENTO OU APARATO LEGAL PUDESSE CONTEMPLAR ESTE PLEITO. NOTA-SE DECRETO 3.551/00 INSTITUI REGISTRO PATRIMONIO CULTURAL IMATERIAL NAO CONTEMPLA COMO UMA CATEGORIAS ORGANIZADORAS “LIVRO LINGUAS”. SEGUNDO MOMENTO RELATAREI DIZ RESPEITO “SEMINARIO SOBRE CRIACAO LIVRO LINGUAS” TEVE LUGAR CÂMARA DEPUTADOS BRASILIA DURANTE MES MARCO 2006. OU SEJA ENTRE 2001 2006 OCORREU UMA CERTA ORGANIZACAO/MOBILIZACAO SETORES INTERESSADOS SOCIEDADE CONSIDERARAM RELEVANTE ESSA QUESTAO PONTO LEVAR DISCUSSAO UMA ARENA TAO RELEVANTE. 
POETICAS POLITICAS – CASO PEDIDO REGISTRO TALIAN COMO PATRIMONIO CULTURAL IMATERIAL. 
MINHA DISSERTACAO MESTRADO1 REALIZEI UMA ANALISE SOBRE IMPLANTACAO POLITICA PATRIMONIO CULTURAL IMATERIAL BRASIL. OBJETIVO PRINCIPAL FOI RELATAR ALGUNS ASPECTOS SOBRE CONCEITO METODOS PROCEDIMENTOS ADMINISTRATIVOS ORIENTAM. DETIVE-ME DECRETO PRESIDENCIAL N. 3.551/00 APARATO DISPOSITIVOS LHE SAO CORRELATOS METODOLOGIA INVENTARIO FORMALIZACOES BUROCRATICAS DAO SUSTENTACAO INSTITUTO “REGISTRO”. PROCUREI PERCEBER COMO CONFIGURAM ENCONTROS/NEGOCIACOES ENTRE ESTADO SOCIEDADE NARRATIVAS SAO ELABORADAS TENDO ESTA POLITICA PUBLICA CULTURA COMO VETOR. FOCO PRINCIPAL ANALISE FOI PLEITOS ADVINDOS SEGMENTOS SOCIEDADE BRASILEIRA SOLICITANDO JUNTO IPHAN REGISTRO BENS CULTURAIS NATUREZA IMATERIAL. BUSQUEI POR MEIO LEITURA DESSE MATERIAL OBSERVAR MODO COMO ESTAVA CONSTITUINDO ESTE CAMPO TIPOS CRITERIOS ARGUMENTOS ERAM ARTICULADOS DEFINI-LO. ESTE DEBATE REDUNDOU FINAL NUM JOGO EXPOSICAO IDENTIDADES PERTENCIMENTOS RELACIONAVAM PROPRIA AUTO-ESTIMA GRUPOS POPULACOES PERANTE PROJETOS VISAM IDENTIFICAR PROMOVER SUSTENTABILIDADE BENS CULTURAIS SEGMENTOS ETNICOS “TRADICIONAIS” VALORES AMPLITUDES LOCAIS REGIONAIS NACIONAIS. 
SUBSTANCIAR METODOLOGICAMENTE ESTE EXERCICIO SIGO ORIENTACOES TROIULLOT (2001) HERZFELD (1997). ESTES ANTROPOLOGOS PRODUZIRAM ESTUDOS SOBRE ESTRATEGIAS LEGITIMACAO POLITICA IDEOLOGICA PRATICADAS INTERIOR ESTADO NACIONAL TOMANDO COMO OBJETO INFLUENCIA DESTAS POLITICAS NAS NEGOCIACOES CONSTITUIDAS TANTO NOS INTERSTICIOS VIDA PUBLICA QUANTO VIDA INTIMA SOCIEDADE SUAS CONVENCOES SUAS LINGUAGENS. ENTANTO DIFERENTEMENTE ESTUDOS ANTROPOLOGICOS MODO GERAL COSTUMAM ENFATIZAR QUESTAO SIMBOLISMO NACAO ESTES AUTORES PERSCRUTAM TAMBEM LUGAR ESTADO -- INSTÂNCIA POLITICA BUROCRATICA REPRESENTATIVA CONTROLADORA – OCUPA VIDA CIDADAOS GRUPOS SOCIAIS. 
MICHEL-RALPH TROUILLOT SEGUE UMA LINHA INSPIRADA NOS ESTUDOS MICHEL FOUCAULT SOBRE GOVERNAMENTALIZACAO PROPOE UMA ABORDAGEM ETNOGRAFICA SOBRE ESTADO TEMPOS GLOBALIZACAO. ELE DISCORDANDO SENSO GERAL RELEVÂNCIA ESTADO NAO ESTA DECLINIO CONSIDERARMOS MAIS APARATO GOVERNO NACIONAL ELE “SET” (CONJUNTO) PRATICAS PROCESSOS EXERCE SOBRE CIDADAOS VARIOS EFEITOS IDENTIFICACAO ISOLAMENTO LEGABILIDADE ESPACIALIDADE. REITERA “POR DETRAS BANALIDADE MILHOES ENCONTROS ENTRE INDIVIDUOS OU GRUPOS GOVERNOS NOS DESCOBRIMOS PROFUNDIDADE PRESENCA GOVERNAMENTAL NOSSAS VIDAS APESAR REGIMES PARTICULARIDADES FORMACAO SOCIAL” ( 125). ESTE AUTOR BUSCARMOS ENXERGAR ESTADO COMO “SET” PRATICAS PROCESSOS VER-SE-A EXISTE PERMANENCIA ESPACO REFERENCIA MULTIFACETADO CLARO MAS IMPRIME MARCAS IMAGINARIO COTIDIANO CIDADAO COLETIVIDADES. ESTAS MARCAS SAO REPRESENTADAS POR EXEMPLO NOCAO CIDADANIA ACOPLADA UMA NACIONALIDADE NORMALMENTE EXPRESSA DOCUMENTO IDENTIDADE OU PASSAPORTE COMO TAMBEM NOS APARATOS EDUCACIONAIS IMAGETICOS CARACTERIZAM SIMBOLOS NACIONAIS2. OUTROS MECANISMOS DISTINCAO TAMBEM CRISTALIZAM “EFEITOS ESTADO” COMO POR EXEMPLO HONRARIAS DISTINTIVOS TITULOS CONFERIDOS AOS SUJEITOS COMO FORMA RECONHECIMENTO. 
