GT12 - ANTROPOLOGIA ECONOMICA TEMAS TENDENCIAS ATUAIS 
COORDENADOR(ES) PETER SCHRÖDER (UFPE) KARIN NAASE (MPEG) 
TITULO TRABALHO “OS DEUSES VENDEM QUANDO DAO SENTIDOS DINHEIRO NAS RELACOES TROCA CANDOMBLE 
AUTOR JOSE RENATO CARVALHO BAPTISTA 
INSTITUICAO PPGAS - MUSEU NACIONAL /UNIVERSIDADE FEDERAL RIO JANEIRO 
DEUSES VENDEM QUANDO DAO SENTIDOS DINHEIRO NAS RELACOES TROCA CANDOMBLE 
“OS DEUSES VENDEM QUANDO DAO 
COMPRA-SE GLORIA COM DESGRACA 
AI FELIZES PORQUE SAO 
SO PASSA” 
MENSAGEM - FERNANDO PESSOA 
RUI HELENA CLIENTELA PRECO JUSTO 
ATRAVES INDICACAO UMA PRIMA RUI RESOLVE PROCURAR EDSON JOVEM PAI SANTO ATENDE CONSULTAS JOGO BUZIOS. DIA CONSULTA LEVA UMA AMIGA HELENA SUA COMPANHIA JA NAO TEM SEGREDOS ENTRE ELE AMIGA MAS SOBRETUDO PORQUE ELA TEM MAIS EXPERIENCIA NESSAS COISAS CONSULTA. PRECO CONSULTA JA HAVIA SIDO INFORMADO PELA PRIMA VISTA UMA PERGUNTA RUI QUERIA SABER ANTES QUANTO RAPAZ COBRAVA. CONSULTA TRANSCORREU NORMALMENTE. RUI FAZIA ALGUMAS PERGUNTAS EDSON APONTAVA COM GRANDE PRECISAO ALGUNS FATOS COMETENDO ALGUNS ERROS MENOR IMPORTÂNCIA ALGUMAS IMPRECISOES RELATIVAS CERTOS FATOS IRRELEVANTES TAIS COMO PESSOAS OU LOCAIS TENTARA ADIVINHAR SEM SUCESSO. 
FIM CONSULTA RUI DIRIGE EDSON LHE PAGAR. ESTE LHE INDICA DEVE COLOCAR DINHEIRO SOBRE JOGO. ENTANTO COMO RUI TINHA UMA NOTA R$ 50 SENDO PRECO CONSULTA R$ 40 EDSON ABRE UMA PEQUENA GAVETA PARTE INFERIOR MESA ONDE JOGA BUZIOS RETIRA UMA NOTA R$ 10 SEM TOCAR NOTA R$ 50 PAGA POR RUI. SAIDA RUI HELENA TRAVAM AINDA SEGUINTE DIALOGO 
– ACHOU JOGO 
– FOI FOI CARO... - RESPONDE. 
– TA MAS ELE ACERTOU ALGUMAS COISAS... PRINCIPALMENTE GENTE VEIO SABER. - 
RETORQUIU RUI. 
– SIM MAS CONSULTA FOI MUITO CURTINHA. ELE FALOU MUITO POUCO... 
– ENTAO VOCE NAO GOSTOU NAO FOI VOCE ESPERAVA... 
– NAO ISSO RAPAZ SERIO MAS FICOU TENTANDO EXIBIR NOS ACABOU 
PERDENDO... 
VERDADE... 
COMECO CONVERSA SOBRE DADIVAS VENDIDAS PELOS DEUSES... 
PRESENTE ARTIGO PRETENDE RESUMIR PRINCIPAIS ASPECTOS ABORDADOS PELA MINHA DISSERTACAO MESTRADO INTITULADA “OS DEUSES VENDEM QUANDO DAO ESTUDO SOBRE SENTIDOS DINHEIRO NAS RELACOES TROCA CANDOMBLE”. TITULO ESCOLHIDO TRABALHO ESTA INTIMAMENTE LIGADO COM TIPO LEITURA PROPONHO “ENSAIO SOBRE DADIVA FORMA RAZAO TROCA SOCIEDADES ARCAICAS” MARCEL MAUSS. 
NOS PARAGRAFOS INICIAIS SUA OBRA MAUSS DESTACA TROCAS CONTRATOS FAZEM SOB FORMA PRESENTES TEORIA VOLUNTARIOS MAS VERDADE OBRIGATORIAMENTE DADOS RETRIBUIDOS. MAIS ADIANTE AUTOR REFORCA ESTAS IDEIAS APRESENTADAS PRIMEIRO PARAGRAFO RESSALTAR SOB CARATER VOLUNTARIO APARENTEMENTE LIVRE GRATUITO MESMO TEMPO OBRIGATORIO INTERESSADO PRESTACOES APRESENTAM SOB FORMA PRESENTE AGRADO OFERECIDO GENEROSAMENTE HA FORMALISMO MENTIRA FICCAO SOCIAL SOB QUAIS ENCONTRAM SUBJACENTES OBRIGACAO INTERESSE ECONOMICO (MAUSS 2003 P. 188). 
UMA IDEIAS-FORCA PERMEIAM TRABALHO ORA APRESENTO RECONHECIMENTO VIDA SOCIAL INTERESSE DESINTERESSE DONS MERCADORIAS CIRCULAM INDISTINTAMENTE PELAS MESMAS RELACOES. VIDA SOCIAL NAO SEPARA ESTAS COISAS LOGO DEUSES VENDEM AOS HOMENS HOMENS TROCAM ENTRE SI NAO PERTENCEM UNIVERSOS SEPARADOS DISTINTOS MAS OBJETOS GENTILEZAS PRESENTES TRANSITAM POR ESTAS RELACOES PELO CONTRARIO CAMINHAM DOMINIOS INTERCOMUNICAM PERMANENTEMENTE FORMAM UMA UNIDADE INDISTINTA. 
PRETENDO AFIRMAR COM ISSO QUANDO ALGUEM DEMANDA JOGO BUZIOS FAZ EBO OU OFERENDA AOS ORIXAS NAO ESTA ENTRANDO NUMA DIMENSAO ESPECIAL ISOLADA VIDA REAL PURIFICADA. PELO CONTRARIO ESTAS RELACOES OCORREM ESPACOS ONDE COISAS ENCONTRAM IMBRICADAS TAL MANEIRA POSSIVEL PERGUNTAR JUSTO PRECO PAGO POR JOGO OU EBO. MESMO TEMPO TORNA-SE UMA SITUACAO EMBARACOSA UMA JOVEM PERGUNTAR SEU AMIGO PAI SANTO QUANTO ELE COBRA POR JOGO. OU AINDA QUANDO ALGUEM PAGA POR JOGO BUZIOS DINHEIRO NAO ENTREGUE NAS MAOS ADIVINHO MAS COLOCADO SOBRE MESA JOGO. 
ESTAS SITUACOES REVELAM UNIVERSO CANDOMBLE ADMITE PRESENCA DINHEIRO COMO ELEMENTO CONSTITUTIVO RELACOES POREM LADO DESTA NATURALIZACAO HA TAMBEM TENSAO CONSTRANGIMENTO DECORRENTES IDEIA POLUICAO ESPACO SAGRADO RELIGIAO PELO DOMINIO INTERESSADO DINHEIRO MERCADORIAS. HA FATO UMA AMBIGÜIDADE DERIVADA IDEIA DIVERSAS DIMENSOES EXISTENCIAIS SAO RADICALMENTE SEPARADAS BASEADA CRENCA ESTAS ESFERAS EXISTEM FORMA RELATIVAMENTE AUTONOMA FORMA TRABALHO FAMILIA RELIGIAO ECONOMIA POLITICA CONSTITUEM-SE ESFERAS VALOR NAO DEVEM CONFUNDIR OU MISTURAR. 
CENAS SOCIAIS VOU EXPOR NAO APENAS COLOCAM QUESTAO SEPARACAO ENTRE RELIGIAO DINHEIRO MAS ACIMA TUDO PRESSUPOEM HA ATORES ENVOLVIDOS CADA SITUACAO PROPOSTA UMA RELACAO DIFERENCIADA COM USO OU PRESENCA DINHEIRO. POR LADO PARECE TAO NATURAL ESTES AGENTES UTILIZAR DINHEIRO RELACOES REFERIDAS MUNDO FE POR OUTRO LADO DINHEIRO PARECE COLOCAR ESSAS PESSOAS DIANTE SITUACOES NEM SEMPRE APRESENTAM COMO NATURAIS OU CONFORTAVEIS. 
CORRENTE ENTRE CIENTISTAS SOCIAIS IDEIA DINHEIRO INSTRUMENTO PURA RACIONALIZACAO INSTRUMENTALIZACAO RELACOES SOCIAIS. NESTA CONCEPCAO DINHEIRO POSSUIRIA SENTIDO UNICO SOBRETUDO NAS RELACOES POR ONDE CIRCULA ONDE SUA PRESENCA EVIDENCIA COMO MEIO TROCA OU MEDIDA VALOR COISAS COM ISSO TORNA ABSOLUTAMENTE IMPESSOAL CALCULISTA QUALQUER SITUACAO SOCIAL ENVOLVA DINHEIRO. 
HA NESTA PERSPECTIVA UMA IDEIA SUBJACENTE SOBRE LUGAR COISAS QUAL LUGAR DINHEIRO ESTA ASSOCIADO MUNDO INTERESSE ADEQUACAO ENTRE MEIOS FINS RACIONALIDADE PURA BASEADA CALCULO. SENDO DINHEIRO ELEMENTO COLOCA ACIMA RELACOES TERCEIRO TERMO QUAL SAO TRANSFERIDOS VALORES OU QUANTIDADES ATRAVES UMA OPERACAO ABSTRATA ESTE TIPO PERCEPCAO SOBRE MONETIZACAO PROPOE SENTIDO UNICO OBRIGATORIO RELACOES ENVOLVENDO DINHEIRO. 
PERSPECTIVA SUGIRO ENTANTO DIFERE DESTA VISAO CORRENTE SOBRE DINHEIRO. MEU PROPOSITO PENSAR CARATER SOCIOLOGICAMENTE PRODUTIVO DINHEIRO CAPACIDADE AGENTES MULTIPLICAREM SENTIDOS DESTE PRODUZINDO MOEDAS CRIANDO NOVOS VALORES UTILIZANDO DINHEIRO COMO MEIO TROCA VEZES COMO OBJETO USO SAGRADO. LOGO COMPREENDER ESTAS POSSIBILIDADES TAMBEM APRESENTAM USO DINHEIRO PERCEBER DINHEIRO NAO ELEMENTO VOLTADO EXCLUSIVAMENTE QUANTIFICACAO OU AINDA PROPRIA QUANTIFICACAO PODE POSSUIR SENTIDOS DIFERENCIADOS ATORES POSSIVEL VISLUMBRAR DINHEIRO NAO APENAS ALGO “ESFRIA OBJETIFICA RELACOES” “QUEBRA LACOS SOCIABILIDADE” OU “PRODUZ DISTÂNCIA ENTRE PESSOAS”. 
DINHEIRO PODE SER UMA JANELA POR ONDE POSSIVEL OBSERVAR RELACOES ENTRE PESSOAS PORQUE ATRAVES DELE SERA POSSIVEL DIVISAR UNIVERSO RELACIONAL CANDOMBLE COMPREENDER IDEIA FAMILIA SANTO FORMAS COOPERACAO SAO UTILIZADAS COLOCAR FUNCIONAMENTO INFRA-ESTRUTURA MATERIAL TERREIROS. LOGO DINHEIRO REVELA-SE CANAL INTERESSANTE PENSAR RELACOES NAO ESTAO CIRCUNSCRITAS APENAS UNIVERSO ECONOMICO MAS COMO NOS ENSINA VIVIANA ZELIZER (2002) ESTABELECER UMA COMPREENSAO MAIS PROFUNDA MODO HOMENS RELACIONAM COMO CRIAM LACOS SOLIDARIEDADE INTIMIDADE ATRAVES SENTIDOS ATRIBUIDOS AOS OBJETOS ATRAVES QUAIS FAZEM SEUS INTERCÂMBIOS. 
CENAS SOCIAIS SOB QUAIS REPOUSA OLHAR DESTE TRABALHO OCORREM ÂMBITO TERREIROS CANDOMBLE ONDE INVESTIGO RELACOES ENTRE ADEPTOS INICIADOS OU NAO CHEFES TERREIRO SUAS REDES CLIENTELA PROCURANDO ATRAVES DESTES PERCEBER SENTIDOS DINHEIRO RECEBE NAS RELACOES TROCA OU AINDA PERCEBER MODO MUITO AMPLO SENTIDOS RELACOES ONDE DINHEIRO FAZ PRESENTE ONDE ELE PODE SER ELEMENTO CONSTITUTIVO LACOS SOLIDARIEDADE AFETIVIDADE INTIMIDADE OU CONTRARIO ACUSACAO RUPTURA. UMA CARACTERISTICAS ESSENCIAIS INTERACOES AQUI ANALISADAS RESIDE FATO ESTARMOS DIANTE QUADROS ONDE HA ALTO GRAU INTIMIDADE CONFIANCA PARTILHADO PELOS AGENTES ENVOLVIDOS NAS RELACOES DECORRENTES NOCOES “FAMILIA SANTO” “CLIENTELA RELIGIOSA” DESENVOLVO ADIANTE. 
RELACOES ESTABELECEM SEIO UMA FAMILIA SANTO PODEM SER VISTAS COMO MUITO SEMELHANTES UMA SERIE ASPECTOS AQUELAS OCORREM NAS DIVERSAS CONFIGURACOES FAMILIARES. TAL COMO PROPOEM EDISON CARNEIRO (1948) VIVALDO COSTA LIMA (2003) COMPROMISSOS FILHOS SANTO RELACAO SUA FAMILIA SANTO SAO LIMITE MESMOS AQUELES ENCONTRAMOS MUITAS FAMILIAS EXTENSAS ONDE FILHOS DEVEM AUXILIAR SUBSISTENCIA REPRODUCAO FAMILIA. 
LACOS ESTABELECIDOS ENTRE FILHO SANTO CASA CANDOMBLE NAO ESTAO REFERIDOS APENAS FILIACAO RELIGIOSA MAS SAO SOBRETUDO LACOS MAIS INTENSOS CAMPO OBRIGACOES RECIPROCAS PROFUNDOS ÂMBITO EMOCOES SENTIMENTOS. ADESAO TERREIRO CANDOMBLE SUGERE ENTRADA NUM CIRCULO INTIMIDADE CUMPRIMENTO UMA RIGOROSA AGENDA RELACIONADA FAMILIA SANTO SEU DIRIGENTE. 
ESTA NOCAO FAMILIA SANTO ESTA ARTICULADA COM UMA OUTRA ESTA TAMBEM CENTRAL TEMA TRABALHO DISCUTE NOCAO CLIENTELA RELIGIOSA. POR OUTRO LADO FALAR CLIENTELA RELIGIOSA SAO SUSCITADAS ALGUMAS QUESTOES IMPORTANTES ESTAO RELACIONADAS DEBATE SOBRE PRESENCA DINHEIRO CONTEXTO RELIGIOSO LEGITIMIDADE OU FIDEDIGNIDADE PRATICAS RELIGIOSAS RELACOES ACUSACAO DECORRENTES DISTO. 
RELACAO CLIENTELA ESTA SEMPRE LIGADA UMA EFICACIA MAGICA TRABALHO PAI SANTO UMA PARTE SUBSTANTIVA CAPACIDADE REPRODUCAO TERREIRO DECORRE DESTA CONDICAO MANUTENCAO CLIENTELA OU SUA AMPLIACAO SAO FONTES CREDIBILIDADE PODER TERREIRO. RELACAO CLIENTELA RELIGIOSA NAO DEIXA ESTAR ENVOLVIDA TENSOES AMBIGÜIDADES SOBRETUDO POR TRATAR CIRCUNSTÂNCIAS ONDE EVIDENCIA PRESENCA DINHEIRO. ESSA TENSAO ACABA SENDO UMA PRINCIPAIS FONTES ELABORACAO ACUSACOES COMERCIALIZACAO FE. 
CANDOMBLE RELACAO CLIENTELA SURGE COMO UMA FORMA PARTICIPACAO COMUNIDADE RELIGIOSA SEM ESTABELECIMENTO VINCULO INICIATICO MEDIDA HA LIAME ESTREITO ENTRE OFERTA DEMANDA POR SERVICOS DESTA ORDEM CONSULTAS AOS BUZIOS EBOS DESPACHOS OFERENDAS. PASSAGEM CONDICAO CLIENTE ADEPTO OU INICIADO IMPLICA NUMA SERIE MUDANCAS RELACAO INDIVIDUO COM PAI SANTO COM COMUNIDADE RELIGIOSA. TORNAR-SE MEMBRO TERREIRO CLIENTE PASSA ESTAR SUBMETIDO ORDEM HIERARQUICA GRUPO PASSA ASSUMIR CERTOS COMPROMISSOS MAIS INTENSOS COM ELE. 