NESSE SENTIDO POSSIVEL ABORDAR INSTITUICAO REGISTRO PATRIMONIO IMATERIAL SOB ESTA PERSPECTIVA. AFINAL DESTINA-SE SER UMA DISTINCAO GRUPOS SOCIAIS DETENTORES DETERMINADOS SABERES FAZERES CUJA ESPECIFICIDADE MESMO TEMPO FAZ PARTE UMA TOTALIDADE MAIOR – NACIONAL -- POSSUEM ATRIBUTOS ESPECIFICOS FATO DESTACAM RESTANTE POPULACAO. 
CONTUDO HA UMA CONTRAPARTIDA NESSE JOGO DADIVAS CONTRA-DADIVAS COLOCA INTERACAO ESTADO -- SEU APELO NACIONALIDADE -- INDIVIDUOS GRUPOS SAO INTERPELADOS NEGOCIAREM SEU PERTENCIMENTO. OU SEJA HA CONFORME COLOCA ANTROPOLOGO BRITÂNICO MICHAEL HERZFELD (1997) UMA POETICA SOCIAL NESSA RELACAO. ESTE AUTOR LONGE SER UMA ROMANTIZACAO BUSCA VER POESIA VIDA SOCIEDADE NACIONAL POETICA SOCIAL DEFINIDA POR ENGAJAMENTO ATORES AGENTES ESTATAIS USOS REFORMULACOES IDIOMA OFICIAL ESTADO NACIONAL MAS APOIA SIMBOLOS COMUNS SAO USADOS INTERPRETADOS DIFERENTEMENTE ACORDO COM INTERESSES RECURSOS DESSES ATORES. LOCI POSSIVEL PERCEPCAO DESSES ASPECTOS SAO DETALHES MARGINAIS OU INTIMOS NAS DECISOES TOMADAS PEQUENOS CIRCULOS NOS BASTIDORES SEJA ESFERA POLITICA SEJA ÂMBITO FAMILIAR – ESPACOS ONDE “VALORES” SAO AGENCIADOS CONSTITUINDO RELACOES SOCIAIS. 
IMPORTANTE PERCEBER ESSES “EFEITOS ESTADO” DIRECIONAM ESSENCIALIZACAO NACIONALIDADE COMO UMA ESTRATEGIA TRACADA NUMA REDE ENVOLVE INTERESSES MULTIPLOS DENTRO FORA APARELHO ESTATAL. CASO POLITICA PATRIMONIO SIGNIFICATIVO DISCURSO LOCALISMO NACIONAL SIGNIFICADO “RAIZES” “SINTESES POSSIVEIS”. SUSTENTA-SE ENFATIZANDO METAFORAS DESSA NATUREZA. ESSE SEU PAPEL ESTRUTURA AMPLA ORGANIZACAO ESTADO NACIONAL. PROCURA NEGOCIAR VALORES UMA ANCESTRALIDADE MESMO FIQUE IMPLICITO ESSA RETORICA RELEVÂNCIA NACIONAL SEJA OSCILANTE ORA HOMOGENIZA ORA DIFERENCIA DEPENDENDO QUAL SEJA UNIDADE IDENTIFICACAO (ETNIA COR REGIAO ASCENDENCIA) MAIS EVIDENTE COM PODE NEGOCIAR. 
DESSE MODO TRATA-SE VIES INTERESSANTE BUSCAR PERCEBER COMO TEM DADO ESSA INTERACAO SOCIEDADE-ESTADO POIS DECRETO 3.551/00 NAO ESTIPULA SEU TEXTO GENERICO RESTRICOES SOBRE BENS SEREM REGISTRADOS CONFORME DISPOE ART. 1ş § 2ş “A INSCRICAO NUM LIVROS REGISTRO TERA SEMPRE COMO REFERENCIA CONTINUIDADE HISTORICA BEM SUA RELEVÂNCIA NACIONAL MEMORIA IDENTIDADE FORMACAO SOCIEDADE BRASILEIRA”. OU SEJA ESTA CONFERINDO UMA “PERSONALIDADE” ESSA VERTENTE PATRIMONIO ESTAO SENDO PRATICAS INSTITUCIONAIS APRIMORAMENTO DIALOGO ENTRE ATORES ENVOLVIDOS. POR OUTRO LADO ESSE PROCESSO OFICIALIZACAO CONSEQÜENTEMENTE SUA ROTINA COMO POLITICA PUBLICA CULTURA TEM PROMETIDO RAMIFICAR OUTROS CAMPOS CONSTITUEM SOCIEDADE COMO PRESERVACAO AMBIENTAL EDUCACAO COMUNICACAO MASSAS. 
PLEITOS COM QUAL TRABALHEI AINDA 2003 FOI CONSIDERADO IMPROCEDENTE. TRATA-SE PEDIDO UMA ASSOCIACAO FALANTES TALIAN – DIALETO ORIGEM ITALIANA SEGUNDO SEUS DEFENSORES SO FALADO BRASIL. ANALISEI CONTEUDO DESSE PLEITO PARECERES EMITIDOS PELO IPHAN SOBRE (IM)PROCEDENCIA DESTE. SEGUIDA BUSQUEI INTERPRETAR ESSE DIALOGO TENTANDO ENTENDER MOTIVACOES MAIS GERAIS FAZ COM PROPONENTE IDENTIFIQUE COM POLITICA PATRIMONIO IMATERIAL. VISITEI ESSES DOCUMENTOS ILUSTRAR POETICA SOCIAL (HERZFELD 1997) CONTIDA SEUS ARGUMENTOS ONDE NIVEIS PERTENCIMENTO -- AFIRMACAO IDENTIFICACOES NACIONALIDADE IDENTIDADE CULTURAL ETC -- SAO AGENCIADOS/NEGOCIADOS PERANTE UMA REPRESENTACAO ESTADO SUBSIDIADO POR UMA SERIE REGULAMENTOS PRIORIDADES INSTITUCIONAIS EMITE SEU PARECER. OUTRO OBJETIVO FOI MOSTRAR COMO EXARADA NOCAO PATRIMONIO IMATERIAL PARTIR DESSES DOCUMENTOS. OU SEJA COMO PROPONENTES INTERPRETAM ESTA NOCAO PROPRIO DECRETO INSTITUI. NOTEI NAQUELE MOMENTO AMPLITUDE ELA ASSUME INCORPORA BENS TAO DIVERSIFICADOS COMO DIALETO FALADO POR IMIGRANTES ITALIANOS OU MESMO UMA ENCICLOPEDIA VIRTUAL ARTES VISUAIS PLEITO ESTE APRESENTADO PELO ITAU CULTURAL MAS TAMBEM CONSIDERADO IMPROCEDENTE. 
FOI ASSAPRORATABRAS - ASSOCIACAO APRESENTADORES RADIO TALIAN BRASIL QUEM ENVIOU 2001 OFICIO TIPO “EXPOSICAO MOTIVOS” ARGUMENTANDO PORQUE TALIAN – LINGUA FALADA POR IMIGRANTES ITALIANOS SEUS DESCENDENTES HABITAM VARIOS MUNICIPIOS REGIAO SUL – SER DECLARADO PATRIMONIO IMATERIAL BRASIL. REPRODUZIMOS INTEGRA TERMOS POSICIONAM 
CONSIDERANDO FALAR DIVERSOS DIALETOS IMIGRANTES ITALIANOS TRANSFORMOU-SE NUMA VERDADEIRA LINGUA COM ESTRUTURA GRAMATICAL PROPRIA REGRAS ORTOGRAFIA SINTAXE; 
CONSIDERANDO ESTA LINGUA TORNOU-SE IDIOMA MAIS FALADO ESCRITO BRASIL DEPOIS PORTUGUES ESPECIALMENTE REGIAO SUL; 
CONSIDERANDO PROGRAMACOES RADIOFONICAS “TALIAN” PROPORCIONAM CRESCENTE EXPANSAO DESTA SECULAR CULTURA LINGÜISTICA; 
CONSIDERANDO LINGUA MAIS GENUINO PATRIMONIO IMATERIAL UMA NACAO; 
CONSIDERANDO LITERATURA “TALIAN” INCLUI ACERVO DIDATICO CULTURAL EXPRESSIVA INEQUIVOCA RELEVÂNCIA; 
CONSIDERANDO “TALIAN” FOI LINGUA UTILIZADA FALADA PELOS PRIMEIROS IMIGRANTES AINDA HOJE MANTEM VIVA MODO ESPECIAL REGIAO SUL MUITO PARTICULARMENTE ERECHIM SERAFINO CORREA CAXIAS SUL BENTO GONCALVES. GARIBALDI FARROUPILHA VERANOPOLIS NOVA PRATA FLORES CUNHA SAO MARCOS GUAPORE MUITAS OUTRAS; 
CONSIDERANDO TALIAN VEM ALCANCANDO AVANCOS CONTINUADOS COMO INSTRUMENTO INTERCOMUNICACAO ORAL ESCRITA ENTRE DESCENDENTES QUER ZONA URBANA QUER MEIO RURAL (COLONIA); 
CONSIDERANDO SER TALIAN CANAL EFICIENTE COMUNICACAO SOCIAL CULTURAL COMERCIAL COM PROPRIA ITALIA BERCO ORIGEM DESCENDENTES ITALIANOS RESPECTIVAMENTE; 
REQUER NOS TERMOS ART. 1ş 2ş INCISO IV DEMAIS DISPOSICOES DECRETO 3.551 REGISTRO TALIAN COMO BEM CULTUAL NATUREZA IMATERIAL PNPI. 
FAZEM PARTE AINDA DESSA DOCUMENTACAO ESTATUTO ASSAPRORATABRAS RELACAO NOMINAL ASSOCIADOS UMA LISTA BIBLIOGRAFICA “OBRAS DIDATICAS CULTURAIS TALIAN SEUS RESPECTIVOS AUTORES”. RELACAO FILIADOS ENTIDADE CONSTAM 117 NOMES SOCIOS (TODOS SEXO MASCULINO) DOMICILIADOS MUNICIPIOS TRES ESTADOS REGIAO SUL ESPIRITO SANTO. LISTA OBRAS “DIDATICAS CULTURAIS” CONTEM REFERENCIA 217 TITULOS RELACIONAM HISTORIA IMIGRACAO COLONIZACAO ITALIANA BRASIL. ESTAS REFERENCIAS ESTAO ORGANIZADAS ORDEM CRONOLOGICA. MAIS ANTIGA DATA 1961 DUAS MAIS RECENTES UNICAS CUJOS TITULOS ESTAO TALIAN DATAM 2001. ESSAS DUAS ULTIMAS SAO LIVROS ERECHIM STORIA LESSION TALIAN LA NOSTRA VERA LINGUA ESCRITOS POR HONORIO TONIAL ENTAO PRESIDENTE ASSOCIACAO PROPONENTE ASSINA REFERIDO OFICIO. 