ESSA INTENSIFICACAO LACOS ENTRE FILHO SANTO SEU CHEFE RELIGIOSO DEVE ESTABELECER UMA SERIE DIFERENCAS TRATAMENTO ENTRE CLIENTE FILHO SANTO. ESTAS DIFERENCAS ENTANTO SAO CONSTANTEMENTE MANIPULADAS PELOS AGENTES SENDO FONTE OUTRO TIPO TENSAO COMO CONSEQÜENCIA DISTO ACUSACOES RELACIONADAS ACESSO AOS CIRCULOS INTIMIDADE CONFIANCA TERREIRO CERTO MODO POSICOES PODER CONFIGURACAO TERREIRO. 
EIXOS CENTRAIS SUSTENTAM QUESTOES ORA APRESENTO TOTAL INDISTINCAO ENTRE DOM MERCADORIA POSTO SUGIRO UMA LEITURA ONDE ESTAS DIMENSOES NAO ESTAO SEPARADAS MAS EXATAMENTE ONDE ELAS CONFUNDEM TEMPO TODO. PODERIAMOS AINDA DIZER DOM MERCADORIA NAO ESTAO FATO SEPARADOS PODEM SER VISTOS COMO DIMENSOES UMA MESMA RELACAO ACIONADAS SEGUNDO ASPECTOS PRESENTES CADA SITUACAO PARTICULAR OUSARIA AINDA AFIRMAR SEPARACAO ENTRE ESTES OPERA COMO UMA ESPECIE PURIFICACAO REALIZADA PELOS AGENTES PARTIR UMA APROPRIACAO CONCEPCAO MODERNA RELACOES ENTRE DOM MERCADORIA ESTABELECE ESTES DOIS PLANOS COMO COISAS DISTINTAS UMA SEPARACAO SERIA AJUSTADA UMA ORDEM “NATURAL COISAS”. 
VIDA REAL POREM DOM MERCADORIA APARECEM UNIDOS FORMA INDISSOLUVEL. SITUACOES CONCRETAS COLOCAM AGENTES DIANTE FATO DESTAS DIMENSOES CONFUNDIREM-SE TEMPO TODO GERANDO TENSOES CONFLITOS PERMITINDO ESTAS SEJAM MANIPULADAS SOB FORMA DENUNCIA OU ACUSACAO ATOS MOVIDOS POR INTERESSE. PERCEBEMOS LONGO ALGUMAS SITUACOES ETNOGRAFICAS DOM MERCADORIA REMETEM UNIVERSOS SENTIDOS SAO INVOCADOS MOMENTOS ESPECIFICOS COMO MOEDA TROCA OU COMO CREDITOS VALIDOS CERTAS SITUACOES OU CIRCUITOS RELACOES. 
HA UMA VISAO CORRENTE APONTA DOMINIO RELIGIAO COMO ESPACO PURIFICADO RELACOES INTERESSADAS ESPACO EXCLUSIVAMENTE VOLTADO CIRCULACAO DONS ENTRE PESSOAS ENTRE ESTAS SAGRADO OU TRANSCENDENTE. NESSE REGISTRO MAIS NORMATIVO DESCRITIVO PRESENCA INTERESSE NAO PODE SER SENAO UMA FONTE ACUSACOES. PRESENCA DINHEIRO CAMPO FE COMPROMETERIA PUREZA RELIGIAO. 
LONGO DESTE TRABALHO SERA POSSIVEL VISLUMBRAR EXPERIENCIA REAL AGENTES MOBILIZA DISCURSOS ACUSATORIOS SEGUNDO INTERESSES PARTICULARES INTERACOES DETERMINADAS. OUTRAS PALAVRAS POSSIVEL AGENTES NATURALIZAR PRESENCA DINHEIRO SUAS PRATICAS RELIGIOSAS DESDE SEJAM CUMPRIDAS CERTAS REGRAS CONDUTA OU ETIQUETA. 
PROPONHO COM ISTO EXISTENCIA UMA ETIQUETA ESPECIFICA PERMITE DINHEIRO ESTEJA PRESENTE DOMINIO RELIGIAO SEM CAUSAR PROBLEMAS. MAS ESTA ETIQUETA NAO RIGIDA SERA PROPRIA DINÂMICA RELACOES FINAL CONTAS DETERMINA CERTOS ATOS SEJAM INTERPRETADOS PELOS AGENTES COMO CORRETOS OU INCORRETOS TRANSFORMANDO AQUILO PERTENCE SOB CONDICOES ESPECIFICAS ORDEM CORRETO NORMAL ALGO SEJA MOTIVO ACUSACAO. 
QUANTO CUSTA SER FILHO SANTO PRECO INTIMIDADE... 
MARCELA FILHA SANTO MAE LILIAN SOLTEIRA SEM FILHOS SEU PAI ALTO FUNCIONARIO PUBLICO RAZAO DISTO ELA DESFRUTA UMA POSICAO INCOMUM ENTRE MEMBROS TERREIRO MESMO TENDO OTIMO EMPREGO SUAS DESPESAS COM MORADIA ALIMENTACAO SAO PAGAS PELO PAI VIVE BRASILIA. ESTE POR SUA VEZ NAO OPOE EMBARGO POSICAO RELIGIOSA MARCELA EMBORA NAO ENVOLVA NEM APOIE. SEGUNDO PALAVRAS MAE LILIAN MARCELA PODE “AJUDAR” PORQUE NAO TEM PROBLEMAS COM DINHEIRO. 
SOBRINHO MAE LILIAN CESAR TAMBEM SEU FILHO SANTO GOZA UMA BOA SITUACAO FINANCEIRA AUDITOR UMA EMPRESA. CESAR INICIADOS MAIS VELHOS CASA APOS SUA OBRIGACAO SETE ANOS FOI AUTORIZADO INSTALAR SEU PROPRIO TERREIRO. MAE LILIAN CONSIDERA CESAR NAO PRECISA “AJUDAR” TERREIRO PORQUE TEM CONSEGUIR SUSTENTAR PRIMEIRO SUA CASA SANTO. MARCELA ENTANTO PESA REALMENTE NESSA SITUACAO FATO CESAR SOBRINHO MAE LILIAN POR ISSO NAO TAO COBRADO PARTICIPAR COM DINHEIRO OU CONTRIBUICOES MATERIAIS TERREIRO TIA. 
FATOS ACIMA NAO TERIAM GRANDE IMPORTÂNCIA NAO AFETASSEM INTENSAMENTE MARCELA CAUSANDO-LHE PROFUNDO INCOMODO DEPOIS ALGUMAS CONVERSAS COM ACABARAM ADQUIRINDO SIGNIFICADO ESPECIAL TRABALHO. MARCELA SENTE-SE EXPLORADA POR MAE LILIAN 
CONVERSA PARTICULAR MARCELA ME EXPLICOU DURANTE TODO TEMPO PERMANECEM RIO JANEIRO HOSPEDADAS TERREIRO PAI JULIO ELA QUEM ASSUME QUASE TODAS DESPESAS MAE LILIAN. DEPOIS COMECOU FALAR SOBRE SUA INICIACAO QUANDO ELA PRATICAMENTE ARCOU COM TODOS CUSTOS SUA PROPRIA FEITURA SUA IRMA BARCO YAOS1 PRISCILA. EXPLICOU TAMBEM COMO FUNCIONA SISTEMA CONTRIBUICOES SUSTENTACAO TERREIRO MAE LILIAN QUAL MEMBROS TERREIRO PAGAM UMA ESPECIE “MENSALIDADE”. 
PRECO DESTA “MENSALIDADE” VARIAVEL PESSOAS “PAGAM QUANTO PODEM PAGAR”. NESTES SENTIDO DADA CONDICAO SOCIO-ECONOMICA MARCELA ESTA CONTRIBUI COM VALORES BASTANTE ELEVADOS. COMO TERREIRO RELATIVAMENTE RECENTE CASA PRATICAMENTE AINDA ESTA CONSTRUCAO MUITAS OBRAS AINDA ESTAO SENDO FEITAS NAS SUAS INSTALACOES. POR ISSO MARCELA TAMBEM INSTADA “CONTRIBUIR” FINANCEIRAMENTE REALIZACAO DESTAS OBRAS. ALEM PAGAR UMA “MENSALIDADE” ELA DIZ SER MAIS ALTA DEMAIS MEMBROS TERREIRO ELA AFIRMA AINDA OBRIGADA BANCAR BOA PARTE OBRAS. 
UMA OUTRA INFORMACAO DADA POR MARCELA FOI RELACAO AOS ALTOS PRECOS COBRADOS POR MAE LILIAN SEUS SERVICOS RELIGIOSOS OBRIGACOES EBOS OU CONSULTAS AGINDO SEGUNDO ELA MODO SEMELHANTE PAI JULIO CHEGA COBRAR 15 MIL POR UMA OBRIGACAO SETE ANOS. CONSIDEREI EXAGERADA SUA AFIRMACAO PONDEREI SOBRE ISSO ELA RESPONDEU INSISTINDO SER FILHO SANTO JULIO STATUS COMO UMA ESPECIE GRIFE OU PEDIGREE POR ISSO ELE COBRA CARO. 
SER CLIENTE SER FILHO SANTO OU “QUANTO CUSTA ” “COMO POSSO AJUDAR ” 
PROCURAREI DEMONSTRAR RELACAO CLIENTELA UMA PARTE CONSTITUTIVA UNIVERSO MORAL TERREIROS CANDOMBLE ESTA RELACAO COMPRA VENDA SERVICOS RELIGIOSOS UMA COISA PERFEITAMENTE NATURAL ADEPTOS. POR OUTRO LADO PENSAR RELACOES DAO NESTE ÂMBITO FORCOSO RECONHECER TERREIROS CANDOMBLE ESTRUTURAM SOB PRINCIPIO FAMILIA SANTO2. LOGO HA DUAS CATEGORIAS ESSENCIAIS NOS PERMITEM COMPREENDER RELACOES ENVOLVENDO DINHEIRO TERREIRO “CLIENTE” “FILHO SANTO”. 
CREIO SEJA FUNDAMENTAL TAMBEM DESTACAR NOCOES “CLIENTELA” OU “CLIENTE TERREIRO” “AJUDA” SAO UTILIZADAS PELOS AGENTES DEFINIR ALGUMAS SITUACOES EXPONHO AQUI. ESTAS CATEGORIAS DEFINEM FORMAS ESPECIFICAS PARTICIPACAO VIDA ECONOMICA TERREIRO BASEADAS PRINCIPIOS DISTINTOS. RELACAO CLIENTELA PRESSUPOE VINCULO BASEADO COMPRA VENDA SERVICOS PASSO CONDICAO FILHO SANTO INDICA UMA PARTICIPACAO TERREIRO ATRAVES “AJUDA” MATERIAL OU FINANCEIRA. OCORRE IDEIA “AJUDA” PODE SER FONTE ACUSACAO SOBRETUDO QUANDO FILHO SANTO CRE ESTA SENDO TRATADO COMO CLIENTE. 
CONDICAO CLIENTE NAO OPOSTO DIRETO SER FILHO SANTO POREM ELA DENOTA VINCULOS NATUREZA DISTINTA COM TERREIRO LACOS MENOS INTENSOS COM COMUNIDADE RELIGIOSA. ENTANTO DESPEITO INICIACAO SER ENTRADA FAMILIA SANTO ESTA ENTRADA NAO REPRESENTA NECESSARIAMENTE ACESSO PRIVILEGIADO CIRCULO INTIMIDADE TERREIRO COMO CENAS SOCIAIS ILUSTRAM HA SEM NUMERO AMBIGÜIDADES POSSIVEIS NESTA SITUACAO. 
DEFINICAO CONDICAO CLIENTE FOI LARGAMENTE EXPLORADA POR PETER FRY (1982) POR REGINALDO PRANDI (1991). PATRICIA BIRMAN (1985) PROCUROU ATRAVES ESQUEMA PROPOSTO POR FRY DISCUTIR COMO ESTRUTURAM TERREIROS UMBANDA TRABALHO MAIS RECENTE ANALISA IDEIA “TRÂNSITO RELIGIOSO” ILUSTRADA PARTIR POSICAO CLIENTE RELACAO PROCESSO ADESAO TERREIRO INTENSIFICACAO LACOS RESPONSABILIDADE OBRIGACOES COM RELIGIAO ESSA ADESAO IMPLICA (BIRMAN 1996 95). 
PARECE CLARO RELACAO CLIENTELA ASPECTOS CONSTITUTIVOS CANDOMBLE TENDO PAPEL FUNDAMENTAL TANTO CAMPO SUBSISTENCIA ESTRUTURA CULTO POIS CLIENTES SAO UMA FONTE IMPORTANTE RECURSOS MATERIAIS TERREIROS COMO SUA REPRODUCAO ATRAVES ADESAO RELIGIOSA PARTE CLIENTELA PASSA CONDICAO FILHO SANTO. 
CLIENTELA TAMBEM UMA FONTES PRESTIGIO PODER POLITICO POIS QUANTIDADE CLIENTES SUA SATISFACAO COM SERVICOS COMPRADOS SERVEM COMO DIVULGACAO CAPACIDADE PAI SANTO. EXPRESSAO DESTE PODER SAO FESTAS PUBLICAS MOBILIZAM UMA GRANDE QUANTIDADE RECURSOS MATERIAIS CONSEGUIDOS MUITAS VEZES ATRAVES PARTICIPACAO DIRETA CLIENTELA SEJA COM PAGAMENTO DIRETO SERVICOS OU COM DOACOES FEITAS AOS TERREIROS. 
IDEIA UMA “FAMILIA SANTO” ESTA SEMPRE SENDO INVOCADA REAFIRMADA TODO MOMENTO CRIANDO PRESSUPOSTO CONTEXTO INTIMIDADE CUMPLICIDADE ENTRE MEMBROS TERREIRO. FATO HAVER UMA “FAMILIA” NAO REDUNDA NECESSARIAMENTE TRATAMENTO IGUAL TODOS FILHOS. PROPRIA IDEIA HIERARQUIA POR SENIORIDADE MARCA RELACOES TERREIRO IMPLICA NUM TRATAMENTO DIFERENCIADO FILHOS MAIS VELHOS BEM COMO RECEM INICIADOS SAO CERCADOS VIGILÂNCIA CUIDADOS ESPECIAIS TAL COMO CRIANCAS MAIS NOVAS UMA FAMILIA. NOCAO FAMILIA TAMBEM REFLETE LUGAR INTIMIDADE. 
INTIMIDADE CRIA SEPARACAO DETERMINADO UNIVERSO OUTRO MAIOR UMA ESPECIE “PORTA” ATRAVES QUAL ALGUNS ACESSAM INTERIOR GRUPO ONDE POSSIVEL OLHAR SABER OLHADO MODO DISTINTO. PALAVRA “INTIMIDADE” TEM ORIGEM LATINA EXPRESSA UMA IDEIA INTERIORIDADE DAQUILO MAIS PROFUNDO INTERNO. ESTA LIGADA REFERENCIAS FEITAS AQUILO INTERNO OU PARTICULAR DETERMINADO GRUPO OU PESSOA. 
CONFORME NEIBURG (2003) ESFERA INTIMIDADE PRESSUPOE ENVOLVIMENTO INDIVIDUOS NUMA GAMA SENTIMENTOS INTENSOS GENUINOS DECORRENTE LACOS PROXIMIDADE CONSTITUIDOS PARTIR CONSANGÜINIDADE OU PARTILHA TERRITORIO COMUM PRODUZINDO CLIMA AUTENTICIDADE NAS RELACOES. ESSA IDEIA PARTILHA MESMO TERRITORIO PODE REFERIR-SE NAO APENAS ESPACO GEOGRAFICO MAS CONJUNTO VALORES SENTIMENTOS LIGADOS UMA ORIGEM COMUM MOTIVARIA FORMACAO LACOS IDENTIDADE SOLIDARIEDADE3. 
BALE DEUSES DIVINDADE RECOLHE (PESSOALMENTE) SEUS TRIBUTOS... 