ANTES ANALISARMOS CONTEUDO SIMBOLICO DESSE DOCUMENTO VAMOS INTEGRA PARECER EMITIDO PELA EMI3 “CONCLUIU SEREM INSUFICIENTES INADEQUADAS INFORMACOES ENVIADAS” CONSIDEROU PEDIDO IMPROCEDENTE. VERIFIQUEI SIMPLES CONTRAPOSICAO DOCUMENTOS NOS REVELA ALGO SOBRE NEGOCIACAO CONDICAO NACIONAL. LEMBRANDO SEMPRE ESSA NEGOCIACAO ENVOLVENDO FATORES COMO PRIORIDADES INSTITUCIONAIS PROPRIA VIABILIDADE EXECUCAO PELO ORGANISMO ESTADO DEMANDAS ALI CHEGAM CONFORME PROPRIO TEXTO ABAIXO INFORMA 
ENTENDIMENTO EMI LINGUA FUNDA ORGANIZA IDENTIDADE GRUPO SOCIAL MAS ELA POSSA SER DESTACADA COMO 
CONSIDERO SOLICITACAO ASSAPROTARABRAS DOCUMENTO PRIMOROSO PRESENTE DISCUSSAO. PRIMEIRAMENTE PORQUE ELA SINTETIZA UMA QUESTAO SIGNIFICATIVA PANORAMA CHAMADO MULTICULTURALISMO. OU SEJA DIZ RESPEITO POSICIONAMENTO DIFERENTES IDENTIDADES CULTURAIS SEIO ESTADO NACIONAL NEGOCIAM ESPACO DESSA DIFERENCA. CASO IMIGRANTES SEUS DESCENDENTES TEMA PRIVILEGIADO ILUSTRAR ESSA QUESTAO SENDO ALVO REFLEXAO AUTORES COMO BHABHA (1998) HALL (2001). ESTE ULTIMO AUTOR DIZ SER EMERGENCIA DISCURSO POSICIONADO NESSES “ENCLAVES ETNICOS” LEVAM PLURALIZACAO CULTURAS IDENTIDADES NACIONAIS SENDO ALTERIDADES INTERPELAM ESTADO REMETEM-SE UMA CONDICAO EXISTENCIAL UMA “ORIGEM” OSCILAM ENTRE EXTERIOR INTERIOR TERRITORIO FEDERAL. POR OUTRO LADO SAO TAMBEM CONSTRUIDAS NARRATIVAS MESMO TEMPO ENFATIZA ESPECIFICIDADE DIFERENCIACAO TAMBEM CONCILIA COM NACIONAL FORMAR ESPACO REFERENCIA LUGAR ENUNCIACAO. “NACIONAL” DESCENTRA-SE DESSE MODO. ESTADO SEU APARATO PODER NATURALMENTE VISTO COMO INSTÂNCIA LEGITIMADORA PROMOTORA DESSE RECONHECIMENTO. 
ENTRETANTO SEGUINDO TROUILLOT (2001) ESTADO TAMBEM PRODUTOR REPRODUTOR ESQUEMAS DISCURSIVOS TECNOLOGIAS PODER LEGISLACOES PROJETOS IDENTITARIOS CAUSAM EFEITOS. LIMITACAO TECNICA NESTE CASO CONDICAO PRODUCAO DISCURSO FORMAL ESTABELECE DISTINCOES COMO BEM DENOTA POSICAO PARECER ESCLARECER ALEM IMPROCEDENCIA JURIDICA PEDIDO HA “INSUFICIENCIA INSTRUMENTOS DESCRICAO DOCUMENTACAO TECNICA DISPONIVEIS MOMENTO” INVIABILIZANDO ASSIM SUPOSTO PROCESSO REGISTRO TALIAN. POR OUTRO LADO PARECER TAMBEM APRESENTA ARGUMENTO SUBSTANCIALISTA QUESTIONAR “ABRANGENCIA” DESSA LINGUA “FORMACAO IDENTIDADE BRASILEIRA”. PERGUNTA BASICA SERIA TIPO ABRANGENCIA NECESSARIO CONSTATACAO RELEVÂNCIA IDENTIDADE BRASILEIRA IMPERIOSO LEMBRAR DOIS BENS IMATERIAIS RECONHECIDOS COMO “PATRIMONIO CULTURAL BRASIL” MOMENTO DESENVOLVIA PESQUISA – OFICIO PANELEIRAS GOIABEIRAS ARTE GRAFICA KUSIWA WAJAPI – NAO CARACTERIZAVAM NECESSARIAMENTE PELA ABRANGENCIA NACIONAL MAS PELO CONTRARIO PELAS CONDICOES CIRCUNSCRITAS EXISTENCIA PRODUCAO REPRODUCAO MESMO CIRCULACAO. ENTANTO ARGUMENTO FUNDAMENTA RELEVÂNCIA NACIONAL DESTES BENS REMETE ANCESTRALIDADE NACAO-ESSENCIA QUASE PLANO MITICO SEJA PONTO VISTA ARQUEOLOGICO COMO CASO PANELEIRAS4 SEJA ETNOGRAFICO/ANTROPOLOGICO -- RESISTENCIA WAJAPI EXPANSAO EXPROPRIACAO SUA CULTURA PELA SOCIEDADE ENVOLVENTE. 
SOLICITACAO ASSAPRORATABRAS APRESENTA ARGUMENTOS SUBSTANCIALISTAS NUMERICOS VITALIDADE PERMANENCIA TALIAN. SURGIMENTO DESSA LINGUA DEU DECORRENCIA PROCESSO IMIGRACAO BRASIL INICIADO HA CERCA 120 ANOS ONDE INDIVIDUOS PROCEDENTES DIFERENTES REGIOES ITALIA FALANTES DIVERSOS DIALETOS FORMARAM COLONIAS ITALIANAS PRINCIPALMENTE REGIAO SUL. PESQUISAR INTERNET ENCONTREI TEXTO ROVILIO COSTA (S/D) PROFESSOR UFRGS ENTUSIASTA LUTA FAVOR PRESERVACAO TALIAN. UFANISTICAMENTE COLOCA ESTA LINGUA UMA SINTESE TODOS FALARES EXISTENTES ITALIA FALANTE TALIAN CAPAZ ENTENDER QUALQUER VARIANTE DIALETAL REGIONAL DAQUELE PAIS 
NOSSO TALIAN ... DEIXOU LADO PARTICULARIDADES LINGÜISTICAS FORMOU ESTA NOVA LINGUA PERDEU DIFERENTES FORMAS FALAR TIPICO POR EXEMPLO FELTRINO VICENTINO ROVIGOTO BRESCIANO CREMONES BERGAMASCO MAS MANTEVE PALAVRAS UMA MANEIRA HARMONICA TAL FORMA TALIAN COMPORTA PALAVRAS COM FORMAS LINGÜISTICAS CONFORMES COM SUA ORIGEM SOBREVIVEM ITALIA. TALIAN TRANSFORMOU-SE LINGUA SINTESE TANTAS FORMAS FALAR COM CAPACIDADE COMPREENDER FORMAS ORIGINARIAS INCLUINDO SEU DICIONARIO TODAS PALAVRAS. UMA NOVA LINGUA UMA TIPICA LINGUAGEM ADMITE LIVRE INCORPORACAO LINGUAGENS TODAS PARTES ITALIA AINDA PREVALENTEMENTE CENTRO-NORTE. ( 3; ENFASES MINHAS). 
NARRATIVA ESTE AUTOR CONSTROI LEGITIMAR PERTINENCIA TALIAN JUNTO SEU GRUPO FALANTES MARCADA POR ESSE MOVIMENTO ORA APROXIMA-SE ORA DISTANCIA TANTO ESSENCIALIZACAO BRASILIDADE COMO ITALIANIDADE. COLOCA-SE NUMA ESPECIE ENTREPOSTO IDENTITARIO ONDE PODE OLHAR INSPIRAR ADERIR OU OUTRO POLO MAS TAMBEM EDIFICA UMA SINGULARIDADE POSICIONADA. TRATA-SE UMA FORMA ENUNCIACAO ESTABELECIDA PAISAGEM MENTAL “FRONTEIRA” HOMI BHABHA (1998) NAO ONDE TUDO TERMINA MAS ONDE COISAS COMECAM FAZER PRESENTES. ROVILIO COSTA SENTENCIA “SOMOS OUTRA ITALIA FEITA ITALIA PENINSULAR TODAS ITALIAS MUNDO” ( 5). 
SENDO TODOS TALIANOS ITALIANOS POSSUIMOS CONOSCO ESTA IDENTIDADE SEJA QUAL FOR FUTURO DUAS LINGUAS QUEREMOS SEMPRE JUNTAS NOS IMPORTA LUTAR NENHUM TALIANO OU ITALIANO ESQUECA SUA CULTURA OU PERCA SEU MODO FAZER VIVER SER FALAR. 
PORQUE TEMOS SEMPRE FALADO TRABALHADO VIVIDO COMO ITALIANOS MANTIVEMOS NOSSA IDENTIDADE FIZEMOS COMO ITALIANOS BRASIL BRASIL COM BRASIL. AINDA TANTOS TENHAM ESQUECIDO FALAR NAO ESQUECERAM VIVER COMO TALIANOS OU ITALIANOS ESTE MOVIMENTO LINGÜISTICO FARA RETORNAR RAPIDAMENTE VIVER FALAR COMO TALIANOS OU ITALIANOS ( 4; ENFASES MINHAS). 
CASO TALIAN SUA COMUNIDADE FALANTES INTERESSANTE POIS ENFATIZA AMBIVALENCIA ENTRE PERDA GANHO ENTRE AFIRMACAO ORIGEM ULTRAMAR CONSTRUCAO UMA OUTRIDADE SUBJETIVA ENTRECORTADA POR VINCULOS NATUREZA MNEMONICA – ITALIA PENINSULAR PERMANECE PASSADO – NATUREZA TELURICA – BRASIL VASTO NOVO CHAO ONDE TRADICAO REORGANIZA SITUA. INTERLOCUCAO COM PODER COM LEI ENFASE NAO SER OU CONDICAO SUBJETIVA MAS ESTAR ONDE FALA. 
MAS BRASIL ACEITA DUPLA CIDADANIA QUER DIZER NAO IMPORTA FALE OU ENSINE TALIAN OU ITALIANO. TANTO VERDADE ESCOLAS MUNICIPAIS PODEM FAZER SEU PROGRAMA ESCOLAS MUNICIPAIS ESTADUAIS PODEM ESCOLHER LINGUA MODERNA QUISEREM CASO PODERIAM ESCOLHER ITALIANO NOS PROTEGIDOS PELA CONSTITUICAO BRASIL ARTIGO 215 RIO GRANDE SUL ARTIGO 220 PODEREMOS ENSINAR NAS ESCOLAS LINGUA CULTURA TALIANA COMO PRODUTO CULTURAL NOSSO [BRASILEIRO] NEM MESMO ITALIA COM SUA POLITICA CULTURAL PODE IMPEDIR PORQUE UMA COISA FAZ PARTE VIDA CULTURA BRASIL PAIS SOBERANO ENTRE OUTROS (ENFASE MINHA). 
SEMINARIO. 