ERA GRANDE EXCITACAO CASA PAULINHO OXUM DIA NOME IAO IANSA. TAL EXCITACAO NAO DECORRIA APENAS SIMPLES FATO CASA GANHAR NOVO FILHO MAS PELA GRANDE FESTA PREPARARA DEPOIS TANTO TEMPO SEM NOVOS INICIADOS. MORTE MAE SANTO PAULINHO FECHARA TERREIRO POR ANO FESTAS OBRIGACOES PUBLICAS. NASCIMENTO NOVO FILHO SANTO ERA OPORTUNIDADE OURO CASA RETOMAR SEUS DIAS GRANDES FESTAS ESPLENDOR. 
	OCASIOES COMO ESTAS SAO MUITO IMPORTANTES TERREIRO POIS ALEM MOBILIZAR TODOS MEMBROS COMUNIDADE OPORTUNIDADE CASA RECEBER VISITAS ILUSTRES. PAIS MAES SANTO OGAS EQUEDES INICIADOS MAIS VELHOS OUTRAS CASAS SAO CONVIDADOS CELEBRAR NOVO INICIADO. PROPRIO RITUAL ORUNKO REQUER PRESENCA CONVIDADOS EXTERNOS POIS CHEGADA IAO EXIGE RECONHECIMENTO MEMBROS OUTRAS CASAS UMA ESPECIE “APRESENTACAO SOCIEDADE” NOVOS FILHOS4. 
	A CASA ENCHIA CONVIDADOS PAULINHO VESTINDO ABADA BRANCO COM DETALHES DOURADOS HOMENAGEM OXUM SEU ORIXA COM ADJARIN5 NAS MAOS PRESIDIA CERIMONIA DAVA INICIO CANDOMBLE TOQUE AVAMUNHA6. UMA CERTA ALTURA PAULINHO PEDIU AOS OGAS TOCASSEM ILU7 HOMENAGEM ORIXA SUA FALECIDA MAE SANTO IANSA CONVIDANDO ALGUNS PRESENTES INICIADOS MAIS VELHOS DANCAR. 
RITMO COMECAVA LENTO AOS POUCOS FOI GANHANDO FORCA NESTA MESMA MEDIDA ALGUNS CONVIDADOS DANCA COMECAVAM SENTIR EFEITOS APROXIMACAO SEUS ORIXAS. PUBLICO COMECA BATER PALMAS ANIMADO COM PERSPECTIVA ORIXAS MANIFESTAREM. JORGE INICIADO ORIXA OGUM COMECA PERDER COORDENACAO SEUS MOVIMENTOS SEU ROSTO DESFIGURA MUDANDO SUAS FEICOES. HA UMA NITIDA IMPRESSAO TRANSE EMINENTE. 
FILHOS SANTO PAULINHO ANIMAM-SE POIS VAO VER DANCAR OGUM “TIO” JORGE COM ISSO CANTAM BATEM PALMAS MAIS ANIMADOS FAZENDO INVOCACOES ORIXA GUERREIRO ATRAVES GRITOS SAUDACAO OGUM IE. OGAS DOBRAM COUROS EXPECTATIVA FAZER EBOMIM VIRAR SANTO. HA UMA INTENSA EXCITACAO AMBIENTE. JORGE CAI TRANSE. EQUEDES PRESENTES MUITO SOLICITAS CORREM TIRA-LO SALAO VESTI-LO. OGUM NAO MAIS JORGE QUEM VOLTARA SALAO SUAS ROUPAS GALA. 
OGAS RECOMECAM TOQUES ORIXAS VESTIDOS ENTREM SALAO. TOQUE RITMO BATA LENTO CADENCIADO COM UMA CANTIGA SAUDANDO PRESENTES SOLICITANDO LICENCA CAMINHO VEM CORTEJO ORIXAS ESTES DUAS VOLTAS COMPLETAS TORNO SALAO SAO COLOCADOS LADO SENDO MAIS VELHOS8 POSTOS SENTADOS CADEIRAS. PAULINHO PEDE AOS OGAS INICIEM TOQUES DAR RUM CADA DELES. 
BRANDINDO ESPADA PORTAVA DANCA OGUM FEITA GESTOS AGRESSIVOS POREM GRACIOSOS. GRANDE HOMEM DANCAVA COM LEVEZA UMA PLUMA DESPEITO VIGOR SUA DANCA DEMONSTRAVA. COM ACELERAR RITMO GESTOS FICAVAM CADA VEZ MAIS PRECISOS OGUM COMBATIA SEUS ADVERSARIOS IMAGINARIOS SUAS SAGAS GUERREIRAS ILUSTRADAS ATRAVES CÂNTICOS IORUBA. SUCEDIAM-SE DANCAS COM PEQUENAS PAUSAS DEIXANDO PLATEIA CADA VEZ MAIS EMOCIONADA. ALGUNS PRESENTES CAIAM TRANSE ERAM RETIRADOS SALAO. PUBLICO APLAUDIA COMOVIDO MESMO RITMO ATABAQUES OGUM DIRIGIA COM GESTOS AOS OGAS PUXAVAM NOVAS CANTIGAS CADA VEZ MAIS FORTES. 
DIANTE EXTASE PLATEIA OGUM DIRIGE UMA EQUEDE COM GESTO ESPECIFICO COMO SOLICITASSE ALGO. EQUEDE ATENDE PRONTAMENTE RETIRA COZINHA VOLTANDO LOGO DEPOIS COM PRATO BRANCO ENTREGA ORIXA PEGANDO SUAS MAOS ESPADA ESTE PORTAVA. OGUM ENTAO DIRIGE PLATEIA PRESENTE AINDA DANCANDO COM PRATO NAS MAOS. VAI PASSANDO PELA ASSISTENCIA COLOCA PRATO NOTAS DINHEIRO MOEDAS. 
APOS UMA VOLTA COMPLETA PELO SALAO PRATO ESTA CHEIO DINHEIRO. OGUM ENTAO DIRIGE AOS ATABAQUES COLOCA AOS PES DESTES DINHEIRO RECOLHIDO OFERECENDO-O AOS OGAS ATRAVES GESTO CRUZANDO BRACOS SOBRE PEITO COMO ABRACASSE. MUITAS PALMAS PLATEIA ORIXA VAI DIRECAO PORTA SAIDA SER RECOLHIDO SOB APLAUSOS PUBLICO PRESENTE. PAULINHO PEDE AINDA AOS OGAS TOQUEM OXALA ANUNCIANDO FIM FESTA. SOL COMECA DAR SINAIS IRIA RAIAR SOM ULTIMA CANTIGA SAUDANDO OXAGUIA ALVORADA. 
ENTRE “SERVIR DEUS MAMMON” MUITO MAIS COISA ENTRE CEU TERRA SUPOE NOSSA VA FILOSOFIA 
FIZERMOS UMA OBSERVACAO MAIS DETIDA CUIDADOSA PODER-SE-IA CHEGAR CONCLUSAO NAO SAO POUCOS RITOS RELIGIOSOS MODERNIDADE ONDE DINHEIRO ASSUME FORMA OFERENDA OU SACRIFICIO AOS DEUSES. SEGUNDO ALGUMAS INTERPRETACOES POR EXEMPLO NAS RELIGIOES CRISTAS OCORREU UMA ESPECIE SUBLIMACAO ATOS SACRIFICIAIS ASSUMIRAM FORMA DIZIMO OFERENDA ESMOLA9. ISTO ENTANTO NAO SIGNIFICA EXISTA UMA NATURALIZACAO DESSA ONIPRESENCA DINHEIRO ALIAS PELO CONTRARIO ELA QUASE SEMPRE MOTIVO DESCREDITO ACUSACAO10. INTERESSA AQUI ESSENCIALMENTE PERCEBER PRESENCA EXPLICITA DINHEIRO ATOS RELIGIOSOS MUITAS VEZES FONTE ACUSACAO. 
PRESENCA DINHEIRO ATOS RELIGIOSOS PODE SER MOTIVO PROFUNDA DESCONFIANCA. HA UMA ECONOMIA PROPRIA CARACTERIZA GESTOS ACOES LIGADOS COISAS SAGRADAS GUARDA LARGAS DISTINCOES ATITUDES HUMANAS PERANTE COISAS MUNDANAS. ESSA ECONOMIA SAGRADO LEVA INDIVIDUOS AGIREM MODO ESCRUPULOSO DIANTE CERTOS FATOS OU SITUACOES SEGUINDO UMA ESPECIE ETIQUETA SAGRADO ORIENTA ACOES CRIANDO UNIVERSOS SEPARADOS ONDE MUNDO INTERESSE NAO PODE ESTAR MISTURADO COISAS DEUS. 