	 
“SEMINARIO SOBRE CRIACAO LIVRO LINGUAS” OCORRIDO ENTRE DIAS 06 09 MARCO DESTE ANO CÂMARA DEPUTADOS FOI UMA ESPECIE PAINEL SOBRE ATUALIDADE POLITICAS LINGÜISTICAS BRASIL5. REUNIU MESMO FORUM PESQUISADORES ESPECIALISTAS REPRESENTANTES COMUNIDADES LINGÜISTICAS TECNICOS MINISTERIOS CULTURA EDUCACAO BEM COMO PARLAMENTARES INTERESSADOS TEMA. SEMINARIO FOI ORGANIZADO PARCERIA PELA COMISSAO EDUCACAO CULTURA CÂMARA IPHAN IPOL INSTITUTO INVESTIGACAO DESENVOLVIMENTO POLITICA LINGÜISTICA. CONFORME COLOCADO PELO SR. DEPUTADO PAULO DELGADO SEMINARIO LEGISLATIVO FOI PROPOSTO 
“...APRIMORAR FORMULACAO POLITICA PUBLICA AREA LINGÜISTICA EQUIPARAR EXISTENCIA LINGUA DIREITO UMA REIVINDICACOES TODOS TEM SUA PROPRIA LINGUA CONSIDERAM CRIADORES RESPONSAVEIS POR SUA MANUTENCAO QUALQUER SEJA NUMERO SEUS MEMBROS AINDA FALEM – ISSO NAO APENAS NOSSO PAIS MAS TODO MUNDO; DISCUTIR PARÂMETROS POLITICOS ACAO INSTITUCIONAL CAMPO PATRIMONIO LINGÜISTICO; REVINDICAR CRITERIOS TECNICOS REGISTRO LINGUAS COMO PATRIMONIO NACAO” (TRANSCRICAO 07-03-06 P. 3). 
SEMINARIO TALVEZ TENHA SIDO CULMINÂNCIA PROCESSO RECONHECIMENTO CAMPO PATRIMONIO CULTURAL INICIOU PELO PEDIDO REGISTRO TALIAN PROTOCOLADO IPHAN 2001. DESDE ENTAO APOS RECORRENTES NEGOCIACOES TROCAS CORRESPONDENCIAS REUNIOES SOBRE TEMA HOUVE MOBILIZACAO SETORES INTERESSADOS SOBRETUDO IPOL ASSUMIU PROTAGONISMO MEDIACAO ENTRE ALGUMAS COMUNIDADES LINGÜISTICAS ESTADO MAIS ESPECIFICAMENTE IPHAN COMISSAO EDUCACAO CULTURA. ASPECTO FUNDAMENTAL SEMINARIO DEIXOU PATENTE ALEM DIVERSIDADE EXPERIENCIAS RELACIONADAS LINGUAS FALARES DIALETOS ENTRE OUTRAS VARIANTES FENOMENO LINGÜISTICO BRASIL MULTIPLICIDADE POSSIBILIDADES ACOES NESSE CAMPO NECESSIDADE REALIZA-LAS MODO COORDENADO ENTRE DISTINTAS INSTITUICOES AREAS GOVERNO FEDERAL ESTADUAL MUNICIPAL. POR OUTRO LADO TRATA-SE TAMBEM DESAFIO CUJAS DIFICULDADES SEREM ENFRENTADAS NAO SAO POUCAS. DIZ RESPEITO CERTA CARENCIA INFORMACOES BASICAS COMO POR EXEMPLO NUMERO EXATO LINGUAS FALADAS TERRITORIO NACIONAL FALANTES DESSAS LINGUAS. OU MESMO PROPRIA DIFICULDADE CARACTERIZAR DIFERENCAS PARTICULARIDADES ALGUMAS LINGUAS SAO PARECIDAS ESPECIFICAMENTE CONCERNE LINGUAS INDIGENAS COMO OBSERVARAM PROFESSORES ARYON RODRIGUES (UNB) DENNIS MOORE (MUSEU GOELDI). 
ESSA QUESTAO TORNA-SE ENTAO MUITO IMPORTANTE MEDIDA INSTITUTO REGISTRO TEM SIDO ENTENDIDO COMO UMA ESPECIE ATESTADO PARTICULARIZACAO BEM CULTURAL QUASE COMO DOCUMENTO IDENTIDADE CONDICIONA “BEM” COMUNIDADE PRODUTORA REPRODUTORA SUA CONTINUIDADE. OU SEJA MEDIDA INSTRUCAO PROCESSO REGISTRO EXIGE DESCRICOES PORMENORIZADAS AUTENTICACAO POR AUTORIDADES QUANTO EXCELENCIA INFORMACOES LEVANTADAS CRIA-SE ENTAO ALGO COMO UMA RELACAO UNIVOCA INVIOLAVEL ENTRE BEM DESCRITO -- CASO DETERMINADA LINGUA -- POPULACAO UTILIZA. OU SEJA REPLICANDO DISSE REPRESENTANTE IPOL PROF. GILVAN MULLER OLIVEIRA TRATA-SE UMA QUESTAO MAIS POLITICA NECESSARIAMENTE LINGÜISTICA. 
“LINGUAS NAO SAO OBJETOS CLARAMENTE DISCRIMINAVEIS... PORQUE PROPRIA DEFINICAO UMA LINGUA OU DUAS LINGUAS OU VARIAS LINGUAS PASSA POR NEGOCIACAO POLITICA. LINGUAS SAO MUITO MAIS OBJETOS POLITICOS OU POLITICO-LINGÜISTICOS PROPRIAMENTE OBJETOS LINGÜISTICOS PORQUE SUA DEFINICAO DEPENDE IDENTIDADES SOCIAIS ESTAO JOGO DETERMINADO CONTEXTO HISTORICO TERRITORIAL”(OLIVEIRA 2006 3). 
CONCEITO BASILAR ORIENTOU SEMINARIO FOI “LINGUAS BRASILEIRAS” SEGUNDO PROFESSOR GILVAN MULLER OLIVEIRA TRATA-SE “TODAS LINGUAS SAO FALADAS TERRITORIO BRASILEIRO POR COMUNIDADES LINGÜISTICAS CIDADAOS BRASILEIROS SEJAM ELES ORIGEM INDIGENA IMIGRANTE OU OUTRAS ORIGENS” (TRANSCRICAO 07-03-06 P. 8). 