COMO JA AFIRMEI REPETIDAS VEZES LONGO DESTE TRABALHO DINHEIRO SERIA MEDIADOR UNIVERSAL DESPIDO QUALQUER VALOR NAO FOSSE TROCA GENERALIZADA ACABA ASSUMINDO OUTROS SIGNIFICADOS PARTIR RELACOES ELE ENCONTRA. DESTE MODO COISAS SAGRADAS PODEM SER TOCADAS PELO DINHEIRO DINHEIRO PODE ENTRAR ALGUMA FORMA MUNDO SAGRADO. VERDADE PARECE MUITO CLARO EXPERIENCIA REAL TENDE NEGAR MODO VEEMENTE ESTA DISTINCAO ABSOLUTA ENTRE UNIVERSO RELIGIAO DINHEIRO ESTAS COISAS NUNCA PODEM EXISTIR SEPARADAS FATO. 
INTERESSA ESSENCIALMENTE OLHAR SITUACOES DINHEIRO NAO OBJETO AUTO-EXPLICAVEL DOTADO UMA “NATUREZA” COLOCA ACIMA RELACOES MAS EXATAMENTE COMO QUANDO POR QUAIS RAZOES ELE ASSUME CARATER AMBIGUO. DIRIA MAIS AINDA DINHEIRO SEMPRE ASSUME CARATER AMBIGUO. SEM DUVIDA ALGUMA IMISCUIR ATOS SAGRADOS SER ENTREGUE NAS MAOS DEUSES MANIFESTADOS HOMENS DINHEIRO SEM PERDER SUAS CARACTERISTICAS MEIO TROCA OBJETO DOTADO VALOR ASSUME OUTROS PAPEIS OUTROS SENTIDOS. 
MOMENTOS MAIS ESPERADOS NAS FESTAS PUBLICAS CANDOMBLE AQUELE QUAL SANTOS VAO DAR RUM. MOMENTO ESPECIAL CERCADO EXPECTATIVAS ONDE MUITAS VEZES COLOCA JOGO REPUTACAO UMA CASA. ADEQUADO ORIXA DANCE CORRETAMENTE CONHECA OROS11 RELATIVOS CADA CANTIGA ESTEJA TRAJADO ADEQUADAMENTE PORTANDO TODAS SUAS INSIGNIAS PARAMENTOS. BELEZA ROUPAS OUTRO DADO CHAMA ATENCAO OLHAR. TECIDOS SOBREPOSTOS BRILHOS LAMES FORMANDO DETALHES INIGUALAVEL RIQUEZA SAO ELEMENTOS COMPOEM QUADRO RICO IMAGENS INESCAPAVEIS. 
HA UMA ORDEM COORDENADA POR GESTOS SUTIS COMANDOS BASEADOS APENAS NAS TROCAS OLHARES ENTRE PARTICIPANTES UMA FESTA PUBLICA. QUADRO APRESENTADO VEMOS ESTES CODIGOS SENDO MANIPULADOS TEMPO TODO COMO CADA GESTO OU ACAO FOSSE PARTE ESPETACULO LONGAMENTE ENSAIADO MAS VERDADE TRATA-SE UMA GRANDE IMPROVISACAO APENAS VAI SEGUINDO ROTEIRO XIRE MANIFESTACAO ORIXAS RESTO PRODUZIDO ALI AQUI AGORA. FATOS VAO SUCEDENDO CADEIA DANDO IMPRESSAO TEREM SIDO PRE-DETERMINADOS MAS FLUEM COM TAL NATURALIDADE IMPOSSIVEL AFIRMAR ALGUMA COISA POSSA TER MESMO SIDO COMBINADA ANTERIORMENTE. 
DANCA COMECA OGAS QUEREM SACUDIR BARRACAO. OGUM CUMPRE OROS COM BELEZA VIGOR INCOMPARAVEIS OGAS SUCEDEM CANTIGAS PROVOCANDO SATISFACAO ORIXA. EMPOLGACAO PUBLICO COM SUA DANCA TERMOMETRO ATO FINAL ATRAVES SINAIS OGUM PEDE PRATO RECOLHE DINHEIRO PUBLICO OFERECE AOS OGAS DIVIDIRAM COM ELE ESPETACULO SEM QUAIS NAO SERIA POSSIVEL TAL SATISFACAO PUBLICO. PUBLICO DINHEIRO PORQUE PARTICIPA FESTA QUER OFERECER ALGO OGUM QUER NAQUELE MOMENTO SELAR UMA ALIANCA COM ORIXA GUERREIRO LEVAR SUA PROTECAO DIA DIA. 
HA UMA TROCA CLARA ENTRE PUBLICO ORIXA ENTRE ESTE SEUS OGAS. PUBLICO SEU DINHEIRO SOLICITANDO COM ESTE ATO PROTECAO OGUM. COLOCAR NOTAS MOEDAS PRATO ESTAS PESSOAS CREEM ESTAR ESTABELECENDO VINCULO COM ORIXA DEVE SER RENOVADO FORMA PERMANENTE SEJA OUTRAS CELEBRACOES SEJA ATRAVES PRESTACAO OFERENDAS OU EBOS OU AINDA ADESAO OBRIGACOES DECORRENTES DESTA. DEUS MANIFESTADO RECOLHE TRIBUTOS DIRETAMENTE MAOS SEUS FIEIS ALI DEPOSITAM SUA OFERENDA ORIXA ROGANDO-LHE PROTECAO AUXILIO. 
MAS ESTE TRIBUTO RECOLHIDO NAO VAI SER REVERTIDO FAVOR CASA OU COMUNIDADE COMO TODO ELE REPARTIDO PELO ORIXA COM AQUELES JUNTO COM ELE PROPICIARAM AQUELE ESPETACULO OGAS. OGUM PEDE AOS PRESENTES ATRAVES SEU GESTO RECOLHER TRIBUTOS NUM PRATO PRESENTEIEM AQUELES TOCAM TAMBORES INVOCAM DEUSES FAZEM MUSICA NECESSARIA BAILADO ORIXAS. ESSE DINHEIRO EXCLUSIVAMENTE DADO AOS OGAS REPARTEM ENTRE SI FOI ARRECADADO. UMA FORMA ORIXA AGRADECER ELES POSSIBILIDADE MANIFESTAR COM TAMANHA BELEZA MANEIRA TAO FASCINANTE MAS REPRESENTA TAMBEM UMA ESPECIE COMPROMETIMENTO DESTES OGAS COM ORIXA. 
TEMOS ENTAO CIRCUITO ATRAVES QUAL CIRCULAM DADIVAS DANCA AXE ORIXA MUSICA OGAS DINHEIRO PUBLICO MOVIMENTAM-SE NAS TROCAS ENTRE FIEIS SEU DEUS ENTRE ORIXA SEUS ACOLITOS. PRINCIPAIS MEIOS ATRAVES QUAL EXPRESSAM ESTAS TROCAS EFETIVAMENTE DINHEIRO. ESTA CENTRALIDADE DINHEIRO FUNCAO DELE SER ELEMENTO INTERACAO ENTRE ORIXA MEMBROS TERREIRO PUBLICO ASSISTE FESTA ELE MEIO ATRAVES QUAL REALIZAM TROCAS ENTRE COMUNIDADE RELIGIOSA PUBLICO NAO COMPOSTO NECESSARIAMENTE POR ADEPTOS RELIGIAO MAS DESTA FORMA PODEM PARTICIPAR ATIVAMENTE ATOS RELIGIOSOS OCORREM ALI. 
DINHEIRO ELEMENTO CARACTERIZADO COMO UMA EXPRESSAO CLARA RELACOES BASEADAS INTERESSE COMO ELEMENTO RACIONALIZACAO QUANTIFICACAO RELACOES12 APARECE NESTE QUADRO COMO UMA DADIVA CIRCULA ENTRE PARTICIPANTES RITUAL. OUTROS TERMOS DINHEIRO SEM PERDER SUAS CARACTERISTICAS ESSENCIAIS MEIO TROCA REVESTE-SE OUTRO SENTIDO. 