ESTIVERAM PRESENTES SEMINARIO REPRESENTANTES SEIS COMUNIDADES LINGÜISTICAS FALANTES NHEENGATU GUARANI GIRA TABATINGA (AFRO-BRASILEIRO) HUNSRÜCKISCH TALIAN LIBRAS (LINGUA BRASILEIRA SINAIS)6. ESSES REPRESENTANTES COMPUSERAM UMA MESA ABERTURA EVENTO ONDE APRESENTARAM SUAS EXPERIENCIAS DEMANDAS ESPECIFICAS QUANTO RECONHECIMENTO SUAS LINGUAS COMO PATRIMONIO CULTURAL BRASILEIRO. RELATOS DESSES REPRESENTANTES OFERECEM POSSIBILIDADE ALARGARMOS PERCEPCAO QUANTO DISTINTAS ESTRATEGIAS ACAO PENSAR RECONHECIMENTO OFICIAL LINGUAS COMO PATRIMONIO CULTURAL APESAR JA SEREM PATRIMONIOS VEZ COMPOEM ASPECTOS INERENTES EXPRESSAO SIMBOLICA CIDADAOS BRASILEIROS SENDO ALGUM MODO INCLUIDOS IMPLICITAMENTE CAPITULO SOBRE DIREITOS GARANTIAS FUNDAMENTAIS CONSTITUICAO FEDERAL 1988. NOTA-SE ENTRETANTO ARTIGO 216 DEFINE COMPOE PATRIMONIO CULTURAL BRASILEIRO NAO CITA LINGUAS PRATICADAS PELOS DIFERENTES GRUPOS. REFERENCIA AOS DIREITOS LINGÜISTICOS SURGE SOMENTE CAPITULO VIII (DOS INDIOS) ESTA EXPRESSO RECONHECIMENTO LINGUAS COMO DIREITO GRUPOS INDIGENAS LADO ORGANIZACAO SOCIAL CRENCAS TRADICOES DIREITO ORIGINARIO SOBRE TERRAS TRADICIONALMENTE OCUPADAS. OU SEJA APESAR SER IMPLICITA TEXTO CONSTITUCIONAL POSSIBILIDADE FALAR OUTRA LINGUA NAO PORTUGUES ISSO SOMENTE POSSIVEL INTERPRETARMO-LO COMO DIREITO LIVRE EXPRESSAO PENSAMENTO (ART 5O PARAGRAFOS IV XIX). 
MAS ALEM LEGITIMIDADE JURIDICA IMPORTA SALIENTAR CADA DAQUELES REPRESENTANTES RELATOU EXPERIENCIAS COM DIFERENTES NIVEIS ACERCA OMISSAO ESTATAL PREJUIZO DESATAMENTO TRANSMISSAO OCULTAMENTO FORCADO OUTRAS FORMAS VIOLENCIA RELACIONADA FATO EXPRESSAREM-SE MODO DISTINTO FALAREM OUTRA LINGUA NAO PORTUGUES. CASO CLASSICO NOTADAMENTE CONTEXTO DITADURA ESTADO NOVO QUANDO GOVERNO TENTOU IMPOR IMPLANTACAO MONOLINGÜISMO UNIVERSAL PORTUGUES SOBRETUDO ENTRE COMUNIDADES FALANTES LINGUAS ALOCTONES (ITALIANO SUAS VARIACOES ALEMAO RUSSO POLONES ESPANHOL JAPONES ETC). NUMA OUTRA DIRECAO DEVEMOS APLAUDIR APRENDER COM RELATO EXPERIENCIA EDUCACAO LINGÜISTICA DIFERENCIADA DESENVOLVIDA POR CINCO MUNICIPIOS ESPIRITO SANTO JUNTO COMUNIDADES ASCENDENCIA POMERANA HABITANTES DAQUELE ESTADO. CABE LEMBRAR ULTIMOS FALANTES LINGUA POMERANA ENCONTRAM-SE ALI POIS NAO MAIS EXISTEM NEM MESMO EUROPA. POMERÂNIA SONHADA POR ELES HOJE ONDE VIVEM NAS MONTANHAS CAPIXABAS. 
CASO GRUPOS INDIGENAS ORIGEM AFRICANA SITUACAO FOI MUITO MAIS AGUDA POIS PERDA LINGUAS FOI GERADA AMBIENTE OPRESSAO ESCRAVIZACAO MESMO EXTERMINIO ETNICO POR INTERVALO TEMPO MUITO MAIOR. NESSE SENTIDO FOI POSSIVEL CONSTATAR DURANTE ESSA MESA ABERTURA SEMINARIO QUANTO GRUPOS INDIGENAS -- MAIS SERIAMENTE IDENTIDADE AFRO-BRASILEIRA -- ESTAO SITUACAO DESFAVORAVEL SOBRETUDO RELACAO COMUNIDADES FALANTES LINGUAS ALOCTONES. PRIMEIRO POR SEREM NOTADAMENTE MINORIA REPRESENTACAO SEGUNDO POR NEM MESMO DOMINAREM COM PROPRIEDADE CODIGOS SOBRE PROPRIOS OBJETIVOS SEMINARIO. ENTRE REPRESENTANTES LINGUAS ALOCTONES NAO ACONTECEU. GERSEM SANTOS INDIO BANIWA REGIAO ALTO RIO NEGRO RELEMBRA CASTIGOS IMPOSTOS POR MISSIONARIOS SALESIANOS JUNTO INDIGENAS NAO SABIAM OU NAO HAVIAM APRENDIDO PORTUGUES. FALANTES GUARANI DETIVERAM DISCURSO ESOTERICO LHES CARACTERISTICO NEM MESMO REFERIRAM PROBLEMATICA LINGÜISTICA. DONA FIOTA OU MELHOR MARIA JOAQUINA SILVA 
NESSE SENTIDO POSSIVEL REALIZAR UMA PRIMEIRA DIFERENCIACAO ENTRE DEMANDAS POR RECONHECIMENTO TRAZIDAS PELAS COMUNIDADES. LADO ESTA CASO TALIAN (E SIMILARMENTE REPRESENTANTES HUNSRÜNKISCH) CUJOS REPRESENTANTES DEFENDEM RELEVÂNCIA DESSA LINGUA REGISTRO COMO PATRIMONIO CULTURAL BRASILEIRO MEDIANTE ARGUMENTO REPRESENTATIVIDADE JA TRATA UMA LINGUA FALADA POR MAIS TRES MILHOES PESSOAS CONFORME NAO CANSAM SALIENTAR. LINGUA QUAL JA EXISTEM VARIOS LIVROS EDITADOS TAMBEM POR TRATAR FENOMENO FRUTO CONTEXTO MIGRACAO OCORRIDO TERRAS BRASILEIRAS. ORA ARGUMENTO VALIDO CONSIDERARMOS SOB PONTO VISTA QUANTITATIVO SOB OTICA SUCESSO GRUPO FOI BEM SUCEDIDO LUTA PELA MANUTENCAO SUAS TRADICOES. ASPECTO ESTE VISIVELMENTE PERCEPTIVEL HAJA VISTA RECURSOS DISPOEM ATESTAR PERTINENCIA TALIAN COMO REFERENCIA LINGÜISTICA IMPORTANTE. REGISTRO FUNCIONARIA COMO UMA DISTINCAO GRUPO VITORIOSO NOSSO PROCESSO CIVILIZATORIO. 