REFORCO AQUI IDEIA NOCAO DADIVA NAO EXCLUI INTERESSE OU RELACOES INTERESSADAS NAO EXISTAM COMPONENTES DADIVA. RELACOES REAIS NAO EXCLUEM UMA COISA OUTRA MUDA SENTIDO ATRIBUIDO AOS BENS TRAFEGAM POR ESTES CIRCUITOS. PAGAMENTO PELA DANCA ORIXA DINHEIRO DADO POR ESTE AOS OGAS COLOCAM-NOS DIANTE UMA RELACAO ALGUMA FORMA NATURALIZA PRESENCA DINHEIRO ATO PURAMENTE RELIGIOSO. LOGO DADIVA INTERESSE NAO SAO DIMENSOES DISTINTIVAS COISAS MAS SOBRETUDO POSSIVEL VER DINHEIRO MERCADORIAS TRANSITAR ATRAVES CIRCUITOS PERCORRIDOS PREFERENCIALMENTE POR DADIVAS. 
TRATA-SE ACORDO MUTUO ADMITE DINHEIRO PARTE PRATICA RELIGIOSA ELE PORTADOR AXE ELE NAO COMPRA AXE MAS PODE FAZE-LO CIRCULAR PELA COMUNIDADE ENTRE PRESENTES UMA FESTA ELE COMPRA FOLHAS OSSANHE ELE FAZ EXU DINAMIZAR PRINCIPIO MOVIMENTO. OUTRAS PALAVRAS DINHEIRO ELEMENTO ESSENCIAL SISTEMA RELIGIOSO ELE ACIONA ASPECTOS CRUCIAIS RELACOES INTERPESSOAIS RELACOES ENTRE HOMENS ORIXAS. 
ESTA QUASE ONIPRESENCA DINHEIRO NOS ATOS SAGRADOS LIGA ESTA CENA SOCIAL AQUI APRESENTADA DEMAIS DESTE TRABALHO. HA PERCURSO VAI PRESENCA DINHEIRO RELACOES COMPRA VENDA SERVICOS RELIGIOSOS UMA ADESAO MAIS COMPLETA CANDOMBLE PASSA PELAS GRANDES FESTAS CELEBRACOES PUBLICAS COM SEU EVIDENTE SENTIDO OSTENTATORIO MAXIMIZACAO GRACA ATRAVES OFERENDAS SACRIFICIOS CHEGA ENFIM UMA PRESENCA NATURAL DINHEIRO COMO PARTE RITUAIS RELIGIOSOS COMO ELEMENTO SIGNIFICATIVO CIRCULACAO PRINCIPIO DINÂMICO EXISTENCIA AXE. 
OCORRE ENTAO NAO POSSIVEL SEPARAR MAMMON DINHEIRO COM TODO SENTIDO ACUSATORIO IDENTIFICACAO SUA PRESENCA PROVOCA DAQUILO DEUS OU MELHOR DEUSES. DINHEIRO SAO DADAS DIVERSAS DESTINACOES SUSTENTAR COMUNIDADE PROVER GRUPO; PROPICIAR RELACAO COM DEUSES; POR FIM ELE APARECE COMO PARTE INTEGRANTE RITUAIS MAGICOS OU TROCAS DIRETAS ENTRE DEUSES HOMENS. 
HA UMA VISAO CORRENTE APONTA DOMINIO RELIGIAO COMO ESPACO PURIFICADO RELACOES INTERESSADAS ESPACO EXCLUSIVAMENTE VOLTADO CIRCULACAO DONS ENTRE PESSOAS ENTRE ESTAS SAGRADO OU TRANSCENDENTE. NESSE REGISTRO MAIS NORMATIVO DESCRITIVO PRESENCA INTERESSE NAO PODE SER SENAO UMA FONTE ACUSACOES. PRESENCA DINHEIRO CAMPO FE COMPROMETERIA “PUREZA” RELIGIAO. LONGO DESTE TRABALHO FOI POSSIVEL VISLUMBRAR EXPERIENCIA REAL AGENTES ACIONA DISCURSOS ACUSATORIOS SEGUNDO INTERESSES PARTICULARES INTERACOES DETERMINADAS. OUTRAS PALAVRAS POSSIVEL AGENTES NATURALIZAR PRESENCA DINHEIRO SUAS PRATICAS RELIGIOSAS DESDE SEJAM CUMPRIDAS CERTAS REGRAS CONDUTA OU ETIQUETA. 
TRATA-SE PERCEBER HA UMA ETIQUETA ESPECIFICA PERMITE DINHEIRO ESTEJA PRESENTE DOMINIO RELIGIAO SEM CAUSAR PROBLEMA. MAS ETIQUETA NAO RIGIDA PROPRIA DINÂMICA RELACOES FINAL CONTAS DETERMINA CERTOS ATOS SEJAM INTERPRETADOS PELOS AGENTES COMO CORRETOS OU INCORRETOS TRANSFORMANDO AQUILO PERTENCE SOB CONDICOES ESPECIFICAS ORDEM CORRETO NORMAL ALGO SEJA MOTIVO ACUSACAO. 
ZELIZER (2005) INVESTIGAR UNIVERSO RELACOES ENTRE INTIMIDADE TRANSACOES COMERCIAIS OU SUA MEDIACAO PELO DINHEIRO INFORMA-NOS SOBRE ALGUNS ASPECTOS CARACTERIZARIAM SITUACOES INTIMIDADE TAIS COMO CONJUNTO CONHECIMENTOS MUITO PESSOAIS RESULTANTES PARTILHA SEGREDOS CIENCIA SOBRE CERTOS DETALHES FISICOS OU SINAIS CORPORAIS PARTICULARES SOBRE SITUACOES PARTICULARMENTE EMBARACOSAS CERTOS RITUAIS PESSOAIS. MESMO TEMPO AUTORA PROPOE ALEM DESTES “CONHECIMENTOS” HA TAMBEM PARTILHA CERTAS ATENCOES ENTRE INDIVIDUOS VIVEM SITUACAO INTIMIDADE LACOS TERNURA UMA LINGUAGEM PROPRIA BASEADA MUITAS VEZES CERTOS SINAIS PARTICULARES APOIO EMOCIONAL SERIAM ALGUMAS MARCAS CONDICAO INTIMIDADE. 
PASSAGENS PERCURSO TORNAR FILHO AXE MARCAM TAMBEM RELACOES DIFERENCIADAS COM DINHEIRO. CAMINHAM UMA RELACAO MAIS CLARA MAIS EXPLICITA MARCADA PELA COMPRA VENDA SERVICOS UMA RELACAO INTIMIDADE FAMILIARIDADE ONDE DINHEIRO NEM SEMPRE APARECE MODO TAO EXPLICITO. OCORRE RELACAO COM CLIENTE AINDA VEZES NAO POSSA TOCAR DINHEIRO SUA PRESENCA EVIDENCIA MEDIDA HA UMA DEMANDA POR SERVICO UMA OFERTA POR PARTE PAI SANTO SUA UTILIZACAO PELO CLIENTE. ESTA RELACAO PRESSUPOE USO SERVICO SUA COBRANCA POR QUEM OFERECE. PASSAR CONDICAO FILHO SANTO COMO QUALQUER TRANSACAO ENVOLVENDO DINHEIRO FAMILIA ESTE TORNA-SE UMA COISA QUAL REFERENCIAS NEM SEMPRE SAO EXPLICITAS UMA QUESTAO QUAL NAO DEVE FALAR EMBORA ESTEJA SEMPRE PRESENTE TAMBEM CONSTITUINDO RELACOES. HA TODA UMA ETIQUETA PROPRIA ADOTADA NOS TERREIROS ENVOLVIDA RELACAO COM DINHEIRO. 
CLIENTE TEM UMA OBRIGACAO FORMAL COM PAGAMENTO DINHEIRO POR SERVICO REALIZADO ESSA RELACAO FILHO SANTO ASSUME CARATER DISTINTO NAO REMUNERACAO POR SERVICOS MAS CONTRIBUICAO COMUNIDADE OU NOS TERMOS CORRENTEMENTE UTILIZADOS NOS TERREIROS COMO “AJUDA”. ESTA “AJUDA” PODE ASSUMIR FORMAS DISTINTAS TAIS COMO COMPRA ALIMENTOS COBRANCA UMA TAXA MENSAL PAGAMENTO CONTAS LUZ AGUA OU TELEFONE COMPRA BOTIJOES GAS MATERIAL CONSTRUCAO ENTRE DIVERSAS OUTRAS FORMAS CONTRIBUICAO COMUNIDADE. 