POR OUTRO LADO EXISTEM CASOS LINGUAS GRUPOS PASSARAM POR EXPERIENCIAS OPRESSAO ENCONTRAM EXTINCAO OU COM GRAVES PROBLEMAS TRANSMISSAO. OU MESMO AQUELAS JA EXTINGUIRAM -- MAS FORAM DOCUMENTADAS -- POR FORAM EXTINTOS SEUS FALANTES MERECENDO TAMBEM RECONHECIMENTO. ARYON RODRIGUES TEXTO “AS LINGUAS INDIGENAS COMO PATRIMONIO IMATERIAL BRASIL” FOI APRESENTADO SEMINARIO QUEM FEZ ESSA SUGESTAO. NOTORIO LINGUAS FAZEM PARTE DESSE GRUPO SAO INDIGENAS COMO TAMBEM AQUELES RESQUICIOS FALARES COMUNIDADES AFRO-BRASILEIRAS TANTO COMUNIDADES RURAIS NEGRAS COMO PARTICIPANTES RELIGIOES MATRIZ AFRICANA ESTAS CHAMADAS TAMBEM LINGUAS MEMORIA CUJA PROBLEMATICA FOI MUITO BEM EXPLICITADA PELA PROFESSORA YEDA PESSOA CASTRO DURANTE SEMINARIO. ESSES CASOS REGISTRO TERIA UMA CONOTACAO RECONHECIMENTO PELA VIA CERTO PEDIDO DESCULPAS ESTADO SOCIEDADE NACIONAL COM ESTES GRUPOS. 
CONFORME COLOCOU PROFESSOR GILVAN MULLER OLIVEIRA TRATA-SE ENTAO DUAS GRANDES NECESSIDADES REGISTRAR LINGUAS EXTINCAO APOIAR SUA TRANSMISSAO POR SEUS FALANTES COMO TAMBEM INCLUIR GRANDES COMUNIDADES LINGÜISTICAS. POR OUTRO LADO HA UMA QUESTAO ORDENAMENTO RECOMENDACAO MERECEM SER LEVANTADAS. UMA POLITICA CARATER PATRIMONIAL OPERA TRADICIONALMENTE COM JOSE REGINALDO GONCALVES (1998) CHAMOU “RETORICA PERDA”. OU SEJA EXPECTATIVA RISCO DESAPARECIMENTO BEM CULTURAL FATOR INDUZ NECESSIDADE UMA ACAO APOIO SALVAGUARDA ULTIMA INSTANCIA PRESERVACAO CULTURAL. FACTIVEL HA EXCECOES INCLUSIVE VERTENTE CHAMADO PATRIMONIO IMATERIAL COMO PODE SER CONSTATADO CASO REGISTRO CIRIO NAZARE – AQUELA IMENSA EXPRESSAO RELIGIOSIDADE PARAENSES NAO CRESCER DESENVOLVER CADA ANO PASSA. MAS MODO GERAL ORIENTACAO COM QUAL TEM TRABALHADO CONTEMPLAR GRUPOS PASSAM POR MAIOR DIFICULDADE REPRODUCAO SUAS TRADICOES. MENOS ESSA TEM SIDO TONICA POLITICA DEPARTAMENTO PATRIMONIO IMATERIAL IPHAN INSTITUICOES PARCEIRAS TEM DESENVOLVIDO TOMANDO COMO PARÂMETRO RECOMENDACOES ELABORADAS NOS FORUNS INTERNACIONAIS PROMOVIDOS PELA UNESCO. 
TODO MODO ISSO NAO SIGNIFICA EXPRESSOES LINGUAGENS LINGUAS SOBREVIVENTES PUJANTES TERRITORIO BRASILEIRO NAO MERECAM RECONHECIMENTO MAS ISSO POSSIVELMENTE NAO PASSARA MERO ATO DECLARATORIO. ENTANTO CONDICOES MESMO POSSIBILIDADES DESENVOLVER POLITICAS PUBLICAS CARATER PATRIMONIAL COM GRUPOS EXTENSOS SAO MENORES COM MAIS CIRCUNSCRITOS. NAO SER CONSIDEREMOS ATOS RITUAIS CELEBRACOES OFICIAIS EMISSAO DOCUMENTO TIMBRADO ATESTA RECONHECIMENTO PELO ESTADO SEJA TAL FORMA IMPRESCINDIVEL IMPORTÂNCIA FUNDAMENTAL AUTO-ESTIMA GRUPOS SOCIAIS COMUNIDADES LINGÜISTICAS ENTRE OUTROS PONTO DISSO INSTAURAR NELES SOCIEDADE ENVOLVENTE RESPEITO CONSIDERACAO REFLEXAO ENGAJAMENTO CLARO RECONHECIMENTO PUBLICO. 
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