LOGO ESTA “AJUDA” MUITAS VEZES NAO PRESSUPOE USO DIRETO DINHEIRO ESPECIE CRIANDO UMA PRESENCA IMPLICITA DINHEIRO NESTAS RELACOES DIFERENTE RELACAO ASSUMIDA PELO CLIENTE ONDE DINHEIRO ESTA SEMPRE PRESENTE. CLIENTE PODE TAMBEM “AJUDAR” TERREIRO MAS SUA RELACAO BASICAMENTE REMUNERACAO POR SERVICOS PRESTADOS PELO PAI SANTO. COMO JA RESSALTEI ANTERIORMENTE SOMENTE PASSAGEM CONDICAO FILHO SANTO RELACAO CLIENTE COM TERREIRO USO DINHEIRO ESPECIE PODE IR ASSUMINDO OUTROS ASPECTOS. 
“QUER PAGAR QUANTO 13” OU “O PODE DINHEIRO COMPRAR NUM TERREIRO CANDOMBLE” 
MARCELA RECLAMA MAE LILIAN FATO SER TRATADA COMO CLIENTE MESMO SENDO FILHA SANTO POIS ELA NAO IMPORTA CONTRIBUIR COM MUITO DINHEIRO COMUNIDADE INCOMODA EXATAMENTE SUA CONDICAO DEVERIA DAR-LHE ACESSO CIRCULO INTIMO SUA MAE SANTO POSTO OCUPADO SEU ENTENDIMENTO PELO SOBRINHO CESAR. MARCELA QUER SER TRATADA COM MESMA REVERENCIA ELA SUPOE MAE LILIAN DISPENSA CESAR OU ENTAO EXISTA TRATAMENTO DIFERENCIADO PLANO CONTRIBUICAO FINANCEIRA CESAR TAMBEM DESFRUTA UMA POSICAO SOCIAL CONFORTAVEL SEJA INSTADO PARTICIPAR MAIS EFETIVAMENTE SUBSISTENCIA TERREIRO. 
PROBLEMA APRESENTA MARCELA PERTENCER CIRCULO INTIMIDADE TERREIRO SER RECONHECIDA COMO ALGUEM “IMPORTANTE” HIERARQUIA GRUPO. MARCELA NAO SENTE ACEITA POR MAE LILIAN DADO FATO DESTA PRIVILEGIAR SEU SOBRINHO CESAR. LOGO ELA ENTENDE PELOS CONSTANTES APORTES DINHEIRO TERREIRO ALGUNS TENDEM ACUSA-LA TENTAR COMPRAR ESPACO GRUPO TENTAR COMPRAR MAE SANTO. 
APESAR TUDO MAE LILIAN NAO CEDE ESPACO SEU CIRCULO INTIMO PESSOA CONTRIBUI FORMA SUBSTANTIVA CASA MESMO SENDO MARCELA RESPONSAVEL POR BOA PARTE SUSTENTO TERREIRO. OCORRE MARCELA TAMBEM NAO CAI NAS GRACAS DEMAIS MEMBROS COMUNIDADE POIS ACABA SENDO MAL VISTA PELOS IRMAOS SANTO PRINCIPAL PERCEBIDA COMO ALGUEM PRETENDE PERTURBAR ORDEM TERREIRO. 
DISTINCAO ENTRE SER CLIENTE OU FILHO SANTO PODERIA DETERMINAR UMA RELACAO DIFERENCIADA COM DINHEIRO ESTA RELACAO POREM FATO UMA FONTE PERMANENTE TENSOES. POR LADO EXPECTATIVA CERTOS FILHOS SANTO SER TRATADOS MODO DIFERENCIADO POR TEREM PASSADO CIRCULO CLIENTELA CIRCULO FAMILIAR POR OUTRO LADO DISTINCAO ENTRE ESTES DOIS CIRCULOS NAO TAO CLARA ASSIM ELA SEMPRE PODE TORNAR AMBIGUA TRANSFORMAR OBJETO DISPUTA DENUNCIA. 
HA PRESSUPOSTO MOBILIZA ADEPTOS MUDAM CONDICAO CLIENTE INICIADO CRENCA PASSAR ÂMBITO INTIMIDADE TERREIRO PAI SANTO DEVE NECESSARIAMENTE SER MODIFICADA RELACAO COM DINHEIRO CIRCULA NAS TRANSACOES. ENTRE “FAMILIARES” SUPOE RELACOES NAO PODEM SER MONETIZADAS NAO PODEM SER OBJETO CALCULO FRIO MATERIALISTA ESFERA INTIMIDADE NAO PODE NEM DEVE SER LOCAL RELACOES INTERESSADAS.14 
FONTE DESTAS AMBIGÜIDADES BROTA CRENCA UMA SUPOSTA PUREZA RELACOES AMBIENTES INTIMIDADE RELACOES MONETIZADAS NESTES CONTEXTOS ESTAO MARCADAS POR UMA CONTAMINACAO OU IMPUREZA. SENTIDO AQUI CONTAMINACAO OU IMPUREZA PODE SER MESMO SUGERIDO POR MARY DOUGLAS (1966)15 IDEIA “COISAS FORA SEU LUGAR”. COM EFEITO LAR INTIMIDADE OU FAMILIA NUMA CONCEPCAO MODERNA MUNDO FUNDADA NUMA DIVISAO ENTRE ESFERA PUBLICA PRIVADA ESTES LOCAIS APARECEM COMO ESPACOS PURIFICADOS POR UMA SUPOSTA SEPARACAO ENTRE VIDA PRIVADA MUNDO INTERESSES NAO DEVE SER LUGAR VOLTADO NEGOCIOS OU DINHEIRO NESTES ESPACOS DEVE HAVER SOLIDARIEDADE APOIO MUTUO. 
DIFERENCAS SOCIAIS ENTRE MEMBROS TERREIRO PODEM PRODUZIR SITUACOES TENSAO ONDE AGENTES MOBILIZAM SENTIDOS VISANDO SOLUCIONAR AMBIGÜIDADES SEJA ATRAVES RUPTURAS RADICAIS OU ACOES REPARADORAS PROCUREM SANAR EVENTUAIS RUPTURAS16. POR OUTRO LADO PUBLICIDADE ATOS PARECE SER UMA OUTRA QUESTAO IMPORTANTE AMBIGÜIDADES RELACAO SAO RESSALTADAS NOS MOMENTOS QUESTOES DINHEIRO VEM TONA QUANDO DEIXAM SER ASSUNTO CONHECIMENTO RESTRITO GANHAM PUBLICIDADE ENTRE MEMBROS UMA CONFIGURACAO SOCIAL SEJA ELA TERREIRO OU UMA FAMILIA. 
EMBORA GENEROSIDADE SEJA PERCEBIDA COMO UMA VIRTUDES BOM FILHO SANTO CERTOS CASOS ELA PODE SER FONTE TENSOES GRUPO CRIANDO UMA VISAO HA UMA TENTATIVA NEGOCIAR ESPACOS PRESTIGIO. HA UMA IMENSA DIFICULDADE ESTABELECER LIMITES POIS CERTO DIZER CLIENTE PERMITIDO EXIGIDO REMUNERE COM ALTAS SOMAS TERREIRO FILHO SANTO TEM AJUDAR SUA CASA MODO GENEROSO. POREM PASSAR CIRCULO CLIENTELA FAMILIA SANTO PODE OU NAO IMPLICAR NUMA MUDANCA NESTAS RELACOES OUTRAS PALAVRAS ESTA PASSAGEM PODE GERAR RESPONSABILIDADES SEM ENTANTO GARANTIR ACESSO CIRCULO INTIMIDADE. 
PROCUREI DISCUTIR PROBLEMAS OCORREM FUNCAO FORMA FILHOS SANTO CLIENTES PODEM SER TRATADOS TERREIRO CANDOMBLE. HA UMA CERTA NEBULOSIDADE ENTRE ESTAS DUAS POSICOES CONCOMITANTE COM AUSENCIA FRONTEIRAS CLARAS DEFINIDAS ENTRE ELAS. PONTO VISTA IDEAL FORMAS RELACAO COM DINHEIRO ENVOLVEM FILHOS SANTO SAO DIFERENCIADAS DAQUELAS CARACTERIZARIAM RELACOES CLIENTELA POIS NESTA CONDICAO DINHEIRO APARECE FORMA EXPLICITA CLIENTE “PAGA” PAI SANTO PELOS SERVICOS ESTE OFERECE CONTRAPARTIDA CONDICAO FILHO SANTO DINHEIRO PASSA SER TRATADO MANEIRA VELADA ASSUMINDO CARATER COOPERACAO COM CASA SANTO. 
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